Sícion

Sicyon (grego: Σικυών; gen.: Σικυῶνος) ou Sikyōn foi uma antiga cidade-estado grega situada no norte do Peloponeso, entre Corinto e Acaia, no território da atual unidade regional de Coríntia. As ruínas ficam a oeste da moderna vila de Sikyona (anteriormente Vasiliko). Uma antiga monarquia na época da Guerra de Tróia, a cidade foi governada por vários tiranos durante o período Arcaico e Clássico e tornou-se uma democracia no século III aC. Sicyon foi celebrada pelas suas contribuições à arte grega antiga, produzindo muitos pintores e escultores famosos. Na época helenística foi também a casa de Arato de Sicyon, o líder da Liga Aqueia.

História antiga

Sicyon foi construída em um planalto triangular baixo a cerca de 3 quilômetros (duas milhas) do Golfo de Corinto. Entre a cidade e o seu porto havia uma planície fértil com olivais e pomares.

Na época micênica, de acordo com Eusébio, Sicyon foi governado por uma linhagem de vinte e seis reis míticos e depois por sete sacerdotes de Apolo. A lista de reis fornecida por Pausânias compreende vinte e quatro reis, começando com o autóctone Aegialeus. O penúltimo rei da lista, Agamenon, obriga a submissão de Sicyon a Micenas; depois dele vem o usurpador Dorian Phalces. Pausânias compartilha sua fonte com Castor de Rodes, que usou a lista de reis na compilação de tabelas históricas; a fonte comum foi identificada de forma convincente por Felix Jacoby como uma Sicyonica perdida pelo poeta do final do século IV, Menaechmus de Sicyon.

Após a invasão dórica, a cidade permaneceu sujeita a Argos, de onde vieram seus conquistadores dóricos. A comunidade estava agora dividida em três tribos dóricas comuns e uma tribo igualmente privilegiada de jônicos, além da qual uma classe de servos ( κορυνηφόροι, korynēphóroi ou κατωνακοφόροι, katōnakophóroi) vivia e trabalhava na terra.

Durante alguns séculos, a suserania de Argos permaneceu, mas depois de 676 aC, Sicyon recuperou sua independência sob uma linha de tiranos chamada Orthagorides, em homenagem ao nome do primeiro governante, Orthagoras. O mais importante, porém, foi o neto do fundador, Clístenes, avô do legislador ateniense Clístenes, que governou de 600 a 560 aC. Além de reformar a constituição da cidade em benefício dos jônicos e substituir os cultos dóricos pelo culto a Dionísio, Clístenes ganhou a reputação de principal instigador e general da Primeira Guerra Sagrada (590 a.C.) no interesse dos délfios..

Seu sucessor, Ésquines, foi expulso pelos espartanos em 556 aC e Sícion tornou-se aliado dos lacedemônios por mais de um século. Durante este tempo, os Sicyonianos desenvolveram as diversas indústrias pelas quais eram conhecidos na antiguidade. Como residência dos escultores Dipoeno e Scyllis, ganhou preeminência na talha e no trabalho em bronze, como ainda pode ser visto nas arcaicas fachadas de metal encontradas em Olímpia. A sua cerâmica, que lembrava a louça coríntia, foi exportada com esta até à Etrúria. Em Sicyon também se supõe que a arte da pintura tenha sido inventada. Após a queda dos tiranos, as suas instituições sobreviveram até ao final do século VI a.C., quando a supremacia dórica foi restabelecida, talvez pela agência de Esparta sob o éforo Chilon, e a cidade foi inscrita na Liga do Peloponeso. Doravante, a sua política era geralmente determinada por Esparta ou Corinto.

Durante as Guerras Persas, os Sicyonianos participaram com quinze trirremes na Batalha de Salamina e com 3.000 hoplitas na Batalha de Plateia. Na Coluna da Serpente Delfica celebrando a vitória, Sicyon foi nomeado em quinto lugar, depois de Esparta, Atenas, Corinto e Tegea. Em setembro de 479 aC, um contingente Sicyoniano lutou bravamente na Batalha de Mycale, onde perdeu mais homens do que qualquer outra cidade.

Mais tarde, no século V a.C., Sicyon, tal como Corinto, sofreu com a rivalidade comercial de Atenas nos mares ocidentais e foi repetidamente assediada por esquadrões de navios atenienses. Os sicônios travaram duas batalhas contra os atenienses, primeiro contra seu almirante Tolmides em 455 aC e depois em uma batalha terrestre contra Péricles com 1.000 hoplitas em 453 aC.

Na Guerra do Peloponeso, Sícion seguiu o exemplo de Esparta e Corinto. Quando estas duas potências discutiram durante a paz de Nicias, permaneceram leais aos espartanos. Na reprise da guerra, durante a expedição ateniense na Sicília, os sicônios contribuíram com 200 hoplitas pressionados sob o comando de seu comandante Sargeus para a força que socorreu Siracusa. No início do século IV, na guerra de Corinto, Sicyon aliou-se novamente a Esparta e tornou-se a sua base de operações contra as tropas aliadas ao redor de Corinto.

Em 369 aC, Sicyon foi capturado e guarnecido pelos tebanos em seu ataque bem-sucedido à Liga do Peloponeso. De 368 a 366 aC Sicyon foi governado por Euphron, que primeiro favoreceu a democracia, mas depois se tornou tirano. Eufron foi morto em Tebas por um grupo de aristocratas sicônios, mas seus compatriotas o enterraram em sua cidade natal e continuaram a homenageá-lo como o segundo fundador da cidade.

O: andando chimera; ΣΙ abaixo	R:pomba voando; pelota acima
hemidrachm prata atingido em Sicyon 360–330 BC ref.: BMC 124, Sear sg2774, SNG Cop. 64/65

Durante o século IV a.C., a cidade atingiu o seu apogeu como centro de arte: a sua escola de pintura ganhou fama sob Eupompus e atraiu os grandes mestres Pânfilo e Apeles como estudantes, enquanto Lísipo e os seus alunos elevaram a escultura siciónica a um nível de excelência. nível dificilmente superado em qualquer outro lugar na Grécia. O tirano Aristrato, amigo da família real macedônia, foi retratado pelo pintor Melanthius ao lado da deusa da vitória Nike em uma carruagem. Neste período, Sicyon foi o centro indiscutível da pintura grega, com a sua escola atraindo artistas famosos de toda a Grécia, incluindo os célebres Apeles e Pausias.

Em 323 aC, Eufron, o Jovem, neto do tirano Eufron, reintroduziu a democracia, mas logo foi conquistado pelos macedônios durante a Guerra Lamiana. Quando o comandante macedônio Alexandre foi assassinado em Sicyon em 314 a.C., sua esposa Cratesipolis assumiu o controle da cidade e a governou por seis anos, até ser induzida pelo rei Ptolomeu I a entregá-la aos egípcios. Entre 308 e 303 aC Sicyon foi governado por dois comandantes ptolomaicos, primeiro Cleonides e depois Filipe.

Em 303 aC, Sicyon foi conquistado por Demetrius Poliorcetes, que arrasou a antiga cidade na planície e construiu uma nova muralha sobre as ruínas da antiga Acrópole no alto planalto triangular que resultou suficiente para a população reduzida. A nova ágora foi adornada por um "Painted Stoa" atribuído à amante do rei, Lamia, uma flautista. Por um curto período a cidade passou a ser chamada de "Demetrias", mas eventualmente o antigo nome prevaleceu.

Demétrio deixou uma guarnição no castelo para controlar a cidade, e o comandante Cleon estabeleceu outro regime tirânico. Depois de cerca de vinte anos, ele foi morto por dois rivais, Eutidemo e Timocleidas, que se tornaram os novos tiranos conjuntos de Sicyon. O seu governo terminou, provavelmente por volta do início da Guerra Cremonideana em 267 a.C., quando foram expulsos pelo povo que elegeu o seu líder Cleínias para governar a cidade num terreno democrático. Dois magistrados desses anos foram os hieromnemoi Sósicles e Euthydamos, conhecidos por uma inscrição em Delfos. A conquista mais importante do governo democrático foi a construção do ginásio atribuído a Cleínias. Durante o mesmo período, Xenocrates de Sicyon publicou sua história da arte que contribuiu para espalhar a fama de Sicyon como uma capital indiscutível da arte antiga.

Mesmo nesta época a democracia não durou mais do que alguns anos, e em 264 aC Cleínias foi assassinado pelo seu cognato Abantidas, que estabeleceu a sua tirania durante doze anos. Em 252 aC Abantidas foi assassinado por dois retóricos, Aristóteles, o Dialético e Deinias de Argos, e seu pai Paseas assumiu, apenas para ser assassinado após um curto governo por outro rival chamado Nicocles.

Em 251, Arato de Sícion, filho de Cleínias, de 20 anos, conquistou a cidade com um ataque noturno e expulsou o último tirano. Arato restabeleceu a democracia, convocou de volta os exilados e trouxe sua cidade para a Liga Aqueia. Este movimento pôs fim aos conflitos internos e Arato permaneceu a figura principal da política aqueia até sua morte em 213 a.C., durante um período de grandes conquistas. A prosperidade e a condição pacífica de Sicyon só foram interrompidas por um ataque etólio em 241 aC e um cerco malsucedido nas mãos do rei Cleomenes III de Esparta no início de 224 aC.

Como membro da federação aqueia, Sicyon permaneceu uma democracia estável até a dissolução da Liga pelos romanos em 146 aC. Neste período Sicyon foi danificado por dois terremotos desastrosos em 153 AC e 141 AC.

A destruição de Corinto (146 aC) trouxe a Sicyon a aquisição de território e a presidência dos jogos Ístmicos; no entanto, no tempo de Cícero, o país estava profundamente endividado. Sob o Império Romano foi bastante obscurecido pelas cidades restauradas de Corinto e Patrae; em Pausânias' idade (150 DC) era quase desolado.

No século IV aC, o povo de Sicyon foi tema de uma comédia popular de Menandro intitulada Sikyonioi.

William Shakespeare, em sua peça de 1606 Antônio e Cleópatra (Ato I, Cena 2), observa que a esposa de Marco Antônio, Fúlvia, morreu em Sicyon. Historicamente, ela morreu lá em 40 aC, durante uma rebelião contra Otávio César.

O romance Hyperion de Friedrich Hölderlin, de 1797, começa na “planície paradisíaca de Sicyon”.

Monumentos antigos

• Templo de Apolo ou Artemis
• Teatro de Sikyon
• Palaestra - Ginásio
• Estádio de Sikyon
• Bouleuterion de Sikyon

História medieval

Durante o início da Idade Média, Sikyon continuou a declinar. Tornou-se sede de bispo e, a julgar pela sua designação posterior "Hellas," parece ter-se tornado um refúgio para as populações que procuravam refúgio da colonização de grupos eslavos na Grécia durante o século VII. Após a Quarta Cruzada, o assentamento, então conhecido como Vasilika (Basilikata), ficou sob o controle do Principado da Acaia e passou a fazer parte do domínio do príncipe. Um castelo foi erguido no topo da antiga acrópole em ruínas pelo príncipe Guilherme de Villehardouin (1246-1278), para complementar as defesas de Corinto. Em 1369, muitas aldeias nas proximidades de Vasilika foram abandonadas devido aos ataques de piratas turcos. Juntamente com Corinto, Vasilika foi adquirida pelo florentino a serviço angevino Niccolò Acciaioli, de quem passou para Donato Acciaioli em 1362. O filho de Donato, Angelo Acciaioli, hipotecou Corinto e Vasilika a seu primo Nerio I Acciaioli, futuro duque de Atenas, por 1372. Quando Nerio morreu em 1394, Corinto e Vasilika foram herdadas por sua filha, Francesca Acciaioli, que havia se casado recentemente com Carlo I Tocco, o conde palatino de Cefalônia e Zante. Estas disposições foram contestadas pela outra filha de Nerio, Bartolomea Acciaioli, e seu marido, o déspota Teodoro I Paleólogo da Moreia. Após o conflito que se seguiu, Francesca e Carlo só conseguiram reter Vasilika e Megara, enquanto Corinto passou para o déspota Teodoro. Finalmente, o déspota Teodoro II Paleólogo da Moreia capturou Vasilika em 1427, juntamente com outras conquistas do Principado da Acaia. Os turcos otomanos invadiram e subjugaram Corinto e Vasilika, ao lado de outras cidades e fortalezas do norte de Moreot, em 1458, dois anos antes de completar a conquista da Moreia em 1460-1461.

Uma vila chamada até 1920 Vasiliko (descrita pela Encyclopædia Britannica de 1911 como "insignificante") fica próxima ao local da antiga e medieval Sikyon. Agora é chamada de Sikyona, refletindo o nome da antiga cidade.

Governantes mitológicos

Os reis, em grande parte de acordo com a crônica de Eusébio e outras fontes greco-romanas, são:

• 1o:Aegialeus
• 2o: Europs
• 3a:Telchis
• 4o:Apis de Sicyon
• 5o: Thelxion of Sicyon
• 6o:Aegyrus
• 7o:Turimachus
• Oitavo.
• 9o:Messapus
• 10o:Eratus
• 11o:Plemnaeus
• 12o:Ortopolis
• 13o:Maratono ou Corônio
• 14th:Marathus
• 15o:Equireu ou, alternativamente, Corônio (que afirma descendência de Ortopolis de acordo com Pausânias)
• 16th: Corax
• 17o:Epopeus of Sicyon
• 18th: Lamedon
• 19o:Sicyon
• 20o:Polybus de Sicyon(sucesso por Adrastus segundo Pausanias)
• 21o:Inachus
• 22o:
• 23o:Adrasto
• 24o:Zeuxippus de Sicyon (algumas fontes vêem como sucessão direta de Phaestus)
• 25o:Pelasgus
• 26o:Polypheides, senhor antes de Agammemnon

7 sacerdotes de [Apolo] Carneius [governou].que seguem esses reis como governantes de acordo com Eusébio são:

• 1o: Archelaus [que governou] um ano.
• 2o: Automedon, um ano.
• 3o: Theoclytus, quatro anos.
• 4o: Euneus, seis anos.
• 5o: Theonomus, nove anos.
• 6o: Anfigias, doze anos.
• 7:Charidemus, um ano. Ele não podia suportar as despesas, e foi para o exílio. Foi sacerdote 352 anos antes do primeiro Olímpico [isto é, 1128 a.C.].

Pessoas notáveis

Antigo

• Aegialeus (século 21 a.C.) lendário fundador
• Tellis (século VIII a.C.), corredor (victor olímpico 708 a.C.)
• Butades (século VII a.C.) escultor
• Canáco (século VI aC) escultor
• Escultor do século V a.C.
• Praxilla (5o século BC) poeta
• Ariphron (5o século BC) poeta
• Alypus (século IV a.C.) escultor
• Alexis (5o ou 4o século BC) escultor
• Eupompus (4o século BC) pintor
• Pamphilus (século IV a.C.) pintor
• Melanthius (século IV a.C.) pintor
• Pausias (século IV a.C.) pintor
• Eutychides (4o século BC) escultor
• Lysippos (século IV a.C.) escultor
• Escultor Lysistratus (século IV a.C.)
• Pankratiast (campeão olímpico do Brasil)
• Xenokrates (3o século a.C.) escultor e historiador de arte
• Machon (3o século BC) dramaturgo
• Timanthes (3o século BC) pintor
• Nealkes (3o século BC) pintor
• Anaxandra (3o século BC) pintor
• Pitóculos (3o século a.C.), corredor (victor olímpico 236 a.C.)
• Aratus de Sicyon (271–213 BC) estrategos da Liga Aqueia
• Baccheidas, dançarino e professor de música
• Daetondas de Sicyon, escultor
• Bycelus, vencedor olímpico

Moderno

• Sotirios Krokidas, jurista e PM

Mitologia: Identificação com Mecone

Sicyon tem sido tradicionalmente identificado com o mítico Mecone ou Mekone, local do truque em Mecone realizado por Prometeu. Mecone também é descrito por Calímaco como “a sede dos deuses” e como o lugar onde as divindades irmãs Zeus, Poseidon e Hades lançaram sortes sobre qual parte do mundo cada um governaria.