Linguagem de sinais

Línguas de sinais (também conhecidas como línguas de sinais) são línguas que usam a modalidade visual-manual para transmitir significado, em vez de palavras faladas. As línguas de sinais são expressas por meio de articulação manual em combinação com marcadores não manuais. As línguas de sinais são línguas naturais completas, com gramática e léxico próprios. As línguas de sinais não são universais e geralmente não são mutuamente inteligíveis, embora também existam semelhanças entre as diferentes línguas de sinais.

Os linguistas consideram a comunicação falada e sinalizada como tipos de linguagem natural, o que significa que ambas surgiram através de um processo de envelhecimento abstrato e prolongado e evoluíram ao longo do tempo sem um planejamento meticuloso. Isto é apoiado pelo fato de que existe uma sobreposição substancial entre os substratos neurais do processamento da linguagem de sinais e falada, apesar das diferenças óbvias na modalidade. A linguagem de sinais não deve ser confundida com a linguagem corporal, um tipo de comunicação não-verbal.

Onde quer que existam comunidades de pessoas surdas, as línguas de sinais desenvolveram-se como meios úteis de comunicação e constituem o núcleo das culturas surdas locais. Embora a sinalização seja usada principalmente por surdos e com deficiência auditiva, ela também é usada por indivíduos ouvintes, como aqueles que não conseguem falar fisicamente, aqueles que têm problemas com a linguagem oral devido a uma deficiência ou condição (comunicação aumentativa e alternativa) e aqueles com familiares surdos, incluindo filhos de adultos surdos.

O número de línguas de sinais em todo o mundo não é conhecido com precisão. Cada país geralmente possui sua própria linguagem de sinais nativa; alguns têm mais de um. A edição de 2021 do Ethnologue lista 150 línguas de sinais, enquanto o Atlas de estruturas de línguas de sinais do SIGN-HUB lista mais de 200 e observa que há mais que ainda não foram documentadas ou descobertas. Em 2021, a língua de sinais indo-paquistanesa é a língua de sinais mais usada no mundo, e o Ethnologue a classifica como a 151ª língua de sinais mais "falada" língua no mundo.

Algumas línguas de sinais obtiveram alguma forma de reconhecimento legal.

Os linguistas distinguem as línguas de sinais naturais de outros sistemas que são precursores delas ou obtidas delas, como códigos manuais construídos para línguas faladas, sinais de casa, 'sinais de bebês' e sinais aprendidos por não-humanos. primatas.

Histórico

Grupos de pessoas surdas usaram línguas de sinais ao longo da história. Um dos primeiros registros escritos de uma língua de sinais data do século V a.C., no Crátilo de Platão, onde Sócrates diz: “Se não tivéssemos uma voz ou um língua e quiséssemos expressar coisas uns aos outros, não tentaríamos fazer sinais movendo as mãos, a cabeça e o resto do corpo, tal como as pessoas burras fazem actualmente? Até o século XIX, a maior parte do que se sabe sobre as línguas de sinais históricas limitava-se aos alfabetos manuais (sistemas de ortografia) que foram inventados para facilitar a transferência de palavras de uma língua falada para uma língua de sinais, e não à documentação da própria língua. O debate em torno da linguagem de sinais monástica desenvolvida na Idade Média passou a considerá-la mais como um sistema gestual do que como uma verdadeira linguagem de sinais.

Os primeiros registros de contato entre europeus e povos indígenas da região da Costa do Golfo, onde hoje é o Texas e o norte do México, mostram uma linguagem de sinais totalmente formada, já em uso na época da colonização europeia. chegada lá. Esses registros incluem os relatos de Cabeza de Vaca em 1527 e Coronado em 1541.

O monge espanhol Pedro Ponce de León (1520–1584) desenvolveu o primeiro alfabeto manual. Este alfabeto baseava-se, no todo ou em parte, nos simples gestos manuais usados pelos monges que viviam em silêncio.

Em 1620, Juan Pablo Bonet publicou Reducción de las letras y arte para enseñar a hablar a los mudos ('Redução de letras e arte para ensinar pessoas mudas a falar') em Madrid. É considerado o primeiro tratado moderno de fonética da língua de sinais, estabelecendo um método de educação oral para surdos e um alfabeto manual.

Na Grã-Bretanha, os alfabetos manuais também eram usados para diversos fins, como comunicação secreta, falar em público ou comunicação por ou com pessoas surdas. Em 1648, John Bulwer descreveu o “Mestre Babington”, um homem surdo proficiente no uso de um alfabeto manual, “inventado nas juntas dos dedos”, cuja esposa conseguia conversar com ele facilmente., mesmo no escuro através do uso de sinalização tátil.

Em 1680, George Dalgarno publicou Didascalocophus, ou, O tutor do homem surdo e mudo, no qual apresentava seu próprio método de educação de surdos, incluindo uma abordagem "artrológica" alfabeto, onde as letras são indicadas apontando para diferentes articulações dos dedos e da palma da mão esquerda. Os sistemas artrológicos já eram usados por pessoas ouvintes há algum tempo; alguns especularam que eles podem ser atribuídos aos primeiros alfabetos manuais Ogham.

As vogais deste alfabeto sobreviveram nos alfabetos modernos usados na Língua de Sinais Britânica, Auslan e na Língua de Sinais da Nova Zelândia. As primeiras imagens impressas conhecidas de consoantes do alfabeto moderno de duas mãos apareceram em 1698 com Digiti Lingua (latim para Linguagem [ou Língua] do Dedo), um panfleto de um autor anônimo que não conseguia falar. Ele sugeriu que o alfabeto manual também poderia ser usado por mudos, para silêncio e sigilo, ou apenas para entretenimento. Nove de suas letras podem ser atribuídas a alfabetos anteriores, e 17 letras do alfabeto moderno de duas mãos podem ser encontradas entre os dois conjuntos de 26 formatos de mãos representados.

Charles de La Fin publicou um livro em 1692 descrevendo um sistema alfabético onde apontar para uma parte do corpo representava a primeira letra da parte (por exemplo, Brow = B), e as vogais estavam localizadas nas pontas dos dedos, como acontece com os outros sistemas britânicos. Ele descreveu esses códigos tanto para o inglês quanto para o latim.

Em 1720, o alfabeto manual britânico havia encontrado mais ou menos a sua forma atual. Os descendentes deste alfabeto têm sido usados por comunidades surdas (ou pelo menos em salas de aula) nas antigas colónias britânicas Índia, Austrália, Nova Zelândia, Uganda e África do Sul, bem como nas repúblicas e províncias da antiga Jugoslávia, Ilha Grande Caimão em Caribe, Indonésia, Noruega, Alemanha e Estados Unidos. Durante as Guerras Polygar contra os britânicos, Veeran Sundaralingam se comunicou com o irmão mais novo e mudo de Veerapandiya Kattabomman, Oomaithurai, usando sua própria linguagem de sinais.

O francês Charles-Michel de l'Épée publicou seu alfabeto manual no século XVIII, que sobreviveu praticamente inalterado na França e na América do Norte até o presente. Em 1755, Abbé de l'Épée fundou a primeira escola para crianças surdas em Paris; Laurent Clerc foi sem dúvida o seu graduado mais famoso. Clerc foi para os Estados Unidos com Thomas Hopkins Gallaudet para fundar a Escola Americana para Surdos em Hartford, Connecticut, em 1817. O filho de Gallaudet, Edward Miner Gallaudet, fundou uma escola para surdos em 1857 em Washington, D.C., que em 1864 se tornou o Colégio Nacional de Surdos-Mudos. Agora chamada de Universidade Gallaudet, ainda é a única universidade de artes liberais para surdos no mundo.

As línguas de sinais geralmente não têm qualquer relação linguística com as línguas faladas nos países onde surgem. A correlação entre as línguas de sinais e as línguas faladas é complexa e varia mais dependendo do país do que da língua falada. Por exemplo, embora a Austrália, o Canadá inglês, a Nova Zelândia, o Reino Unido e os EUA tenham o inglês como língua dominante, a linguagem de sinais americana (ASL), derivada da linguagem de sinais francesa, é a principal linguagem de sinais usada nos EUA e no Canadá inglês., enquanto os outros três países usam variedades da linguagem de sinais britânica, australiana e neozelandesa, não relacionadas à ASL. Da mesma forma, as línguas de sinais da Espanha e do México são muito diferentes, apesar do espanhol ser a língua nacional de cada país, e a linguagem de sinais usada na Bolívia é baseada na ASL e não em qualquer linguagem de sinais usada em qualquer outro país de língua espanhola. Variações também surgem dentro de um país 'nacional' língua gestual que não corresponde necessariamente às diferenças dialetais da língua nacional falada; em vez disso, geralmente podem ser correlacionados com a localização geográfica das escolas residenciais para surdos.

O Sinal Internacional, anteriormente conhecido como Gestuno, é usado principalmente em eventos internacionais de surdos, como as Deaflympics e reuniões da Federação Mundial de Surdos. Embora estudos recentes afirmem que o Sinal Internacional é uma espécie de pidgin, eles concluem que é mais complexo do que um pidgin típico e, na verdade, é mais parecido com uma linguagem de sinais completa. Embora o termo mais comumente usado seja Sinal Internacional, às vezes é chamado de Gestuno, Sinal Internacional Pidgin ou Gesto Internacional (IG). Sinal Internacional é um termo usado pela Federação Mundial de Surdos e outras organizações internacionais.

Linguística

Em termos linguísticos, as línguas de sinais são tão ricas e complexas quanto qualquer língua falada, apesar do equívoco comum de que não são “línguas reais”. Lingüistas profissionais estudaram muitas línguas de sinais e descobriram que elas exibem as propriedades fundamentais que existem em todas as línguas. Essas propriedades fundamentais incluem dualidade de padronização e recursão. A dualidade de padrões significa que as línguas são compostas de unidades menores e sem sentido que podem ser combinadas em unidades maiores com significado (veja abaixo). O termo recursão significa que as línguas exibem regras gramaticais e a saída de tal regra pode ser a entrada da mesma regra. É possível, por exemplo, em línguas de sinais criar orações subordinadas e uma oração subordinada pode conter outra oração subordinada.

As línguas de sinais não são mímicas – em outras palavras, os sinais são convencionais, muitas vezes arbitrários e não têm necessariamente uma relação visual com seu referente, assim como a maior parte da linguagem falada não é onomatopaica. Embora a iconicidade seja mais sistemática e difundida nas línguas de sinais do que nas faladas, a diferença não é categórica. A modalidade visual permite que a preferência humana por conexões estreitas entre forma e significado, presentes mas suprimidas nas línguas faladas, seja expressa de forma mais completa. Isto não significa que as línguas de sinais sejam uma representação visual de uma língua falada. Eles possuem gramáticas próprias e complexas e podem ser usados para discutir qualquer assunto, desde o simples e concreto até o elevado e abstrato. As línguas de sinais não são invenções de educadores ou cifras da língua falada pela comunidade circundante.

As línguas de sinais, assim como as línguas faladas, organizam unidades elementares e sem sentido em unidades semânticas significativas. Este tipo de organização em linguagem natural é frequentemente chamado de dualidade de padrões. Tal como nas línguas faladas, estas unidades sem sentido são representadas como (combinações de) características, embora descrições mais grosseiras também sejam frequentemente feitas em termos de cinco "parâmetros": formato da mão (ou formato da mão), orientação, localização (ou local de articulação), movimento e expressão não manual. (Essas unidades sem sentido nas línguas de sinais foram inicialmente chamadas de cheremes, da palavra grega para mão, por analogia aos fonemas, do grego para voz, das línguas faladas. Agora eles às vezes também são chamados de fonemas ao descrever línguas de sinais, uma vez que a função é a mesma, mas mais comumente discutida em termos de "recursos" ou "parâmetros".) Mais geralmente, tanto sinais quanto falados as línguas compartilham as características que os linguistas encontraram em todas as línguas humanas naturais, como transitoriedade, semanticidade, arbitrariedade, produtividade e transmissão cultural.

As características linguísticas comuns de muitas línguas de sinais são a ocorrência de construções classificadoras, um alto grau de inflexão por meio de mudanças de movimento e uma sintaxe de comentário de tópico. Mais do que as línguas faladas, as línguas de sinais podem transmitir significado por meios simultâneos, por ex. pelo uso do espaço, de dois articuladores manuais e do rosto e corpo do sinalizante. Embora ainda haja muita discussão sobre o tema da Iconicidade nas línguas de sinais, os classificadores são geralmente considerados altamente icônicos, já que essas construções complexas funcionam como predicados que podem expressar qualquer um ou todos os seguintes: movimento, posição, estado estativo. -informações descritivas ou de tratamento". É preciso notar que o termo classificador não é utilizado por todos que trabalham nessas construções. Em todo o campo da linguística da língua de sinais, as mesmas construções também são referidas com outros termos, como sinais representativos.

Hoje, os linguistas estudam as línguas de sinais como línguas verdadeiras, parte do campo da linguística. No entanto, a categoria "línguas de sinais" não foi adicionado à Linguistic Bibliography/Bibliographie Linguistique até o volume de 1988, quando apareceu com 39 verbetes.

Relações com línguas faladas

Existe um equívoco comum de que as línguas de sinais dependem de alguma forma das línguas faladas: que são línguas faladas expressas em sinais ou que foram inventadas por pessoas que ouvem. As semelhanças no processamento da linguagem no cérebro entre as línguas sinalizadas e faladas perpetuaram ainda mais esse equívoco. Professores ouvintes em escolas de surdos, como Charles-Michel de l'Épée ou Thomas Hopkins Gallaudet, são muitas vezes chamados incorretamente de "inventores'; da linguagem de sinais. Em vez disso, as línguas gestuais, como todas as línguas naturais, são desenvolvidas pelas pessoas que as utilizam, neste caso, pessoas surdas, que podem ter pouco ou nenhum conhecimento de qualquer língua falada.

À medida que uma língua de sinais se desenvolve, às vezes ela empresta elementos das línguas faladas, assim como todas as línguas emprestam de outras línguas com as quais estão em contato. As línguas de sinais variam no quanto emprestam das línguas faladas. Em muitas línguas de sinais, um alfabeto manual (ortografia digital) pode ser usado na comunicação sinalizada para emprestar uma palavra de uma língua falada, soletrando as letras. Isto é mais comumente usado para nomes próprios de pessoas e lugares; também é usado em algumas línguas para conceitos para os quais nenhum sinal está disponível naquele momento, especialmente se as pessoas envolvidas forem, até certo ponto, bilíngues na língua falada. A digitação às vezes pode ser uma fonte de novos sinais, como sinais inicializados, nos quais o formato da mão representa a primeira letra de uma palavra falada com o mesmo significado.

No geral, porém, as línguas de sinais são independentes das línguas faladas e seguem seus próprios caminhos de desenvolvimento. Por exemplo, a Língua de Sinais Britânica (BSL) e a Língua de Sinais Americana (ASL) são bastante diferentes e mutuamente ininteligíveis, embora os ouvintes do Reino Unido e dos Estados Unidos partilhem a mesma língua falada. As gramáticas das línguas de sinais geralmente não se assemelham às das línguas faladas utilizadas na mesma área geográfica; na verdade, em termos de sintaxe, a ASL compartilha mais com o japonês falado do que com o inglês.

Da mesma forma, os países que utilizam uma única língua falada podem ter duas ou mais línguas de sinais, ou uma área que contém mais de uma língua falada pode usar apenas uma língua de sinais. A África do Sul, que tem 11 línguas oficiais faladas e um número semelhante de outras línguas faladas amplamente utilizadas, é um bom exemplo disso. Possui apenas uma língua de sinais com duas variantes devido ao seu histórico de possuir duas grandes instituições de ensino para surdos que atendem diferentes áreas geográficas do país.

Gramática espacial e simultaneidade

As línguas de sinais exploram as características únicas do meio visual (visão), mas também podem explorar características táteis (linguagens de sinais táteis). A linguagem falada é em geral linear; apenas um som pode ser emitido ou recebido por vez. A língua de sinais, por outro lado, é visual e, portanto, pode utilizar uma expressão simultânea, embora esta seja limitada articulatória e linguisticamente. A percepção visual permite o processamento de informações simultâneas.

Uma maneira pela qual muitas línguas de sinais aproveitam a natureza espacial da língua é através do uso de classificadores. Os classificadores permitem que um signatário mostre espacialmente o tipo, tamanho, forma, movimento ou extensão de um referente.

No entanto, o grande foco na possibilidade de simultaneidade nas línguas de sinais, em contraste com as línguas faladas, é por vezes exagerado. O uso de dois articuladores manuais está sujeito a restrições motoras, resultando em grande simetria ou sinalização com apenas um articulador. Além disso, as línguas de sinais, assim como as línguas faladas, dependem de uma sequência linear de sinais para formar sentenças; o maior uso da simultaneidade é visto principalmente na morfologia (estrutura interna dos signos individuais).

Elementos não manuais

As línguas de sinais transmitem grande parte de sua prosódia por meio de elementos não manuais. Posturas ou movimentos do corpo, cabeça, sobrancelhas, olhos, bochechas e boca são usados em diversas combinações para mostrar diversas categorias de informação, incluindo distinção lexical, estrutura gramatical, conteúdo adjetivo ou adverbial e funções do discurso.

No nível lexical, os sinais podem ser especificados lexicamente para elementos não manuais, além da articulação manual. Por exemplo, expressões faciais podem acompanhar verbos de emoção, como no sinal para zangado na Língua Gestual Checa. Elementos não manuais também podem ser lexicalmente contrastantes. Por exemplo, na ASL (American Sign Language), os componentes faciais distinguem alguns sinais de outros sinais. Um exemplo é o sinal traduzido como ainda não, que exige que a língua toque o lábio inferior e que a cabeça gire de um lado para o outro, além da parte manual do sinal. Sem essas características o sinal seria interpretado como tardio. Mouthings, que são (partes de) palavras faladas que acompanham sinais lexicais, também podem ser contrastantes, como nos sinais manualmente idênticos para médico e bateria na Língua de Sinais dos Países Baixos.

Embora o conteúdo de uma frase sinalizada seja produzido manualmente, muitas funções gramaticais são produzidas de forma não manual (ou seja, com o rosto e o tronco). Tais funções incluem perguntas, negação, orações relativas e topicalização. ASL e BSL usam marcação não manual semelhante para perguntas de sim/não, por exemplo. Eles são mostrados através de sobrancelhas levantadas e inclinação da cabeça para frente.

Algumas informações adjetivas e adverbiais são transmitidas por meio de elementos não manuais, mas o que são esses elementos varia de idioma para idioma. Por exemplo, em ASL, uma boca ligeiramente aberta com a língua relaxada e visível no canto da boca significa “descuidadamente”, mas um não-manual semelhante em BSL significa “chato”. ou 'desagradável'.

As funções do discurso, como a troca de turnos, são amplamente reguladas pelo movimento da cabeça e pelo olhar. Como o destinatário em uma conversa sinalizada deve estar observando o sinalizante, o sinalizante pode evitar permitir que a outra pessoa tenha a sua vez, não olhando para ela, ou pode indicar que a outra pessoa pode ter a sua vez, fazendo contato visual.

Iconicidade

Iconicidade é a semelhança ou analogia entre a forma de um signo (linguístico ou não) e seu significado, em oposição à arbitrariedade. Os primeiros estudos sobre Iconicidade em ASL foram publicados no final dos anos 1970 e início dos anos 1980. Muitos dos primeiros linguistas de línguas de sinais rejeitaram a noção de que a Iconicidade era um aspecto importante das línguas de sinais, considerando a maior parte da Iconicidade percebida como extralinguística. No entanto, os aspectos miméticos da linguagem de sinais (sinais que imitam, imitam ou representam) são encontrados em abundância em uma ampla variedade de línguas de sinais. Por exemplo, quando crianças surdas que aprendem língua gestual tentam expressar algo mas não conhecem o sinal associado, muitas vezes inventam um sinal icónico que apresenta propriedades miméticas. Embora nunca desapareça de uma determinada língua de sinais, a iconicidade é gradualmente enfraquecida à medida que as formas de línguas de sinais se tornam mais habituais e são posteriormente gramaticalizadas. À medida que uma forma se torna mais convencional, ela se torna disseminada de forma metódica fonologicamente para o resto da comunidade da língua de sinais. Nancy Frishberg concluiu que embora originalmente presente em muitos signos, a Iconicidade é degradada ao longo do tempo através da aplicação de processos gramaticais naturais.

Em 1978, o psicólogo Roger Brown foi um dos primeiros a sugerir que as propriedades da ASL lhe conferem uma clara vantagem em termos de aprendizagem e memória. Em seu estudo, Brown descobriu que quando um grupo de seis crianças ouvintes aprendeu sinais com altos níveis de mapeamento icônico, eles tinham uma probabilidade significativamente maior de lembrar os sinais em uma tarefa de memória posterior do que outro grupo de seis crianças que aprenderam sinais que tinham. pouca ou nenhuma propriedade icônica. Em contraste com Brown, os linguistas Elissa Newport e Richard Meier descobriram que a Iconicidade “parece não ter praticamente nenhum impacto na aquisição da Linguagem de Sinais Americana”.

Uma tarefa central para os pioneiros da linguística da língua de sinais era tentar provar que a ASL era uma língua real e não apenas uma coleção de gestos ou “inglês nas mãos”. Uma das crenças predominantes nesta época era que as 'linguagens reais' deve consistir em uma relação arbitrária entre forma e significado. Assim, se a ASL consistisse em signos que tivessem relação forma-significado icônica, ela não poderia ser considerada uma linguagem real. Como resultado, a iconicidade como um todo foi largamente negligenciada na pesquisa de línguas de sinais durante muito tempo. No entanto, a Iconicidade também desempenha um papel em muitas línguas faladas. O japonês falado, por exemplo, exibe muitas palavras que imitam os sons de seus referentes potenciais (ver simbolismo sonoro japonês). Pesquisadores posteriores reconheceram, portanto, que as línguas naturais não precisam consistir numa relação arbitrária entre forma e significado. A natureza visual da linguagem de sinais simplesmente permite um maior grau de iconicidade em comparação com as línguas faladas, já que a maioria dos objetos do mundo real pode ser descrita por uma forma prototípica (por exemplo, uma mesa geralmente tem uma superfície plana), mas a maioria dos objetos do mundo real não. não emitem sons prototípicos que possam ser imitados pelas línguas faladas (por exemplo, tabelas não emitem sons prototípicos). Deve-se notar, entretanto, que as línguas de sinais não são totalmente icônicas. Por um lado, existem também muitos sinais arbitrários nas línguas de sinais e, por outro lado, a gramática de uma língua de sinais impõe limites ao grau de iconicidade: todas as línguas de sinais conhecidas, por exemplo, expressam conceitos lexicais através de sinais manuais. De uma linguagem verdadeiramente icônica, seria de se esperar que um conceito como o sorriso fosse expresso pela imitação de um sorriso (ou seja, pela representação de um rosto sorridente). Todas as línguas de sinais conhecidas, entretanto, não expressam o conceito de sorriso por meio de um rosto sorridente, mas sim por meio de um sinal manual.

A perspectiva da linguística cognitiva rejeita uma definição mais tradicional de Iconicidade como uma relação entre a forma linguística e um referente concreto do mundo real. Pelo contrário, é um conjunto de correspondências selecionadas entre a forma e o significado de um signo. Nessa visão, a Iconicidade está fundamentada na representação mental do usuário da língua ("construção" na gramática cognitiva). É definido como um aspecto totalmente gramatical e central de uma língua de sinais, e não como um fenômeno periférico.

A perspectiva da linguística cognitiva permite que alguns signos sejam totalmente icônicos ou parcialmente icônicos, dado o número de correspondências entre os possíveis parâmetros de forma e significado. Desta forma, o sinal da Língua de Sinais Israelense (ISL) para pergunte tem partes de sua forma que são icônicas ('movimento para longe da boca' significa 'algo vindo de a boca") e partes arbitrárias (o formato da mão e a orientação).

Muitos signos possuem mapeamentos metafóricos, bem como icônicos ou metonímicos. Para estes signos existem correspondências triplas entre uma forma, uma fonte concreta e um significado-alvo abstrato. O sinal ASL LEARN tem esta correspondência tripla. O significado abstrato do alvo é "aprendizado". A fonte concreta é colocar objetos de livros na cabeça. A forma é uma mão que agarra, movendo-se da palma aberta até a testa. A correspondência icônica é entre forma e fonte concreta. A correspondência metafórica é entre o significado fonte concreto e o significado alvo abstrato. Como a fonte concreta está conectada a duas correspondências, a linguística refere-se aos signos metafóricos como “mapeados duplos”.

Classificação

Embora as línguas de sinais tenham surgido naturalmente nas comunidades surdas ao lado ou entre as línguas faladas, elas não têm relação com as línguas faladas e têm estruturas gramaticais diferentes em sua essência.

As línguas de sinais podem ser classificadas de acordo com a forma como surgem.

Em comunidades não-assinantes, o sinal de casa não é um idioma completo, mas mais próximo de um pidgin. O signo doméstico é amorfo e geralmente idiossincrático para uma determinada família, onde uma criança surda não tem contato com outras crianças surdas e não é educada em signos. Tais sistemas geralmente não são transmitidos de uma geração para outra. Onde eles são transmitidos, seria de se esperar que ocorresse a crioulização, resultando em uma língua completa. No entanto, o sinal de casa também pode estar mais próximo da linguagem completa em comunidades onde a população ouvinte possui um modo de linguagem gestual; exemplos incluem várias línguas de sinais e sistemas gestuais aborígenes australianos em toda a África Ocidental, como Mofu-Gudur nos Camarões.

Uma língua de sinais de aldeia é uma língua indígena local que normalmente surge ao longo de várias gerações em uma comunidade relativamente insular com alta incidência de surdez, e é usada tanto pelos surdos quanto por uma parcela significativa da comunidade ouvinte, que tem surdez. família e amigos. A mais famosa delas é provavelmente a extinta linguagem de sinais de Martha Vineyard dos EUA, mas também existem inúmeras línguas de aldeia espalhadas pela África, Ásia e América.

As línguas de sinais das comunidades surdas, por outro lado, surgem onde os surdos se reúnem para formar suas próprias comunidades. Estes incluem sinais escolares, como a Língua de Sinais da Nicarágua, que se desenvolve nos corpos estudantis de escolas para surdos que não usam sinais como língua de instrução, bem como línguas comunitárias, como a Língua de Sinais de Bamako, que surgem onde pessoas surdas geralmente sem instrução se reúnem. nos centros urbanos em busca de emprego. A princípio, as línguas de sinais das comunidades surdas geralmente não são conhecidas pela população ouvinte, em muitos casos nem mesmo por familiares próximos. No entanto, podem crescer, em alguns casos tornando-se uma língua de instrução e recebendo reconhecimento oficial, como é o caso da ASL.

Ambas contrastam com línguas tabu de fala, como as diversas línguas de sinais aborígenes australianas, que são desenvolvidas pela comunidade ouvinte e usadas apenas secundariamente pelos surdos. É duvidoso que a maioria delas sejam línguas em si, em vez de códigos manuais de línguas faladas, embora algumas, como a Língua de Sinais Yolngu, sejam independentes de qualquer língua falada específica. Pessoas ouvintes também podem desenvolver sinais para se comunicar com usuários de outras línguas, como na linguagem de sinais da Índia das Planícies; este era um sistema de sinalização de contato ou pidgin que evidentemente não era usado por pessoas surdas nas nações das planícies, embora presumivelmente influenciasse a sinalização doméstica.

O contato linguístico e a crioulização são comuns no desenvolvimento de línguas de sinais, dificultando classificações familiares claras - muitas vezes não está claro se a semelhança lexical se deve ao empréstimo ou a uma língua parental comum, ou se houve uma ou várias línguas parentais, como como várias línguas de aldeia se fundindo em uma língua de comunidade surda. O contato ocorre entre línguas de sinais, entre línguas de sinais e línguas faladas (sinal de contato, uma espécie de pidgin) e entre línguas de sinais e sistemas gestuais usados pela comunidade mais ampla. Um autor especulou que a linguagem de sinais Adamorobe, uma língua de sinais de uma aldeia de Gana, pode estar relacionada ao “jargão comercial gestual usado nos mercados em toda a África Ocidental”, em vocabulário e características de área, incluindo prosódia e fonética.

• BSL, Auslan e NZSL são geralmente considerados uma língua conhecida como BANZSL. Maritime Sign Language e South African Sign Language também estão relacionados com BSL.
• Língua de sinais dinamarquesa e seus descendentes Língua de sinais norueguesa e língua de sinais islandesa são, em grande parte, mutuamente inteligíveis com língua gestual sueca. Linguagem de Sinais finlandesas e Língua Portuguesa derivam de SL sueco, embora com admixtura local no caso de SL finlandês mutuamente inteligíveis. Dinamarquês SL tem influência francesa SL e Wittmann (1991) coloca-os nessa família, embora ele propõe que sueco, finlandês e português SL estão em vez disso relacionados com a Língua Sinal Britânica.
• Indian Sign Language ISL é similar a Pakistani Sign Language. (ISL fingerpelling usa ambas as mãos, da mesma forma a Língua de Sinal Britânica).
• Língua de Sinal Japonês, Língua de Sinal de Taiwan e Sinal Coreano A linguagem é considerada como membros de uma família de língua gestual japonesa.
• Francês Sign Language family. Há uma série de línguas gestuais que surgiram da Língua Sinal Francesa (LSF), ou são o resultado do contato linguístico entre as línguas gestuais da comunidade local e LSF. Estes incluem: Língua de Sinal Francês, Língua de Sinais Italiana, Língua de Sinais de Quebec, Língua de Sinais Americana, Língua de Sinais Irlandesa, Língua de Sinais Russos, Língua de Sinais Holandesas (NGT), Língua de Sinais Espanholas, Língua de Sinais Catalão, Língua de Sinais Ucraniana, Língua de Sinais Austríaca (junto com sua Língua de Sinal Húngaro Húngaro Húngaro e seus descendentes Tchecos) e outros.
  • Um subconjunto deste grupo inclui idiomas fortemente influenciados pela American Sign Language (ASL), ou são variedades regionais da ASL. Língua de sinais boliviano é às vezes considerado um dialeto de ASL. Thai Sign Language é uma língua mista derivada da ASL e das línguas de sinais nativas de Bangkok e Chiang Mai, e pode ser considerada parte da família ASL. Outros possivelmente influenciados por ASL incluem Língua de Sinais de Uganda, Língua de Sinais Quénia, Língua de Sinais Filipinos e Língua de Sinais da Malásia.
  • De acordo com um relatório do SIL, as línguas gestuais da Rússia, Moldávia e Ucrânia compartilham um alto grau de semelhança lexical e podem ser dialetos de uma língua, ou línguas relacionadas distintas. O mesmo relatório sugeriu um "cluster" de idiomas de sinais centrados em torno de Czech Sign Language, Húngaro Sign Language e Eslovaco Sign Language. Este grupo também pode incluir idiomas de sinal romeno, búlgaro e polonês.
• O alemão Sign Language (DGS) deu origem à língua gestual polonesa; também influenciou pelo menos fortemente Israelita Sign Language, embora não esteja claro se o último deriva da DGS ou da língua gestual austríaca, que está na família francesa.
• O dialeto sul da Língua Sinal Chinesa deu origem à Língua Sinal de Hong Kong, falada em Hong Kong e Macau
• Sinal de Lyon A linguagem pode ser a fonte de linguagem gestual flamenga (VGT) embora isso não seja claro.
• As línguas gestuais da Jordânia, do Líbano, da Síria, da Palestina e do Iraque (e possivelmente da Arábia Saudita) podem fazer parte de um sprachbund, ou podem ser um dialeto de uma língua árabe oriental maior.
• Os isolados conhecidos incluem Língua de Sinais da Nicarágua, Língua de Sinais Turcas, Língua de Sinais Armênia, Kata Kolok, Al-Sayid Bedouin Sign Language e Providence Island Sign Language.

A única classificação abrangente nesse sentido que vai além de uma simples lista de línguas data de 1991. A classificação é baseada nas 69 línguas de sinais da edição de 1988 do Ethnologue que eram conhecidas na época da conferência de 1989 sobre línguas de sinais em Montreal e mais 11 idiomas que o autor adicionou após a conferência.

Na sua classificação, o autor distingue entre línguas de sinais primárias e auxiliares, bem como entre línguas únicas e nomes que se pensa referirem-se a mais de uma língua. A classe de línguas protótipo A inclui todas as línguas de sinais que aparentemente não podem ser derivadas de nenhuma outra língua. Linguagens protótipo-R são linguagens que são remotamente modeladas em uma linguagem protótipo-A (em muitos casos considerada a língua de sinais francesa) por um processo que Kroeber (1940) chamou de "difusão de estímulo". As famílias BSL, DGS, JSL, LSF (e possivelmente LSG) foram produtos da crioulização e relexificação de línguas protótipo. A crioulização é vista como um enriquecimento da morfologia evidente nas línguas de sinais, em comparação com a redução da morfologia evidente nas línguas faladas.

Tipologia

A tipologia linguística (que remonta a Edward Sapir) baseia-se na estrutura das palavras e distingue classes morfológicas como aglutinantes/concatenantes, flexionais, polissintéticas, incorporantes e isolantes.

As línguas de sinais variam na tipologia da ordem das palavras. Por exemplo, a Língua de Sinais Austríaca, a Língua de Sinais Japonesa e a Língua de Sinais Indo-Paquistanesa são Sujeito-objeto-verbo, enquanto ASL é Sujeito-verbo-objeto. A influência das línguas faladas vizinhas não é improvável.

As línguas de sinais tendem a incorporar linguagens classificadoras, onde um formato de mão classificador que representa o objeto é incorporado aos verbos transitivos que permitem tal modificação. Para um grupo semelhante de verbos intransitivos (especialmente verbos de movimento), é o sujeito que é incorporado. Apenas em muito poucas línguas de sinais (por exemplo, a Língua de Sinais Japonesa) os agentes são incorporados. Dessa forma, como os sujeitos dos intransitivos são tratados de forma semelhante aos objetos dos transitivos, pode-se dizer que a incorporação nas línguas de sinais segue um padrão ergativo.

Brentari classifica as línguas de sinais como um grupo inteiro determinado pelo meio de comunicação (visual em vez de auditivo) como um grupo com características monossilábicas e polimorfêmicas. Isso significa que uma sílaba (ou seja, uma palavra, um sinal) pode expressar vários morfemas, por exemplo, sujeito e objeto de um verbo determinam a direção do movimento do verbo (inflexão).

Outro aspecto da tipologia que tem sido estudado nas línguas de sinais são os seus sistemas para números cardinais. Diferenças tipologicamente significativas foram encontradas entre as línguas de sinais.

Aquisição

As crianças que são expostas a uma linguagem de sinais desde o nascimento irão adquiri-la, assim como as crianças ouvintes adquirem sua língua nativa falada.

A hipótese do Período Crítico sugere que a linguagem, falada ou sinalizada, é mais facilmente adquirida na infância do que na idade adulta, devido à plasticidade do cérebro da criança. Em um estudo realizado na Universidade de McGill, eles descobriram que os usuários da linguagem de sinais americana que adquiriram a língua nativamente (desde o nascimento) tiveram melhor desempenho quando solicitados a copiar vídeos de frases da ASL do que os usuários da ASL que adquiriram a língua mais tarde na vida. Eles também descobriram que existem diferenças na morfologia gramatical das sentenças da ASL entre os dois grupos, tudo sugerindo que existe um período crítico muito importante na aprendizagem de línguas de sinais.

A aquisição de características não manuais segue um padrão interessante: quando uma palavra que sempre tem uma característica não manual específica associada a ela (como uma palavra interrogativa wh) é aprendida, os aspectos não manuais são anexados a ela. a palavra, mas não têm a flexibilidade associada ao uso adulto. A certa altura, os recursos não manuais são abandonados e a palavra é produzida sem expressão facial. Depois de alguns meses, os não-manuais reaparecem, desta vez sendo usados da mesma forma que os sinalizadores adultos os usariam.

Formulários escritos

As línguas de sinais não possuem uma forma escrita tradicional ou formal. Muitas pessoas surdas não veem necessidade de escrever na sua própria língua.

Várias maneiras de representar línguas de sinais na forma escrita foram desenvolvidas.

• Notação de Stokoe, concebida pelo Dr. William Stokoe por seu 1965 Dicionário de American Sign Language, é um sistema de notação fonêmica abstrata. Projetado especificamente para representar o uso das mãos, não tem nenhuma maneira de expressar expressão facial ou outras características não-manuais de linguagens gestuais. No entanto, ele foi projetado para pesquisa, particularmente em um dicionário, não para uso geral.
• O Hamburg Notation System (HamNoSys), desenvolvido no início dos anos 90, é um sistema fonético detalhado, não projetado para qualquer linguagem de sinal, e destinado como um sistema de transcrição para pesquisadores em vez de como um roteiro prático.
• David J. Peterson tem tentado criar um sistema de transcrição fonética para assinar que é ASCII-friendly conhecido como o alfabeto fonético internacional da linguagem gestual (SLIPA).
• SignWriting, desenvolvido pela Valerie Sutton em 1974, é um sistema para representar linguagens de sinais foneticamente (incluindo boca, expressão facial e dinâmica de movimento). O script é às vezes usado para pesquisa detalhada, documentação da linguagem, bem como publicação de textos e obras em linguagens gestuais.
• si5s é outra ortografia que é em grande parte fonêmica. No entanto, alguns sinais são logografias e/ou ideógrafos devido à variação regional nas línguas gestuais.
• ASL-phabet é um sistema projetado principalmente para a educação de crianças surdas pelo Dr. Sam Supalla que usa uma coleção minimalista de símbolos na ordem de Handshape-Location-Movement. Muitos sinais podem ser escritos da mesma maneira (homografia).
• O Sistema de Escrita Alfabética para Línguas Sinais (Sistema de escritura, SEA, por seu nome e sigla em espanhol), desenvolvido pelo linguista Ángel Herrero Blanco e dois pesquisadores surdos, Juan José Alfaro e Inmacualada Cascales, foi publicado como um livro em 2003 e tornado acessível em espanhol Língua Sinal on-line. Este sistema faz uso das letras do alfabeto latino com alguns diacríticos para representar sinal através da seqüência morfêmica S L C Q D F (sinal bimanual, lugar, contato, handshape, direção e forma interna). As palavras resultantes devem ser lidas por assinatura. O sistema é projetado para ser aplicável a qualquer linguagem de sinal com modificação mínima e para ser utilizável através de qualquer meio sem equipamento ou software especial. Elementos não-manuais podem ser codificados até certo ponto, mas os autores argumentam que o sistema não precisa representar todos os elementos de um sinal para ser prático, da mesma forma que a linguagem oral escrita não. O sistema tem visto algumas atualizações que são mantidas publicamente em uma página wiki. O Centro de Normalização Linguística da Língua Sinal Espanhola utilizou o SEA para transcrever todos os sinais em seu dicionário.

Até o momento, não há consenso em relação à forma escrita da linguagem de sinais. Exceto SignWriting, nenhum é amplamente utilizado. Maria Galea escreve que SignWriting “está se tornando difundido, incontrolável e indetectável. Da mesma forma que os trabalhos escritos em e sobre um sistema de escrita bem desenvolvido como a escrita latina, chegou o tempo em que o SW está tão difundido que é impossível listar da mesma forma todos os trabalhos que foram produzidos usando esta escrita. sistema e que foram escritos sobre este sistema de escrita." Em 2015, a Universidade Federal de Santa Catarina aceitou uma dissertação escrita em Língua Brasileira de Sinais utilizando Sutton SignWriting para mestrado em linguística. A dissertação "A escrita de expressões gramaticais não manuais em sentenças em LIBRAS utilizando o sistema SignWriting" de João Paulo Ampessan afirma que "os dados indicam a necessidade do uso de [expressões não manuais] na escrita da linguagem de sinais".

Percepção de sinais

Para um sinalizante nativo, a percepção do sinal influencia a forma como a mente dá sentido à sua experiência de linguagem visual. Por exemplo, um formato de mão pode variar com base nos outros sinais feitos antes ou depois dele, mas essas variações são organizadas em categorias perceptivas durante o seu desenvolvimento. A mente detecta contrastes de formatos de mãos, mas agrupa formatos de mãos semelhantes em uma categoria. Diferentes formatos de mão são armazenados em outras categorias. A mente ignora algumas das semelhanças entre diferentes categorias perceptivas, ao mesmo tempo preservando a informação visual dentro de cada categoria perceptiva de variação do formato da mão.

Na sociedade

Comunidades surdas e cultura surda

Quando as pessoas surdas constituem uma proporção relativamente pequena da população em geral, muitas vezes desenvolvem-se comunidades surdas que são distintas da comunidade auditiva circundante. Estas comunidades surdas estão muito difundidas no mundo, associadas especialmente às línguas gestuais utilizadas nas áreas urbanas e em todo o país, e as culturas que desenvolveram são muito ricas.

Um exemplo de variação da linguagem de sinais na comunidade surda é a ASL negra. Esta linguagem de sinais foi desenvolvida na comunidade surda negra como uma variante durante a era americana de segregação e racismo, onde jovens estudantes surdos negros foram forçados a frequentar escolas separadas das de seus colegas surdos brancos.

Uso de línguas de sinais em comunidades ouvintes

Ocasionalmente, onde a prevalência de pessoas surdas é suficientemente alta, uma linguagem de sinais para surdos foi adotada por toda uma comunidade local, formando o que às vezes é chamado de "linguagem de sinais de aldeia'. ou 'comunidade de assinatura compartilhada'. Normalmente, isso acontece em comunidades pequenas e fortemente integradas, com um pool genético fechado. Exemplos famosos incluem:

• Martha's Vineyard Sign Language, Estados Unidos
• Al-Sayyid Bedouin Sign Language, Israel
• Kata Kolok, Bali
• Adamorobe Sign Language, Ghana
• Yucatec Maya Sign Language, México

Nessas comunidades, os surdos estão geralmente bem integrados na comunidade em geral e não são socialmente desfavorecidos, tanto que é difícil falar de um grupo "Surdo" comunidade.

Muitas línguas de sinais aborígenes australianas surgiram em um contexto de extensos tabus de fala, como durante o luto e os ritos de iniciação. Eles são ou foram especialmente desenvolvidos entre os Warlpiri, Warumungu, Dieri, Kaytetye, Arrernte e Warlmanpa, e são baseados em suas respectivas línguas faladas.

Uma linguagem de sinais surgiu entre tribos de índios americanos na região das Grandes Planícies da América do Norte (ver Linguagem de Sinais dos Índios das Planícies) antes do contato europeu. Foi usado por pessoas ouvintes para se comunicarem entre tribos com diferentes línguas faladas, bem como por pessoas surdas. Existem especialmente usuários hoje entre Crow, Cheyenne e Arapaho.

A linguagem de sinais também é usada como forma de comunicação alternativa ou aumentativa por pessoas que conseguem ouvir, mas têm dificuldades em usar a voz para falar.

Cada vez mais, escolas e universidades auditivas expressam interesse em incorporar a linguagem de sinais. Nos EUA, a inscrição em aulas de ASL (American Sign Language) como parte do programa de estudos dos alunos. a escolha de uma segunda língua está aumentando. Na Nova Zelândia, um ano após a aprovação da Lei NZSL de 2006 no parlamento, um currículo NZSL foi lançado para as escolas cursarem o NZSL como disciplina opcional. O currículo e os materiais didáticos foram elaborados para escolas intermediárias do 7º ao 10º ano (NZ Herald, 2007).

Reconhecimento legal

Algumas línguas de sinais obtiveram alguma forma de reconhecimento legal, enquanto outras não têm status algum. Sarah Batterbury argumentou que as línguas gestuais devem ser reconhecidas e apoiadas não apenas como uma acomodação para pessoas com deficiência, mas como meio de comunicação das comunidades linguísticas.

Os requisitos legais que abrangem a acessibilidade da linguagem de sinais na mídia variam de país para país. No Reino Unido, a Lei de Radiodifusão de 1996 abordou os requisitos para telespectadores cegos e surdos, mas desde então foi substituída pela Lei de Comunicações de 2003.

Interpretação

Para facilitar a comunicação entre pessoas surdas e ouvintes, são frequentemente utilizados intérpretes de língua de sinais. Tais atividades envolvem um esforço considerável por parte do intérprete, uma vez que as línguas de sinais são línguas naturais distintas e com sintaxe própria, diferente de qualquer língua falada.

O fluxo de interpretação ocorre normalmente entre uma língua de sinais e uma língua falada que são habitualmente usadas no mesmo país, como a Língua de Sinais Francesa (LSF) e o Francês falado na França, a Língua de Sinais Espanhola (LSE) para o Espanhol falado na Espanha, Linguagem de sinais britânica (BSL) e inglês falado no Reino Unido, e Linguagem de sinais americana (ASL) e inglês falado nos EUA e na maior parte do Canadá anglófono (uma vez que BSL e ASL são línguas de sinais distintas, ambas usadas em países de língua inglesa), etc. Intérpretes de língua de sinais que podem traduzir entre línguas de sinais e faladas que normalmente não são pareadas (como entre LSE e inglês) também estão disponíveis, embora com menos frequência.

Às vezes, a linguagem de sinais é fornecida em programas de televisão que incluem fala. O signatário geralmente aparece no canto inferior da tela, com o programa sendo transmitido em tamanho real ou ligeiramente reduzido nesse canto. Normalmente, em conferências de imprensa, como as proferidas pelo prefeito da cidade de Nova York, o signatário parece estar à esquerda ou à direita do funcionário público para permitir que tanto o orador quanto o signatário estejam enquadrados ao mesmo tempo. A interpretação de sinais ao vivo de importantes eventos televisivos é cada vez mais comum, mas ainda é uma indústria informal. Na radiodifusão analógica tradicional, alguns programas são repetidos fora do horário principal de exibição com a presença de um assinante. Algumas tecnologias emergentes de televisão permitem que o espectador ligue e desligue o assinante de maneira semelhante às legendas e legendas ocultas.

Tecnologia

Uma das primeiras demonstrações da capacidade das telecomunicações de ajudar os usuários de linguagem de sinais a se comunicarem entre si ocorreu quando o videofone da AT&T (marca registrada como Picturephone) foi apresentado ao público em 1964 no New York World' Feira da feira - dois usuários surdos puderam se comunicar livremente entre a feira e outra cidade. No entanto, a comunicação por vídeo não se tornou amplamente disponível até que largura de banda suficiente para o elevado volume de dados de vídeo se tornasse disponível no início dos anos 2000.

A Internet agora permite que pessoas surdas falem por meio de um link de vídeo, seja com um videofone especial projetado para uso com linguagem de sinais ou com dispositivos "disponíveis no mercado". serviços de vídeo projetados para uso com banda larga e uma webcam comum de computador. Os videofones especiais projetados para comunicação em linguagem de sinais podem fornecer melhor qualidade do que os telefones 'prontos para uso' serviços e podem usar métodos de compressão de dados especificamente concebidos para maximizar a inteligibilidade das línguas de sinais. Alguns equipamentos avançados permitem que uma pessoa controle remotamente a câmera de vídeo da outra pessoa, para aumentar e diminuir o zoom ou apontar melhor a câmera para entender a sinalização.

Os intérpretes podem estar fisicamente presentes com ambas as partes na conversa, mas, desde os avanços tecnológicos no início dos anos 2000, o fornecimento de intérpretes em locais remotos tornou-se disponível. Na interpretação remota por vídeo (VRI), os dois clientes (um usuário de linguagem de sinais e uma pessoa ouvinte que desejam se comunicar) estão em um local e o intérprete está em outro. O intérprete comunica-se com o utilizador da língua gestual através de uma ligação de telecomunicações de vídeo e com o ouvinte através de uma ligação de áudio. O VRI pode ser usado para situações em que não há intérpretes disponíveis no local.

No entanto, o VRI não pode ser usado em situações em que todas as partes conversam apenas por telefone. Com o serviço de retransmissão de vídeo (VRS), o usuário da linguagem de sinais, o intérprete e o ouvinte estão em três locais separados, permitindo assim que os dois clientes conversem entre si ao telefone por meio do intérprete.

Com os recentes desenvolvimentos em inteligência artificial na ciência da computação, foram desenvolvidos alguns algoritmos recentes de tradução automática baseados em aprendizagem profunda que traduzem automaticamente vídeos curtos contendo frases em linguagem de sinais (geralmente uma frase simples consiste em apenas uma cláusula) diretamente para a linguagem escrita.

Assinar a bandeira da União

A bandeira Sign Union foi desenhada por Arnaud Balard. Depois de estudar bandeiras ao redor do mundo e os princípios da vexilologia por dois anos, Balard revelou o desenho da bandeira, apresentando o contorno estilizado de uma mão. As três cores que compõem o desenho da bandeira são representativas da surdez e da humanidade (azul escuro), da linguagem de sinais (turquesa) e da iluminação e esperança (amarelo). Balard pretendia que a bandeira fosse um símbolo internacional que acolhesse os surdos.

Ameaça e extinção da língua

Tal como acontece com qualquer língua falada, as línguas de sinais também são vulneráveis e correm risco de extinção. Por exemplo, uma linguagem de sinais usada por uma pequena comunidade pode ser ameaçada e até abandonada à medida que os usuários mudam para uma linguagem de sinais usada por uma comunidade maior, como aconteceu com a linguagem de sinais havaiana, que está quase extinta, exceto por alguns signatários idosos. Mesmo as línguas gestuais reconhecidas nacionalmente podem estar ameaçadas; por exemplo, a linguagem de sinais da Nova Zelândia está perdendo usuários. Estão sendo desenvolvidos métodos para avaliar a vitalidade linguística das línguas de sinais.

Sistemas de comunicação semelhantes à linguagem de sinais

Existem vários sistemas de comunicação que são semelhantes em alguns aspectos às línguas de sinais, embora não tenham todas as características de uma língua de sinais completa, especialmente sua estrutura gramatical. Muitas delas são precursoras das línguas de sinais naturais ou são derivadas delas.

Códigos manuais para idiomas falados

Quando pessoas surdas e ouvintes interagem, podem ser desenvolvidos sistemas de sinalização que utilizem sinais extraídos de uma linguagem de sinais natural, mas usados de acordo com a gramática da língua falada. Em particular, quando as pessoas concebem correspondências um-para-um sinal-por-palavra entre palavras faladas (ou mesmo morfemas) e sinais que as representam, o sistema resultante é um código manual para uma língua falada, em vez de uma linguagem natural de sinais.. Tais sistemas podem ser inventados na tentativa de ajudar a ensinar a língua falada às crianças surdas e geralmente não são usados fora de um contexto educacional.

"Linguagem de sinais do bebê " com crianças ouvintes

Alguns pais ouvintes ensinam sinais para crianças ouvintes. Já que os músculos dos bebês & #39; as mãos crescem e se desenvolvem mais rapidamente que a boca, os sinais são vistos como uma opção benéfica para uma melhor comunicação. Os bebês geralmente podem produzir sinais antes de falar. Isso reduz a confusão entre os pais ao tentarem descobrir o que seus filhos querem. Quando a criança começa a falar, a sinalização geralmente é abandonada, fazendo com que a criança não progrida na aquisição da gramática da língua de sinais.

Isso contrasta com as crianças ouvintes que crescem com pais surdos, que geralmente adquirem nativamente a linguagem de sinais completa, da mesma forma que as crianças surdas de pais surdos.

Sinal de casa

Sistemas informais e rudimentares de sinalização às vezes são desenvolvidos dentro de uma única família. Por exemplo, quando pais ouvintes sem competências de linguagem gestual têm um filho surdo, a criança pode desenvolver um sistema de sinais naturalmente, a menos que seja reprimido pelos pais. O termo para essas minilínguas é sinal de casa (às vezes 'sinal de cozinha').

O sinal de casa surge devido à ausência de qualquer outra forma de comunicação. No espaço de uma única vida e sem o apoio ou feedback de uma comunidade, a criança inventa naturalmente sinais para ajudar a satisfazer as suas necessidades de comunicação, e pode até desenvolver algumas regras gramaticais para combinar sequências curtas de sinais. Ainda assim, este tipo de sistema é inadequado para o desenvolvimento intelectual de uma criança e não chega nem perto dos padrões que os linguistas usam para descrever uma linguagem completa. Nenhum tipo de sinal de casa é reconhecido como idioma completo.

Uso de primatas

Há vários exemplos notáveis de cientistas ensinando sinais a primatas não humanos para se comunicarem com humanos, como chimpanzés, gorilas e orangotangos. No entanto, os linguistas geralmente salientam que isto não constitui conhecimento de uma língua humana como um sistema completo, em vez de simplesmente sinais/palavras. Exemplos notáveis de animais que aprenderam sinais incluem:

• Chimpanzés: Washoe, Nim Chimpsky e Loulis
• Gorillas: Koko e Michael

Teoria gestual das origens da linguagem humana

Uma teoria da evolução da linguagem humana afirma que ela se desenvolveu primeiro como um sistema gestual, que mais tarde mudou para a fala. Uma questão importante para esta teoria gestual é o que causou a mudança para a vocalização.

Revistas acadêmicas relacionadas às línguas de sinais

• Anais americanos dos surdos, Gallaudet University Press
• Journal of American Sign Language and LiteratureASLized!
• Journal of Deaf Studies and Deaf Education, Oxford University Press
• Estudos de linguagem gestual, Gallaudet University Press
• Linguística e Linguística, John Benjamins Publishing Company