Judo
Judô (japonês: 柔道, Hepburn: Jūdō, lit. 'jeito suave') é uma arte marcial japonesa moderna desarmada, esporte olímpico (desde 1964) e a forma mais proeminente de luta livre de jaqueta competiu internacionalmente. O judô foi criado em 1882 por Kanō Jigorō (嘉納 治五郎) como uma arte marcial eclética, distinguindo-se de seus predecessores (principalmente Tenjin Shinyo-ryu jujutsu e Kitō-ryū jujutsu) devido a uma ênfase em "randori" (乱取り, lit. 'luta livre& #39;) em vez de "kata" (formas pré-arranjadas) juntamente com a remoção de elementos de treinamento de golpes e armas. O judô ganhou destaque por seu domínio sobre as escolas de jujutsu estabelecidas em torneios organizados pelo Departamento de Polícia Metropolitana de Tóquio (警視庁武術大会, Keishicho Bujutsu Taikai), resultando em sua adoção como principal escola marcial do departamento. arte. Um praticante de judô é chamado de "judoca" (柔道家, jūdōka, lit. 'artista de judô'), e o uniforme do judô é chamado de "judogi" (柔道 着, jūdōgi, lit. 'traje de judô').
O objetivo do judô competitivo é arremessar o oponente, imobilizá-lo com uma imobilização ou forçar o oponente a finalizar com uma chave de braço ou estrangulamento. Embora os golpes e o uso de armas estejam incluídos em algumas formas pré-arranjadas (kata), eles não são treinados com frequência e são ilegais em competições de judô ou treinos livres. O órgão regulador internacional do judô é a Federação Internacional de Judô, e os competidores competem no circuito profissional internacional da IJF.
A filosofia do Judô gira em torno de dois princípios básicos: "Seiryoku-Zenyo" (精力善用, lit. ' bom uso de energia') e "Jita-Kyoei" (自他共栄, lit. ' bem-estar e benefício mútuo'). A filosofia e subsequente pedagogia desenvolvida para o judô tornou-se o modelo para outras artes marciais japonesas modernas que se desenvolveram a partir do koryū (古流, escolas tradicionais). O judô também gerou várias artes marciais derivadas em todo o mundo, como jiu-jitsu brasileiro, Krav Maga, sambo e ARB. O judô também influenciou outros estilos de combate, como combate corpo-a-corpo (CQC), artes marciais mistas (MMA), luta livre e luta de submissão.
História e filosofia
Início da vida de seu fundador
A história inicial do judô é inseparável de seu fundador, o polímata e educador japonês Kanō Jigorō (嘉納 治五郎, Jigoro Kano, 1860–1938), nascido Shinnosuke Jigorō (新之助 治五郎, Jigorō Shinnosuke). Kano nasceu em uma família relativamente rica. Seu pai, Jirosaku, era o segundo filho do sacerdote-chefe do santuário Shinto Hiyoshi na província de Shiga. Ele se casou com Sadako Kano, filha do proprietário da empresa de fabricação de saquê Kiku-Masamune e foi adotado pela família, mudando seu nome para Kano. Ele finalmente se tornou um oficial do governo Shogunate.
Jigoro Kano teve uma educação acadêmica e, desde os sete anos de idade, estudou inglês, shodō (書道, caligrafia japonesa) e o Quatro textos confucianos (四書, Shisho) sob vários tutores. Quando tinha quatorze anos, Kano começou a estudar em uma escola de inglês, Ikuei-Gijuku em Shiba, Tóquio. A cultura de bullying endêmica nesta escola foi o catalisador que levou Kano a buscar um Jūjutsu (柔術, Jujutsu) dōjō (道場, dōjō, local de treinamento) onde treinar.
As primeiras tentativas de encontrar um professor de jujutsu que estivesse disposto a aceitá-lo tiveram pouco sucesso. Jujutsu tornou-se fora de moda em um Japão cada vez mais ocidentalizado. Muitos daqueles que uma vez ensinaram a arte foram forçados a deixar de ensinar ou ficaram tão desiludidos com ela que simplesmente desistiram. Nakai Umenari, um conhecido do pai de Kanō e ex-soldado, concordou em mostrar a ele kata, mas não em ensiná-lo. O zelador da segunda casa de Jirosaku, Katagiri Ryuji, também sabia jujutsu, mas não quis ensiná-lo por acreditar que não tinha mais utilidade prática. Outro visitante frequente, Imai Genshiro de Kyūshin-ryū (扱 心流) escola de jujutsu, também recusou. Vários anos se passaram antes que ele finalmente encontrasse um professor disposto.
Em 1877, como aluno da escola Kaisei de Tóquio (que logo se tornaria parte da recém-fundada Universidade Imperial de Tóquio), Kano soube que muitos professores de jujutsu foram forçados a seguir carreiras alternativas, frequentemente abrindo Seikotsu-in (整骨院 , práticas tradicionais de osteopatia). Depois de perguntar a vários deles, Kano foi encaminhado para Fukuda Hachinosuke (c. 1828–1880), um professor do Tenjin Shin'yō-ryū (天神真楊流) de jujutsu, que tinha um pequeno dōjō de nove tapetes onde ensinava cinco alunos. Diz-se que Fukuda enfatizou a técnica sobre o exercício formal, plantando as sementes da ênfase de Kano em randori (乱取り, randori, treino livre) no judô.
Com a morte de Fukuda em 1880, Kano, que se tornou seu aluno mais dedicado e capaz tanto em randori quanto em kata (形 , kata, formas pré-arranjadas), recebeu o densho (伝書, pergaminhos) do Fukuda dōjō. Kano escolheu continuar seus estudos em outra escola Tenjin Shin'yō-ryū, a de Iso Masatomo (c. 1820–1881). Iso colocou mais ênfase na prática de "kata", e confiou a instrução randori a assistentes, cada vez mais a Kano. Iso morreu em junho de 1881 e Kano passou a estudar no dōjō de Iikubo Tsunetoshi (1835–1889) de Kitō-ryū (起倒流). Como Fukuda, Iikubo colocou muita ênfase em randori, com Kitō-ryū tendo um foco maior em nage-waza (投げ技, técnicas de arremesso).
Fundação do Kodokan
Em fevereiro de 1882, Kano fundou uma escola e um dōjō no Eisho-ji (永昌寺), um templo budista no que era então a ala Shitaya de Tóquio (agora o distrito de Higashi Ueno da ala Taitō). Iikubo, instrutor de Kitō-ryū de Kano, frequentava o dōjō três dias por semana para ajudar a ensinar e, embora dois anos se passassem antes que o templo fosse chamado pelo nome Kōdōkan (講道館, Kodokan, "lugar para expor o caminho"), e Kano ainda não havia recebido seu Menkyo (免許, certificado de domínio) em Kitō-ryū, isso agora é considerado a fundação do Kodokan.
O dōjō Eisho-ji era originalmente shoin. Era um evento relativamente pequeno, consistindo em uma área de treinamento de 12 jo (214 pés quadrados). Kano recebeu alunos residentes e não residentes, sendo os dois primeiros Tomita Tsunejirō e Shiro Saigo. Em agosto do ano seguinte, a dupla recebeu o shodan (初段, primeira classificação) graus, o primeiro que foi concedido em qualquer arte marcial.
Judô versus jujutsu
No centro da visão de Kano para o judô estavam os princípios de seiryoku zenōyō (精力善用, eficiência máxima, esforço mínimo) e jita kyōei (自他共栄, bem-estar e benefício mútuo). Ele ilustrou a aplicação de seiryoku zen'yō com o conceito de jū yoku gō o seisu (柔能く剛を制す - 柔能剛制, suavidade controla dureza):
Em suma, resistir a um adversário mais poderoso resultará em sua derrota, enquanto se ajustando e evitando o ataque de seu oponente fará com que ele perca seu equilíbrio, seu poder será reduzido, e você vai derrotá-lo. Isso pode aplicar qualquer valor relativo do poder, tornando possível para os oponentes mais fracos bater significativamente mais fortes. Esta é a teoria de ju yoku ir o sísu.
Kano percebeu que seiryoku zenōyō, inicialmente concebido como um conceito de jujutsu, tinha uma aplicação filosófica mais ampla. Juntamente com o jita kyōei de influência confucionista, a aplicação mais ampla moldou o desenvolvimento do judô a partir de um bujutsu (武術, arte marcial) para um budō (武道, caminho marcial). Kano rejeitou técnicas que não estivessem de acordo com esses princípios e enfatizou a importância da eficiência na execução das técnicas. Ele estava convencido de que a prática do jujutsu em conformidade com esses ideais era um caminho para o autoaperfeiçoamento e o aperfeiçoamento da sociedade em geral. Ele estava, no entanto, extremamente consciente da percepção negativa do público japonês sobre o jujutsu:
Na época alguns especialistas em bujitsu (artes marciais) ainda existiam, mas o bujitsu foi quase abandonado pela nação em geral. Mesmo que eu quisesse ensinar jujitsu a maioria das pessoas tinha parado de pensar sobre isso. Então eu achei melhor ensinar sob um nome diferente principalmente porque meus objetivos eram muito mais amplos do que o jujitsu.
Kano acreditava que "jūjutsu" era insuficiente para descrever sua arte: embora jutsu (術) significa "arte" ou "meio", implica um método que consiste em uma coleção de técnicas físicas. Assim, ele mudou o segundo caractere para dō (道), que significa "caminho", "estrada" ou "caminho", que implica um contexto mais filosófico do que jutsu e tem uma origem comum com o conceito chinês de tao. Assim, Kano o renomeou Jūdō (柔道, judô).
Judô waza (técnicas)
Existem três categorias básicas de waza (技 , técnicas) no judô: nage-waza (投げ技, técnicas de arremesso), katame-waza (固技, técnicas de agarrar) e atemi-waza (当て身技, técnicas de golpe). O judô é mais conhecido por nage-waza e katame-waza.
Praticantes de judô normalmente dedicam uma parte de cada sessão de prática ao ukemi (受け身, break-falls), para que o nage-waza possa ser praticado sem risco significativo de lesões. Existem vários tipos distintos de ukemi, incluindo ushiro ukemi (後ろ受身, freios traseiros); yoko ukemi (横受け身, quebras laterais); mae ukemi (前受け身, quedas frontais); e zenpo kaiten ukemi (前方回転受身 , quebras contínuas)
A pessoa que executa um Waza é conhecida como tori (取り, literalmente "taker") e a pessoa a quem é realizada é conhecida como uke (受け, "receptor").
Nage-waza (técnicas de arremesso)
Nage-waza inclui todas as técnicas nas quais o tori tenta lançar ou derrubar o uke, geralmente com o objetivo de colocar o uke nas costas. Cada técnica tem três etapas distintas:
- Kuzushi (しし): o adversário se tornando equilibrado;
- Tsukuri (?): transformando-se e encaixando-se no lançamento;
- Kake. (掛け): execução e conclusão do lançamento.
Nage-waza são normalmente perfurados pelo uso de uchi-komi (内込), retorno repetido, levando o arremesso até o ponto kake.
Tradicionalmente, nage-waza são categorizados em tachi-waza (立ち技, técnicas em pé), arremessos que são executados com tori mantendo uma posição ereta e sutemi-waza (捨身技, técnicas de sacrifício), projeções nas quais tori sacrifica sua posição ereta para lançar uke.
Tachi-waza são subdivididos em te-waza (手技, técnicas de mão), em que tori usa predominantemente os braços para lançar uke; koshi-waza (腰技, técnicas de quadril) arremessos que usam predominantemente um movimento de elevação dos quadris; e ashi-waza (足技, técnicas de pé e perna), arremessos em que o tori utiliza predominantemente as pernas.
Nage-waza (- Sim.) técnicas de lançamento | Tachi-waza (- Sim.) técnicas permanentes | Te-waza (?) técnicas de mão |
Koshi-waza (腰) técnicas de quadril | ||
Ashi-waza (O que é?) técnicas de pé e perna | ||
Sutemi-waza ( Notícia) técnicas de sacrifício | Ma-sutemi-waza (Como se chama?) técnicas de sacrifício traseira | |
Yoko-sutemi-waza ( Notícia) técnicas de sacrifício lateral |
Katame-waza (técnicas de agarrar)
Katame-waza é posteriormente categorizado em osaekomi-waza (抑込技, técnicas de segurar), em que tori prende e imobiliza uke de costas no chão; shime-waza (絞技, técnicas de estrangulamento), em que tori tenta forçar uma submissão sufocando ou estrangulando uke; e kansetsu-waza (関節技, técnicas de articulação), em que tori tenta submeter uke por meio de uma manipulação dolorosa de suas articulações.
Um conceito relacionado é o de ne-waza (寝技, técnicas deitadas), nas quais waza são aplicados a partir de uma posição não em pé.
No judô competitivo, Kansetsu-waza está atualmente limitado à manipulação da articulação do cotovelo. Manipulação e bloqueio de outras articulações podem ser encontrados em vários kata, como Katame-no-kata e Kodokan goshin jutsu.
Katame-waza ( Notícia) técnicas de grappling | Osaekomi-waza ( Notícia) técnicas de fixação ou fixação | |
Shime-waza ( Notícia) técnicas de estrangulamento | ||
Kansetsu-waza ( Notícia) Técnicas comuns (bloqueios) |
Atemi-waza (técnicas de ataque)
Atemi-waza são técnicas nas quais tori desabilita uke com um golpe em um ponto vital. Atemi-waza não são permitidos fora de kata.
Pedagogia
Randori (treino livre)
A pedagogia do judô enfatiza o randori (乱取り, literalmente "pegando caos", mas significando "prática livre"). Este termo abrange uma variedade de formas de prática, e a intensidade com que é realizada varia dependendo da intenção e do nível de especialização dos participantes. Em um extremo, está um estilo compatível de randori, conhecido como Yakusoku geiko (約束稽古, prática pré-arranjada), em que nenhum dos participantes oferece resistência às tentativas de arremesso do parceiro. Um conceito relacionado é o de Sute geiko (捨稽古, prática de arremesso), em que um judoca experiente se deixa ser arremessado por seu parceiro menos experiente. No extremo oposto do yakusoku geiko está o estilo hard do randori que busca emular o estilo do judô visto em competição. Embora o hard randori seja a pedra angular do judô, a ênfase exagerada no aspecto competitivo é vista como indesejável pelos tradicionalistas se a intenção do randori for "ganhar" ao invés de aprender.
Kata (formas)
Kata (形, kata, formas) são padrões pré-arranjados de técnicas e no judô, com exceção dos elementos do Seiryoku-Zenōyō Kokumin-Taiiku, todos eles são praticados com um parceiro. Seus propósitos incluem ilustrar os princípios básicos do judô, demonstrar a execução correta de uma técnica, ensinar os princípios filosóficos nos quais o judô se baseia, permitir a prática de técnicas que não são permitidas no randori e preservar técnicas antigas que são historicamente importantes. mas não são mais usados no judô contemporâneo.
Existem dez kata que são reconhecidos pelo Kodokan hoje:
- Randori-no-kata (りりの形, formas de prática livre), compreendendo dois kata:
- Nage-no-kata ( , Formas de atirar) Quinze lançamentos, praticados tanto esquerda como direita, três cada uma das cinco categorias de namorando: te amo, Koshi waza, ashi waza, Ma sutemi waza e O que fazer?.
- Katame-no-kata ( , Formas de corte ou detenção). Quinze técnicas em três conjuntos de cinco, ilustrando as três categorias O que fazer?: O que fazer?, shime waza e kansetsu waza.
- Kime-no-kata ( , Formas de determinação). Vinte técnicas, ilustrando os princípios da defesa em uma situação de combate, realizadas a partir de posições ajoelhadas e permanentes. Os ataques são feitos desarmados e armados com uma adaga e uma espada. Este kata utiliza atemi waza, técnicas marcantes, que são proibidos em randori.
- Kōdōkan goshinjutsu ( 道館護身術, Kodokan habilidades de autodefesa). O mais recente kata reconhecido, que compreende vinte e um técnicas de defesa contra ataque de um assaltante desarmado e um armado com uma faca, pau e pistola. Este kata incorpora várias técnicas de jujutsu, como fechaduras de pulso e atemi waza.
- Jū-no-kata ( , Formas de gentileza e flexibilidade). Quinze técnicas, dispostas em três conjuntos de cinco, demonstrando o princípio de Jū e seu uso correto em ofensa e defesa.
- Gō-no-kata (剛, Formas de força). Uma das mais antigas kata, composta por dez formas que ilustram o uso eficiente de força e resistência. Agora raramente praticava.
- Itsutsu-no-kata (?, As cinco formas). Um kata avançado, ilustrando o princípio de Seiryoku zen'yō e os movimentos do universo. O kata antecede a criação de Kodokan e se originou em Tenjin Shinyō-ryū.
- Koshiki-no-kata ( , formas tradicionais). Derivado de Kitō-ryū Jujutsu, este kata foi originalmente destinado a ser executado usando armadura. Kano escolheu preservá-lo como encarna os princípios do judo.
- Seiryoku Zen'yō Kokumin Taiiku (育 力 ‹ 家 家 家 家 家 家 家 家 家 家 家 家 家 家 家 家 家 家 家 家 家 家 家 家 家 家 家 家 家 家 家 家 家 家 家 家 家 家 家 家 家 家 家 家 家 家 家 家 家 家 家 家 家 家 家 家 家 家 家 家 家 家 家 家 家 家 家 家 家 家 家 家 家 家 家 家 家 家 家 家 家 家 家 家 家 家 家 家 家 家 家 家 家 家 家 家 家 家 家 家 家 家 家 家 家 家 家 家 家 家 家 家 家 家 家 家 家 家 家 家 家 家 家 家 家, Educação física nacional de máxima eficiência). Uma série de exercícios projetados para desenvolver o físico para judô.
- Joshi-goshinhō (Gerenciamento de contas, Métodos de autodefesa para as mulheres). Um exercício concluído em 1943, e do qual o desenvolvimento foi ordenado por Jiro Nango, o segundo presidente Kodokan.
Além disso, há uma série de kata comumente praticados que não são reconhecidos pelo Kodokan. Alguns dos kata mais comuns incluem:
- Go-no-sen-no-kata (後) Um "kata" de técnicas contra-emptivas que alguns afirmam tem uma herança da Universidade Waseda em Tóquio. A forma é pouco mais do que os contadores padrão, agendados por algum protocolo. Além disso, não existe um padrão universal nem um texto de referência aceito. O exercício é desconhecido no Japão, e foi popularizado no Ocidente por Mikinosuke Kawaishi.
- Nage-waza-ura-no-kata (O que é isso?) Um kata muito mais elegante e coerente de contra técnicas, criado por Kyuzo Mifune.
- Katame-waza ura-no-kata (O que é isso?, Formas de reverter técnicas de controle) um kata de contra-ataques para controlar técnicas, atribuído a Kazuo Itō
Tandoku-renshu (prática por si mesmo)
- Trabalho pessoal.
Judô competitivo
História
Concurso (試合, shiai) é uma aspecto do judô. Em 1899, Kano foi convidado a presidir um comitê do Dai Nippon Butoku Kai para elaborar o primeiro conjunto formal de regras de concurso de jujutsu. Essas regras destinavam-se a cobrir competições entre diferentes escolas tradicionais de jujutsu, bem como praticantes de judô Kodokan. As competições duravam 15 minutos e eram julgadas com base em nage waza e katame waza, excluindo atemi waza. As vitórias foram por dois ippons, concedidos em cada quatro caminhos principais diferentes de alternativas de vitória, por "Arremessar", onde as costas do oponente batem no chão com força suficiente, por " Fixando" eles nas costas por um "suficiente" quantidade de tempo, ou por "Submissão", que poderia ser conseguida através de Shime-waza ou Kansetsu-waza, em que o oponente era forçado a ceder ele ou ela mesma ou convocar a paralisação de um árbitro ou juiz de escanteio. Chaves de dedo, dedo do pé e tornozelo foram proibidas. Em 1900, essas regras foram adotadas pelo Kodokan com emendas feitas para proibir todos os bloqueios de articulação para graus kyu e bloqueios de pulso adicionados ao kansetsu-waza proibido para dan notas. Também foi declarado que a proporção de tachi-waza para ne-waza deve estar entre 70% a 80% para graus kyu e 60% a 70% para notas dan.
Em 1916, decisões adicionais foram trazidas para limitar ainda mais kansetsu waza com a proibição de ashi garami e chaves de pescoço, bem como do jime eu>. Estes foram adicionados em 1925.
Jigoro Kano por muito tempo desejou ver o judô como uma disciplina olímpica. A primeira vez que o judô foi visto nos Jogos Olímpicos foi em uma demonstração informal organizada por Kano nos Jogos de 1932. No entanto, Kano foi ambivalente sobre a inclusão potencial do judô como esporte olímpico:
Fui questionado por pessoas de várias seções sobre a sabedoria e possibilidade de judo ser introduzido com outros jogos e esportes nos Jogos Olímpicos. A minha opinião sobre o assunto, neste momento, é bastante passiva. Se for o desejo de outros países membros, não tenho objecções. Mas não me sinto inclinado a tomar qualquer iniciativa. Por uma coisa, judo na realidade não é um mero esporte ou jogo. Considero-o um princípio de vida, arte e ciência. De fato, é um meio para a realização cultural pessoal. Apenas uma das formas de treinamento de judô, assim chamado randori ou prática livre pode ser classificada como uma forma de esporte. Certamente, em certa medida, o mesmo pode ser dito de boxe e esgrima, mas hoje eles são praticados e conduzidos como esportes. Então os Jogos Olímpicos são tão fortemente aromatizados com o nacionalismo que é possível ser influenciado por ele e desenvolver "Contest Judo", uma forma retrógrada como ju-jitsu foi antes do Kodokan foi fundada. Judo deve ser livre como arte e ciência de quaisquer influências externas, políticas, nacionais, raciais e financeiras ou qualquer outro interesse organizado. E todas as coisas relacionadas com ele devem ser dirigidas ao seu objeto final, o "Benefício da Humanidade". O sacrifício humano é uma questão de história antiga.
Uso do judô nos Jogos Olímpicos de Verão
Na 57ª sessão geral do Comitê Olímpico Internacional, realizada em Roma em 22 de agosto de 1960, os membros do COI decidiram formalmente incluir o Judô entre as modalidades a serem disputadas nos Jogos Olímpicos. A proposta, apresentada antes da sessão pela delegação japonesa, foi bem recebida por todos os participantes. Os poucos que se opunham nada tinham contra o Judô em si, mas contra o aumento do número de eventos olímpicos como um todo. Houve apenas dois votos contrários na votação final. Pela primeira vez na história, um esporte tradicional japonês foi incluído na competição olímpica.
Finalmente, o judô foi disputado pela primeira vez como esporte olímpico para homens nos Jogos de 1964 em Tóquio. O Comitê Olímpico inicialmente abandonou o judô para as Olimpíadas de 1968, enfrentando protestos. O holandês Anton Geesink conquistou a primeira medalha de ouro olímpica na divisão aberta do judô ao derrotar o japonês Akio Kaminaga. O evento feminino foi introduzido nas Olimpíadas em 1988 como um evento de demonstração e um evento oficial de medalhas em 1992.
Uso do judô nos Jogos Paraolímpicos de Verão
O judô foi introduzido como esporte paraolímpico nas Paraolimpíadas de verão de 1988 em Seul, com eventos femininos disputados pela primeira vez nas Paraolimpíadas de verão de 2004.
Uso do judô nos Jogos da Commonwealth
O judô foi um esporte opcional incluído nas três edições dos Jogos da Commonwealth: Jogos da Commonwealth de 1990 em Auckland, Jogos da Commonwealth de 2002 em Manchester e Jogos da Commonwealth de 2014 em Glasgow. A partir de 2022, o judô se tornará um esporte central na 22ª edição dos Jogos da Commonwealth, em Birmingham.
Regras atuais do concurso internacional
Podem ser aplicadas penalidades por: passividade ou impedimento do progresso na partida; por infrações de segurança, por exemplo, usando técnicas proibidas, ou por comportamento considerado contrário ao espírito do judô. A luta deve ser interrompida se um participante estiver fora da área designada no tatame.
Divisões de peso
Existem atualmente sete divisões de peso, sujeitas a alterações pelos órgãos reguladores, podendo ser modificadas com base na idade dos competidores:
Extra Lightweight | Meio leve | Peso leve | Meio Médio | Peso médio | Meio pesado | Peso pesado | |
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Homens | Sob 60 kg (130 lb; 9,4 st) | 60–66 kg (132–146 lb; 9.4–10.4 st) | 66–73 kg (146–161 lb; 10.4–11.5 st) | 73–81 kg (161–179 lb; 11.5–12.8 st) | 81–90 kg (179–198 lb; 12.8–14.2 st) | 90–100 kg (200-220 lb; 14–16 m) | Mais de 100 kg (220 lb; 16 st) |
Mulheres | Sob 48 kg (106 lb; 7,6 m) | 48–52 kg (106–115 lb; 7.6–8.2 m) | 52–57 kg (115–126 lb; 8.2–9.0 st) | 57–63 kg (126–139 lb; 9.0–9,9 st) | 63–70 kg (139–154 lb; 9.9–11.0 ms) | 70–78 kg (154–172 lb; 11.0–12.3 st) | Mais de 78 kg (172 lb; 12,3 m) |
Pontuação da competição
Um arremesso que coloca o oponente de costas com ímpeto e controle marca um ippon (一本), vencendo o concurso. Um arremesso menor, onde o oponente é jogado de costas, mas com força insuficiente para merecer um ippon, marca um waza-ari (技あり). Duas pontuações de waza-ari equivalem a um ippon waza-ari awasete ippon (技あり合わせて一本,). Essa regra foi cancelada em 2017, mas foi retomada em 2018. Anteriormente, um arremesso que coloca o oponente de lado marca um yuko (有効).
Em 2017, a Federação Internacional de Judô anunciou mudanças na avaliação de pontos. Haverá apenas pontuações de ippon e waza-ari dadas durante uma partida com pontuações de yuko agora incluídas no waza-ari.
Ippon é marcado em ne-waza por imobilizar um oponente nas costas com um osaekomi-waza reconhecido por 20 segundos ou forçar uma finalização através de shime -waza ou kansetsu-waza. Uma finalização é sinalizada tocando no tatame ou no oponente pelo menos duas vezes com a mão ou o pé, ou dizendo maitta (まいった, eu me rendo). Uma imobilização que dura menos de 20 segundos, mas mais de 10 segundos, marca waza-ari (anteriormente, waza-ari era concedido para retenções de mais de 15 segundos e yuko para retenções de mais de 10 segundos).
Anteriormente, havia uma pontuação adicional que era menor para yuko, a de Koka (効果). Isso já foi removido.
Se as pontuações forem idênticas no final da partida, a disputa é resolvida pela regra do Golden Score. Golden Score é uma situação de morte súbita em que o relógio é zerado para a hora da partida e o primeiro competidor a atingir qualquer pontuação vence. Se não houver pontuação durante este período, o vencedor será decidido por Hantei (判定), a opinião da maioria do árbitro e dos dois juízes de escanteio.
Houve alterações na pontuação. Em janeiro de 2013, o Hantei foi removido e o "Golden Score" não tem mais prazo. A luta continuaria até que um judoca marcasse através de uma técnica ou se o adversário fosse penalizado (Hansoku-make).
Penalidades
Podem ser atribuídos dois tipos de penalidades. Um shido (指導 - literalmente "orientação") é concedido por infrações menores de regras. Um shido também pode ser concedido por um período prolongado de não agressão. Mudanças recentes nas regras permitem que os primeiros shidos resultem apenas em advertências. Se houver empate, então, e somente então, o número de shidos (se for menor que três) será usado para determinar o vencedor. Após três shidos serem dados, a vitória é dada ao adversário, constituindo um hansoku-make indireto (反則負け – literalmente "derrota por jogo sujo"), mas não resulta em expulsão do torneio. Nota: Antes de 2017, o 4º shido era hansoku-make. Se hansoku-make for concedido por infração de regra maior, isso resultará não apenas na perda da partida, mas também na expulsão do torneio do jogador penalizado.
Nas artes marciais mistas
Vários praticantes de judô tiveram impacto nas artes marciais mistas. Notáveis lutadores de MMA treinados em judô incluem os medalhistas olímpicos Hidehiko Yoshida (Ouro, 1992), Naoya Ogawa (Prata, 1992), Paweł Nastula (Ouro, 1996), Makoto Takimoto (Ouro, 2000), Satoshi Ishii (Ouro, 2008), Ronda Rousey (Bronze, 2008) e Kayla Harrison (Ouro, 2012 e 2016), ex-campeão nacional russo de judô medalhista de bronze Fedor Emelianenko, Yoshihiro Akiyama, Don Frye, Rick Hawn, Daniel Kelly, Hector Lombard, Karo Parisyan, Ayaka Hamasaki, Antônio Silva, Oleg Taktarov, Rhadi Ferguson, Dong-Sik Yoon e Khabib Nurmagomedov.
Conjuntos de regras alternativas e artes marciais derivadas
O judô Kodokan de Kano Jigoro é o estilo de judô mais popular e conhecido, mas não é o único. Os termos judô e jujutsu eram bastante intercambiáveis nos primeiros anos, então algumas dessas formas de judô ainda são conhecidas como jujutsu ou jiu-jitsu por esse motivo ou simplesmente para diferenciá-las do judô convencional. Do estilo original de judô de Kano, várias formas relacionadas evoluíram - algumas agora amplamente consideradas artes distintas:
- Kosen jud (O que é isso?): Comumente descrito como um estilo separado de Judo, Kosen judo é um conjunto de regras de competição de judo de Kodokan que foi popularizado no início do século 20 para uso em Campeonatos de Escolas Especiais Japoneses realizados na Universidade Imperial de Kyoto. A palavra "Kosen" é um acrônimo de Koto Senmon Gakko (O que é isso?, literalmente "Escola Profissional Superior"). Atualmente, as competições são organizadas entre as sete ex-Universidades Imperial do Japão e referidas como Nanatei Judo (ja:帝の道道, literalmente "Sete Imperadores Judo"). O foco de Kosen judo em newaza tem atraído comparações com o jiu-jitsu brasileiro.
- Judo russo: Este estilo distintivo de judô foi influenciado pela arte marcial soviética de Sambo. É representado por treinadores conhecidos como Alexander Retuinskih e Igor Yakimov, e lutadores de artes marciais mistas como Fedor Emelianenko, Oleg Taktarov, Khabib Nurmagomedov e Karo Parisyan. Por sua vez, o judo russo influenciou o judo mainstream, com técnicas como o armbar voador sendo aceito no judo de Kodokan.
- Sambo (са́мбо) (especialmente Sport Sambo): um derivado de Judo combinado com técnicas de wrestling, e marcante em caso de Combat Sambo. Vasili Oshchepkov foi um dos primeiros cinturões negros judô europeus sob Kano. Oshchepkov passou a contribuir com seu conhecimento de judo como um dos três fundadores de Sambo, que também integrou vários estilos de luta livre internacional e soviético e outras técnicas combativas. Oshchepkov foi executado durante as purgas políticas de 1937 e Judo foi banido por décadas até sua inclusão nos Jogos Olímpicos de 1964, onde Sambistas ganhou 4 medalhas de bronze. Em seus História de Sambo, Brett Jacques e Scott Anderson escreveram que na Rússia "judo e SOMBO foram considerados a mesma coisa" - embora com um uniforme diferente e algumas diferenças nas regras.
- jiu jitsu brasileiro: adopção Kano jiu-jitsu (um nome comum para Judo na época) no Brasil atribuído aos alunos de Mitsuya Maeda, mais notavelmente a família Gracie. 10o Planeta Jiu Jitsu e outros sistemas influenciados por wrestling sem o gi também se tornaram populares.
- Freestyle Judo é uma forma de judô competitivo praticado principalmente nos Estados Unidos que retém técnicas que foram removidas das principais regras do IJF. Freestyle Judo é atualmente apoiado pela International Freestyle Judo Alliance (IFJA). O Amateur Athletic Union (AAU) sanciona oficialmente Freestyle Judo nos Estados Unidos da América.
- Filipino "Pangamot" é uma forma de judô competitivo e prática de artes marciais mistas onde os praticantes convidam os oponentes a usar um pau de eskrima em jogar, grappling e prática de sparring. A sala de treinamento Pangamot mais conhecida é a sede do World Doce Pares em Cebu City, Filipinas. O instrutor principal do Pangamot entre 1955 e 2017 foi Judo 8o Dan e Eskrima World Champion, Ciriaco Cañete. Os instrutores Pangamot americanos incluem o ex- Ranger do Exército, Christopher J. Petrilli, treinador de artes marciais mistas Thomas Weissmuller, e o treinador do UFC, Ray Yee.
O judô também influenciou outros estilos de combate, como combate corpo-a-corpo (CQC), artes marciais mistas (MMA), luta livre e luta de finalização.
Segurança
A visão de Kano para o judô era de uma forma marcial que poderia ser praticada de forma realista. Randori (treino livre) era uma parte central da pedagogia do judô e shiai (competição) um teste crucial para a compreensão do judoca sobre o judô. A segurança exigiu algumas inovações básicas que moldaram o desenvolvimento do judô. Atemi waza (técnicas de ataque) foram inteiramente limitadas a kata (formas pré-arranjadas) no início da história do judô. Kansetsu waza (técnicas de manipulação articular) limitava-se a técnicas focadas na articulação do cotovelo. Várias técnicas de arremesso que foram consideradas perigosas demais para serem praticadas com segurança com força total, como todos os arremessos de bloqueio de articulações do Jujutsu, também foram proibidas no shiai. Para maximizar a segurança em nage waza (técnicas de arremesso), o judoca treinou ukemi (quedas de quebra) e praticou em tatame (esteiras de palha de arroz).
Kansetsu and shime waza
A aplicação de técnicas de manipulação articular e estrangulamento/estrangulamento é geralmente segura sob condições controladas típicas do judô dōjō e em competição. É comum haver restrições de idade na prática e aplicação desses tipos de técnicas, mas a natureza exata dessas restrições varia de país para país e de organização para organização.
Nage waza
A segurança na prática das técnicas de arremesso depende do nível de habilidade tanto do tori quanto do uke. Os arremessos aplicados de forma inadequada têm o potencial de ferir tanto o tori quanto o uke, por exemplo, quando o tori compensa uma técnica ruim com força durante o arremesso. Da mesma forma, um ukemi ruim pode resultar em lesões, particularmente de arremessos mais poderosos dos quais o uke não tem habilidade para cair. Por essas razões, os arremessos são normalmente ensinados em ordem de dificuldade tanto para o tori quanto para o uke. Isso é exemplificado no Gokyo (五教, literalmente "cinco ensinamentos"), um agrupamento tradicional de arremessos organizados em ordem de dificuldade do ukemi. Aqueles agrupados em Dai ikkyo (第一教, literalmente "primeiro ensino") são relativamente simples de quebrar, enquanto aqueles agrupados em dai gokyo (第五教, literalmente "quinto ensino") são difícil de quebrar.
Judoca (praticante)
Um praticante de judô é conhecido como judoca (柔道家). O significado moderno de "judoca" em inglês é um praticante de judô de qualquer nível de especialização, mas tradicionalmente aqueles abaixo do 4º dan eram chamados de kenkyu-sei (研究生, estagiários); e apenas aqueles de 4º dan ou superior eram chamados de "judocas". (O sufixo -ka (家), quando adicionado a um substantivo, significa uma pessoa com experiência ou conhecimento especial naquele assunto).
Um professor de judô é chamado de sensei (先生). A palavra sensei vem de sen ou saki (antes) e sei (vida) - ou seja, aquele que precedeu você. No dōjō ocidental, é comum chamar um instrutor de qualquer dan grau sensei. Tradicionalmente, esse título era reservado para instrutores de 4º dan e acima.
Judogi (uniforme)
Praticantes de judô tradicionalmente usam uniformes brancos chamados 稽古着 (keikogi, keikogi) roupas de prática ou jūdōgi (柔道着, judogi, roupas de judô) às vezes abreviado no ocidente como & #34;gi". É composto por uma jaqueta tipo quimono de algodão pesado chamada uwagi (上衣, jaqueta), semelhante ao tradicional hanten (半纏, jaquetas de trabalhadores) preso por um obi (帯, obi, cinto), colorido para indicar a classificação, e cordão de algodão zubon (ズボン, calças). Os primeiros exemplos de keikogi tinham mangas curtas e pernas de calças e o moderno judogi de mangas compridas foi adotado em 1906.
O uso moderno do judogi azul para competições de alto nível foi sugerido pela primeira vez por Anton Geesink no Maastricht IJF DC Meeting de 1986. Para a competição, um judogi azul é usado por um dos dois competidores para facilitar a distinção por juízes, árbitros e espectadores. No Japão, ambos os judocas usam um judogi branco e o tradicional obi vermelho (baseado nas cores da bandeira japonesa) é afixado no cinto de um competidor. Fora do Japão, um obi colorido também pode ser usado por conveniência em competições menores, sendo o judogi azul obrigatório apenas nos níveis regional ou superior, dependendo da organização. Praticantes e tradicionalistas japoneses tendem a menosprezar o uso do azul porque o judô é considerado um esporte puro, e substituir o judogi branco puro pelo azul impuro é uma ofensa.
Para eventos organizados sob os auspícios da Federação Internacional de Judô (IJF), o judogi deve ostentar a etiqueta do logotipo oficial da IJF. Esta etiqueta demonstra que o judogi passou por vários testes de controle de qualidade para garantir que esteja em conformidade com os regulamentos de construção, garantindo que não seja muito rígido, flexível, rígido ou escorregadio para permitir que o oponente segure ou execute técnicas.
Organizações
O órgão regulador internacional do judô é a Federação Internacional de Judô (IJF), fundada em 1951. Os membros da IJF incluem a União Africana de Judô (AJU), a Confederação Pan-Americana de Judô (PJC), a União de Judô da Ásia (JUA), a União Europeia de Judô (EJU) e a União de Judô da Oceania (OJU), cada uma composta por várias associações nacionais de judô. A IJF é responsável pela organização de competições internacionais e hospeda os Campeonatos Mundiais de Judô e está envolvida na execução dos eventos Olímpicos de Judô.
Classificação e classificação
O judô é uma arte hierárquica, onde a antiguidade do judoca é designada pelo que é conhecido como kyū (級, kyū) -dan ( 段, dan) sistema de classificação. Este sistema foi desenvolvido por Jigoro Kano e foi baseado no sistema de classificação do jogo de tabuleiro Go.
Os alunos iniciantes progridem das notas kyu para as notas dan.
A posição de um judoca dentro do sistema de classificação kyu-dan é exibida pela cor de sua faixa. Alunos iniciantes geralmente usam uma faixa branca, progredindo nas fileiras descendentes de kyu até que sejam considerados como tendo alcançado um nível de competência suficiente para ser um grau dan, momento em que usam o kuro obi (黒帯, faixa preta). O sistema de classificação kyu-dan desde então tem sido amplamente adotado pelas artes marciais modernas.
As faixas pretas mais altas não têm requisitos formais e são decididas pelo presidente do Kodokan. O neto de Kano Jigoro, Kano Yukimitsu, foi o quarto presidente de 1980 a 2009. Como educador de profissão, Kanō acreditava que não deveria haver fim para o aprendizado de um indivíduo e, portanto, nenhum limite para o número de fileiras dan. A partir de 2011, quinze homens japoneses foram promovidos ao décimo grau faixa preta judan pelo Kodokan; a IJF e as federações nacionais ocidentais e asiáticas promoveram outros onze que não são reconhecidos nesse nível de classificação pelo Kodokan. Em 28 de julho de 2011, o conselho de promoção do Judô dos EUA concedeu a Keiko Fukuda o posto de 10º dan, que foi a primeira mulher a ser promovida ao nível mais alto do judô, embora não seja reconhecida pela Kodokan classificação.
Embora os níveis de dan tendam a ser consistentes entre as organizações nacionais, há mais variação nos graus de kyū, com alguns países tendo mais graus de kyū. Embora inicialmente as cores dos cintos de grau kyū fossem uniformemente brancas, hoje uma variedade de cores é usada. Os primeiros faixas-pretas a denotar uma classificação dan na década de 1880, inicialmente o obi largo foi usado; como praticantes treinados em quimono, apenas obi branco e preto eram usados. Não foi até o início dos anos 1900, após a introdução do judogi, que foi criado um sistema de faixa colorida expandida de classificação de premiação. Relatos escritos dos arquivos do clube de judô Budokwai de Londres, fundado em 1918, registram o uso de faixas coloridas de judô no 9º Budokwai Display anual de 1926, e uma lista de judocas coloridos classificados aparece nas atas do Comitê Budokwai de junho de 1927 Kawaishi visitou Londres e o Budokwai em 1928, e provavelmente foi inspirado a trazer o sistema de faixas coloridas para a França.
Dia Mundial do Judô
No dia 28 de outubro de cada ano, a comunidade do judô celebra o Dia Mundial do Judô em homenagem ao nascimento do fundador do judô, Jigoro Kano. O tema do Dia Mundial do Judô muda de ano para ano, mas o objetivo é sempre destacar os valores morais do Judô. A primeira celebração foi realizada em 2011. Os temas anteriores da celebração incluíram:
- Inclusão (2022)
- Solidariedade (2021)
- Mais forte junto (2020)
- Plantar uma árvore (2019)
- Amizade (2018)
- Coragem (2017)
Filmografia
- Akira Kurosawa, Sanshiro Sugata (郎三郎郎, Sugata Sanshirō, a.k.a. Judo Saga), 1943.
- Akira Kurosawa, Sanshiro Sugata Parte II (郎三郎郎, O que é isso?, a.k.a. Judo Saga II)1945.
- Johnnie. Para, Atira para baixo (道 道 道 龍 龍 龍 龍 龍 龍 龍 龍 龍 龍 龍 龍 龍 龍 龍 龍 龍 龍 龍 龍 龍 龍 龍 龍 龍 龍 龍 龍 龍 龍 龍 龍 龍 龍 龍 龍 龍 龍 龍 龍 龍 龍 龍 龍 龍 龍 龍 龍 龍 龍 龍 龍 龍 龍 龍 龍 龍 龍 龍 龍 龍 龍 龍 龍 龍 龍 龍 龍 龍 龍 龍 龍 龍 龍 龍 龍 龍 龍 龍 龍 龍 龍 龍 龍 龍 龍 龍 龍 龍 龍 龍 龍 龍 龍 龍 龍 龍 龍 龍 龍 龍 龍 龍 龍 龍 龍 龍 龍 龍 龍 龍 龍 龍 龍 龍 龍 龍 龍 龍 龍 龍 龍 龍 龍 龍, Yau doh pulmão fu bong), 2004.
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