Línguas berberes

As línguas berberes, também conhecidas como línguas Amazigh ou Tamazight, são um ramo da família das línguas afro-asiáticas. Eles compreendem um grupo de idiomas intimamente relacionados falados por comunidades berberes, que são indígenas do norte da África. As línguas eram tradicionalmente escritas com a antiga escrita Libyco-Berber, que agora existe na forma de Tifinagh. Hoje, eles também podem ser escritos no alfabeto latino berbere ou no alfabeto árabe, sendo o latim o mais difundido.

As línguas berberes são faladas por grandes populações de Marrocos, Argélia e Líbia, por populações menores da Tunísia, norte do Mali, oeste e norte do Níger, norte de Burkina Faso e Mauritânia e no Siwa Oasis do Egito. Grandes comunidades migrantes de língua berbere, hoje com cerca de 4 milhões, vivem na Europa Ocidental, abrangendo mais de três gerações, desde a década de 1950. O número de pessoas berberes é maior do que o número de falantes berberes.

Cerca de 95% da população de língua berbere fala uma das sete principais línguas berberes, cada uma com pelo menos 2 milhões de falantes. Eles são, em ordem decrescente de número de falantes: Tashlhiyt (Taclḥit), Kabyle (Taqbaylit), Central Atlas Tamazight (Tamaziɣt), Riffian (Tmaziɣt), Shawiya (Tacawit) e tuaregue (Tamaceq/Tamajeq/Tamaheq). Acredita-se que a agora extinta língua Guanche falada nas Ilhas Canárias pelos Guanches, bem como possivelmente as línguas da antiga cultura do Grupo C no sul do Egito e norte do Sudão, pertenceram ao ramo berbere do Família afro-asiática.

Existe um movimento cultural e político entre os falantes das variedades estreitamente relacionadas do berbere do norte para promovê-las e unificá-las sob uma linguagem padrão escrita chamada Tamaziɣt (ou berbere).. O nome Tamaziɣt é o nome nativo atual da língua berbere nas regiões marroquinas do Atlas Médio e Rif e na região líbia de Zuwarah. Em outras áreas de língua berbere, esse nome foi perdido. Há evidências históricas de manuscritos berberes medievais de que todos os indígenas norte-africanos, da Líbia ao Marrocos, em algum momento chamaram sua língua de Tamaziɣt. O nome Tamaziɣt está sendo usado cada vez mais por berberes educados para se referir à língua berbere escrita e até mesmo ao berbere como um todo, incluindo tuaregue.

Terminologia

"Tamazight" e "línguas berberes" são frequentemente usados de forma intercambiável. No entanto, "Tamazight" às vezes é usado para se referir a um subconjunto específico de línguas berberes, como Central Tashlhiyt. "Tamazight" também pode ser usado para se referir ao Tamazight marroquino padrão ou Tamazight argelino padrão, como nas constituições marroquina e argelina, respectivamente. Em Marrocos, além de se referir a todas as línguas berberes ou ao Tamazight marroquino padrão, "Tamazight" é freqüentemente usado em contraste com Tashelhit e Tarifit para se referir ao Atlas Central Tamazight.

Tradicionalmente, o termo Tamazight (em várias formas: Thamazighth, Tamasheq, Tamajaq, Tamahaq) foi usado por muitos Amazigh para se referir às línguas que falavam, incluindo o Atlas Médio, os Riffians, o Sened na Tunísia e o Tuareg. No entanto, outros termos foram usados por outros grupos; por exemplo, algumas populações amazigh da Argélia chamavam sua língua de Taznatit (Zenati) ou Shelha, enquanto os cabilas chamavam a sua de Taqbaylit, e os habitantes de o Siwa Oasis chamava sua língua de Siwi. Na Tunísia, a língua Amazigh local é geralmente referida como Shelha, um termo que também foi observado no Marrocos.

O uso de Berber tem sido objeto de debate devido ao seu histórico como exônimo e equivalência atual com a palavra árabe para "bárbaro" Um grupo, o Linguasphere Observatory, tentou introduzir o neologismo "línguas Tamazic" para se referir às línguas berberes. As pessoas Amazigh normalmente usam "Tamazight" ao falar inglês.

Origem

As línguas berberes são um ramo da família das línguas afro-asiáticas. Como as línguas berberes modernas são relativamente homogêneas, a data da língua proto-berbere da qual o grupo moderno é derivado provavelmente é comparativamente recente, comparável à idade das subfamílias germânicas ou românicas da família indo-européia. Em contraste, a divisão do grupo dos outros subfilos afro-asiáticos é muito anterior e, portanto, às vezes é associada à cultura capsiana mesolítica local. Acredita-se que várias populações extintas falavam línguas afro-asiáticas do ramo berbere. De acordo com Peter Behrens e Marianne Bechaus-Gerst, evidências linguísticas sugerem que os povos da cultura do Grupo C no atual sul do Egito e norte do Sudão falavam línguas berberes. A língua nilo-saariana Nobiin hoje contém uma série de palavras-chave relacionadas ao pastoreio que são de origem berbere, incluindo os termos para ovelhas e água/Nilo. Isso, por sua vez, sugere que a população do Grupo C - que, junto com a cultura Kerma, habitou o vale do Nilo imediatamente antes da chegada dos primeiros falantes núbios - falava línguas afro-asiáticas.

Roger Blench sugeriu que os falantes de proto-berbere se espalharam do vale do rio Nilo para o norte da África de 4.000 a 5.000 anos atrás devido à disseminação do pastoreio e experimentaram um intenso nivelamento linguístico há cerca de 2.000 anos. Portanto, embora as línguas berberes tenham se separado do afro-asiático há vários milhares de anos, o próprio proto-berbere só pode ser reconstruído em um período tão tardio quanto 200 d.C. Blench observou que as línguas berberes são consideravelmente diferentes de outros ramos afro-asiáticos, mas as línguas berberes modernas apresentam baixa diversidade interna. A presença de empréstimos púnicos em proto-berbere aponta para a diversificação das variedades de línguas berberes modernas após a queda de Cartago em 146 a.C.; apenas Zenaga carece de empréstimos púnicos. Além disso, empréstimos latinos em proto-berbere apontam para a dissolução do proto-berbere entre 1 e 200 d.C. Durante esse período, as inovações romanas, incluindo o arado de bois, o camelo e o gerenciamento de pomares, foram adotadas pelas comunidades berberes ao longo dos limes , ou fronteiras do Império Romano, como evidenciado pela frequência de empréstimos latinos desse período nesses domínios semânticos. Isso resultou em uma nova cultura comercial envolvendo o uso de uma língua franca que se tornou o proto-berbere.

Ortografia

As línguas e dialetos berberes tiveram uma tradição escrita, intermitente, por cerca de 2.500 anos, embora a tradição tenha sido frequentemente interrompida por mudanças e invasões culturais. Eles foram escritos pela primeira vez no abjad libyco-berbere, que ainda hoje é usado pelos tuaregues na forma de tifinagh. A inscrição datada mais antiga é do século II aC. Os primeiros usos da escrita foram encontrados na arte rupestre e em vários sepulcros. Entre eles está o túmulo monumental de 1.500 anos da matriarca tuaregue Tin Hinan, onde vestígios de uma inscrição de Tifinagh foram encontrados em uma das paredes.

Antigas inscrições Libyco-Berber em Zagora, Marrocos

Mais tarde, entre cerca de 1000 dC e 1500 dC, eles foram escritos na escrita árabe e, desde o século 20, foram escritos no alfabeto berbere latino, especialmente entre as comunidades cabilas e riffianas do Marrocos e da Argélia. O alfabeto latino berbere também foi usado pela maioria dos linguistas europeus e berberes durante os séculos XIX e XX.

Uma forma modernizada do alfabeto Tifinagh, chamada Neo-Tifinagh, foi adotada no Marrocos em 2003 para a escrita berbere, mas muitas publicações berberes marroquinas ainda usam o alfabeto latino berbere. Os argelinos usam principalmente o alfabeto latino berbere na educação da língua berbere nas escolas públicas, enquanto o tifinagh é usado principalmente para simbolismo artístico. Mali e Níger reconhecem um alfabeto latino berbere tuaregue personalizado para o sistema fonológico tuaregue. No entanto, o tradicional Tifinagh ainda é usado nesses países.

Existem atualmente três sistemas de escrita em uso para as línguas berberes: Tifinagh, a escrita árabe, e o alfabeto latino berbere, sendo o alfabeto latino o mais usado atualmente.

Estado

Após a independência, todos os países do Magrebe, em graus variados, seguiram uma política de arabização, visando em parte deslocar o francês de sua posição colonial como língua dominante na educação e na alfabetização. Sob esta política, o uso das línguas berberes foi suprimido ou mesmo banido. Esse estado de coisas foi contestado pelos berberes no Marrocos e na Argélia - especialmente na Cabília - e foi abordado em ambos os países ao conceder o status oficial do idioma e introduzi-lo em algumas escolas.

Marrocos

Depois de obter a independência da França em 1956, o Marrocos iniciou um período de arabização até 1981, com a educação primária e secundária sendo gradualmente alterada para a instrução árabe, e com o objetivo de que a administração fosse feita em árabe, em vez de francês. Durante este tempo, houve tumultos entre a população Amazigh, que clamava pela inclusão do Tamazight como língua oficial.

A Carta para a Reforma da Educação de 2000 marcou uma mudança na política, com sua declaração de "abertura a Tamazight."

O planejamento para uma rede pública de TV no idioma Tamazight começou em 2006; em 2010, o governo marroquino lançou a Tamazight TV.

Em 29 de julho de 2011, o tamazight foi adicionado como língua oficial à constituição marroquina.

Argélia

Depois de se tornar independente da França em 1962, a Argélia se comprometeu com uma política de arabização que, a partir de 1979, abrangeu a educação pública, a radiodifusão e o sistema judiciário. Embora direcionadas para a remoção do francês como língua oficial, essas políticas levaram à insatisfação e inquietação entre os falantes de línguas berberes, que representavam cerca de um quarto da população.

Em 2002, após tumultos na Cabília no ano anterior, foi anunciado que o tamazight seria adicionado como língua nacional, embora não como língua oficial. Isso foi feito em 8 de abril de 2003.

Tamazight foi ensinado por três horas por semana durante os primeiros três anos das escolas secundárias argelinas desde 2005.

Em 5 de janeiro de 2016, foi anunciado que o Tamazight havia sido adicionado como língua oficial em um projeto de emenda à constituição argelina; foi adicionado à constituição como língua oficial em 7 de fevereiro de 2016.

Líbia

Embora os conselhos regionais nas montanhas Nafusa da Líbia, afiliados ao Conselho Nacional de Transição, supostamente usem a língua berbere de Nafusi e tenham pedido que ela receba o status de co-oficial com o árabe em uma futura nova constituição, isso não têm status oficial na Líbia como no Marrocos e na Argélia. À medida que áreas da Líbia ao sul e a oeste de Trípoli, como as montanhas Nafusa, foram retiradas do controle das forças do governo de Gaddafi no início do verão de 2011, oficinas e exposições berberes surgiram para compartilhar e divulgar a cultura e a língua berbere.

Outros países

No Mali e no Níger, algumas línguas tuaregues foram reconhecidas como línguas nacionais e fazem parte dos currículos escolares desde a década de 1960.

Fonologia

Notação

Na linguística, a fonologia das línguas berberes é escrita com o Alfabeto Fonético Internacional, com as seguintes exceções:

Consoantes

A influência do árabe, o processo de espiralização e a ausência de labialização fizeram com que os sistemas consonantais das línguas berberes diferissem significativamente por região. As línguas berberes encontradas ao norte e na metade norte do Saara têm maior influência do árabe, incluindo a de fonemas emprestados, do que aquelas em regiões mais ao sul, como o tuaregue. A maioria das línguas berberes nas regiões do norte também passou por uma espiralização, na qual as paradas curtas históricas se transformaram em fricativas. As línguas berberes do norte (que é um subconjunto, mas não idêntico às línguas berberes nas regiões geograficamente do norte) comumente têm velares e uvulares labializados, ao contrário de outras línguas berberes.

Duas línguas que ilustram o intervalo resultante no inventário de consoantes entre as línguas berberes são Ahaggar Tuareg e Kabyle; Kabyle tem mais dois pontos de articulação e mais três maneiras de articulação do que Ahaggar Tuareg.

Ainda há, no entanto, características consonantais comuns observadas nas línguas berberes. Quase todas as línguas berberes têm consoantes bilabiais, dentais, palatais, velares, uvulares, faríngeas e laríngeas, e quase todas as consoantes têm uma contraparte longa. Todas as línguas berberes, como é comum nas línguas afroasiáticas, possuem consoantes faringalizadas e geminação fonêmica. Também foi observado que elas têm consoantes tensas e frouxas, embora o status das consoantes tensas tenha sido objeto de "discussão considerável" por linguistas.

Vogais

Os sistemas vocálicos das línguas berberes também variam muito, com inventários variando de três vogais fonêmicas na maioria das línguas berberes do norte a sete em algumas línguas berberes orientais e tuaregues. Por exemplo, Taselhiyt tem as vogais /i/, /a/ e /u/, enquanto Ayer Tuareg tem as vogais /i/, /ə/, /u/, /e/, /ɐ/, /o/ e / a/. O comprimento da vogal contrastiva é raro nas línguas berberes. As línguas tuaregues já haviam sido relatadas como tendo comprimento de vogal contrastante, mas esta não é mais a principal análise. Uma característica complexa dos sistemas vocálicos berberes é o papel das vogais centrais, que variam em ocorrência e função entre os idiomas; há um debate sobre se schwa é um fonema adequado das línguas berberes do norte.

Suprasegmentais

A maioria dos idiomas berberes:

• permitir qualquer combinação de clusters de consoante CC.
• não tem tons lexical.
• ou não têm estresse lexical (línguas berbere do Norte) ou têm estresse lexical gramaticalmente significativo.

Correspondências fonéticas

As correspondências fonéticas entre as línguas berberes são bastante regulares. Alguns exemplos, de importância e regularidade variadas, incluem [g/ž/y]; [k/š]; [l/ř/r]; [l/ž, ll/dd^ž]; [trinado/ r vocalizado]; [šš/tt^š]; [ss/tt^š]; [w/g/b]; [q/ɣ]; [h/Ø]; e [s-š-ž/h]. Palavras em várias línguas berberes são mostradas para demonstrar essas correspondências fonéticas da seguinte forma:

Gramática

Línguas berberes caracteristicamente fazem uso frequente de apofonia na forma de ablaut. A apofonia berbere foi historicamente analisada como funcionando de forma semelhante à raiz semítica, mas essa análise caiu em desuso devido ao significado lexical das vogais nas línguas berberes, em oposição ao seu significado gramatical primário nas línguas semíticas.

As categorias lexicais de todas as línguas berberes são substantivos, verbos, pronomes, advérbios e preposições. Com exceção de um punhado de palavras emprestadas do árabe em alguns idiomas, os idiomas berberes não possuem adjetivos adequados. Nas línguas berberes do norte e do leste, os adjetivos são uma subcategoria dos substantivos; em tuaregue, cláusulas relativas e formas verbais estativas são usadas para modificar substantivos.

O gênero, o número e o caso dos substantivos, assim como o gênero, o número e a pessoa dos verbos, geralmente são distinguidos por meio de afixos. Os argumentos são descritos com ordem de palavras e clíticos. Quando as frases têm um verbo, elas seguem essencialmente a ordem das palavras verbo-sujeito-objeto, embora alguns linguistas acreditem que descritores alternativos categorizariam melhor certos idiomas, como o Taqbaylit.

Pronomes

As línguas berberes têm pronomes independentes e dependentes, os quais distinguem entre pessoa e número. O gênero também é tipicamente distinguido na segunda e na terceira pessoa e, às vezes, na primeira pessoa do plural.

O linguista Maarten Kossmann divide os pronomes nas línguas berberes em três grupos morfológicos:

1. Pronomes independentes
2. Clitics de objeto direto
3. Clíticos de objetos indiretos; sufixos preposicionais; sufixos adnominais

Quando os clíticos precedem ou seguem um verbo, eles quase sempre são ordenados com o objeto indireto primeiro, o objeto direto depois e o clítico dêítico andativo-venitivo por último. Um exemplo em Riffian é mostrado a seguir:

O posicionamento permitido de diferentes tipos de clíticos varia de acordo com o idioma.

Substantivos

Os substantivos são distinguidos por gênero, número e caso na maioria das línguas berberes, com gênero sendo feminino ou masculino, número sendo singular ou plural e caso estando na construção ou estado livre.

O gênero pode ser feminino ou masculino e pode ser determinado lexicalmente ou pode ser usado para distinguir qualidades do substantivo. Para humanos e "superiores" animais (como mamíferos e grandes pássaros), o gênero distingue o sexo, enquanto que para objetos e "menores" animais (como insetos e lagartos), distingue tamanho. Para alguns substantivos, muitas vezes frutas e vegetais, o gênero também pode distinguir a especificidade do substantivo. As maneiras pelas quais o gênero é usado para distinguir substantivos são mostradas a seguir, com exemplos de Figuig:

Um exemplo de substantivos com gênero determinado lexicalmente são os femininos t-lussi ("manteiga") e os masculinos a-ɣi ("buttermilk") na Figuig. Os substantivos massivos têm gênero determinado lexicalmente nas línguas berberes.

A maioria das línguas berberes tem dois casos, que distinguem o estado de construção do estado livre. O estado de construção também é chamado de "caso de construção, "caso relativo" "estado anexado" (état d'annexion), ou o "caso nominativo"; o estado livre (état libre) também é chamado de "caso direto" ou "caso acusativo." Quando presente, o caso é sempre expresso por meio de prefixos nominais e redução de vogal inicial. O uso do sistema nominativo marcado e construções semelhantes ao alinhamento Split-S varia de acordo com o idioma. As línguas berberes orientais não têm maiúsculas e minúsculas.

O número pode ser singular ou plural, que é marcado com prefixação, sufixação e, às vezes, apofonia. Os substantivos geralmente são feitos no plural por uma das sufixações ou apofonias, com a prefixação aplicada independentemente. As especificidades variam de acordo com o idioma, mas a prefixação geralmente muda o singular a- e ta- para o plural i- e ti- respectivamente. O número de substantivos massivos é determinado lexicalmente. Por exemplo, em vários idiomas berberes, como Figuig, a-ɣi ("buttermilk") é singular enquanto am-an (" água") é plural.

Substantivos ou pronomes - opcionalmente estendidos com afixos pronominais genitivos, clíticos demonstrativos ou elementos pré-nominais, e depois modificados por numerais, adjetivos, frases possessivas ou cláusulas relativas - podem ser construídos em frases nominais. Frases possessivas em frases nominais devem ter uma proposição genitiva.

Existe um número limitado de elementos pré-nominais, que funcionam de forma semelhante aos núcleos sintáticos pronominais da frase nominal e que podem ser categorizados em três tipos, conforme segue:

• O pluralizador Id...
• Os quatro elementos pré-nominais significam aproximadamente "filho(s) de" e "filha(s) de", que geralmente denotam a identidade e origem do grupo
• Elementos pré-nominais que se expandem no sentido do substantivo

Verbos

As bases verbais são formadas por radicais que são opcionalmente estendidos por prefixos, com modo, aspecto e negação aplicados com um esquema vocálico. Essa forma pode então ser conjugada com afixos para concordar com pessoa, número e gênero, o que produz uma palavra.

Diferentes linguistas analisam e rotulam aspectos nas línguas berberes de forma muito diferente. Kossman resume aproximadamente as hastes básicas que denotam aspecto da seguinte forma:

• Aorista, também chamado aoriste, sem uma partícula precedente:
  • imperativo
  • unmarked (tendo aspecto do verbo precedente)
• Aorista, com o artigo anterior Ad:
  • irrealis (adhorativo, futuro)
• Pré-terito ou cúmplice:
  • tempo passado, em uso dinâmico
  • estados (como "para querer, saber"), em uso estativo
• Aorista intensivo, também chamado de habitat ou inaccompli:
  • presente dinâmico
  • habitat e iterativo
  • imperativo de habitat
  • negação de qualquer imperativo

Diferentes línguas podem ter mais raízes e aspectos, ou podem se distinguir dentro das categorias acima. A formação do caule pode ser muito complexa, com o tuaregue, em algumas medidas, tendo mais de duzentos subtipos de conjugação identificados.

Os radicais aspectuais de algumas classes de verbos em várias línguas berberes são mostrados a seguir:

As locuções verbais são construídas com morfologia verbal, clíticos pronominais e dêíticos, partículas pré-verbais e elementos auxiliares. As partículas pré-verbais são ad, wər, e suas variantes, que correspondem aos significados de "não-realizado" e "negativo" respectivamente.

Números

Muitas línguas berberes perderam o uso de seus numerais originais de três em diante devido à influência do árabe; Riffian perdeu todos, exceto um. As línguas que podem manter todos os seus numerais originais incluem Tashelhiyt, Tuareg, Ghadames, Ouargla e Zenaga.

Os numerais berberes originais concordam em gênero com o substantivo que descrevem, enquanto as formas árabes emprestadas não.

Os numerais 1-10 em Tashelhiyt e Mali Tuareg são os seguintes:

Estrutura da frase

As frases nas línguas berberes podem ser divididas em verbais e não verbais. O tópico, que tem uma entonação única na frase, precede todos os outros argumentos em ambos os tipos.

As frases verbais têm um verbo finito e são comumente entendidas como seguindo a ordem de palavras verbo-sujeito-objeto (VSO). Alguns linguistas propuseram análises opostas dos padrões de ordem das palavras nas línguas berberes, e houve algum apoio para caracterizar o Taqbaylit como discurso-configuracional.

As sentenças existenciais, atributivas e locacionais na maioria das línguas berberes são expressas com uma sentença não verbal, que não possui verbo finito. Nessas frases, o predicado segue o substantivo, com a partícula predicativa d às vezes no meio. Dois exemplos, um sem e outro com sujeito, são dados de Kabyle da seguinte forma:

Sentenças não verbais podem usar o verbo significando "ser," que existe em todas as línguas berberes. Um exemplo de Riffian é dado a seguir:

Léxico

Acima de tudo na área do léxico básico, as línguas berberes são muito semelhantes. No entanto, o vocabulário doméstico nas tribos sedentárias é especialmente diferente daquele encontrado nas tribos nômades, enquanto Tahaggart tem apenas duas ou três designações para espécies de palmeiras, outras línguas podem ter até 200 palavras semelhantes. Em contraste, Tahaggart tem um vocabulário rico para a descrição de camelos.

Algumas palavras emprestadas nas línguas berberes podem ser rastreadas até os tempos pré-romanos. As palavras berberes te-ḇăyne "date" e a-sḇan "tecido lenhoso solto ao redor do caule da palmeira" originam-se do Egito Antigo, provavelmente devido à introdução do cultivo de tamareiras no norte da África a partir do Egito. Cerca de uma dúzia de palavras berberes são prováveis empréstimos fenício-púnicos, embora a influência geral do fenício-púnico nas línguas berberes seja insignificante. Vários empréstimos podem ser atribuídos ao fenício-púnico, hebraico ou aramaico. O vocabulário semelhante entre essas línguas semíticas, assim como o árabe, é um fator complicador para traçar a etimologia de certas palavras.

Palavras de origem latina foram introduzidas nas línguas berberes ao longo do tempo. Maarten Kossman separa palavras emprestadas latinas em línguas berberes naquelas de durante o império romano ("empréstimos latinos"), de após a queda do império romano ("empréstimos românicos africanos"), pré-coloniais não -Empréstimos românicos africanos e empréstimos coloniais e pós-coloniais. Pode ser difícil distinguir empréstimos latinos de romances africanos. Existem cerca de 40 provavelmente palavras emprestadas do latim ou do romance africano nas línguas berberes, que tendem a ser termos agrícolas, termos religiosos, termos relacionados ao aprendizado ou palavras para plantas ou objetos úteis. O uso desses termos varia de acordo com o idioma. Por exemplo, o tuaregue não mantém os termos agrícolas latinos, que se referem a uma forma de agricultura não praticada pelo povo tuaregue. Existem alguns empréstimos latinos que são usados apenas em Shawiya.

O calendário berbere usa nomes de meses derivados do calendário juliano. Nem todo idioma usa todos os meses. Por exemplo, Figuig parece usar apenas oito dos meses. Esses nomes podem ser empréstimos românicos não africanos pré-coloniais, adotados nas línguas berberes por meio do árabe, e não diretamente do latim.

Acima de tudo, as línguas berberes do norte substituíram grande parte do vocabulário herdado por empréstimos árabes. Por um lado, foram emprestadas as palavras e expressões ligadas ao Islã, por ex. Tashlhiyt bismillah "em nome de Allah" < Árabe clássico bi-smi-llāhi, tuaregue ta-mejjīda "mesquita" (árabe masjid); por outro, os berberes adotaram conceitos culturais como Kabyle ssuq "mercado" do árabe as-sūq, tamdint "cidade" < Arabisch madīna. Mesmo expressões como a saudação árabe as-salāmu ʿalaikum "A paz esteja com você!" foram adotados (Tuareg salāmu ɣlīkum). As línguas berberes geralmente têm designações berberes originais além dos empréstimos árabes; por exemplo, tanto a palavra herdada ataram quanto a palavra emprestada lɣərb (árabe al-ġarb) coexistem em Kabyle. Salem Chaker estima que as palavras emprestadas do árabe representam 25% do vocabulário Shilha no Marrocos e 38% do vocabulário cabila na Argélia. Línguas como tuaregue têm menos influência do árabe.

População

A grande maioria dos falantes de línguas berberes concentra-se em Marrocos e na Argélia. A população exata de falantes tem sido historicamente difícil de determinar devido à falta de reconhecimento oficial.

Marrocos

Percentagem de falantes de Berber em Marrocos no censo de 2004

Mapa de áreas de língua berbere em Marrocos

Marrocos é o país com maior número de falantes de línguas berberes. A partir de 2022, o Ethnologue estima que haja 13,8 milhões de falantes de línguas berberes no Marrocos, com base em números de 2016 e 2017.

Em 1960, foi realizado o primeiro censo após a independência do Marrocos. Alegou que 32 por cento dos marroquinos falavam uma língua berbere, incluindo pessoas bi, tri e quadrilingues. O censo de 2004 constatou que 3.894.805 marroquinos com mais de cinco anos de idade falavam Tashelhit, 2.343.937 falavam Central Atlas Tamazight e 1.270.986 falavam Tarifit, representando 14,6%, 8,8% e 4,8%, respectivamente, da população pesquisada, ou aproximadamente 28,2% da população pesquisada. combinado. O censo de 2014 constatou que 14,1% da população falava Tashelhit, 7,9% falava Central Atlas Tamazight e 4% falava Tarifit, ou cerca de 26% da população combinada.

Essas estimativas, bem como as estimativas de várias fontes acadêmicas, são resumidas da seguinte forma:

Argélia

Línguas Kabyle e Shawiya na parte central-oriental da Argélia

A Argélia é o segundo país com maior número de falantes de línguas berberes. Em 1906, a população total falando línguas berberes na Argélia, excluindo a escassamente povoada região do Saara, foi estimada em 1.305.730 de 4.447.149, ou 29%. Fontes secundárias discordam sobre a porcentagem de autodeclarados falantes nativos berberes no censo de 1966, o último censo argelino contendo uma pergunta sobre a língua materna. Alguns dão 17,9%, enquanto outros relatam 19%.

Língua de Shenwa na parte centro-oeste da Argélia

Os falantes de Kabyle representam a grande maioria dos falantes de línguas berberes na Argélia. Shawiya é a segunda língua berbere mais falada na Argélia. Outras línguas berberes faladas na Argélia incluem: Shenwa, com 76.300 falantes; Tashelhit, com 6.000 falantes; Ouargli, com 20.000 falantes; Tamahaq, com 71.400 falantes; Tugurt, com 8.100 falantes; Tidikelt, com 1.000 alto-falantes; Gurara, com 11.000 falantes; e Mozabita, com 150.000 falantes.

As estimativas da população são resumidas da seguinte forma:

Outros países

Em 1998, havia cerca de 450.000 falantes de Tawellemmet, 250.000 falantes de Air Tamajeq e 20.000 falantes de Tamahaq no Níger.

A partir de 2018 e 2014, respectivamente, havia cerca de 420.000 falantes de Tawellemmet e 378.000 de Tamasheq no Mali.

A partir de 2022, com base em números de 2020, o Ethnologue estima que haja 285.890 falantes de línguas berberes na Líbia: 247.000 falantes de nafusi, 22.800 falantes de tamahaq, 13.400 falantes de ghadamés e 2.690 falantes de awjila. O número de falantes de Siwi na Líbia é listado como insignificante, e acredita-se que o último falante de Sokna tenha morrido na década de 1950.

Existem cerca de 50.000 falantes de Djerbi na Tunísia, com base em números de 2004. Sened provavelmente está extinto, com o último falante tendo morrido na década de 1970. Estima-se que Ghadamés, embora não seja nativo da Tunísia, tenha 3.100 falantes em todo o país. Chenini é uma das raras aldeias remanescentes de língua berbere na Tunísia.

Existem cerca de 20.000 falantes de Siwi no Egito, com base em números de 2013.

A partir de 2018 e 2017, respectivamente, havia cerca de 200 falantes de Zenaga e 117.000 de Tamasheq na Mauritânia.

A partir de 2009, havia cerca de 122.000 falantes de tamasheq em Burkina Faso.

Há cerca de 1,5 milhão de falantes de várias línguas berberes na França. Um pequeno número de falantes de Tawellemmet vive na Nigéria.

No total, há cerca de 3,6 milhões de falantes de línguas berberes em países fora do Marrocos e da Argélia, resumidos a seguir:

Subclassificação

Rampas de berbere modernas:

Western Berber: Zenaga idioma Berber do Norte: Idiomas Atlas Línguas Zenati Língua Kabyle

Tuareg: Línguas em Tuareg Berber Oriental: Língua Siwa

Uma lista das outras línguas berberes é complicada por sua proximidade; há pouca distinção entre língua e dialeto. A principal dificuldade de subclassificação, no entanto, reside nas línguas berberes orientais, onde há pouco acordo. Caso contrário, há consenso sobre os contornos da família:

• Berber Oriental (espaço debatedo)
• Berber do Norte
  • Zenati (incl. Riffian e Shawiya)
  • Kabyle
  • Atlas (incl. Tashlhiyt e Central Atlas Tamazight)
• Tuareg
• Berber ocidental
  • Zenaga
  • O que é isso?

As várias classificações diferem principalmente no que consideram ser berbere oriental e em quantas variedades reconhecem como línguas distintas.

Há tão poucos dados disponíveis sobre Guanche que qualquer classificação é necessariamente incerta; no entanto, é quase universalmente reconhecido como afro-asiático com base nas glosas sobreviventes e amplamente suspeito de ser berbere. O mesmo pode ser dito do idioma, às vezes chamado de "Numidiano", usado nas inscrições líbias ou líbio-berberes por volta da virada da Era Comum, cujo alfabeto é o ancestral de Tifinagh.

Kossmann (1999)

Maarten Kossmann (1999) descreve o berbere como dois dialetos contínuos,

• Berber do Norte e
• Tuareg

além de algumas línguas periféricas, faladas em bolsões isolados em grande parte cercados pelo árabe, que se enquadram fora desses contínuos, a saber

• Zenaga e
• as variedades líbias e egípcias.

Dentro do norte berbere, no entanto, ele reconhece uma quebra no continuum entre Zenati e seus vizinhos não-Zenati; e no leste, ele reconhece uma divisão entre Ghadamès e Awjila de um lado e Sokna (Fuqaha, Líbia), Siwa e Djebel Nefusa do outro. A árvore implícita é:

• Nafusi–Siwi (incluindo Sokna)
• Ghadamès–Awjila
• Berber do Norte
  • Zenati
  • Kabyle e Atlas
• Tuareg
• Zenaga

Etnólogo

Ethnologue, principalmente seguindo Aikhenvald e Militarev (1991), trata as variedades orientais de forma diferente:

• Guanche
• Berber do Leste
  • Siwa.
  • Berber Oriental ("Awjila-Sokna")
• Berber do Norte (incluindo Nafusi e Ghadames dentro de Zenati)
• Tuareg
• Zenaga

Blench (2006)

Blench (ms, 2006) tem a seguinte classificação:

• Guanche
• East Numidian (Old Libyan)
• Berber.

e dentro do berbere,

• Línguas berbere orientais
  • Siwa.
  • Awji.
  • Sokna
  • Ghadames
• Berber do Norte (incluindo Nafusi dentro Zenati)
• Tuareg
• Zenaga

Influência em outros idiomas

As línguas berberes influenciaram as línguas árabes magrebinas, como o árabe marroquino, argelino, líbio e tunisiano. Sua influência também é vista em algumas línguas da África Ocidental. F. W. H. Migeod apontou para fortes semelhanças entre Berber e Hausa em palavras e frases como estas: Berber: obanis; Hausa obansa (seu pai); Berbere: um morcego; Hausa ya bata (estava perdido); Berbere: eghare; Hausa ya kirra (chamou). Além disso, ele observa que o genitivo em ambas as línguas é formado com n = "de".

Línguas extintas

Acredita-se que várias populações extintas falavam línguas afro-asiáticas do ramo berbere. De acordo com Peter Behrens (1981) e Marianne Bechaus-Gerst (2000), evidências linguísticas sugerem que os povos da cultura do Grupo C no atual sul do Egito e norte do Sudão falavam línguas berberes. A língua nilo-saariana Nobiin hoje contém uma série de palavras-chave relacionadas ao pastoreio que são de origem berbere, incluindo os termos para ovelhas e água/Nilo. Isso, por sua vez, sugere que a população do Grupo C – que, junto com a cultura Kerma, habitou o vale do Nilo imediatamente antes da chegada dos primeiros falantes núbios – falava línguas afro-asiáticas.

Além disso, a linguística histórica indica que a língua Guanche, falada nas Ilhas Canárias pelos antigos Guanches, provavelmente pertencia ao ramo berbere da família afro-asiática.