Kit Carson

Christopher Houston Carson (24 de dezembro de 1809 – 23 de maio de 1868) foi um homem da fronteira americano. Ele era um caçador de peles, guia selvagem, agente indígena e oficial do Exército dos EUA. Ele se tornou uma lenda da fronteira em sua própria vida por meio de biografias e artigos de notícias, e versões exageradas de suas façanhas foram objeto de romances baratos. Sua natureza discreta desmentiu relatos confirmados de seu destemor, habilidades de combate, tenacidade e profundo efeito na expansão para o oeste dos Estados Unidos. Embora tenha sido famoso durante grande parte de sua vida, os historiadores dos anos posteriores escreveram que Kit Carson não gostava, não queria ou mesmo entendia completamente a fama que experimentou durante sua vida.

Carson saiu de casa na zona rural do Missouri aos 16 anos para se tornar um montanhês e caçador no Oeste. Na década de 1830, ele acompanhou Ewing Young em uma expedição à Califórnia mexicana e juntou-se a expedições de captura de peles nas Montanhas Rochosas. Ele viveu e se casou com as tribos Arapaho e Cheyenne.

Na década de 1840, Carson foi contratado como guia por John C. Frémont, cujas expedições cobriam grande parte da Califórnia, Oregon e a área da Grande Bacia. Frémont mapeou e escreveu relatórios e comentários sobre a Trilha do Oregon para ajudar e encorajar os pioneiros rumo ao oeste, e Carson alcançou fama nacional por meio desses relatos. Sob o comando de Frémont, Carson participou da conquista da Califórnia do México no início da Guerra Mexicano-Americana. Mais tarde na guerra, Carson foi um batedor e mensageiro que foi celebrado por sua missão de resgate após a Batalha de San Pasqual e por sua jornada de costa a costa da Califórnia a Washington, DC para entregar notícias do conflito na Califórnia ao governo.. Na década de 1850, ele foi nomeado agente indígena dos índios Ute e dos Apaches Jicarilla.

Durante a Guerra Civil Americana, Carson liderou um regimento de voluntários hispânicos do Novo México ao lado da União na Batalha de Valverde em 1862. Quando a ameaça confederada foi eliminada no Novo México, Carson liderou forças para suprimir o Tribos Navajo, Mescalero Apache, Kiowa e Comanche, destruindo suas fontes de alimento. Ele foi nomeado general de brigada e assumiu o comando de Fort Garland, Colorado. Ele esteve lá apenas brevemente, pois problemas de saúde o forçaram a se aposentar da vida militar.

Carson foi casado três vezes e teve dez filhos. Ele morreu em Fort Lyon de um aneurisma da aorta em 23 de maio de 1868. Ele está enterrado em Taos, Novo México, ao lado de sua terceira esposa, Josefa.

Durante o final do século XIX, Kit Carson tornou-se um símbolo lendário da experiência da fronteira da América, que influenciou a construção de estátuas e monumentos no século XX, eventos públicos e celebrações, imagens de Hollywood e a nomeação de lugares geográficos. Nos últimos anos, Kit Carson também se tornou um símbolo da cultura dos Estados Unidos. maus-tratos a seus povos indígenas.

Infância (1809-1829)

Christopher Houston Carson nasceu em 24 de dezembro de 1809, perto de Richmond, Condado de Madison, Kentucky. Seus pais eram Lindsay Carson e sua segunda esposa, Rebecca Robinson. Lindsay teve cinco filhos com sua primeira esposa, Lucy Bradley, e mais dez filhos com Rebecca. Lindsay Carson tinha um histórico escocês-irlandês presbiteriano. Ele era fazendeiro, construtor de cabanas e veterano da Guerra Revolucionária Americana e da Guerra de 1812. Ele lutou contra índios na fronteira americana e perdeu dois dedos da mão esquerda em uma batalha com os índios Fox e Sauk.

A família Carson mudou-se para Boone's Lick, Howard County, Missouri, quando Kit tinha cerca de um ano de idade. A família se estabeleceu em um terreno pertencente aos filhos de Daniel Boone, que havia comprado o terreno dos espanhóis. As famílias Boone e Carson tornaram-se bons amigos, trabalharam, socializaram e casaram-se entre si. O filho mais velho de Lindsay, William, casou-se com a sobrinha-neta de Boone, Millie Boone, em 1810. A filha deles, Adaline, tornou-se a companheira de brincadeiras favorita de Kit.

Missouri era então a fronteira do expansionismo americano para o oeste; as cabines foram "fortadas" com cercas de paliçadas altas para se defender contra ataques de índios. Enquanto os homens trabalhavam nos campos, sentinelas foram posicionadas com armas para proteger os fazendeiros. Carson escreveu em suas Memórias, "Por dois ou três anos após nossa chegada, tivemos que permanecer fortes e era necessário ter homens estacionados nas extremidades dos campos para a proteção daqueles que estavam trabalhando."

Em 1818, Lindsay Carson morreu instantaneamente quando um galho de árvore caiu sobre ele enquanto ele limpava um campo. Kit tinha cerca de oito anos. Apesar de não ter um tostão, sua mãe cuidou sozinha dos filhos durante quatro anos. Ela então se casou com Joseph Martin, um viúvo com vários filhos. Kit era um jovem adolescente e não se dava bem com o padrasto. A decisão foi tomada como aprendiz de David Workman, um seleiro em Franklin, Missouri. Kit escreveu em suas Memoirs que Workman era "um bom homem e sempre me lembro do tratamento gentil que recebi".

Franklin estava situada na extremidade leste da Trilha de Santa Fé, inaugurada dois anos antes. Muitos dos clientes da loja de selas eram caçadores e comerciantes de quem Carson ouviu histórias emocionantes do oeste. Carson encontrou trabalho na selaria não do seu agrado: uma vez ele afirmou que "o negócio não combinava comigo e decidi ir embora."

Trilha de Santa Fé

Em agosto de 1826, contra a vontade de sua mãe, Kit fugiu de seu aprendizado. Ele foi para o oeste com uma caravana de caçadores de peles e cuidou de seu gado. Eles fizeram sua caminhada pela Trilha de Santa Fé até Santa Fé, capital de Santa Fé de Nuevo México, chegando ao seu destino em novembro de 1826. Ele se estabeleceu em Taos.

Carson viveu com Mathew Kinkead, um caçador e explorador que serviu com os irmãos mais velhos de Carson durante a Guerra de 1812. Carson foi orientado por Kinkead para aprender as habilidades de um caçador e aprender as línguas necessárias para o comércio. Eventualmente, ele se tornou fluente em espanhol e várias línguas indianas.

Workman colocou um anúncio em um jornal local no Missouri. Ele escreveu que daria uma recompensa de um centavo para quem trouxesse o menino de volta para Franklin. Ninguém reivindicou a recompensa. Foi uma piada, mas Carson estava livre. O anúncio apresentava a primeira descrição impressa de Carson: “Christopher Carson, um menino de cerca de 16 anos, pequeno para sua idade, mas forte; cabelos claros, fugiu do assinante, morando em Franklin, Condado de Howard, Missouri, a quem ele foi obrigado a aprender o ofício de seleiro."

Entre 1827 e 1829, Carson trabalhou como cozinheiro, tradutor e carroceiro no sudoeste. Ele também trabalhou em uma mina de cobre perto do rio Gila, no sudoeste do Novo México. Mais tarde na vida, Carson nunca mencionou nenhuma mulher de sua juventude. Há apenas três mulheres específicas mencionadas em sua escrita: Josefa Jaramillo, sua terceira e última esposa; a mãe de um camarada em Washington, DC; e a Sra. Ann White, morta por índios após o massacre de White.

Homem da montanha (1829–1841)

Aos 20 anos, Carson iniciou sua carreira como montanhista. Ele viajou por muitas partes do oeste americano com famosos montanheses como Jim Bridger e o velho Bill Williams. Ele passou o inverno de 1828–1829 como cozinheiro de Ewing Young em Taos. Ele se juntou à expedição de captura de Young em 1829. A liderança de Young e a experiência do empreendimento são creditadas por moldar o início da vida de Carson nas montanhas.

Em agosto de 1829, o grupo entrou no território apache ao longo do rio Gila. A expedição foi atacada, que foi a primeira experiência de combate de Carson. A festa de Young continuou para a Alta Califórnia; preso e negociado na Califórnia de Sacramento, no norte, para Los Angeles, no sul; e voltou para Taos, Novo México, em abril de 1830, depois de ter ficado preso ao longo do rio Colorado.

Carson se juntou a um grupo de resgate de vagões depois de entrar em Taos e, embora os perpetradores tenham fugido do local das atrocidades, Young teve a oportunidade de testemunhar a coragem e a equitação de Carson. Carson juntou-se a outra expedição, liderada por Thomas Fitzpatrick e William Levin, em 1831. Fitzpatrick, Levin e seus caçadores foram para o norte, para as Montanhas Rochosas centrais. Carson iria caçar e prender no Oeste por cerca de dez anos. Ele era conhecido como um homem confiável e um bom lutador.

A vida de Carson como um homem da montanha não foi fácil. Depois de coletar castores em armadilhas, ele teve que segurá-los por meses a fio até o encontro anual das Montanhas Rochosas, realizado em áreas remotas do oeste, como as margens do rio Green, em Wyoming. Com o dinheiro recebido pelas peles, obtinham-se as necessidades de uma vida independente, incluindo anzóis, farinha e tabaco. Como havia pouco ou nenhum acesso médico nas diversas regiões em que trabalhava, Carson teve que cuidar de seus ferimentos e cuidar de si mesmo. Às vezes, ocorriam conflitos com os índios. As roupas primárias de Carson eram feitas de peles de veado que endureceram por serem deixadas ao ar livre por um tempo. O traje oferecia alguma proteção contra as armas usadas pelos índios.

Os ursos pardos eram um dos maiores inimigos do homem da montanha. Um incidente envolvendo os animais aconteceu com Carson em 1834, enquanto ele caçava um alce sozinho. Dois ursos cruzaram com ele e rapidamente o perseguiram até uma árvore. Um dos ursos tentou fazê-lo cair sacudindo a árvore, mas não teve sucesso e acabou indo embora. Carson voltou para seu acampamento o mais rápido que pôde. Ele escreveu em suas Memórias: "[O urso] finalmente decidiu partir, o que me deixou muito satisfeito, nunca tendo sentido tanto medo em minha vida."

O último encontro foi realizado em 1840. Naquela época, o comércio de peles começou a cair. Homens elegantes em Londres, Paris e Nova York queriam chapéus de seda, em vez de chapéus de castor. Além disso, as populações de castores na América do Norte estavam diminuindo rapidamente devido à superexploração. Carson sabia que era hora de encontrar outro trabalho. Ele escreveu em suas Memórias, "Beaver estava ficando escasso, tornou-se necessário tentar outra coisa."

Em 1841, ele foi contratado em Bent's Fort, no Colorado, no maior edifício da Santa Fe Trail. Centenas de pessoas trabalhavam ou viviam lá. Carson caçava búfalos, antílopes, veados e outros animais para alimentar as pessoas. Ele recebia um dólar por dia. Ele voltou ao Forte de Bent várias vezes durante sua vida para fornecer carne para os residentes do forte novamente.

Lutador indiano

Carson tinha 19 anos quando partiu com a expedição de Ewing Young às Montanhas Rochosas em 1829. Além das peles e da companhia de homens montanheses de espírito livre e robustos, Carson buscava ação e aventura. Ele encontrou o que procurava matando e escalpelando índios. Carson provavelmente matou e tirou o couro cabeludo de seu primeiro índio quando ele tinha 19 anos, durante a expedição de Ewing Young.

As Memórias de Carson estão repletas de histórias sobre encontros hostis de índios com o memorialista. Em janeiro de 1833, por exemplo, guerreiros da tribo Crow roubaram nove cavalos do acampamento de Carson. Carson e dois outros homens pulverizaram o acampamento Crow com tiros, matando a maior parte do Crow. Carson escreveu em suas Memórias: "Durante nossa busca pelos animais perdidos, sofremos consideravelmente, mas, com o sucesso de recuperar nossos cavalos e enviar muitos peles-vermelhas para sua longa casa, nossos sofrimentos foram logo esquecido."

Carson via a Nação Blackfoot como uma tribo hostil e acreditava que ela representava a maior ameaça ao seu sustento, segurança e vida. Ele odiava os Blackfeet e os matava em todas as oportunidades. O historiador David Roberts escreveu: “Dava-se como certo que os Blackfeet eram índios maus; atirar neles sempre que podia era o instinto e o dever de um homem da montanha.

Carson teve vários encontros com o Blackfoot. Sua última batalha com o Blackfoot ocorreu na primavera de 1838. Ele estava viajando com cerca de cem montanheses liderados por Jim Bridger. No Território de Montana, o grupo encontrou uma tenda com três cadáveres de índios dentro. Os três morreram de varíola. Bridger queria seguir em frente, mas Carson e os outros jovens queriam matar o Blackfoot. Eles encontraram a vila Blackfoot e mataram dez guerreiros Blackfoot. O Blackfoot encontrou alguma segurança em uma pilha de pedras, mas foi expulso. Não se sabe quantos Blackfoot morreram neste incidente. O historiador David Roberts escreveu que "se algo parecido com pena encheu o peito de Carson quando, em seu vigésimo nono ano, ele viu o acampamento devastado de Blackfoot, ele não se preocupou em lembrar".; Carson escreveu em suas Memoirs que a batalha foi "a luta mais bonita que já vi".

As noções de Carson sobre os índios se suavizaram com o passar dos anos. Ele se viu cada vez mais na companhia deles à medida que envelhecia, e sua atitude para com eles tornou-se mais respeitosa e humana. Ele instou o governo a reservar terras chamadas reservas para seu uso. Como um agente indiano, ele cuidou para que aqueles sob sua supervisão fossem tratados com honestidade e justiça e vestidos e alimentados adequadamente. O historiador David Roberts acredita que seu primeiro casamento, com uma mulher Arapaho chamada Singing Grass, "suavizou o oportunismo do alpinista severo e pragmático".

Expedições com Frémont (1842–1848)

Em abril de 1842, Carson voltou para a casa de sua infância no Missouri para deixar sua filha Adaline sob os cuidados de parentes. Na viagem de volta, Carson conheceu John C. Frémont a bordo de um barco a vapor no rio Missouri. Frémont era um oficial do Exército dos EUA no Corpo de Engenheiros Topográficos que estava prestes a liderar uma expedição para o oeste. Após uma breve conversa, Frémont contratou Carson como guia por US$ 100 por mês. Foi o trabalho mais bem pago da vida de Carson. Frémont escreveu: “Fiquei satisfeito com ele e com sua maneira de tratar neste primeiro encontro. Ele era um homem de estatura mediana, ombros largos e peito largo, com olhos azuis claros e firmes e fala e discurso francos; quieto e despretensioso."

Primeira expedição, 1842

Em 1842, Carson guiou Frémont pela Trilha do Oregon até South Pass, Wyoming. Foi a primeira expedição juntos ao oeste. O objetivo desta expedição era mapear e descrever a Trilha do Oregon até South Pass. Um guia, mapas e outras parafernálias seriam impressos para migrantes e colonos rumo ao oeste. Depois que a missão sem problemas de cinco meses foi concluída, Frémont escreveu seus relatórios do governo, que tornaram o nome de Carson conhecido em todos os Estados Unidos e estimularam uma migração de colonos para o oeste, para o Oregon, através da Trilha do Oregon.

Segunda expedição, 1843

Em 1843, Carson concordou em se juntar à segunda expedição de Frémont. Carson guiou Frémont por parte da trilha do Oregon até o rio Columbia, no Oregon. O objetivo da expedição era mapear e descrever a trilha do Oregon de South Pass, Wyoming, até o rio Columbia. Eles também desviaram para Great Salt Lake, em Utah, usando uma jangada de borracha para navegar nas águas. No caminho para a Califórnia, o grupo sofreu com o mau tempo nas montanhas de Sierra Nevada, mas foi salvo pelo bom senso de Carson e suas habilidades como guia e encontrou colonos americanos que os alimentaram. A expedição então seguiu para a Califórnia, que era ilegal e perigosa porque a Califórnia era território mexicano. O governo mexicano ordenou que Frémont fosse embora. Frémont finalmente voltou para Washington, DC. O governo gostou de seus relatórios, mas ignorou sua viagem ilegal ao México. Frémont foi nomeado capitão. Os jornais o apelidaram de "O Desbravador".

Durante a expedição, Frémont entrou no Deserto de Mojave. Seu grupo conheceu um homem e um menino mexicanos, que disseram a Carson que os nativos americanos haviam emboscado seu grupo de viajantes. Os viajantes do sexo masculino foram mortos; as mulheres viajantes foram estacadas no chão, mutiladas sexualmente e mortas. Os assassinos então roubaram as roupas dos mexicanos. 30 cavalos. Carson e um amigo homem da montanha, Alexis Godey, foram atrás dos assassinos. Eles levaram dois dias para encontrá-los. Ambos correram para o acampamento e mataram e escalpelaram dois dos assassinos. Os cavalos roubados foram recuperados e devolvidos ao mexicano e ao menino. Essa ação trouxe fama ainda maior a Carson e confirmou seu status de herói ocidental aos olhos do povo americano.

Terceira expedição, 1845

Em 1845, Carson guiou Frémont em sua terceira expedição (haveria uma quarta, mas sem Carson). De Westport Landing, Missouri, eles cruzaram as Montanhas Rochosas, passaram pelo Great Salt Lake e desceram o rio Humboldt até a Sierra Nevada da Califórnia e Oregon. Frémont fez planos científicos, incluiu o artista Edward Kern em seu corpo, mas desde o início a expedição parecia ser de natureza política. Frémont pode ter trabalhado sob ordens secretas do governo desde que o presidente dos Estados Unidos, Polk, queria a Alta Califórnia para os Estados Unidos. Uma vez na Califórnia, Frémont começou a despertar nos colonos americanos um fervor patriótico. O general mexicano José Castro em Monterey ordenou que ele partisse. Na montanha Gavilan, Frémont ergueu um forte improvisado e ergueu a bandeira americana em desafio antes de partir para o norte. O grupo mudou-se para o vale do rio Sacramento, passando pelo Monte Shasta, inspecionando o Oregon, lutando contra os índios ao longo do caminho e acampando perto do lago Klamath. Perto daqui, um mensageiro de Washington, DC, alcançou Fremont e deixou claro que Polk queria a Califórnia.

Em 30 de março de 1846, enquanto viajava para o norte ao longo do vale de Sacramento, o grupo de Fremont encontrou americanos que alegavam que um grupo de nativos americanos planejava atacar os colonos. O grupo de Frémont começou a procurar por nativos americanos. Em 5 de abril de 1846, o grupo de Frémont avistou uma aldeia Wintu e lançou um ataque não provocado, resultando na morte de aproximadamente 120 a 300 homens, mulheres e crianças e no deslocamento de muitos mais no que é conhecido como Rio Sacramento. massacre. Carson, afirmou mais tarde que "foi uma carnificina perfeita".

No lago Klamath, no sul do Oregon, o grupo de Frémont foi atingido em um ataque de vingança por 15 a 20 índios na noite de 9 de maio de 1846. Dois ou três homens no acampamento foram mortos. Os agressores fugiram após uma breve luta. Carson estava com raiva porque seus amigos foram mortos. Ele pegou um machado e vingou a morte de seus amigos cortando o rosto de um índio morto. Frémont escreveu: "Ele quebrou a cabeça em pedaços". Em retaliação ao ataque, alguns dias depois, o grupo de Frémont massacrou uma aldeia do povo Klamath ao longo do rio Williamson durante o massacre do lago Klamath. A vila inteira foi arrasada e pelo menos 14 pessoas foram mortas. Não havia evidências de que a aldeia em questão tivesse algo a ver com o ataque anterior.

Revolta da Bandeira do Urso

Em junho de 1846, Frémont e Carson participaram de uma revolta na Califórnia contra o México, a Revolta da Bandeira do Urso. O México ordenou que todos os americanos deixassem a Califórnia. Os colonos americanos na Califórnia queriam se livrar do governo mexicano e declararam a Califórnia uma república independente. Os rebeldes americanos encontraram coragem para se opor ao México porque tinham Frémont, que havia escrito um juramento de fidelidade, e suas tropas atrás deles. Frémont e seus homens conseguiram dar alguma proteção aos americanos. Ele ordenou que Carson executasse um velho mexicano, José de los Reyes Berreyesa, e seus dois sobrinhos adultos, que foram capturados quando desembarcaram na baía de São Francisco para impedi-los de notificar o México sobre o levante.

Frémont trabalhou duro para conquistar a Califórnia para os Estados Unidos, por um tempo se tornando seu governador militar até ser substituído pelo general Kearney, que o superou.

Durante 1846–1848, Carson serviu como mensageiro viajando três vezes da Califórnia para o leste e vice-versa. Frémont escreveu: "Este foi um serviço de grande confiança e honra... e grande perigo também." Em 1846, despachado com registros militares para o Secretário de Guerra em Washington, DC, Carson pegou a Trilha Gila, mas foi recebido na trilha pelo General Kearney, que ordenou que ele entregasse seus despachos a outros com destino ao leste e retornasse à Califórnia como seu guia tão necessário. No início de 1847, Carson recebeu ordens para o leste da Califórnia novamente com mais despachos para Washington, DC, onde chegou em junho. Retornando à Califórnia por meio de uma curta visita com sua família em Taos, ele seguiu a Old Spanish Trail até Los Angeles. Ele foi despachado pela terceira vez como mensageiro do governo deixando Los Angeles em maio de 1848 pela Old Spanish Trail e chegou a Washington, DC com importantes mensagens militares, que incluíam um relatório oficial da descoberta de ouro na Califórnia.

Os jornais relataram as viagens de Carson com algum exagero, incluindo que ele havia sido morto por índios das planícies em julho de 1848. O tenente George Brewerton acompanhou Carson em parte desta viagem e publicou no Harper' s Magazine (1853), uma conta que aumentou o status de celebridade agora crescente de Kit. Em 1848, à medida que sua fama crescia, um fabricante de chapéus de Baltimore ofereceu um "Kit Carson Cap", "após o estilo único do doméstico usado por aquele ousado pioneiro". Um novo barco a vapor, chamado Kit Carson, foi construído para o comércio do rio Mississippi-Ohio, "com qualidades de grande velocidade. No Jockey Club de St.

Guerra Mexicano-Americana (1846–1848)

Durando de 1846 a 1848, a Guerra Mexicano-Americana foi um conflito armado entre os Estados Unidos e o México. Após a guerra, o México foi forçado a vender os territórios da Alta Califórnia e do Novo México para os Estados Unidos sob o Tratado de Guadalupe Hidalgo.

Uma das aventuras mais conhecidas de Carson aconteceu durante esta guerra. Em dezembro de 1846, Carson recebeu ordens do general Stephen W. Kearny para guiá-lo e suas tropas de Socorro, Novo México, a San Diego, Califórnia. Soldados mexicanos atacaram Kearny e seus homens perto da vila de San Pasqual, Califórnia.

Kearny estava em menor número. Ele sabia que não poderia vencer e então ordenou que seus homens se protegessem em uma pequena colina. Na noite de 8 de dezembro, Carson, um tenente naval, Edward Fitzgerald Beale, e um batedor indiano deixaram Kearny para trazer reforços de San Diego, a 25 milhas (40 km) de distância. Carson e o tenente tiraram os sapatos porque faziam muito barulho e andavam descalços pelo deserto. Carson escreveu em suas Memórias, "Finalmente conseguimos, mas tivemos a infelicidade de perder nossos sapatos. Tive que viajar por um país coberto de figos da Índia e pedras, descalço."

Em 10 de dezembro, Kearny acreditava que os reforços não chegariam. Ele planejou romper as linhas mexicanas na manhã seguinte, mas 200 soldados americanos montados chegaram a San Pasqual tarde da noite. Eles varreram a área afastando os mexicanos. Kearny estava em San Diego em 12 de dezembro.

Pecuária, vida familiar e pastoreio de ovelhas (1848–1853)

Depois que a Guerra Mexicano-Americana transferiu a Califórnia e o Novo México para os Estados Unidos, Carson voltou a Taos para tentar fazer a transição para uma carreira como empresário e fazendeiro. Ele desenvolveu um pequeno rancho em Rayado, a leste de Taos, e criava carne bovina. Trouxe a filha Adaline do Missouri para juntar-se a Josefa e à família num período em que a vida familiar assentava o sertanejo. Josefa adorava costurar e ele comprou para ela uma das primeiras máquinas de costura, um dos primeiros modelos da Singer, uma ferramenta útil para a família em expansão. Ela administrava a casa, na tradição das mulheres hispânicas do Novo México, enquanto ele fazia viagens mais curtas. No verão de 1850, ele vendeu uma manada de cavalos para os militares, entregues em Ft. Laramie, Wyoming. No ano seguinte, ele levou carroças em uma expedição comercial ao Missouri e voltou ao longo da Trilha de Santa Fé. Em 1852, em nome dos velhos tempos, ele e alguns dos caçadores veteranos fizeram uma expedição de armadilhas circulares pelo Colorado e Wyoming.

Em meados de 1853, Carson deixou o Novo México com 7.000 ovelhas churro de pernas finas para a Trilha da Califórnia em Wyoming, Utah, Nevada até a Califórnia. Ele os estava levando para colonos no norte da Califórnia e no sul do Oregon. Carson tinha consigo seis novos mexicanos experientes das fazendas do Rio Abajo para pastorear as ovelhas. Ao chegar a Sacramento, ficou surpreso ao saber de sua elevação, novamente, a herói da Conquista da Califórnia; pelo resto da vida seria reconhecido como um célebre sertanejo, imagem desenvolvida por publicações de precisão variada.

Livros e romances baratos (1847–1859)

A fama de Carson se espalhou pelos Estados Unidos com relatórios do governo, romances baratos, relatos de jornais e boca a boca. Os primeiros relatos de Kit publicados para o público popular foram extratos dos relatórios de exploração de Fremont, conforme reimpressos em jornais da época. Os diários de Fremont apareceram no início da década de 1840, modificados por Jesse Benton Fremont em relatos românticos do oeste desconhecido. Jornais nos Estados Unidos e na Inglaterra reimprimiram trechos sobre contos selvagens de caça ao búfalo, vastas novas paisagens e povos indígenas. O heroísmo de Kit animou as páginas. Em junho de 1847, Jesse Benton Fremont ajudou Kit a preparar uma breve autobiografia, a primeira, publicada como uma entrevista no Washington, DC Union, e reimpressa por jornais de todo o país.

Charles E. Averill (1830–1852), 'o jovem romancista" publicou um artigo de revista para a Holden's Dollar Magazine, abril de 1848, que ele expandiu em um romance anunciado como Kit Carson, o Príncipe dos Caçadores de Ouro; ou as Aventuras do Sacramento; um conto do novo Eldorado, baseado em fatos reais, um conto ainda mais fantástico que explora a fama crescente de Kit. Ele chegou às prateleiras das livrarias em maio de 1849, a tempo da demanda da corrida do ouro na Califórnia por narrativas (fictícias ou não) na trilha para a Califórnia. Os pioneiros de Averill estão maravilhados com Carson: "Kit Carson!... o famoso caçador e aventureiro do Grande Oeste, o explorador destemido do deserto sem trilhas... o príncipe dos sertanejos" chega para guiá-los. Quando perguntado mais tarde sobre o livro, Kit Carson disse que "todas as declarações feitas [por Averill] são falsas".

Da mesma forma, Emerson Bennett (1822–1905), um prolífico romancista de romances sensacionais, escreveu um relato sobre uma trilha terrestre onde o fictício Kit Carson se junta a um vagão de trem com destino à Califórnia. Chegando às livrarias em janeiro de 1849, seu The Prairie Flower, or Adventures in the Far West explorou o mito de Kit e, como Averill, rapidamente seguiu com uma sequência. Em cada romance, os imigrantes de Westering ficam maravilhados com o famoso Kit Carson. Ambos os romancistas sensacionalizaram Kit fictício como "lutador indiano". com contas inúteis horríveis como "peles vermelhas" "morda a poeira" (Averill, caçador de ouro). Por exemplo, de uma vítima, Averill escreveu, "o sangue jorrou em um fluxo abundante de suas narinas"; enquanto Bennett escreveu "Kit Carson, como um espírito de batalha corporificado, trovejou por mim em seu poderoso cavalo de batalha e, curvando-se para a frente em sua sela, com um movimento rápido como o próprio raio, agarrou o couro cabeludo de meu antagonista em uma das mãos., e com a outra separou completamente a cabeça do corpo, que ele carregou triunfantemente para longe" (Bennett, Prairie Flower, p. 64). Os romancistas' descrições horríveis, sangrentas e sensacionalistas do oeste lanoso manteriam os leitores virando as páginas e comprando mais relatos ficcionais de balde de sangue de Carson, especialmente durante a era dos romances baratos.

Cativa indiana Sra. Ann White

A reação de Kit Carson à sua representação nesses primeiros romances é sugerida pelo relato de eventos em torno do destino da Sra. Ann White. Em 1849, quando se mudou para a vida civil em Taos e Rayado, Carson foi convidado a guiar soldados na trilha da Sra. Ann White, sua filha bebê e "servo negro" que havia sido capturado por Jicarilla Apaches e Utes. O comandante, Capitão William Grier do 1º Regimento de Cavalaria, ignorou o conselho de Carson sobre uma tentativa de resgate imediato após pegar os Jicarillas desprevenidos, mas depois que um tiro foi disparado, a ordem foi dada para atacar, e os Jicarillas começaram fugir. Como Carson descreve em sua autobiografia, “Em cerca de 200 jardas, perseguindo os índios, o corpo da Sra. White foi encontrado, perfeitamente quente, não havia sido morto por mais de cinco minutos - atingido no coração por uma flecha.... Tenho certeza de que se os índios tivessem sido atacados imediatamente em nossa chegada, ela teria sido salva." Seu filho e servo foram levados pelos fugitivos Jicarillas e mortos logo após o ataque, de acordo com um relatório de 1850 de James S. Calhoun, o Superintendente de Assuntos Indígenas no Novo México.

Um soldado da equipe de resgate escreveu: "Sra. White era uma mulher frágil, delicada e muito bonita; estava literalmente coberto de golpes e arranhões. Seu semblante mesmo após a morte indicava uma criatura sem esperança. Sobre seu cadáver, juramos vingança contra seus perseguidores”.

Carson descobriu um livro fictício, possivelmente de Averill, sobre si mesmo no acampamento Apache. Ele escreveu em suas Memórias: “No acampamento foi encontrado um livro, o primeiro do tipo que eu já vi, no qual fui feito um grande herói, matando índios às centenas, e muitas vezes pensei que a Sra. White leria o mesmo e, sabendo que eu morava perto, ela oraria por minha aparição e seria salva”. O verdadeiro Kit Carson conheceu o fictício Kit Carson e ficou profundamente chateado com sua incapacidade de salvar a Sra. White, pois ele falhou em viver de acordo com o crescente mito ao seu redor. Ele lamentou pelo resto de sua vida não ter resgatado a Sra. White; a novela barata Kit a teria salvado.

Memórias

Em 1854, o tenente Brewerton encorajou Kit Carson a enviar-lhe um esboço de sua vida e se ofereceu para transformá-lo em um livro. Carson ditou uma "memória" de cerca de 33.000 palavras nos anos seguintes, mas passou para outro colaborador. O amigo Jesse B. Turley foi contratado no final de 1856 para ajudar Kit a preparar o livro de memórias e, após um ano de trabalho, enviou o manuscrito para uma editora de Nova York. Em 1858, o Dr. DeWitte Clinton Peters (1829–1876), um cirurgião do Exército dos EUA que conheceu Kit em Taos, adquiriu o manuscrito e com Charles Hatch Smith (1829–1882), um advogado do Brooklyn que se tornou professor de música, às vezes pregador e autor (de seus livros, um crítico escreveu: "não é de forma alguma um segundo Bulwer ou Thackeray") o reescreveu para publicação. A biografia foi intitulada Kit Carson, o Nestor das Montanhas Rochosas, de Fatos Narrados por Ele Mesmo. Quando o livro foi lido para Carson, ele disse: "Peters o colocou em uma camada muito grossa". Originalmente oferecido por assinatura pela editora de Smith, W. R. C. Clark & Co., na cidade de Nova York, rapidamente recebeu ótimas críticas, não por sua prosa, mas por seu assunto. A primeira edição, uma edição dourada cara de $ 2,50 ou cópia antiquada de $ 4, incluía uma nota assinada (talvez) por Carson autenticando a história e a autorização dada ao Dr. Peters para o trabalho. A biografia de Peters (com a ajuda de Smith) expandiu as esguias Memórias em cinco vezes (para 534 páginas), com muito editado em preenchimento, moralização e tédio. Uma edição mais barata foi publicada em 1859, seguida por duas imitações que roubaram o mercado. Em 1860, Charles Burdett, "um escritor sem nenhuma distinção particular" escreveu uma biografia baseada no trabalho do Dr. Peters, publicada como The Life of Kit Carson, the Great Western Hunter. A grande casa de romances baratos e não-ficção questionável, Beadle's Dime Library, em 1861, publicou The Life and Times of Kit Carson, the Rocky Mountain Scout and Guide de Edward S. Ellis, um dos estábulos de escritores usados pela empresa. Um trabalho popular e mais curto, também usou a biografia do Dr. Peters, que Peters revisou em 1874 para trazer a biografia até a morte de Carson em 1868. Não se sabe se Carson lucrou com alguma dessas publicações com base em suas memórias.

Em 1905, entre a propriedade do filho do Dr. Peter em Paris, foi localizado o livro de memórias original de Kit Carson. Este foi publicado com poucos comentários em 1926, seguido por uma versão revisada ou "polida" versão em 1935 e, finalmente, em 1968, uma edição solidamente anotada editada por Harvey Lewis Carter, que esclareceu muito do histórico sobre o manuscrito. As memórias de Kit Carson são a fonte mais importante sobre sua vida, até 1858, mas, como Carter observa, Kit era muito breve, tinha lapsos de memória e sua cronologia era falível. Um autor frustrado escreveu sobre o livro de memórias de Carson que "é tão magro quanto um cachorro Chihuahua sem pelos e careca de detalhes como uma clara de ovo".

Novels baratos

Durante a última metade do século XIX, romances baratos e pseudo-não-ficção atendiam à necessidade de leitores em busca de entretenimento. Entre as principais editoras estava a casa de Beadle, inaugurada em 1860. Um estudo, "Kit Carson and Dime Novels, the Making of a Legend" por Darlis Miller, observa que cerca de 70 romances baratos sobre Kit foram publicados, republicados com novos títulos ou incorporados a novas obras no período de 1860 a 1901. Os contos de sangue e trovão usuais exploraram o nome de Kit Carson para vender cópias. Quando a competição ameaçou a casa de Beadle, um ferreiro disse que eles "simplesmente matam mais índios" por página para aumentar as vendas. Imagens distorcidas das personalidades e lugares são exemplificadas pelo título do Beadle: Kiowa Charley, The White Mustanger; ou, Rocky Mountain Kit's Last Scalp Hunt (1879), em que um Kit mais velho disse ter "cavalgado para os acampamentos Sioux sozinho e sozinho, cavalgou novamente, mas com os escalpos de seus maiores guerreiros em seu cinto." Edward Ellis, biógrafo de Kit, escreveu sob o pseudônimo de J. F. C. Adams The Fighting Trapper or Kit Carson to the Rescue (1879), outra obra sinistra sem qualquer indício de realidade.

[ novo] herói de romance de dez centavos matou seus milhares, com uma mão amarrada atrás dele." O impacto do romance barato foi a indefinição do verdadeiro Kit Carson ao criar um personagem mítico. Na ficção, de acordo com o historiador da literatura Richard Etulain, "o pequeno e magro Kit Carson torna-se um rugido de cauda anelada, um gigante Sansão... liquidação."

Agente indiano (1854–1861)

Entre janeiro de 1854 e maio de 1861, Kit Carson serviu como um dos primeiros agentes federais indígenas no Far West. Ele vendeu sua participação no rancho Rayado e abriu um escritório em um quarto de sua casa em Taos, de graça - o escritório ficaria perpetuamente sem recursos. Ele era responsável pelo povo Maoche Ute, Jicarilla Apache e Taos Pueblo em uma vasta extensão do norte do território do Novo México (que então incluía o sudoeste do Colorado). Seus deveres eram amplos e intransponíveis: “impedir conflitos tanto quanto possível, persuadir os índios a se submeterem à vontade do governo e resolver os problemas decorrentes do contato entre índios e brancos”.

Os sete anos como agente são provavelmente os mais bem documentados de sua vida por causa da correspondência, relatórios semanais e anuais e arquivamentos especiais exigidos pelo cargo (ele tinha uma secretária particular porque não sabia escrever; alguns acreditam que a secretária assumiu o ditado também para suas memórias). Ele resumiu os encontros com as tribos, quase diários em casa, as disputas sobre quem roubou a vaca de quem e o esforço diário para ajudar com comida, roupas e presentes para as tribos. Ele negociou a suspensão das tribos das planícies matando os índios Taos Pueblo que desejavam a caça tradicional de búfalos perto de Raton. Carson tinha a vantagem de conhecer pelo menos quatorze dialetos indianos e era um mestre da linguagem de sinais.

Uma questão complexa eram os cativos. Por exemplo, cativos roubados de Navajo por Ute foram vendidos nos assentamentos do Novo México, ou de uma criança branca dos assentamentos do centro do Texas feita cativa pelas tribos das Planícies e depois vendida no Novo México. Como agente, Carson interveio.

Grande parte do trabalho de Carson como agente foi negligenciado por causa do foco em seu explorador do homem da montanha ou imagem de sangue e trovão. Este foi um período significativo para ele e para a região, que experimentou uma grande migração folclórica de hispanos para as terras indígenas, bem como a corrida do ouro no Colorado e seu impacto nas tribos. A visão de Carson sobre o melhor futuro para o índio nômade evoluiu. No final da década de 1850, ele recomendou que, para dar lugar ao crescente número de colonos brancos, eles deveriam desistir da caça e se tornar pastores e fazendeiros, receber missionários para cristianizá-los e se mudar para reservas em sua terra natal, mas distantes dos assentamentos com sua má influência de espíritos ardentes, doenças e hispanos e anglos inescrupulosos. Carson previu: "Se for permitido que permaneçam como estão, dentro de muitos anos estarão totalmente extintos".

Carreira militar (1861–1868)

Em abril de 1861, quando estourou a Guerra Civil Americana, muitos oficiais do Sul do Exército dos Estados Unidos renunciaram a suas comissões e ofereceram seus serviços aos Estados Confederados da América ou a seus estados de origem. Alguns desses oficiais estavam então servindo no Território do Novo México e incluíam James Longstreet e Richard S. Ewell, ambos os quais ganharam patente sênior no Exército da Virgínia do Norte, e Henry Hopkins Sibley. Chegando em Richmond, Sibley persuadiu o presidente Jefferson Davis a nomeá-lo general de brigada e liderar uma brigada de cavalaria montada para conquistar o território do Novo México e possivelmente o território do Colorado, o sul da Califórnia e as partes do norte dos estados mexicanos de Sonora e Chihuahua.

Quando as forças confederadas capturaram o sul do território do Novo México. O comandante militar da União, coronel Edward Canby, ordenou ao governador que chamasse voluntários para defender o território. Carson renunciou ao cargo de agente da tribo indígena Ute e se ofereceu para defender o território. Ciente de que Carson havia experimentado a disciplina militar como batedor do exército sob Fremont e, mais tarde, com o general Stephen Kearny durante a Guerra com o México, o governador nomeou Carson o tenente-coronel da Primeira Infantaria Voluntária do Novo México. Durante o verão de 1861, Carson trabalhou para organizar o regimento de aproximadamente mil homens, a maioria dos quais de famílias hispânicas proeminentes, em Fort Union, no nordeste do território do Novo México. Em 21 de setembro, o coronel do regimento renunciou e Carson assumiu o comando.

Ação contra os confederados

Canby tinha reservas sobre as qualidades de combate dos voluntários e acreditava que sua infantaria regular estava em desvantagem na vastidão do Novo México para a cavalaria confederada montada. Ele decidiu evitar lutar contra os texanos em campo aberto e reforçou as paredes de pedra e adobe de seu bastião ao sul, Fort Craig (cerca de 160 quilômetros ao norte de Mesilla. Em janeiro de 1862, concluindo que os texanos invadiriam o norte subindo o rio Grande Valley, Canby consolidou a maior parte de sua infantaria regular e regimentos de voluntários do Novo México em Fort Craig. Seguindo ordens, Carson marchou com seu primeiro regimento do Novo México para o sul de Albuquerque para fazer parte da guarnição do forte.

Em 19 de fevereiro de 1862, Carson liderou seu regimento para o leste através do Rio Grande para ocupar um terreno elevado em frente a Fort Craig para proteger o posto de um movimento de virada confederado. No dia seguinte, Canby se juntou ao regimento de Carson com a maior parte dos regulares. No entanto, quando o fogo de artilharia texana deixou as tropas em pânico dos Segundos Voluntários do Novo México, Canby retirou a maior parte de sua força de volta ao forte. Carson e seu regimento permaneceram na margem leste do Rio Grande para proteger o flanco esquerdo da linha Union.

Dois dias depois, a força confederada tentou cruzar o Rio Grande para a margem oeste no vau de Valverde, cerca de seis milhas ao norte de Fort Craig. Canby implantou unidades regulares e voluntárias do Colorado como sua linha de frente. Ele designou o regimento de Carson para uma posição de apoio atrás dos regulares à esquerda e, mais tarde na luta, no centro da linha Union.

No final do dia, Carson cruzou para o lado leste do rio em direção aos confederados. Ele avançou seu regimento quatrocentos metros ao longo do flanco direito da linha da União até receber ordem de retirada. Após a batalha de um dia inteiro, a força da União recuou para Fort Craig, onde Carson relatou um homem alistado morto, um ferido e onze desaparecidos.

Após a Batalha de Valverde, os confederados moveram-se para o norte, subindo o Rio Grande. No final de março, os voluntários do Colorado destruíram os trens de suprimentos confederados na Batalha de Glorieta Pass, exigindo que os texanos abandonassem a invasão do território do Novo México. Canby levou os regulares ao norte de Fort Craig para assediar os confederados em retirada e conduzi-los de volta ao Texas. Carson e seu regimento permaneceram em Fort Craig. Embora os confederados famintos tenham passado alguns quilômetros a oeste do forte, Canby, não vendo necessidade de arriscar uma batalha campal com um inimigo derrotado e em retirada, não ordenou que Carson confrontasse a coluna confederada. Carson e seu regimento permaneceram em Fort Craig durante a primavera e o verão de 1862.

Canby manteve o regimento de Carson na reserva na Batalha de Valverde e designou a ele e a outros regimentos de voluntários do Novo México para guarnecer passivamente Fort Craig enquanto ele usava soldados regulares e voluntários do Colorado para conduzir os texanos para fora do território. Ele acreditava que os voluntários hispânicos não enfrentariam os texanos em combate. Canby relatou que o "povo do Território, com poucas exceções, acredito, é leal, mas tem uma disposição apática" o que explicava seu "atraso" em voluntariado. Ele afirmou que não poderia "não confiar em qualquer força voluntária que possa ser reunida, a menos que seja fortemente apoiada por tropas regulares". Carson concordou. Ele co-assinou uma carta afirmando que "sem o apoio e proteção do Exército Regular dos Estados Unidos, eles [os novos mexicanos] são totalmente incapazes de proteger a propriedade pública no Território ou a vida de tais oficiais, civis e militar, como pode ser deixado entre eles após a retirada das forças regulares..."

Reunindo os Apaches Mescalero

Para enfrentar os texanos, em 1861, Canby consolidou sua força disponível puxando as guarnições de postos construídos para controlar os índios Apache e Navajo. Quando Canby ordenou que suas tropas abandonassem Fort Stanton (cerca de oitenta milhas a leste de Fort Craig) em agosto de 1861, cerca de duzentos dos aproximadamente quinhentos índios Mescalero Apache subsistiam com rações distribuídas a eles pelo exército. Com esses suprimentos indisponíveis, alguns dos nove bandos de índios Mescalero Apache começaram a invadir fazendas e comunidades perto de sua terra natal nas montanhas Capitan.

O brigadeiro-general James Carleton, da Primeira Cavalaria Voluntária da Califórnia, sucedeu Canby como comandante militar do território no outono de 1862. Ele então enviou Carson e cinco companhias de seu regimento para ocupar e reconstruir Fort Stanton. As ordens confidenciais de Carleton de 12 de outubro de 1862 para Carson, em parte, diziam:

Todos os índios dessa tribo [Mescalero Apache] devem ser mortos quando e onde você os encontrar: o mulheres e crianças não serão prejudicadas, mas você as prenderá e as alimentará em Fort Stanton...

Carleton sentiu que "essa severidade a longo prazo será o caminho mais humano que poderia ser seguido em relação a esses índios." Ele pretendia reassentar os índios Mescalero Apache de suas terras tradicionais nas montanhas Capitan para uma reserva ao longo do rio Pecos no Bosque Redondo, perto do atual Fort Sumner. Na visão de Carleton, o governo ensinaria aos bandos de Mescalero caçadores e coletores as artes da agricultura, impedindo-os de saquear fora da reserva.

Antes de Carson chegar a Fort Stanton, a Companhia H, comandada pelo capitão James Graydon, encontrou um bando de cerca de trinta índios Mescalero Apache sob os chefes Manuelito e Jose Largo em Gallinas Springs em 20 de outubro de 1862. De acordo com o major Arthur Morrison, Graydon "enganado" os índios, oferecendo-lhes provisões e, em seguida, atiraram e mataram os dois caciques e outros nove e feriram outros vinte. A investigação de Carson sobre o assunto deu em nada quando Graydon, meses depois, morreu devido a um ferimento recebido em um duelo.

No entanto, o choque dessas mortes, junto com a luta entre duas companhias da Primeira Cavalaria Voluntária da Califórnia de Fort Fillmore e um bando de Apaches em Dog Canyon perto de Alamogordo, induziu a maioria dos chefes sobreviventes de Mescalero a se render a Carson. Em março de 1863, o exército havia estabelecido as poucas centenas de índios Mescalero Apache sobreviventes no Bosque Redondo, perto do recém-construído Fort Sumner. Talvez uma centena dos índios Mescalero Apache, como o bando liderado por Santana, tenha fugido para o México ou se juntado a outras tribos Apache a oeste.

Campanha contra os navajos

Carleton havia escolhido um local desolado no rio Pecos para sua reserva, chamado Bosque Redondo. Ele escolheu o local para os apaches e navajos porque ficava longe dos assentamentos brancos. Ele também queria que os apaches e navajos agissem como um amortecedor para quaisquer atos agressivos cometidos contra os assentamentos brancos de Kiowas e Comanches a leste do Bosque Redondo. Ele também achava que o afastamento e a desolação da reserva desencorajariam o povoamento branco.

Os apaches Mescalero caminharam 130 milhas (210 km) até a reserva. Em março de 1863, 400 apaches haviam se estabelecido nas proximidades de Fort Sumner. Outros fugiram para o oeste para se juntar a bandos fugitivos de apaches. Em meados do verão, muitas pessoas estavam plantando e fazendo outros trabalhos agrícolas.

Em 7 de julho, Carson, com pouco ânimo para o cerco Navajo, iniciou a campanha contra a tribo. Suas ordens eram quase as mesmas do cerco Apache: ele deveria atirar em todos os homens que encontrasse e levar as mulheres e crianças cativas. Nenhum tratado de paz deveria ser feito até que todos os navajos estivessem na reserva.

Carson procurou por toda parte pelo Navajo. Ele encontrou suas casas, campos, animais e pomares, mas os navajos eram especialistas em desaparecer rapidamente e se esconder em suas vastas terras. O rodeio foi frustrante para Carson. Ele estava na casa dos cinquenta, cansado e doente. No outono de 1863, Carson começou a queimar as casas e campos dos navajos e a remover seus animais da área. Os navajos morreriam de fome se a destruição continuasse, e 188 se renderam e foram enviados para o Bosque Redondo. A vida no Bosque tornou-se sombria e ocorreram assassinatos. Os apaches e navajos lutaram. A água dos Pecos continha minerais que provocavam cólicas e dores de estômago nas pessoas. Os residentes tiveram que caminhar 12 milhas (19 km) para encontrar lenha.

Batalha do Canyon de Chelly

Carson queria fazer uma pausa de inverno da campanha. O major-general Carleton recusou e ordenou que ele invadisse o Canyon de Chelly, onde muitos navajos haviam se refugiado. O historiador David Roberts escreve: "A varredura de Carson pelo Canyon de Chelly no inverno de 1863-1864 provaria ser a ação decisiva na campanha".

O Canyon de Chelly era um lugar sagrado para os navajos. Eles acreditavam que agora seria seu santuário mais forte, e 300 navajos se refugiaram na borda do desfiladeiro, chamada Fortress Rock. Eles resistiram à invasão de Carson construindo escadas de corda e pontes, baixando potes de água em um riacho e mantendo-se quietos e fora de vista. Os 300 navajos sobreviveram à invasão. Em janeiro de 1864, Carson varreu o Canyon de 35 milhas (56 km) com suas forças, incluindo o capitão Albert Pfeiffer. Os milhares de pessegueiros no canyon foram cortados. Poucos Navajo foram mortos ou capturados. A invasão de Carson, no entanto, provou aos navajos que os Estados Unidos poderiam invadir seu território a qualquer momento. Muitos Navajo se renderam em Fort Defiance, Arizona.

Em março de 1864, havia 3.000 refugiados em Fort Canby. Outros 5.000 chegaram ao acampamento. Sofriam com o frio intenso e a fome. Carson pediu suprimentos para alimentá-los e vesti-los e forçou os milhares de navajos a caminhar até o Bosque Redondo. Muitos morreram no caminho. Os retardatários na retaguarda foram baleados e mortos. Na história Navajo, a caminhada horrível é conhecida como Longa Caminhada do Navajo. Em 1866, relatórios indicavam que o Bosque Redondo era um fracasso total, o major-general Carleton foi demitido e o Congresso iniciou as investigações. Em 1868, um tratado foi assinado e os navajos foram autorizados a retornar à sua terra natal. O Bosque Redondo estava fechado.

Primeira batalha de Adobe Walls

Em 25 de novembro de 1864, Carson liderou suas forças contra as tribos do sudoeste na Primeira Batalha de Adobe Walls no Texas Panhandle. Adobe Walls era um entreposto comercial abandonado que havia sido explodido por seus habitantes para evitar a invasão de índios hostis. Os combatentes na Primeira Batalha foram o Exército dos EUA e batedores indianos contra Kiowas, Comanches e Apaches das Planícies. Foi um dos maiores combates travados nas Grandes Planícies.

A batalha foi o resultado da crença do General Carleton de que os índios eram responsáveis pelos contínuos ataques aos colonos ao longo da Trilha de Santa Fé. Ele queria puni-los e trouxe Carson para fazer o trabalho. Com a maior parte do exército engajado em outros lugares durante a Guerra Civil Americana, a proteção que os colonos buscavam era quase inexistente. Carson liderou 260 cavalaria, 75 infantaria e 72 batedores Ute e Jicarilla Apache Army. Além disso, ele tinha dois obuses de montanha.

Na manhã de 25 de novembro, Carson descobriu e atacou uma vila Kiowa com 176 lojas. Depois de destruir a vila, ele avançou para Adobe Walls. Carson encontrou outras aldeias comanches na área e percebeu que enfrentaria uma força muito grande de nativos americanos. Um capitão Pettis estimou que 1.200 a 1.400 Comanche e Kiowa começaram a se reunir. Esse número aumentaria, segundo alguns relatos, para implausíveis 3.000. Quatro a cinco horas de batalha se seguiram. Quando Carson ficou sem munição e projéteis de obus, ele ordenou que seus homens se retirassem para uma aldeia Kiowa próxima, onde queimaram a aldeia e muitos belos mantos de búfalo. Seus batedores indianos mataram e mutilaram quatro Kiowas idosos e fracos.

O primeiro Adobe Walls, a nordeste de Stinnett em Hutchinson County, Texas, foi o último combate militar de Carson e terminou de forma inconclusiva. Três dos homens de Carson morreram e vinte e um ficaram feridos. Mais de 100 guerreiros perderam a vida e 200 ficaram feridos.

A retirada para o Novo México começou com poucas mortes entre os homens de Carson. O general Carleton escreveu a Carson: "Este caso brilhante acrescenta outra folha verde à coroa de louros que você conquistou tão nobremente a serviço de seu país".

Vida pessoal

Em 1847, o futuro general William Tecumseh Sherman conheceu Carson em Monterey, Califórnia. Sherman escreveu: "Sua fama estava então no auge,... e eu estava muito ansioso para ver um homem que tivesse realizado tais feitos de ousadia entre os animais selvagens das Montanhas Rochosas e índios ainda mais selvagens das planícies..... Não posso expressar minha surpresa ao ver um homem tão pequeno, de ombros caídos, cabelos ruivos, rosto sardento, olhos azuis suaves e nada que indicasse extraordinária coragem ou ousadia. Ele falava pouco e respondia a perguntas em monossílabos."

O coronel Edward W. Wynkoop escreveu: "Kit Carson tinha um metro e oitenta e cinco e meia polegadas de altura, pesava cerca de 140 libras, de temperamento de ferro e nervoso, de constituição quadrada, pernas ligeiramente arqueadas e esses membros aparentemente muito curto para seu corpo. Mas, sua cabeça e rosto compensavam todas as imperfeições do resto de sua pessoa. Sua cabeça era grande e bem modelada, com cabelos louros lisos, compridos, caindo sobre os ombros. Seu rosto era claro e suave como o de uma mulher com maçãs do rosto salientes, nariz reto, uma boca com uma expressão firme e um tanto triste, mas com lábios beijáveis, olhos azuis penetrantes, profundos, mas lindos, suaves, que podiam se tornar terríveis. em algumas circunstâncias, e como o aviso da cascavel, deu aviso de ataque. Embora de visão rápida, ele era lento e suave de fala, e posava grande modéstia natural."

O tenente George Douglas Brewerton fez uma viagem de carga de costa a costa para Washington, DC, com Carson. Brewerton escreveu: "O Kit Carson da minha imaginação tinha mais de um metro e oitenta de altura - uma espécie de Hércules moderno em sua constituição - com uma barba enorme e uma voz de leão desperto...... O verdadeiro Kit Carson eu descobri ser um simples, simples... homem; um pouco abaixo da estatura mediana, com cabelos castanhos encaracolados, pouca ou nenhuma barba e uma voz tão suave e gentil quanto a de uma mulher. Na verdade, o herói de uma centena de encontros desesperados, cuja vida foi passada principalmente em meio ao deserto, onde o homem branco é quase desconhecido, era um dos cavalheiros da Dama Natureza...."

Maçonaria

Carson ingressou na Maçonaria no Território de Santa Fé do Novo México, peticionando na Montezuma Lodge No. 101. Ele foi iniciado como Aprendiz em 22 de abril de 1854, passou para o grau de Companheiro em 17 de junho de 1854 e foi elevado ao grau de sublime grau de Mestre Maçom em 26 de dezembro de 1854, apenas dois dias após seu 42º aniversário. Carson, junto com vários outros maçons em Taos, fez uma petição para fundar Bent Lodge nº 204 (agora Bent Lodge # 42) da Grande Loja de Missouri AF&AM, um pedido que foi concedido em 1º de junho de 1860, com Kit eleito Júnior Guardião da pousada. Kit Carson serviu como Diretor Sênior no ano seguinte e teria servido como Venerável Mestre, mas a loja ficou às escuras devido à Guerra Civil.

A fraternidade maçônica continuou a servir a ele e sua família bem depois de sua morte. Em 1908, a Grande Loja do Novo México ergueu uma cerca de ferro forjado ao redor do cemitério de sua família. No ano seguinte, a Grande Loja do Novo México concedeu um novo alvará à Bent Lodge 42 e desafiou a Loja a comprar e preservar a casa de Kit. Mais de um século depois, o Museu da Casa de Kit Carson ainda é administrado por Bent Lodge.

Casamentos

Carson foi casado três vezes. Suas duas primeiras esposas eram nativas americanas. Sua terceira esposa nasceu em uma antiga família hispânica em Taos, Novo México, então parte da República do México. Carson era pai de dez filhos. Ele nunca escreveu sobre seus dois primeiros casamentos em suas Memórias. Ele pode ter pensado que seria conhecido como um "homem squaw" que não foi bem recebido pela sociedade educada.

Em 1836, Carson conheceu uma mulher Arapaho, Waanibe (Singing Grass, ou Grass Singing), em um encontro de homens da montanha realizado ao longo do Green River em Wyoming. Singing Grass era uma jovem adorável e muitos homens da montanha estavam apaixonados por ela. Carson foi forçado a travar um duelo com um caçador francês, Chouinard, pela mão de Waanibe em casamento. Carson venceu, mas escapou por pouco. A bala do caçador francês chamuscou seu cabelo. O duelo foi uma das histórias mais conhecidas sobre Carson no século XIX.

Carson se casou com Singing Grass. Ela atendia às necessidades dele e o acompanhava em suas viagens de caça. Eles tiveram uma filha, Adaline (ou Adeline). Singing Grass morreu depois de dar à luz a segunda filha de Carson por volta de 1839. Seu segundo filho não viveu muito. Em 1843, em Taos, Novo México, a criança caiu em uma chaleira fervente de sebo e posteriormente morreu.

A vida de Carson como um homem da montanha era muito difícil para uma garotinha e então ele levou Adaline para morar com sua irmã Mary Ann Carson Rubey em St. Louis, Missouri. Adaline foi ensinada em uma escola para meninas. Carson a trouxe para o oeste quando ela era adolescente. Ela se casou e se divorciou de George Stilts de St. Louis. Em 1858, ela foi para as minas de ouro da Califórnia. Adaline morreu em 1860 ou depois de 1862, provavelmente em Mono County, Califórnia.

Em 1841, Carson se casou com uma mulher Cheyenne, Making-Out-Road. Eles ficaram juntos por pouco tempo. Making-Out-Road se divorciou dele no caminho de seu povo, colocando Adaline e todas as propriedades de Carson fora de sua tenda. Making-Out-Road deixou Carson para viajar com seu povo pelo oeste.

Por volta de 1842, Carson conheceu Josefa Jaramillo, filha de um proeminente casal mexicano que vivia em Taos. Para se casar com ela, Carson trocou a Igreja Presbiteriana pela Igreja Católica. Casou-se com Josefa, de 14 anos, em 6 de fevereiro de 1843. Tiveram oito filhos.

Analfabetismo

Apesar de ser fluente em vários idiomas europeus e indianos, Carson era analfabeto. Ele ficou envergonhado com isso e tentou esconder. Em 1856, ditou suas Memórias a outro e declarou: "Eu era um menino na casa da escola quando veio o grito, Injuns! Eu pulei para o meu rifle e joguei meu livro de ortografia, e lá está."

Carson gostava que outras pessoas lessem para ele e preferia a poesia de George Gordon, Lord Byron. Carson achava que o longo poema de Sir Walter Scott, A Dama do Lago, era "a melhor expressão da vida ao ar livre". Carson acabou aprendendo a escrever "C. Carson," mas foi muito difícil para ele. Ele deixou sua marca em documentos oficiais, e isso foi testemunhado por um escrivão ou outro oficial.

Dias finais

Quando a Guerra Civil terminou e as campanhas das Guerras Indígenas estavam em um período de calmaria, Carson foi nomeado brigadeiro-general brevet (datado de 13 de março de 1865) e nomeado comandante de Ft. Garland, Colorado, no coração do território Ute. Carson tinha muitos amigos Ute na área e ajudava nas relações com o governo.

Depois de ser convocado para fora do exército, Carson assumiu a pecuária, estabelecendo-se em Boggsville, no Condado de Bent. Em 1868, a pedido de Washington e do Comissário de Assuntos Indígenas, Carson viajou para Washington, DC, onde escoltou vários chefes Ute para se encontrar com o presidente dos Estados Unidos para pedir ajuda à sua tribo.

Logo após seu retorno, sua esposa, Josefa, morreu de complicações após dar à luz seu oitavo filho. Sua morte foi um golpe esmagador para Carson. Ele morreu um mês depois, aos 58 anos, em 23 de maio de 1868, na presença do Dr. Tilton e seu amigo Thomas Boggs nos aposentos do cirurgião em Fort Lyon, Colorado. Suas últimas palavras foram “Adeus, amigos. Adiós, compadres." A causa de sua morte foi um aneurisma da aorta abdominal. Seu local de descanso é Taos, Novo México.

Kit Carson como símbolo e mito, 1900–1960

Em 1950, o professor Henry Nash Smith publicou seu clássico Virgin Land, the American West as Symbol and Myth. Um novo tipo de estudo, que se debruçou sobre a literatura para entender a visão do público em geral sobre a fronteira e seus mitos e símbolos de criação. Para Smith, Kit Carson representava a imagem simbólica do homem da montanha criada primeiro nos romances de James Fenimore Cooper, Leatherstocking Tales, o desbravador que partiu para o deserto como pioneiro avançado da civilização. Smith detalha a criação do mítico Kit como um herói nacional, bem como "lutador indiano, o cavaleiro temerário, o matador de ursos pardos, o ancestral das centenas de homens armados que vieram décadas depois para povoar o Beadle romances baratos." Outros escritores definiram dois Kits distintos retratados na literatura do século XIX, de mito versus realidade. Durante a primeira metade do século XX, o público em geral colocou essas crenças no mítico Kit Carson em ações populares, erguendo monumentos e estátuas, realizando celebrações públicas e apoiando os primeiros filmes e a televisão.

Monumentos e estátuas

O primeiro monumento de Kit Carson, erguido em Santa Fé em 1885 no tribunal federal, era um simples obelisco de pedra com inscrições que incluíam as palavras "desbravador, pioneiro, soldado" e "Ele liderou o caminho." Os veteranos da Guerra Civil da União, o Grande Exército da República, lideraram a arrecadação de fundos e a dedicaram "para lembrar os feitos corajosos de um pioneiro e patriota que lutou por seu país".

As primeiras estátuas foram erguidas no Colorado. Em 1911, a neta de Kit Carson inaugurou uma estátua equestre no parque comunitário perto da capital do estado, Denver. Ele "homenageou o grande explorador" e foi inscrito também com "Ele liderou o caminho." Em Trinidad, Colorado, as Filhas da Revolução Americana e os Escoteiros da América lideraram a arrecadação de fundos para a estátua de bronze de Kit Carson no novo Kit Carson Park da cidade, colocado em 1913.

Os californianos seguiram com uma estátua de Kit Carson na Olvera Street, em Los Angeles, e uma representação em bronze de um tronco de árvore com "Carson 1844" inscrito nele, colocado em Carson Pass na Sierra Nevada. Ambos o representavam como o explorador. Outras estátuas ou monumentos se seguiram, na Califórnia, Washington, DC por Isidore Konti, Nevada e em outros lugares.

Primeiros filmes e televisão

As imagens da grande cultura popular de Carson, expressas através do cinema de Hollywood, começaram com o filme mudo de 1928 Kit Carson da Paramount, uma suposta história real de Kit Carson, o famoso batedor e guia, e a conquista da Califórnia. Seguiu-se uma série de filmes falados iniciada em 1933, com 12 capítulos, intitulada Fighting with Kit Carson com um elenco que incluía Johnny Mack Brown (como Kit), Noah Beery Sr.;muitas acrobacias e ação." A equipe da Paramount converteu a série em um longa-metragem, Fighting with Kit Carson, em 1946. Esses faroestes populares de matinê buscavam entretenimento, não precisão, e exploravam o nome e o mito de Kit Carson.

O personagem de Kit Carson desempenhou papéis menores em outros faroestes dos anos 1930, como o Sutter's Gold de 1936, vagamente sobre a descoberta de ouro na Califórnia, e o Mutiny on the Black Hawk, um faroeste estranho com um motim em um navio negreiro que desembarca na Califórnia com Kit Carson e outros prontos para salvar o dia. O faroeste de 1940 intitulado Kit Carson é estrelado por Jon Hall (como Kit), Dana Andrews (como Fremont) e outros. Kit se junta ao capitão John Fremont para guiar um trem de vagões no momento em que o general mexicano Castro ordena que todos os americanos saiam da Califórnia, então a conquista da Califórnia começa, uma história animada com ataques gratuitos de índios. Filmado em Kayenta, Arizona e nas proximidades de Monument Valley, Navajo foi contratado como parte da equipe.

De 1951 a 1955, o programa de televisão As Aventuras de Kit Carson teve 105 episódios. Ele era um personagem heróico vestido de camurça que luta contra ladrões, vilões, bandidos. Bill Williams (ator), que interpretou Kit, reclamou que faltava ao show o drama do verdadeiro Kit por causa dos censores, NAFBRAT, querendo eliminar a violência do show infantil. "Está tudo nos livros de história" Williams disse à imprensa, "o verdadeiro Kit deve ser difícil" lutando contra ursos e leões da montanha. Ele era um "famoso lutador indiano" Para ele, TV Kit era "um maricas a cavalo"

"Kit Carson Days" comemorações

A celebração do passado de uma comunidade era um evento popular no início do século XX. Um homem da montanha ou "Kit Carson" A celebração temática da história foi uma das muitas que começaram a aparecer. Não eram eventos para recontar a vida exata de Kit Carson, mas o mítico Kit. Alamosa, Colorado, Taos, Novo México, Jackson, Califórnia e em outros lugares começaram a hospedar "Kit Carson Days" comemorações da década de 1930. O evento teria um acampamento de homem da montanha, parte de um espetáculo de história viva, e incluiria tiros de mosquete de carregamento de focinho.

Na década de 1960, Escondido, Califórnia, "Kit Carson Days" celebração incluiu uma reconstituição da "Batalha de San Pasqual" e danças indianas no Kit Carson Park. Alguns anunciaram uma ênfase na diversão familiar, com crianças no final de um desfile - o "Kiddie Carson" desfile - e mulheres jovens competindo para ser "Kittie Carson." Alguns eventos foram encerrados na década de 1970 devido a problemas de segurança, especialmente em cidades pequenas que tiveram que se defender de visitantes de fim de semana que chegavam não para se divertir com a história, mas para traficar drogas, desorganizar gangues de motoqueiros e as amplas acusações de " hippie" assumir. Por causa do COVID-19, nenhum foi agendado para 2020.

Preservação histórica

Em 1907, as Filhas da Revolução Americana começaram a colocar monumentos ao longo da Trilha de Santa Fé e outros locais que Kit Carson conhecia. Por exemplo, os guias do DAR observaram o monumento a Kit Carson em Santa Fé e a casa dele e de Josefa em Taos e o cemitério próximo, onde seu túmulo foi marcado pelo Grande Exército da República (G.A.R.). Embora as estruturas que Carson teria conhecido terem sido preservadas antes de 1950, os projetos de preservação histórica em grande escala de locais especificamente significativos para sua associação com Kit Carson não começaram até a década de 1950.

Em 1952, a Loja Maçônica de Taos, que havia herdado a casa Carson, restaurou e abriu sua clássica casa de adobe como Kit Carson Home and Museum, um representante da arquitetura do início do século 19 e do ambiente familiar hispano, mas significativo por causa de Carson. Nesse mesmo ano, o estado do Novo México adquiriu o túmulo e estabeleceu o Kit Carson State Park and Memorial Cemetery. O museu enfatizou o início de sua carreira, por volta de 1843 (quando os Carsons compraram a casa) até a década de 1850. Perto dali, o antigo local de sua casa em Rayado, adquirido pelos Boy Scouts of America, foi reconstruído em espírito, senão em precisão (não existem documentos arquitetônicos originais) durante a década de 1950.

Retratos da mídia

• Harry Carey interpretou Carson no filme de 1936 Ouro de Sutter.
• Jon Hall interpretou Carson no filme ocidental de 1940 Kit Carson.
• Bill Williams jogou Carson na mini-série de TV 1951–1955 As Aventuras de Kit Carson.
• Rip Torn jogou Carson na minissérie 1986 Sonho Oeste.
• Carson foi a inspiração para um personagem de mesmo nome na popular série de quadrinhos italianos Tex Willer.
• Carson é um personagem de apoio no romance de Willa Cather, A morte vem para o Arcebispo.
• Carson é um personagem de apoio vital Flashman e os Redskins, uma instalação da série Flashman, por George MacDonald Fraser.

Reputação

A publicação de 1970 do best-seller de Dee Brown Bury My Heart at Wounded Knee abriu os olhos do público leitor para a trágica história dos nativos americanos e o papel de Kit Carson em as guerras Navajo não pareciam boas. Nos últimos cinquenta anos, ecoando Brown, outros escritores, de ficção e não-ficção, dividiram o conto mítico de Kit Carson de Henry Nash Smith como símbolo da narrativa heróica da América de abrir o Ocidente para criar o de Kit. Carson como símbolo de como a nação maltratou seus povos indígenas.

Em 1973, durante o Taos Fiesta anual, os manifestantes declararam que Kit Carson deveria ser destituído de honras históricas, seu túmulo em Taos ameaçado de exumação e a renomeação do Kit Carson State Park foi exigida. Taos levou à reconsideração, em um fórum público, se Carson era o herói do passado ou um "imperialista sedento de sangue". Para um grupo representado, o American Indian Movement, Kit Carson foi responsável pelo assassinato ou genocídio dos nativos americanos. Um simpósio de história subsequente, em 1993 em Taos, tentou esclarecer e explicar o homem da fronteira, para expor vários pontos de vista. Convidado, o navajo recusou-se a comparecer. Expressando uma visão extrema, um antropólogo observou: "É como tentar reabilitar Adolf Hitler".

O respeitado historiador do Novo México, Marc Simmons, publicou o melhor dos trabalhos apresentados na conferência de 1993. Ele começou com a história de vandalização de sites relacionados a Carson, a pintura de uma suástica preta em seu túmulo e o arranhão da palavra "assassino" em um marcador próximo, da desfiguração do monumento Kit Carson em Santa Fe. Ele relatou como um jovem professor do Colorado College conseguiu exigir que uma fotografia de época de Carson fosse removida do escritório do ROTC; como um turista disse a um jornalista na casa dos Carson em Taos, "eu não vou entrar na casa daquele assassino genocida racista"; e um navajo em um posto comercial disse: “Ninguém aqui vai falar sobre Kit Carson. Ele era um açougueiro”. Outros exemplos foram apresentados, então Simmons seguiu com uma breve explicação de Carson e sua época, um tema expandido por Tom Dunlay em, o que Simmons chama de um tratamento magistral e equilibrado do mundo de Kit Carson & os índios (2000).

No início do século XXI, os escritores best-sellers Hampton Sides e David Roberts reavaliaram a reputação de Carson em suas obras, explicaram a complexa imagem de Kit Carson. Embora uma imagem ou reputação heróica de Carson seja expressa na biografia anterior de 1968 de Harvey Carter, a narrativa mais antiga foi revisada por Sides e Roberts: Em 1968, Carter declarou: “Em relação às suas façanhas reais e seu caráter real, no entanto, Carson não foi superestimado. Se a história tiver que destacar uma pessoa entre os Homens da Montanha para receber a admiração das gerações posteriores, Carson é a melhor escolha. Ele tinha muito mais boas qualidades e menos más qualidades do que qualquer outro nesse variado grupo de indivíduos.” Em 2000, David Roberts escreveu: "A trajetória de Carson, ao longo de três décadas e meia, de assassino impensado de Apaches e Blackfeet a defensor e campeão dos Utes, marca-o como um dos poucos homens da fronteira cujos A mudança de coração em relação aos índios, nascida não da teoria missionária, mas da experiência de primeira mão, pode servir de exemplo para as políticas mais esclarecidas que esporadicamente ganharam o dia no século XX." Em 2006, Sides disse que Carson acreditava que os nativos americanos precisavam de reservas como forma de separá-los fisicamente e protegê-los da hostilidade branca e da cultura branca. Diz-se que ele viu os ataques aos assentamentos brancos como motivados pelo desespero, "cometidos por absoluta necessidade quando em condição de fome". As áreas de caça dos índios estavam desaparecendo à medida que ondas de colonos brancos enchiam a região.

Uma declaração final do biógrafo Roberts, 2000: "o destino nos últimos anos da reputação de Kit Carson é uma lição mais perversa sobre as vicissitudes da fama."

Legado

A casa de Carson em Taos, Novo México, é o Kit Carson Home and Museum. Seu túmulo de atração turística fica próximo ao antigo Kit Carson State Park, agora administrado como um parque municipal. Um obelisco de monumento de Kit Carson (1885) fica no parque federal de construção de Santa Fé, Novo México. O marcador Kit Carson de bronze, dedicado à sua viagem de 1844, está em Carson Pass, Califórnia. Uma estátua de Kit Carson de 1913 fica em Trinidad, Kit Carson Park, no Colorado. Em Denver, uma estátua de Kit Carson montado uma vez no topo do Mac Monnies Pioneer Monument foi removida e armazenada em 2020.

A Floresta Nacional de Carson, no Novo México, foi nomeada em sua homenagem, assim como um condado e uma cidade no Colorado. Um rio e um vale em Nevada receberam o nome de Carson, bem como a capital do estado, Carson City. O Carson Plain no sudoeste do Arizona foi nomeado para ele.

Kit Carson Peak, Colorado na cordilheira Sangre de Cristo, Kit Carson Mesa em Colfax County, Novo México, e Carson Pass em Alpine County, Califórnia, foram nomeados em sua homenagem.

Fort Carson, Colorado, um posto do exército perto de Colorado Springs, recebeu seu nome durante a Segunda Guerra Mundial pelo voto popular dos homens que treinavam lá. Kit Carson Park em Escondido, Califórnia e em Taos, Novo México são nomeados para ele. Inúmeras ruas, empresas e características geográficas menores receberam seu nome.

Em 2014, houve uma petição para renomear Kit Carson Park em Taos, Novo México, para Red Willow Park. Apesar do apoio do Taos Pueblo e dos residentes de Taos Valley, o parque não foi renomeado e ainda leva o apelido de Kit Carson. Uma revisão em 2020 de um colunista do Taos narrou as tentativas em Taos de renomear o parque Kit Carson, que falhou, em parte, por causa da grande população hispânica que discordou do ataque a seu ex-membro da comunidade, que os povos Taos Pueblo que sobreviveram anos de ataque de Navajo não viram a história das guerras Navajo da mesma forma que os detratores de Carson, e uma comunidade de historiadores que argumentam que Kit Carson dificilmente foi um "assassino genocida de índios."