Héracles

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Herói divino na mitologia grega
Herácles carregando seu filho Hyllus olha para o centaur Nessus, que está prestes a levar Deianira através do rio em suas costas. Afresco antigo de Pompeia.

Heracles (HERR-ə-kleez; Grego: Ἡρακλῆς, lit. "glória/fama de Hera"), nascido Alceu (Ἀλκαῖος, Alkaios) ou Alcides (Ἀλκείδης, Alkeidēs), foi um herói divino da mitologia grega, filho de Zeus e Alcmena, e o filho adotivo de Amphitryon. Ele era bisneto e meio-irmão (já que ambos são filhos do deus Zeus) de Perseu e, da mesma forma, meio-irmão de Dionísio. Ele foi o maior dos heróis gregos, o ancestral dos clãs reais que afirmavam ser Heracleidae (Ἡρακλεῖδαι), e um campeão da ordem olímpica contra monstros ctônicos. Em Roma e no Ocidente moderno, ele é conhecido como Hércules, com quem os últimos imperadores romanos, em particular Cômodo e Maximiano, frequentemente se identificavam. Os romanos adotaram a versão grega de sua vida e obras essencialmente inalteradas, mas acrescentaram detalhes anedóticos próprios, alguns dos quais ligando o herói à geografia do Mediterrâneo Central. Detalhes de seu culto também foram adaptados para Roma.

Origem

Muitas histórias populares foram contadas sobre sua vida, sendo a mais famosa Os Doze Trabalhos de Héracles; Os poetas alexandrinos da era helenística atraíram sua mitologia para uma alta atmosfera poética e trágica. Sua figura, que inicialmente se baseava em motivos do Oriente Próximo, como a luta do leão, era amplamente conhecida.

Héracles foi o maior dos heróis ctônicos helênicos, mas ao contrário de outros heróis gregos, nenhuma tumba foi identificada como sua. Héracles era herói e deus, como diz Píndaro heros theos; no mesmo festival, o sacrifício foi feito a ele, primeiro como um herói, com uma libação ctônica, e depois como um deus, sobre um altar: assim ele incorpora a abordagem grega mais próxima de um "semi-deus".

O núcleo da história de Héracles foi identificado por Walter Burkert como originário da cultura de caçadores neolíticos e tradições de travessias xamânicas para o submundo. É possível que os mitos que cercam Héracles tenham sido baseados na vida de uma pessoa real ou de várias pessoas cujas realizações foram exageradas com o tempo.

Herói ou deus

Héracles' O papel de herói cultural, cuja morte poderia ser objeto de narrativa mítica (veja abaixo), foi aceito no Panteão Olímpico durante os tempos clássicos. Isso criou um constrangimento no encontro com Odisseu no episódio da Odisséia XI, chamado de Nekuia, onde Odisseu encontra Héracles no Hades:

E depois vi um vislumbre de poderosos Heracles...
O seu fantasma quero dizer: o próprio homem encanta
nas grandes festas dos deuses sem morte no alto...
Ao seu redor, gritos dos mortos brotaram como gritos de pássaros
espalhando para a esquerda e para a direita em horror como em ele veio como noite...

Os críticos antigos estavam cientes do problema do aparte que interrompe a descrição vívida e completa, em que Hércules reconhece Odisseu e o saúda, e alguns críticos modernos negam que o início do verso, no poema de Fagles, seja o que for. tradução Seu fantasma, quero dizer..., fazia parte da composição original: "uma vez que as pessoas sabiam de Heracles' admissão no Olimpo, eles não tolerariam sua presença no submundo', observa Friedrich Solmsen, observando que os versos interpolados representam um meio-termo entre representações conflitantes de Héracles.

Culto

Os antigos gregos celebravam o festival da Heracleia, que comemorava a morte de Héracles, no segundo dia do mês de Metageitnion (que cairia no final de julho ou início de agosto). O que se acredita ser um Templo Egípcio de Hércules no Bahariya Oasis data de 21 aC. Uma reavaliação das descrições de Ptolomeu da ilha de Malta tentou vincular o local em Ras ir-Raħeb com um templo para Heracles, mas os argumentos não são conclusivos. Várias cidades antigas foram nomeadas Heraclea em sua homenagem. Uma ilha muito pequena perto da ilha de Lemnos chamava-se Neai (Νέαι), de νέω que significa mergulho/nado, porque Hércules nadava lá.

Embora os atenienses estivessem entre os primeiros a adorar Héracles como um deus, havia cidades gregas que se recusavam a reconhecer o status divino do herói. Existem também várias poleis que apenas forneceram dois santuários separados para Héracles, um reconhecendo-o como um deus, o outro apenas como um herói. Essa ambigüidade ajudou a criar o culto de Héracles, especialmente quando historiadores (por exemplo, Heródoto) e artistas encorajaram o culto, como os pintores durante a época dos Peisistratos, que frequentemente apresentavam Hércules entrando no Olimpo em suas obras.

Algumas fontes explicaram que o culto de Héracles persistiu por causa da ascensão do herói ao céu e seu sofrimento, que se tornou a base para festivais, rituais, ritos e organização de mistérios. Observa-se, por exemplo, que os sofrimentos (pathea) deram origem aos rituais de luto e luto, que antecederam a alegria nos mistérios na sequência dos rituais de culto. Além disso, como no caso de Apolo, o culto a Hércules foi sustentado ao longo dos anos pela absorção de figuras locais de culto, como aquelas que compartilham a mesma natureza. Ele também era constantemente invocado como patrono dos homens, especialmente dos jovens. Por exemplo, ele era considerado o ideal na guerra, então presidia os ginásios e os efebos ou aqueles homens em treinamento militar.

Houve vilas e cidades antigas que também adotaram Hércules como divindade padroeira, contribuindo para a difusão de seu culto. Foi o caso da casa real da Macedônia, que alegou descendência linear do herói, principalmente para fins de proteção divina e legitimação das ações.

A evidência mais antiga que mostra a adoração de Heracles no culto popular foi no século 6 aC (121–122 e 160–165) por meio de uma antiga inscrição de Phaleron. Após o século 4 aC, Heracles tornou-se identificado com o deus fenício Melqart

Os oitaanos adoravam Héracles e o chamavam de Cornopion (Κορνοπίων) porque ele os ajudava a se livrar dos gafanhotos (que eles chamavam de cornopes), enquanto os cidadãos de Erythrae em Mima o chamavam de Ipoctonus (ἰποκτόνος) porque ele destruiu os ips comedores de vinha (ἀμπελοφάγων ἰπῶν), uma espécie de vespa cynips, lá.

Personagem

A mitologia grega influenciou os etruscos. Este vaso em Caere mostra o rei Eurytus de Oechalia e Heracles em um simpósio. Krater de colunas corinthian chamado 'Krater of Eurytion', C.600 a.C.

Força extraordinária, coragem, engenhosidade e destreza sexual com homens e mulheres estavam entre as características comumente atribuídas a ele. Heracles usou sua inteligência em várias ocasiões quando sua força não era suficiente, como quando trabalhava para o rei Augeas de Elis, lutava contra o gigante Antaeus ou enganava Atlas para que tomasse o céu de volta em seus ombros. Juntamente com Hermes, ele era o patrono e protetor dos ginásios e palestras. Seus atributos iconográficos são a pele de leão e a clava. Essas qualidades não o impediram de ser considerado uma figura brincalhona, que usava os jogos para relaxar do trabalho e brincava muito com as crianças. Ao conquistar perigosas forças arcaicas, diz-se que ele "tornou o mundo seguro para a humanidade" e ser seu benfeitor. Héracles era um indivíduo extremamente apaixonado e emotivo, capaz de fazer grandes feitos por seus amigos (como lutar com Thanatos em nome do príncipe Admetus, que regalou Hércules com sua hospitalidade, ou restaurar seu amigo Tíndaro ao trono de Esparta depois que ele foi derrubado) e sendo um inimigo terrível que iria se vingar horrivelmente daqueles que o cruzaram, como Augeas, Neleus e Laomedonte descobriram à sua custa. Havia também uma frieza em seu personagem, que foi demonstrada pela atitude de Sófocles. representação do herói em The Trachiniae. Heracles ameaçou seu casamento com seu desejo de trazer duas mulheres sob o mesmo teto; um deles era sua esposa Deianeira.

Nas obras de Eurípides envolvendo Hércules, suas ações foram parcialmente impulsionadas por forças fora do controle humano racional. Ao destacar a causa divina de sua loucura, Eurípides problematizou a atitude de Hércules. caráter e status dentro do contexto civilizado. Este aspecto também é destacado em Hercules Furens onde Sêneca associou a loucura do herói a uma ilusão e consequência da insanidade de Héracles. recusa em viver uma vida simples, como oferecida por Amphitryon. Foi indicado que ele preferia a violência extravagante da vida heróica e que seus fantasmas eventualmente se manifestavam em sua loucura e que as visões alucinatórias definiam a vida de Héracles. personagem.

Em "Os Sapos" Héracles' o pragmatismo estólido frustra a atitude de Dionísio. amor raivoso pela tragédia grega, obrigando-o a tentar explicá-la, proporcionando uma exposição dramática. ἦ μὴν κόβαλά γ᾽ ἐστίν, ὡς καὶ σοὶ δοκεῖ — "Eu juro que é tudo besteira e você sabe disso."

Mitologia

Nascimento e infância

Heracles estrangulando cobras (detalhes de um Attic vermelho-figurado stamnos, c. 480-470 a.C.)

Um fator importante nas conhecidas tragédias envolvendo Héracles é o ódio que a deusa Hera, esposa de Zeus, tinha por ele. Um relato completo de Héracles deve deixar claro por que Hércules foi tão atormentado por Hera, quando havia muitos filhos ilegítimos gerados por Zeus. Héracles era filho do caso que Zeus teve com a mortal Alcmena. Quando Zeus desejou Alcmena, ele decidiu fazer uma noite durar três, ordenando que Hélio, o deus do sol, não se levantasse por três dias, para que ele tivesse mais tempo com Alcmena. Zeus fez amor com ela depois de se disfarçar como seu marido, Amphitryon, voltando para casa mais cedo da guerra (Amphitryon voltou mais tarde na mesma noite, e Alcmene ficou grávida de seu filho ao mesmo tempo, um caso de superfecundação heteropaternal, onde uma mulher carrega gêmeos filhos de pais diferentes). Assim, Héracles' própria existência provou pelo menos um dos poderes de Zeus; muitos casos ilícitos, e Hera frequentemente conspirava contra Zeus. descendência mortal como vingança pelas infidelidades de seu marido. Seu irmão mortal gêmeo, filho de Amphitryon, era Iphicles, pai de Heracles'; cocheiro Iolau.

A Origem da Via Láctea por Jacopo Tintoretto

Na noite em que nasceriam os gêmeos Hércules e Íficles, Hera, sabendo da morte de seu marido Zeus, adultério, persuadiu Zeus a jurar que a criança nascida naquela noite de um membro da Casa de Perseu se tornaria o Grande Rei. Hera fez isso sabendo que, enquanto Hércules nasceria descendente de Perseu, Euristeu também o seria. Assim que o juramento foi feito, Hera correu para a residência de Alcmena e retardou o nascimento dos gêmeos Héracles e Iphicles, forçando Ilithyia, deusa do parto, a sentar-se de pernas cruzadas com suas roupas amarradas em nós, fazendo com que os gêmeos ficar preso no útero. Enquanto isso, Hera fez com que Eurystheus nascesse prematuramente, tornando-o rei supremo no lugar de Héracles. Ela teria atrasado permanentemente a viagem de Hércules. nascimento se ela não tivesse sido enganada por Galanthis, o servo de Alcmene, que mentiu para Ilithyia, dizendo que Alcmene já havia dado à luz o bebê. Ao ouvir isso, ela pulou de surpresa, afrouxando os nós e inadvertidamente permitindo que Alcmena desse à luz Hércules e Íficles.

Heracles como um menino estrangulando uma cobra (marble, obra de arte romana, século II CE). Museus Capitolinos em Roma, Itália

O medo da vingança de Hera levou Alcmena a expor o infante Héracles, mas ele foi levado até Hera por sua meia-irmã Atena, que desempenhou um papel importante como protetora dos heróis. Hera não reconheceu Héracles e cuidou dele por pena. Héracles sugou com tanta força que causou dor a Hera, e ela o empurrou. Seu leite espalhou-se pelos céus e formou a Via Láctea. Mas com o leite divino, Héracles adquiriu poderes sobrenaturais. Athena trouxe o bebê de volta para sua mãe, e ele foi posteriormente criado por seus pais.

A criança recebeu originalmente o nome de Alcides de seus pais; foi só mais tarde que ele se tornou conhecido como Heracles. Ele foi renomeado para Heracles em uma tentativa malsucedida de apaziguar Hera, com Heracles significando o "orgulho" ou "glória". Ele e seu irmão gêmeo tinham apenas oito meses quando Hera enviou duas cobras gigantes para o quarto das crianças. Iphicles chorou de medo, mas seu irmão agarrou uma cobra em cada mão e os estrangulou. Ele foi encontrado por sua enfermeira brincando com eles em sua cama como se fossem brinquedos. Atônito, Anfitrião mandou chamar o vidente Tirésias, que profetizou um futuro inusitado para o menino, dizendo que derrotaria inúmeros monstros.

Juventude

Lado de terracota kantharos na forma da cabeça de Heracles, atribuído ao Syriskos Painter, c. 470 BC
A escolha de Hércules por Annibale Carracci

Depois de matar seu professor de música Linus com uma lira, ele foi enviado para cuidar do gado em uma montanha por seu pai adotivo Amphitryon. Aqui, de acordo com uma parábola alegórica, "A Escolha de Héracles", inventada pelo sofista Pródico (c. 400 aC) e relatada em Memorabilia de Xenofonte 2.1.21 –34, ele foi visitado por duas figuras alegóricas – o Vício e a Virtude – que lhe ofereceram uma escolha entre uma vida agradável e fácil ou uma vida severa mas gloriosa: ele escolheu a última. Isso fazia parte de um padrão de "eticização" Hércules durante o século V aC.

Mais tarde, em Tebas, Héracles casou-se com a filha do rei Creonte, Mégara. Em um ataque de loucura, induzido por Hera, Heracles matou seus filhos e Megara. Depois que sua loucura foi curada com heléboro por Antikyreus, o fundador de Antikyra, ele percebeu o que havia feito e fugiu para o Oráculo de Delfos. Sem o conhecimento dele, o Oráculo foi guiado por Hera. Ele foi instruído a servir o rei Eurystheus por dez anos e realizar qualquer tarefa que Eurystheus exigisse dele. Eurystheus decidiu dar a Heracles dez trabalhos, mas depois de completá-los, Heracles foi enganado por Eurystheus quando ele acrescentou mais dois, resultando nos Doze Trabalhos de Heracles.

Trabalhos de Héracles

Todos os 12 trabalhadores de Heracles, Mosaico de Llíria (Valencia, Espanha)

Enlouquecido por Hera, Heracles matou seus próprios filhos. Para expiar o crime, Héracles foi obrigado a realizar dez trabalhos estabelecidos por seu arquiinimigo, Eurystheus, que se tornara rei no reinado de Héracles. lugar. Se ele conseguisse, seria purificado de seu pecado e, como diz o mito, ele se tornaria um deus e receberia a imortalidade.

Outras tradições colocam o lugar de Hércules; loucura em um momento posterior, e relatar as circunstâncias de forma diferente. Em algumas tradições, havia apenas uma razão divina para os doze trabalhos de Héracles: Zeus, em seu desejo de não deixar Héracles vítima do ciúme de Heracles, a fez prometer que, se Héracles executasse doze grandes trabalha a serviço de Eurystheus, ele deve se tornar imortal. Na peça Herakles de Eurípides, Héracles é levado à loucura por Hera e mata seus filhos depois de seus doze trabalhos.

Apesar das dificuldades, Héracles cumpriu essas tarefas, mas Eurystheus acabou não aceitando o sucesso que o herói teve com dois dos trabalhos: a limpeza dos estábulos de Áugias, porque Héracles aceitaria pagamento pelo trabalho; e a morte da Hidra Lernaean, como Heracles' sobrinho, Iolaus, o ajudou a queimar os tocos das cabeças que se multiplicavam.

Eurystheus definiu mais duas tarefas, buscar as Maçãs Douradas das Hespérides e capturar Cerberus. No final, com facilidade, o herói executou com sucesso cada tarefa adicionada, elevando o número total de trabalhos para o número mágico doze.

Nem todas as versões e escritores dão os trabalhos na mesma ordem. A Bibliotheca (2.5.1–2.5.12) apresenta a seguinte ordem:

1. Matar o Leão Nemano
Herácles derrotou um leão que estava atacando a cidade de Nemea com suas mãos nuas. Depois que ele conseguiu, ele usava a pele como um manto para demonstrar seu poder sobre o oponente que ele havia derrotado.
2. Slay the nove-headed Lernaean Hydra
Hércules a matar a Hidra Lernaean
Um monstro que respira fogo com várias cabeças de serpente. Quando uma cabeça foi cortada, duas cresceriam em seu lugar. Viveu num pântano perto de Lerna. Hera tinha enviado na esperança de que destruiria a cidade natal de Heracles porque ela achava que era invencível. Com a ajuda de seu sobrinho Iolaus, ele derrotou o monstro e mergulhou suas flechas em seu sangue envenenado, invenenando-as assim.
3. Capturar o Hind Dourado de Artemis
Heracles e Cerineian Caminhada por Lysippos
Não para matar, mas para apanhar, este esconderijo que era sagrado para Artemis. Uma tarefa diferente, mas ainda difícil, para um herói. Custou tempo, mas, tendo perseguido por um ano, Heracles usou o Hind. Artemis interveio, mas assim que Herácles explicou a situação para ela, ela lhe permitiu levá-la, e ele apresentou-a viva para Euríteo.
4. Capturar o Boar Erymanthian
Um terrível javali à solta. Eurystheus estabeleceu Heracles o Trabalho de pegá-lo, e trazê-lo para Mycenae. Mais uma vez, uma tarefa demorada, mas o herói incansável encontrou a besta, capturou-a e trouxe-a para o seu ponto final. A paciência é a qualidade heróica no terceiro e quarto trabalhistas.
5. Limpe os estábulos Augean em um único dia
Os estábulos agoean foram a casa de 3.000 bovinos com fezes envenenadas que Augeas tinha sido dado por seu pai Helios. Herácles recebeu a tarefa quase impossível de limpar os estábulos das fezes doentes. Ele o realizou cavando valas em ambos os lados dos estábulos, movendo-os para as valas, e depois divertindo os rios Alpheios e Pineios para lavar as valas limpas.
6. Slay the Stymphalian Birds
Estes pássaros agressivos que comiam o homem estavam aterrorizando uma floresta perto do Lago Stymphalia no norte de Arcadia. Herácles assustou-os com uma cascata dada a ele por Athena, para assustá-los a fugir da floresta, permitindo-lhe atirar muitos deles com seu arco e flecha e trazer de volta esta prova de seu sucesso para Eurystheus.
7. Capturar o Cretan Bull
O touro nocivo, pai do Minotauro, estava colocando resíduos para as terras em torno de Knossos em Creta. Envolveu a raiva de Poseidon em ter seu dom (o Touro) a Minos desviou da intenção de sacrificá-lo a si mesmo. Herácles capturou-o, e levou-o em seus ombros para Euríteo em Tiryns. Eurystheus lançou-o, quando ele vagueou para a Maratona que então aterrorizou, até que matou por Teseu.
8. Roubar as Marte de Diomedes
Roubar os cavalos dos estábulos de Diomedes que haviam sido treinados por seu dono para alimentar a carne humana era seu próximo desafio. A tarefa de Herácles era capturá-los e entregá-los a Euríteo. Ele realizou esta tarefa alimentando o rei Diomedes aos animais antes de amarrar suas bocas fechadas.
9. Obter o cinto de Hippolyta, Rainha das Amazonas
Hippolyta era uma rainha amazônica e ela tinha um cinto dado a ela por seu pai Ares. Herácles teve que recuperar o girdle e devolvê-lo a Eurystheus. Ele e sua banda de companheiros receberam uma recepção áspera porque, ordenado por Hera, as Amazonas deveriam atacá-los; no entanto, contra todas as probabilidades, Herácles completou a tarefa e garantiu o cinturão para Eurystheus.
10. Obter o gado do monstro Geryon
O próximo desafio era capturar o rebanho guardado por um cão de duas cabeças chamado Orthrus, que pertencia a Geryon; um gigante com três cabeças e seis braços que viviam em Eriteia. Ao viajar para Eriteia, ele passou pelo deserto líbio e ficou tão irritado com o calor que atirou em uma flecha em Helios, o sol. Helios, impressionado, emprestou-lhe seu copo gigante que Heracles costumava encontrar Orthrus, o pastor Erytion e o proprietário, Geryon. Ele matou os dois primeiros com seu clube e o terceiro com uma seta envenenada. Herácles então derramou o gado e, com dificuldade, levou-os a Euríteo.
11. Roubar as maçãs douradas dos Hesperides
Hércules roubando as maçãs douradas do Jardim dos Hesperides
Esses frutos sagrados foram protegidos por Hera, que havia estabelecido Ladon, um dragão temeroso de cem cabeças como o guardião. Herácles teve que primeiro encontrar onde estava o jardim; ele pediu ajuda a Nereus. Ele encontrou Prometheus em sua jornada. Herácles matou a águia comendo em seu fígado, e em troca ajudou Herácles com conhecimento de que seu irmão saberia onde estava o jardim. Seu irmão Atlas ofereceu-lhe ajuda com as maçãs se ele segurasse os céus enquanto ele estava fora. O Atlas enganou-o e não voltou. Herácles retornou o truque e conseguiu que Atlas tomasse o fardo dos céus mais uma vez, e devolveu as maçãs a Mycenae.
12. Capture e traga de volta Cerberus
Seu último trabalho e, sem dúvida, o mais arriscado. Eurystheus estava tão frustrado que Heracles estava completando todas as tarefas que ele tinha dado a ele que impôs um que ele acreditava ser impossível: Herácles teve que descer para o submundo de Hades e capturar o feroz cão de três cabeças Cerberus que guardou os portões. Ele usou as almas para ajudar a convencer Hades a entregar o cão. Ele concordou em dar-lhe o cão se ele não usou armas para obtê-lo. Herácles sucedeu e levou a criatura de volta para Mycenae, fazendo com que Euríteo tenha medo do poder e força deste herói.

Mais aventuras

Depois de completar essas tarefas, Heracles se apaixonou pela princesa Iole de Oechalia. O rei Eurytus de Oechalia prometeu sua filha, Iole, a quem vencesse seus filhos em uma competição de arco e flecha. Heracles venceu, mas Eurytus abandonou sua promessa. Héracles' os avanços foram rejeitados pelo rei e seus filhos, exceto por um: o irmão de Iole, Iphitus. Heracles matou o rei e seus filhos - excluindo Iphitus - e sequestrou Iole. Iphitus tornou-se a cidade de Hércules. Melhor amigo. No entanto, mais uma vez, Hera levou Heracles à loucura e ele jogou Iphitus por cima da muralha da cidade para a morte. Mais uma vez, Héracles se purificou durante três anos de servidão - desta vez à Rainha Omphale da Lídia.

Omphale

Heracles e Omphale, afresco romano, Quarto Estilo Pompeu (45–79 CE), Museu Arqueológico Nacional de Nápoles, Itália

Omphale era uma rainha ou princesa de Lydia. Como pena por um assassinato, imposta por Xenoclea, o Oráculo de Delfos, Héracles deveria servir como seu escravo por um ano. Ele foi forçado a fazer trabalhos femininos e usar roupas femininas, enquanto ela vestia a pele do Leão de Neméia e carregava sua clava de madeira de oliveira. Depois de algum tempo, Omphale libertou Heracles e se casou com ele. Algumas fontes mencionam um filho nascido deles, com vários nomes. Foi nessa época que os cercopes, espíritos da madeira travessos, roubaram a herança de Héracles. armas. Ele os puniu amarrando-os a uma vara com os rostos voltados para baixo.

Hilas

Enquanto caminhava pelo deserto, Héracles foi atacado pelos Dryopes. Em Apolônio de Rodes' Argonautica recorda-se que Héracles matou impiedosamente seu rei, Theiodamas, por causa de um dos touros deste último, e fez guerra contra os Dryopes "porque eles não deram ouvidos à justiça em suas vidas'. Após a morte de seu rei, os Dryopes cederam e ofereceram a ele o príncipe Hylas. Ele assumiu o jovem como seu portador de armas. Anos mais tarde, Heracles e Hylas se juntaram à tripulação do Argo. Como Argonautas, eles participaram apenas de parte da jornada. Em Mysia, Hylas foi sequestrado pelas ninfas de uma fonte local. Héracles, procurou por muito tempo mas Hylas havia se apaixonado pelas ninfas e nunca mais apareceu. Em outras versões, ele simplesmente se afogou. De qualquer maneira, o Argo zarpou sem eles.

Resgate de Prometeu

A Teogonia de Hesíodo e a de Esquilo; Prometheus Unbound contam que Héracles atirou e matou a águia que torturou Prometeu (que foi sua punição por Zeus por roubar o fogo dos deuses e entregá-lo aos mortais). Hércules libertou o Titã de suas correntes e tormentos. Prometeu então fez previsões a respeito de novos feitos de Héracles.

Héracles' constelação

Em seu caminho de volta para Micenas da Ibéria, tendo obtido o Gado de Geryon como seu décimo trabalho, Heracles chegou à Ligúria, no noroeste da Itália, onde travou uma batalha com dois gigantes, Albion e Bergion ou Dercynus, filhos de Poseidon. Os adversários eram fortes; Héracles estava em uma posição difícil, então ele orou a seu pai Zeus pedindo ajuda. Sob a égide de Zeus, Héracles venceu a batalha. Foi esta posição ajoelhada de Heracles quando ele orou a seu pai Zeus que deu o nome Engonasin ("Εγγόνασιν", derivado de "εν γόνασιν"), que significa "de joelhos" ou "o Ajoelhado", para a constelação conhecida como Heracles' constelação. A história, entre outras, é descrita por Dionísio de Halicarnasso.

Héracles' saque de Tróia

Um afresco de Herculaneum representando Heracles e Achelous da mitologia greco-romana, 1o século CE

Antes da Guerra de Tróia de Homero, Hércules fez uma expedição a Tróia e a saqueou. Anteriormente, Poseidon havia enviado um monstro marinho (grego: kētŏs, latim: cetus) para atacar Tróia. A história é relatada em várias digressões na Ilíada (7.451–53; 20.145–48; 21.442–57) e é encontrada no pseudo-Apolodorus'; Biblioteca (2.5.9). Esta expedição tornou-se o tema do frontão oriental do Templo de Aphaea. Laomedon planejava sacrificar sua filha Hesione para Poseidon na esperança de apaziguá-lo. Héracles chegou (junto com Telamon e Oicles) e concordou em matar o monstro se Laomedonte lhe desse os cavalos recebidos de Zeus como compensação pela morte de Zeus. sequestrando Ganimedes. Laomedon concordou. Heracles matou o monstro, mas Laomedon voltou atrás em sua palavra. Conseqüentemente, em uma expedição posterior, Heracles e seus seguidores atacaram Tróia e a saquearam. Em seguida, eles mataram todos os filhos de Laomedonte presentes, exceto Podarces, que foi renomeado como Príamo, que salvou sua própria vida dando a Heracles um véu de ouro que Hesione havia feito. Telamon tomou Hesione como prêmio de guerra e eles tiveram um filho, Teucer.

Colônia na Sardenha

Depois que Heracles realizou seus trabalhos, os deuses lhe disseram que antes de passar para a companhia dos deuses, ele deveria criar uma colônia na Sardenha e fazer de seus filhos, que ele teve com as filhas de Thespius, os líderes do assentamento. Quando seus filhos se tornaram adultos, ele os enviou junto com Iolaus para a ilha.

Outras aventuras

Heracles lutando os servos do rei egípcio Busiris, sótão Pelike, c. 470 a.C.
  • Herácles derrotou os Bebryces (ruídos pelo rei Mygdon) e deu sua terra ao príncipe Lycus da Mísia, filho de Dascylus.
  • Ele matou o ladrão Termerus.
  • Heracles visitou Evander com Antor, que então ficou na Itália.
  • Herácles matou o rei Amyntor de Orménio por não o permitir entrar em seu reino. Ele também matou o Rei Emathion da Arábia.
  • Herácles mata o rei egípcio Busiris e seus seguidores depois que eles tentam sacrificá-lo aos deuses.
  • Heracles morto Lityerses depois de bater nele em um concurso de colheita.
  • Herácles matou Periclymenus em Pylos.
  • Herácles matou Syleus por forçar estranhos a fazer uma vinha.
  • Herácles rivalizou com Lepreus e eventualmente o matou.
  • Herácles fundou a cidade Tarentum (moderna Taranto na Itália).
  • Herácles aprendeu música de Linus (e Eumolpus), mas o matou depois de Linus corrigir seus erros. Ele aprendeu a lutar com o Autolycus. Ele matou o famoso pugilista Eryx da Sicília numa partida.
  • Heracles era um Argonaut. Ele matou o Alastor e os irmãos.
Heracles matando o gigante, Antaeus
  • Quando Hipocoon derrubou seu irmão, Tyndareus, como rei de Esparta, Herácles reivindicou o governante legítimo e matou Hipocóon e seus filhos.
  • Herácles matou Cycnus, filho de Ares. A expedição contra Cycnus, em que Iolaus acompanhou Heracles, é o tema ostensível de um curto épico atribuído a Hesíodo, Escudo de Heracles.
  • Herácles matou os Giants Alcyoneus e Porphyrion.
  • Heracles morto Antaeus o gigante que era imortal enquanto tocava na terra, pegando-o e segurando-o no ar enquanto o estrangulava.
  • Os pigmeus tentaram matar Herácles porque eram irmãos de Antaeus e queriam vingar a morte de Antaeus.
  • Herácles foi para a guerra com Augeias depois que ele negou-lhe uma recompensa prometida por limpar seus estábulos. Augeias permaneceu invicto devido à habilidade de seus dois generais, os Molionides, e depois que Herácles adoeceu, seu exército foi mal espancado. Mais tarde, no entanto, ele foi capaz de emboscar e matar os Molionides, e assim marchar para Elis, saqueá-lo, e matar Augeias e seus filhos.
  • Herácles visitou a casa de Admetus no dia em que a esposa de Admetus, Alcestis, concordou em morrer em seu lugar. Admeto, não querendo afastar Herácles, nem querendo sobrecarregá-lo com sua tristeza, acolhe-o e instrui os servos a não informar Herácles do que ocorreu. Herácles, assim, sem saber do destino de Alcestis, goza da hospitalidade da casa de Admetus, bebendo e revelando, que irrita os servos, que desejam lamentar como é seu direito. Um repreende o convidado e Herácles tem vergonha de suas ações. Ao esconder-se ao lado da sepultura de Alcestis, Herácles foi capaz de surpreender a Morte quando ele veio para coletá-la, e espremendo-o firmemente até que ele relevou, foi capaz de convencer a Morte a devolver Alcestis a seu marido.
  • Herácles desafiou o deus do vinho Dionísio a um concurso de bebida e perdeu, resultando em sua união com o Thiasus por um período.
  • Herácles também aparece em Aristofanes ' Os sapos, em que Dionísio procura o herói para encontrar um caminho para o submundo. Herácles é muito divertido pela aparência de Dionísio e brincando oferece várias maneiras de cometer suicídio antes de finalmente oferecer seu conhecimento de como chegar lá.
  • Heracles aparece como o herói ancestral de Scythia no texto de Herodotus. Enquanto Herácles está dormindo no deserto, uma criatura meio-mulher, meio-anima rouba seus cavalos. Herácles eventualmente encontra a criatura, mas ela se recusa a devolver os cavalos até que ele tenha sexo com ela. Depois de fazer isso, ele leva de volta seus cavalos, mas antes de sair, ele entrega seu cinto e se curva, e dá instruções sobre qual de seus filhos deve encontrar uma nova nação em Scythia.
  • No quinto livro do Nova História, atribuído por Fócio à Hefaesção Ptolomeu, menciona que Herácles não usava a pele do leão Nemeu, mas que de um certo gigante leão morto por Herácles a quem ele havia desafiado a um único combate.
  • Herácles lutou e matou Cacus.
  • Herácles lutou com o povo Sicani, matando muitos incluindo os famosos Leucaspis.

Morte

Morte de Hércules (pintura de Francisco de Zurbarán, 1634, Museo del Prado)

Isso é descrito nas Trachiniae de Sófocles e no Livro IX das Metamorfoses de Ovídio. Tendo lutado e derrotado Achelous, deus do rio Acheloos, Heracles toma Deianira como esposa. Viajando para Tiryns, um centauro, Nessus, se oferece para ajudar Deianira a atravessar um rio de correnteza rápida enquanto Hércules nada nele. No entanto, Nessus é fiel ao arquétipo do centauro travesso e tenta roubar Deianira enquanto Heracles ainda está na água. Zangado, Héracles atira nele com suas flechas mergulhadas no sangue venenoso da Hidra de Lernaean. Pensando em vingança, Nessus dá a Deianira sua túnica encharcada de sangue antes de morrer, dizendo a ela que isso "excitará o amor de seu marido".

Vários anos depois, rumores dizem a Deianira que ela tem um rival pelo amor de Héracles. Deianira, lembrando-se de Nessus' palavras, dá a Heracles a camisa manchada de sangue. Lichas, o arauto, entrega a camisa a Héracles. No entanto, ainda está coberto com o sangue da Hidra de Heracles. flechas, e isso o envenena, rasgando sua pele e expondo seus ossos. Antes de morrer, Heracles joga Lichas no mar, pensando que foi ele quem o envenenou (de acordo com várias versões, Lichas se transforma em pedra, tornando-se uma rocha parada no mar, com o nome dele). Heracles então arranca várias árvores e constrói uma pira funerária no Monte Oeta, que Poeas, pai de Filoctetes, acende. Enquanto seu corpo queima, apenas seu lado imortal é deixado. Através de Zeus' apoteose, Héracles sobe ao Olimpo enquanto morre.

Ninguém além de Heracles' o amigo Filoctetes (Poeas em algumas versões) acenderia sua pira funerária (em uma versão alternativa, é Iolaus quem acende a pira). Para esta ação, Filoctetes ou Poeas recebeu o nome de Hércules. arco e flechas, que mais tarde foram necessários aos gregos para derrotar Tróia na Guerra de Tróia.

Filoctetes confrontou Páris e atirou uma flecha envenenada contra ele. O veneno de Hydra posteriormente levou à morte de Paris. A Guerra de Tróia, no entanto, continuou até que o Cavalo de Tróia foi usado para derrotar Tróia.

Segundo Heródoto, Héracles viveu 900 anos antes de Heródoto. próprio tempo (c. 1300 aC).

Divindade

Depois de sua morte na pira, Héracles ascendeu ao Olimpo como um deus e, tendo finalmente se reconciliado com Hera, teve sua filha Hebe como sua quarta e última esposa. Eles tiveram dois filhos juntos, Alexiares e Anicetus.

Quando Typhon atacou o Olimpo, todos os deuses se transformaram em animais e correram apavorados para o Egito; Héracles tornou-se um cervo.

Nos Diálogos dos Deuses, uma obra satírica de Luciano de Samósata, Hércules e outro mortal recentemente divinizado, Asclépio, lutam para ver quem fica com o assento mais prestigioso na mesa dos deuses, cada um argumentando que são eles que merecem. Zeus intervém e decide a favor de Asclépio, raciocinando que o melhor assento deve ir para aquele que se tornou um deus primeiro.

Hércules também aparece para Filoctetes, encalhado e abandonado pelos outros gregos na ilha de Lemnos, e por meio de sua intervenção deus ex machina, Filoctetes é convencido a se juntar aos outros gregos em Tróia, onde mata Paris com as flechas de Héracles.

Cronologia cristã

Nos círculos cristãos, uma leitura euemerista do generalizado culto de Héracles foi atribuída a uma figura histórica a quem foi oferecido status de culto após sua morte. Assim, Eusébio, Preparação do Evangelho (10.12), relatou que Clemente poderia oferecer datas históricas para Héracles como rei em Argos: "desde o reinado de Héracles em Argos até a deificação do próprio Hércules e de Asclépio há trinta e oito anos, de acordo com Apolodoro, o cronista: e desse ponto até a deificação de Castor e Pólux cinquenta e três anos: e em algum lugar nessa época foi a captura de Tróia."

Templo para Heracles em Agrigento, Sicília, Itália

Leitores com uma inclinação literalista, seguindo o raciocínio de Clemente, afirmaram a partir desta observação que, uma vez que Hércules governou Tirinto em Argos ao mesmo tempo que Euristeu governou Micenas, e já que nessa época Linus era Héracles& #39; professor, pode-se concluir, com base na data de Jerome - em sua história universal, seu Chronicon - dado a Linus'; notoriedade no ensino de Heracles em 1264 aC, que Heracles' a morte e a deificação ocorreram 38 anos depois, aproximadamente em 1226 aC.

Amantes

Mulheres

Casamentos

Ao longo de sua vida, Héracles casou-se quatro vezes.

  • Herácles fez uma guerra vitoriosa contra o reino de Orcômeno em Boeótia e se casou com sua primeira esposa Megara, filha de Creão, rei de Tebas. Mas ele matou seus filhos em um ajuste de loucura enviado por Hera e, consequentemente, foi obrigado a tornar-se o servo de Eurystheus. De acordo com Pseudo-Apollodorus (Bibliotheca, 2.4.12) A Megara estava ilesa. De acordo com Hyginus (Fabulae, 32), Herácles também matou Megara.
Um Heracles louco é representado matando seu filho enquanto Megara fica horrorizado no lado direito da cena (Museu Arqueológico Nacional, Madrid, c. 350-320 B.C.E.)
  • Sua segunda esposa era Omphale, a rainha Lídia a quem foi entregue como escravo (Hyginus, Fabulae, 32).
  • Seu terceiro casamento foi com Deianira, para quem teve que lutar contra o deus do rio Achelous (sobre a morte de Achelous, Heracles removeu um de seus chifres e deu-o a algumas ninfas que o transformaram na cornucópia). Logo depois de se casarem, Herácles e Deianira tiveram que atravessar um rio, e um centauro chamado Nessus ofereceu-se para ajudar Deianira através mas depois tentou estupá-la. Enfurecido, Herácles disparou o centauro da costa oposta com uma seta envenenada (fiada com o sangue de Lernaean Hydra) e matou-o. Enquanto ele estava morrendo, Nessus planejou vingança, disse a Deianira para reunir seu sangue e derramado sémen e, se ela sempre quis impedir Herácles de ter assuntos com outras mulheres, ela deve aplicá-los a suas vestes. Nessus sabia que seu sangue havia se tornado contaminado pelo sangue venenoso da Hidra, e queimaria através da pele de qualquer um que tocasse. Mais tarde, quando Deianira suspeitava que Heracles gostava de Iole, ela embebiu uma camisa dele na mistura, criando a camisa envenenada de Nessus. O servo de Heracles, Lichas, trouxe-lhe a camisa e vestiu-a. Imediatamente ele estava em agonia, o pano que queima nele. Como ele tentou removê-lo, a carne rasgada de seus ossos. Herácles escolheu uma morte voluntária, pedindo que um pyre fosse construído para que ele terminasse seu sofrimento. Após a morte, os deuses o transformaram em um imortal, ou alternativamente, o fogo queimou a parte mortal do semideuse, de modo que apenas o deus permaneceu. Depois que suas partes mortais foram incineradas, ele poderia se tornar um deus completo e se juntar a seu pai e aos outros olímpicos no Monte Olimpo.
  • Seu quarto casamento foi com Hebe, sua última esposa.

Assuntos

Um episódio de suas relações femininas que se destaca foi sua estada no palácio de Thespius, rei de Thespiae, que desejava que ele matasse o Leão de Cithaeron. Como recompensa, o rei ofereceu a ele a chance de ter relações sexuais com todas as cinquenta de suas filhas em uma noite. Héracles obedeceu e todas ficaram grávidas e todas tiveram filhos. Isso às vezes é chamado de Décimo Terceiro Trabalho. Muitos dos reis da Grécia antiga traçaram suas linhas para um ou outro desses, notadamente os reis de Esparta e da Macedônia.

Ainda outro episódio de seus casos femininos que se destaca foi quando ele levou os bois de Geryon, ele também visitou o país dos citas. Uma vez lá, enquanto dormia, seus cavalos desapareceram de repente. Quando ele acordou e vagou em busca deles, ele chegou ao país de Hylaea. Ele então encontrou a dracaena de Scythia (às vezes identificada como Echidna) em uma caverna. Quando ele perguntou se ela sabia alguma coisa sobre seus cavalos, ela respondeu que eles estavam em sua posse, mas que ela não os entregaria, a menos que ele consentisse em ficar com ela por um tempo. Heracles aceitou o pedido e tornou-se com ela o pai de Agathyrsus, Gelonus e Scythes. O último deles tornou-se rei dos citas, de acordo com o arranjo de seu pai, porque ele foi o único entre os três irmãos que conseguiu manejar o arco que Héracles havia deixado para trás e usar o arco de seu pai. s cinto.

Dionísio de Halicarnasso escreve que Hércules e Lavínia, filha de Evandro, tiveram um filho chamado Pallas.

Homens

Heracles e Iolaus (em mosaico de origem do Anzio Nymphaeum)

Como um símbolo de masculinidade e guerreiro, Heracles também teve vários amantes do sexo masculino. Plutarco, em seu Eroticos, afirma que o caráter de Hércules os amantes do sexo masculino estavam além da conta. Destes, o mais intimamente ligado a Heracles é o tebano Iolaus. De acordo com um mito que se acredita ser de origens antigas, Iolaus era o herói de Héracles. cocheiro e escudeiro. Heracles no final ajudou Iolaus a encontrar uma esposa. Plutarco relata que, em seu próprio tempo, os casais masculinos iam ao túmulo de Iolaus em Tebas para fazer um juramento de lealdade ao herói e um ao outro. Ele também menciona Admetus, conhecido no mito por ajudar na caça ao javali da Califórnia, como um dos amantes masculinos de Hércules.

Um dos heróis de Hércules. amantes do sexo masculino, e um representado na arte antiga e moderna, é Hylas.

Outro reputado amante de Heracles é Elacatas, que foi homenageado em Esparta com um santuário e jogos anuais, Elacatea. O mito de seu amor é antigo.

O herói homônimo de Abdera, Abderus, foi outro herói de Héracles. amantes. Diz-se que ele foi confiado - e morto por - as éguas carnívoras do trácio Diomedes. Hércules fundou a cidade de Abdera na Trácia em sua memória, onde foi homenageado com jogos atléticos.

Outro mito é o de Iphitus.

Outra história é a de seu amor por Nireus, que era "o homem mais bonito que veio abaixo de Ilion" (Ilíada, 673). Mas Ptolomeu acrescenta que certos autores fizeram de Nireu um filho de Héracles.

Pausânias faz menção a Sóstrato, um jovem de Dyme, Acaia, como amante de Héracles. Dizem que Sostratus morreu jovem e foi enterrado por Heracles fora da cidade. A tumba ainda estava lá em tempos históricos, e os habitantes de Dyme honravam Sostratus como um herói. O jovem também parece ter sido referido como Polystratus.

Uma série de amantes só é conhecida na literatura posterior. Entre eles estão Eurystheus, Adonis, Corythus, Argus e Nestor, que dizem ter sido amado por sua sabedoria. No relato de Ptolemaeus Chennus, o papel de Nestor como amante explica por que ele foi o único filho de Neleu a ser poupado pelo herói.

Um escoliasta comentando sobre as ideias de Apolônio. Argonautica lista os seguintes homens amantes de Héracles: "Hylas, Philoctetes, Diomus, Perithoas e Phrix, que deram nome a uma cidade na Líbia". Diomus também é mencionado por Stephanus de Bizâncio como o epônimo do deme Diomeia do phyle ático Aegeis: Diz-se que Hércules se apaixonou por Diomus quando ele foi recebido como convidado por Diomus'. pai Collytus. Perithoas e Phrix são desconhecidos, assim como a versão que sugere uma relação sexual entre Heracles e Philoctetes.

Crianças

Heracles e seu filho Telephus. (em azulejo, cópia romana do 1o ou 2o século CE)

Todas as histórias de Heracles' casamentos e quase todos os seus casos heterossexuais resultaram no nascimento de vários filhos e pelo menos quatro filhas. Um dos mais proeminentes é Hyllus, filho de Heracles e Deianeira ou Melite. O termo Heracleidae, embora possa se referir a todos os Heracles' filhos e descendentes posteriores, é mais comumente usado para indicar os descendentes de Hyllus, no contexto de sua luta duradoura pelo retorno ao Peloponeso, de onde Hyllus e seus irmãos - os filhos de Heracles por Deianeira - foram expulsos por Euristeu.

Os filhos de Heracles com Megara são bem conhecidos coletivamente por causa de seu destino ruim, mas há alguma discordância entre as fontes quanto ao número e nomes individuais. Apollodorus lista três, Therimachus, Creontiades e Deicoon; a estes Hyginus acrescenta Ophitus e, provavelmente por engano, Arquelau, que também é conhecido por ter pertencido aos Heracleidae, mas ter vivido várias gerações depois. Um escoliasta em Pindar' s odes fornece uma lista de sete nomes completamente diferentes: Anicetus, Chersibius, Mecistophonus, Menebrontes, Patrocles, Polydorus, Toxocleitus.

Outros filhos bem conhecidos de Héracles incluem Télefo, rei da Mísia (por Auge), e Tlepolemus, um dos comandantes gregos na Guerra de Tróia (por Astyoche).

De acordo com Heródoto, uma linhagem de 22 reis da Lídia descendia de Héracles e Omphale. A linha foi chamada Tylonids após seu nome Lydian.

Os filhos divinos de Heracles e Hebe são Alexiares e Anicetus.

Consortes e filhos

  1. Megara
    1. Terimachus
    2. Creontias
    3. Ophitus
    4. Deicoon
  2. Omphale
    1. Agelau
    2. Tyrsenus
  3. Deianira
    1. Hyllus
    2. Ctesippus
    3. Glenus
    4. Um.
    5. Macaria.
    6. Onites
  4. Hebe
    1. Alexiares
    2. Aniceto
  5. Astydameia, filha de Ormenus ou Amyntor
    1. Ctesippus
  6. Astyoche, filha de Phylas
    1. Tlepolemus
  7. Medidor
    1. Telephus
  8. Autonoë, filha de Piraeus / Iphinoe, filha de Antaeus
    1. Palaemon
  9. Baletia, filha de Baletus
    1. Brett.
  10. Barco
    1. Bargasus
  11. Bolo
    1. Olynthus
  12. Celta
    1. Celtus
  13. Chalcio
    1. Tessalonicenses
  14. Chania, ninfa
    1. Gelon.
  15. A dracaena ciciana ou Echidna
    1. Agathyrsus
    2. Gelonus
    3. Cite
  16. Espécie
    1. Testalus
  17. Lavinia, filha de Evander
    1. Pallas
  18. Malis, um escravo de Omphale
    1. Acelus
  19. Medalhão.
    1. Antíoco
  20. Melite (heroína)
  21. Melite (naíade)
    1. Hyllus (possivelmente)
  22. Myrto
    1. Eucleia
  23. Palantho de Hiperborea
    1. Latim
  24. Parthenope, filha de Stymphalus (filho de Elatus)
    1. Everes (mitologia)
  25. Phialo
    1. Aechmagoras
  26. Psofis
    1. Echephron
    2. Promachus
  27. Pyrene
    1. nenhum conhecido
  28. Rhea, sacerdotisa italiana
    1. Aventinus
  29. Thebe (filha de Adramys)
  30. Tinge, esposa de Antaeus
    1. Sófia
  31. 50 filhas de Tespius
    1. 50 filhos, veja Thespius#Risos e netos
  32. Mulher celta sem nome
    1. Galates
  33. Escravo feminino sem nome de Iardanus
    1. Alcaeus / Cleodaeus
  34. filha de Syleus (Xenodoce?)
  35. Uma filha sem nome de Aphra
    1. Diodorus
  36. Consortes desconhecidos
    1. Agylleus
    2. Amateriais
    3. Azon.
    4. Chromis
    5. Cyrnus
    6. Dexâmen
    7. Leucites
    8. Manto
    9. Pandaie
    10. Fariseus ou Rhopalus

Héracles pelo mundo

Roma

Uma tigela de prata dourada romana retratando o menino Hércules estrangulando duas serpentes, do tesouro de Hildesheim, 1o século CE, Museu Altes

Em Roma, Hércules foi homenageado como Hércules, e tinha vários mitos e práticas distintamente romanos associados a ele sob esse nome.

Egito

Heródoto ligou Héracles ao deus egípcio Shu. Ele também estava associado a Khonsu, outro deus egípcio que era de certa forma semelhante a Shu. Como Khonsu, Heracles era adorado na agora submersa cidade de Heracleion, onde um grande templo foi construído.

Na maioria das vezes, os egípcios identificavam Heracles com Heryshaf, transcrito em grego como Arsaphes ou Harsaphes (Ἁρσαφής). Ele era um antigo deus carneiro cujo culto era centrado em Herakleopolis Magna.

Outras culturas

Através da cultura greco-budista, o simbolismo de Heraclean foi transmitido ao Extremo Oriente. Um exemplo permanece até hoje nas divindades guardiãs de Nio em frente aos templos budistas japoneses.

Heródoto também ligou Héracles ao deus fenício Melqart.

Salústio menciona em seu trabalho sobre a Guerra Jugurtina que os africanos acreditam que Héracles tenha morrido na Espanha, onde, com seu exército multicultural sem líder, os medos, persas e armênios que estavam sob seu comando se dividiram e povoaram a costa mediterrânea da África.

Os templos dedicados a Héracles abundavam ao longo dos países costeiros do Mediterrâneo. Por exemplo, o templo de Heracles Monoikos (ou seja, o morador solitário), construído longe de qualquer cidade próxima em um promontório no que é hoje a Côte d'Azur, deu nome à área' 39;s nome mais recente, Monaco.

A porta de entrada para o Mar Mediterrâneo a partir do Oceano Atlântico, onde o extremo sul da Espanha e o extremo norte do Marrocos se enfrentam é, classicamente falando, referido como os Pilares de Hércules/Heracles, devido à história que ele criou ergueu duas enormes torres de pedra para estabilizar a área e garantir a segurança dos navios que navegam entre as duas massas de terra.

Usos de Heracles como um nome

Em vários idiomas, variantes de Heracles' são usados como nomes masculinos, como Hercule em francês, Hércules em espanhol, Iraklis (grego: Ηρακλής) em grego moderno e Irakli (georgiano: ირაკლი, romanizado: irak'li) em georgiano.

Existem muitas equipas em todo o mundo que têm este nome ou têm o Heracles como símbolo. O mais popular na Grécia é G.S. Iraklis Thessaloniki.

Heracleum é um gênero de plantas com flores da família das cenouras Apiaceae. Algumas das espécies deste gênero são bastante grandes. Em particular, o gigante hogweed (Heracleum mantegazzianum) é excepcionalmente grande, crescendo até 5 m de altura.

Ancestrais

Fonte:
ZeusDanaë
PerseuAndromeda
PersesAlcaeusHipponomeElectrónicaAnatomiaSthenelusMenippeMestor
AnatomiaAnfitriaAlcmeneZeusLicymniusEurystheus
ÍfilosMegaraHeraclesDeianiraHebe
IolausTrês criançasHyllusMacaria.Outros

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