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La Infamia en el Derecho Romano
En el derecho romano, la infamia es una sanción moral, con efectos civiles que degrada la capacidad jurídica de la persona.
La infamia alteraba el régimen de las personas, pero lo hacía como una condición extraordinaria, en casos donde el ciudadano había tenido un comportamiento que podría ser considerado reprochable socialmente.
Generando como consecuencia la exclusión de los comicios, asistir a ritos religiosos, ocupar magistraturas e incluso casarse o comerciar.
Tipos de Infamia en el Derecho Romano
La infamia no es una condición jurídica delimitada formalmente por el derecho romano, pues se presentaba de forma excepcional y tenía que ver más con la característica romana de convertir los fenómenos sociales en derecho positivo.
Podemos encontrar dos tipos de infamia en el derecho romano:
La Infamia Iuris
Que sería el resultado de un proceso judicial por un hecho que haya conmocionado a la sociedad romana, e impuesto como pena accesoria por el juez. Ya en los tiempos de justiniano, existían listas de personas y profesiones consideradas infames.
Infamia Censoria
Era la impuesta por el censor, en virtud de sus facultades para supervisar la mores maiorum de los ciudadanos romanos.
Infamia Consularis
Era la impuesta por el cónsul, quien en los comicios podía tachar a una persona, en virtud de su amplio imperium.
Infamia Praetoriana
Era la impuesta por el pretor, especialmente en lo concerniente a los asuntos propios, aunque podía convertirse en una infamia general.
La Infamia Facti
También llamada turpitudo, que sería el repudio genérico por algún tipo de acto, que aunque no tuviera penalización se consideraba motivos suficiente para aislar a la persona. En estos casos si el ciudadano era patricio, la impondría formalmente el censor. Si era un plebeyo se impondría tácitamente por la sociedad.
Derecho Romano
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