Heterossexualidade
Heterossexualidade é atração romântica, atração sexual ou comportamento sexual entre pessoas do sexo ou gênero oposto. Como orientação sexual, a heterossexualidade é "um padrão duradouro de atração emocional, romântica e/ou sexual" para pessoas do sexo oposto; "também se refere ao senso de identidade de uma pessoa com base nessas atrações, comportamentos relacionados e participação em uma comunidade de outras pessoas que compartilham essas atrações". Alguém que é heterossexual é comumente chamado de heterossexual.
Juntamente com a bissexualidade e a homossexualidade, a heterossexualidade é uma das três principais categorias de orientação sexual dentro do continuum heterossexual-homossexual. Em todas as culturas, a maioria das pessoas é heterossexual, e a atividade heterossexual é de longe o tipo mais comum de atividade sexual.
Os cientistas não sabem a causa exata da orientação sexual, mas teorizam que ela é causada por uma complexa interação de influências genéticas, hormonais e ambientais, e não a veem como uma escolha. Embora nenhuma teoria única sobre a causa da orientação sexual tenha ganhado apoio generalizado, os cientistas favorecem as teorias de base biológica. Há consideravelmente mais evidências apoiando causas não sociais e biológicas de orientação sexual do que sociais, especialmente para homens.
O termo heterossexual ou heterossexualidade é geralmente aplicado aos humanos, mas o comportamento heterossexual é observado em todos os outros mamíferos e em outros animais, pois é necessário para a reprodução sexual.
Terminologia
Hetero- vem da palavra grega ἕτερος [héteros], que significa "outra parte" ou "outro", usado na ciência como um prefixo que significa "diferente"; e a palavra latina para sexo (isto é, sexo característico ou diferenciação sexual).
O uso atual do termo heterossexual tem suas raízes na tradição mais ampla do século 19 da taxonomia da personalidade. O termo heterossexual foi cunhado ao lado da palavra homossexual por Karl Maria Kertbeny em 1869. Os termos não eram de uso corrente durante o final do século XIX, mas foram reintroduzidos por Richard von Krafft -Ebing e Albert Moll por volta de 1890. O substantivo entrou em uso mais amplo a partir do início dos anos 1920, mas não entrou em uso comum até os anos 1960. O encurtamento coloquial "hetero" é atestado a partir de 1933. O substantivo abstrato "heterossexualidade" foi registrada pela primeira vez em 1900. A palavra "heterossexual" foi listada no Novo Dicionário Internacional do Merriam-Webster em 1923 como um termo médico para "paixão sexual mórbida por alguém do sexo oposto"; no entanto, em 1934, em sua Segunda Edição Integral, é definido como uma "manifestação de paixão sexual por alguém do sexo oposto; sexualidade normal'.
Na gíria LGBT, o termo criador tem sido usado como uma frase depreciativa para ridicularizar os heterossexuais. Hipônimos de heterossexual incluem heteroflexível.
A palavra pode ser abreviada informalmente para "hetero". O termo hétero originou-se como uma gíria gay de meados do século 20 para heterossexuais, em última análise, vindo da frase "ir direto" (como em "reto e estreito"), ou pare de se envolver em sexo homossexual. Um dos primeiros usos da palavra dessa forma foi em 1941 pelo autor G. W. Henry. O livro de Henry tratava de conversas com homens homossexuais e usava esse termo em conexão com pessoas identificadas como ex-gays. Agora é simplesmente um termo coloquial para "heterossexual", tendo mudado seu significado primário ao longo do tempo. Alguns se opõem ao uso do termo hétero porque implica que os não-heteros são tortuosos.
Dados demográficos
Em sua revisão de literatura de 2016, Bailey et al. afirmou que eles "esperam que em todas as culturas a grande maioria dos indivíduos seja sexualmente predisposta exclusivamente ao outro sexo (ou seja, heterossexual) " e que não há nenhuma evidência persuasiva de que a demografia da orientação sexual tenha variado muito ao longo do tempo ou lugar. A atividade heterossexual entre apenas um homem e uma mulher é de longe o tipo mais comum de atividade sociossexual.
De acordo com vários estudos importantes, 89% a 98% das pessoas tiveram apenas contato heterossexual durante a vida; mas essa porcentagem cai para 79-84% quando um ou ambos os comportamentos e atração pelo mesmo sexo são relatados.
Um estudo de 1992 relatou que 93,9% dos homens na Grã-Bretanha tiveram apenas experiências heterossexuais, enquanto na França o número foi de 95,9%. De acordo com uma pesquisa de 2008, 85% dos britânicos têm contato sexual apenas com o sexo oposto, enquanto 94% dos britânicos se identificam como heterossexuais. Da mesma forma, uma pesquisa do Escritório de Estatísticas Nacionais (ONS) do Reino Unido em 2010 constatou que 95% dos britânicos se identificam como heterossexuais, 1,5% dos britânicos se identificam como homossexuais ou bissexuais e os últimos 3,5% deram respostas mais vagas, como &# 34;não sei, "outro", ou não respondeu à pergunta. Nos Estados Unidos, de acordo com um relatório do Williams Institute em abril de 2011, 96% ou aproximadamente 250 milhões da população adulta são heterossexuais.
Uma pesquisa Gallup de outubro de 2012 forneceu informações demográficas sem precedentes sobre aqueles que se identificam como heterossexuais, chegando à conclusão de que 96,6%, com uma margem de erro de ±1%, de todos os adultos americanos se identificam como heterossexuais. Os resultados do Gallup mostram:
| Idade/Gênero | Heterossexual | Não heterossexual | Não.saber / Refuso |
|---|---|---|---|
| 18–29 | 90,1% | 6.4% | 3.5% |
| 30–49 | 93,6% | 3.2% | 3.2% |
| 50–64 | 93,1% | 2.6% | 4.3% |
| 65+ | 91,5% | 1.9% | 6.5% |
| 18–29, Mulheres | 88,0% | 8.3% | 3.8% |
| 18–29, Homens | 92,1% | 4.6% | 3.3% |
Em uma pesquisa YouGov de 2015 com 1.000 adultos nos Estados Unidos, 89% da amostra se identificou como heterossexual, 4% como homossexual (2% como homossexual masculino e 2% como homossexual feminina) e 4% como bissexual (de qualquer sexo).
Bailey et al., em sua revisão de 2016, afirmou que em pesquisas ocidentais recentes, cerca de 93% dos homens e 87% das mulheres se identificam como completamente heterossexuais, e cerca de 4% dos homens e 10 % de mulheres como predominantemente heterossexuais.
Estudo acadêmico
Biológico e ambiental
Nenhum determinante simples e singular da orientação sexual foi demonstrado de forma conclusiva, mas os cientistas acreditam que uma combinação de fatores genéticos, hormonais e ambientais determinam a orientação sexual. Eles favorecem as teorias biológicas para explicar as causas da orientação sexual, pois há consideravelmente mais evidências apoiando causas biológicas não sociais do que sociais, especialmente para homens.
Fatores relacionados ao desenvolvimento de uma orientação heterossexual incluem genes, hormônios pré-natais e estrutura cerebral e sua interação com o meio ambiente.
Hormônios pré-natais
A neurobiologia da masculinização do cérebro é bastante bem compreendida. O estradiol e a testosterona, que são catalisados pela enzima 5α-redutase em dihidrotestosterona, atuam sobre os receptores de andrógenos no cérebro para masculinizá-lo. Se houver poucos receptores androgênicos (pessoas com síndrome de insensibilidade androgênica) ou muito androgênio (mulheres com hiperplasia adrenal congênita), pode haver efeitos físicos e psicológicos. Tem sido sugerido que tanto a heterossexualidade masculina quanto a feminina são resultados desse processo. Nesses estudos, a heterossexualidade feminina está ligada a uma quantidade menor de masculinização do que a encontrada em mulheres lésbicas, embora, ao lidar com a heterossexualidade masculina, haja resultados que apóiam graus mais altos e mais baixos de masculinização do que homens homossexuais.
Animais e reprodução
A reprodução sexual no mundo animal é facilitada pela atividade sexual do sexo oposto, embora também existam animais que se reproduzem assexuadamente, incluindo protozoários e invertebrados inferiores.
O sexo reprodutivo não requer uma orientação heterossexual, uma vez que a orientação sexual normalmente se refere a um padrão duradouro de atração sexual e emocional que leva frequentemente a um vínculo social de longo prazo, enquanto a reprodução requer apenas um único ato de cópula para fertilizar o óvulo pelo esperma.
Fluidez sexual
Muitas vezes, orientação sexual e identidade de orientação sexual não são diferenciadas, o que pode impactar na avaliação precisa da identidade sexual e se a orientação sexual pode ou não mudar; a identidade de orientação sexual pode mudar ao longo da vida de um indivíduo e pode ou não se alinhar com o sexo biológico, comportamento sexual ou orientação sexual real. A orientação sexual é estável e improvável de mudar para a grande maioria das pessoas, mas algumas pesquisas indicam que algumas pessoas podem experimentar mudanças em sua orientação sexual, e isso é mais provável para as mulheres do que para os homens. A American Psychological Association distingue entre orientação sexual (uma atração inata) e identidade de orientação sexual (que pode mudar a qualquer momento na vida de uma pessoa).
Um estudo de 2012 descobriu que 2% de uma amostra de 2.560 participantes adultos relataram uma mudança de identidade de orientação sexual após um período de 10 anos. Para os homens, a mudança ocorreu em 0,78% dos que se identificaram como heterossexuais, 9,52% dos homossexuais e 47% dos bissexuais. Para as mulheres, a mudança ocorreu em 1,36% das heterossexuais, 63,6% das lésbicas e 64,7% das bissexuais.
Um estudo de 2 anos realizado por Lisa M. Diamond em uma amostra de 80 adolescentes não heterossexuais (de 16 a 23 anos) relatou que metade das participantes havia mudado identidades de minorias sexuais mais de uma vez, um terço delas durante o seguimento de 2 anos. Diamond concluiu que "embora as atrações sexuais pareçam bastante estáveis, as identidades e os comportamentos sexuais são mais fluidos".
A heteroflexibilidade é uma forma de orientação sexual ou comportamento sexual situacional caracterizado por atividade homossexual mínima em uma orientação principalmente heterossexual que é considerada para distingui-la da bissexualidade. Tem sido caracterizado como "principalmente reto".
Esforços de mudança de orientação sexual
Os esforços de mudança de orientação sexual são métodos que visam mudar a orientação sexual, usados para tentar converter pessoas homossexuais e bissexuais à heterossexualidade. Cientistas e profissionais de saúde mental geralmente não acreditam que a orientação sexual seja uma escolha. Não há estudos de rigor científico adequado que concluam que os esforços de mudança de orientação sexual são eficazes.
Sociedade e cultura
Um casal heterossexual, um homem e uma mulher em um relacionamento íntimo, formam o núcleo de uma família nuclear. Muitas sociedades ao longo da história têm insistido que o casamento ocorra antes que o casal se estabeleça, mas a aplicação dessa regra ou o cumprimento dela tem variado consideravelmente.
Simbolismo
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O simbolismo heterossexual remonta aos primeiros artefatos da humanidade, com símbolos de gênero, esculturas rituais de fertilidade e arte primitiva. Mais tarde, isso foi expresso no simbolismo dos ritos de fertilidade e da adoração politeísta, que frequentemente incluíam imagens de órgãos reprodutivos humanos, como o lingam no hinduísmo. Símbolos modernos de heterossexualidade em sociedades derivadas de tradições européias ainda fazem referência a símbolos usados nessas crenças antigas. Uma dessas imagens é uma combinação do símbolo de Marte, o deus romano da guerra, como o símbolo masculino definitivo da masculinidade, e Vênus, a deusa romana do amor e da beleza, como o símbolo feminino definitivo da feminilidade. O caractere unicode para este símbolo combinado é ⚤ (U+26A4).
Visualizações históricas
Não havia necessidade de cunhar um termo como heterossexual até que houvesse algo mais para contrastar e comparar. Jonathan Ned Katz data a definição de heterossexualidade, como é usada hoje, no final do século XIX. De acordo com Katz, na era vitoriana, o sexo era visto como um meio de alcançar a reprodução, e as relações entre os sexos não eram consideradas abertamente sexuais. O corpo era pensado como uma ferramenta para a procriação – "A energia humana, pensada como um sistema fechado e severamente limitado, deveria ser usada na produção de filhos e no trabalho, não desperdiçada em prazeres libidinosos."
Katz argumenta que as ideias modernas de sexualidade e erotismo começaram a se desenvolver na América e na Alemanha no final do século XIX. A economia em mudança e a "transformação da família de produtor a consumidor" resultou na mudança de valores. A ética de trabalho vitoriana mudou, o prazer tornou-se mais valorizado e isso permitiu que as ideias sobre a sexualidade humana mudassem. A cultura de consumo criou um mercado para o erótico, o prazer tornou-se mercadoria. Ao mesmo tempo, os médicos começaram a adquirir mais poder e influência. Eles desenvolveram o modelo médico de "amor normal" em que homens e mulheres saudáveis desfrutavam do sexo como parte de um "novo ideal de relacionamento homem-mulher que incluía... um erotismo normal, necessário e essencial". Este modelo também tinha uma contraparte, "o pervertido sexual vitoriano" qualquer um que não cumprisse a norma. A oposição básica dos sexos era a base para a atração sexual normal e saudável. "A atenção dada ao anormal sexual criou uma necessidade de nomear o normal sexual, para melhor distinguir o ele e ela médios do desviante." A criação do termo heterossexual consolidou a existência social da experiência heterossexual pré-existente e criou um senso de normalidade garantida e validada dentro dela.
Visões religiosas
A tradição judaico-cristã tem várias escrituras relacionadas à heterossexualidade. O Livro do Gênesis afirma que Deus criou as mulheres porque “não é bom que o homem esteja só; far-lhe-ei uma adjutora idônea para ele', e que 'Portanto deixará o homem a seu pai e a sua mãe, e apegar-se-á à sua mulher, e serão uma só carne'.
Na maioria das vezes, as tradições religiosas do mundo reservam o casamento para uniões heterossexuais, mas há exceções, incluindo certas tradições budistas e hindus, universalistas unitários, Igreja da Comunidade Metropolitana, algumas dioceses anglicanas e algumas quacres, Igreja Unida do Canadá, e congregações judaicas reformistas e conservadoras.
Quase todas as religiões acreditam que o sexo entre um homem e uma mulher dentro do casamento é permitido, mas há algumas que acreditam que é um pecado, como The Shakers, The Harmony Society e The Ephrata Cloister. Essas religiões tendem a ver todas as relações sexuais como pecaminosas e promovem o celibato. Algumas religiões exigem o celibato para certas funções, como padres católicos; no entanto, a Igreja Católica também vê o casamento heterossexual como sagrado e necessário.
Heteronormatividade e heterossexismo
A heteronormatividade denota ou se relaciona com uma visão de mundo que promove a heterossexualidade como a orientação sexual normal ou preferida para as pessoas. Ele pode atribuir papéis estritos de gênero para homens e mulheres. O termo foi popularizado por Michael Warner em 1991. A feminista Adrienne Rich argumenta que a heterossexualidade compulsória, uma reafirmação contínua e repetida das normas heterossexuais, é uma faceta do heterossexismo. A heterossexualidade compulsória é a ideia de que a heterossexualidade feminina é assumida e imposta por uma sociedade patriarcal. A heterossexualidade é então vista como a inclinação ou obrigação natural de ambos os sexos. Consequentemente, qualquer um que difira da normalidade da heterossexualidade é considerado desviante ou abominável.
O heterossexismo é uma forma de preconceito ou discriminação em favor da sexualidade e dos relacionamentos do sexo oposto. Pode incluir a suposição de que todos são heterossexuais e pode envolver vários tipos de discriminação contra gays, lésbicas, bissexuais, assexuais, pessoas heteroflexíveis ou transgêneros ou indivíduos não-binários.
Orgulho hetero é um slogan que surgiu no final dos anos 1980 e início dos anos 1990 e tem sido usado principalmente por grupos sociais conservadores como uma postura e estratégia política. O termo é descrito como uma resposta ao orgulho gay adotado por vários grupos LGBT no início dos anos 1970 ou às acomodações oferecidas às iniciativas de orgulho gay.
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