Gíria

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Uma Gíria é um vocabulário (palavras, frases e usos linguísticos) de registro informal, comum na conversa verbal, mas evitado na escrita formal. Às vezes, também se refere à linguagem geralmente exclusiva dos membros de grupos específicos, a fim de estabelecer a identidade do grupo, excluir pessoas de fora, ou ambos. A própria palavra surgiu no século XVIII e foi definida de múltiplas maneiras desde a sua concepção.

Etimologia da palavra gíria

Em seu primeiro uso atestado (1756), a palavra gíria referia-se ao vocabulário de "baixo" ou "de má reputação" pessoas. No início do século XIX, já não estava exclusivamente associado a pessoas de má reputação, mas continuou a ser aplicado a usos abaixo do nível do discurso educado padrão. No dialeto escocês, significava “falar, conversar, fofocar”, conforme usado pelo poeta de Aberdeen, William Scott, em 1832: “A gíria usada sobre seus cuidados militares”. No dialeto do norte da Inglaterra, significava “impertinência, linguagem abusiva”.

A origem da palavra "gíria" não está claro. Foi usado pela primeira vez na imprensa por volta de 1800 para se referir à linguagem das classes criminosas e de má reputação em Londres, embora seu uso provavelmente remonte a mais tempo. Uma origem escandinava foi proposta (compare, por exemplo, o norueguês slengenavn, que significa "apelido&# 34;), mas com base em "data e associações iniciais" é descontado pelo Oxford English Dictionary. Jonathon Green, no entanto, concorda com a possibilidade de origem escandinava, sugerindo a mesma raiz de sling, que significa “jogar”, e observando que a gíria é uma linguagem de arremesso – uma maneira rápida e honesta de expressar seu ponto de vista.

Definindo gírias

Os linguistas não têm uma definição simples e clara de gíria, mas concordam que é um fenômeno linguístico em constante mudança, presente em todas as subculturas do mundo. Alguns argumentam que a gíria existe porque precisamos encontrar maneiras de definir novas experiências que surgiram com o tempo e a modernidade. Tentando remediar a falta de uma definição clara, entretanto, Bethany K. Dumas e Jonathan Lighter argumentam que uma expressão deve ser considerada “gíria verdadeira”; se atender a pelo menos dois dos seguintes critérios:

  • Ele reduz, se temporariamente, "a dignidade da fala formal ou séria ou da escrita"; em outras palavras, é provável que seja considerado nesses contextos um "uso excessivo de registro".
  • Seu uso implica que o usuário está familiarizado com o que é referido, ou com um grupo de pessoas que são familiar com ele e usar o termo.
  • "É um termo tabu no discurso comum com pessoas de maior status social ou maior responsabilidade."
  • Ele substitui "um conhecido sinônimo convencional". Isso é feito principalmente para evitar desconforto causado pelo sinónimo convencional ou desconforto ou irritação causada por ter que elaborar mais.

Michael Adams observa que "[Gíria] é uma linguagem liminar... muitas vezes é impossível dizer, mesmo no contexto, quais interesses e motivos ela serve... a gíria está no limite." Os dicionários de gírias, que reúnem milhares de verbetes de gírias, oferecem uma janela ampla e empírica para as forças motivadoras por trás das gírias.

Embora muitas formas de léxico possam ser consideradas de baixo registro ou “abaixo do padrão”, a gíria permanece distinta dos termos coloquiais e jargões devido aos seus contextos sociais específicos. Embora vistos como inadequados no uso formal, os termos coloquiais são normalmente considerados aceitáveis na fala em uma ampla variedade de contextos, enquanto a gíria tende a ser percebida como infeliz em muitas situações comunicativas comuns. Jargão refere-se à linguagem usada pelo pessoal de uma área específica ou à linguagem usada para representar termos específicos dentro de uma área para aqueles com um interesse específico. Embora o jargão e a gíria possam ser usados para excluir membros que não pertencem ao grupo da conversa, diz-se que o objetivo do jargão é otimizar a conversa usando termos que impliquem compreensão técnica. Por outro lado, a gíria tende a enfatizar a compreensão social e contextual.

Embora coloquialismos e jargões possam parecer gírias porque fazem referência a um grupo específico, eles não se enquadram necessariamente na mesma definição, porque não representam um esforço particular para substituir o léxico geral de uma linguagem padrão. Os coloquialismos são considerados mais aceitáveis e mais esperados no uso padrão do que as gírias, e o jargão é frequentemente criado para falar sobre aspectos de um campo específico que não são considerados no léxico geral. Contudo, esta diferenciação não é aplicada de forma consistente pelos linguistas; os termos 'gíria' e "jargão" às vezes são tratados como sinônimos, e o escopo do "jargão" às vezes é estendido para significar todas as formas de linguagem socialmente restrita.

Muitas vezes é difícil diferenciar gírias de coloquialismos e até mesmo de léxicos de alto registro, porque a gíria geralmente se torna aceita no vocabulário comum com o tempo. Palavras como "espúrio" e "extenuante" já foram consideradas gírias, embora agora sejam consideradas palavras gerais, até mesmo palavras de registro alto. A literatura sobre gíria discute até mesmo o reconhecimento dominante de um termo de gíria como mudando seu status como gíria verdadeira, porque foi aceito pela mídia e, portanto, não é mais o discurso interno especial de um grupo específico. Por exemplo, Black American Music usa muitas gírias baseadas na nacionalidade e origem. O uso de gírias é uma combinação de palavras arrastadas e arrastadas como resultado. No entanto, um teste geral para saber se uma palavra é uma gíria ou não é se ela seria aceitável em um ambiente acadêmico ou jurídico, já que ambas são áreas nas quais o léxico padrão é considerado necessário e/ou se o termo foi inserido no Oxford English Dictionary, que alguns estudiosos afirmam ter mudado seu status de gíria.

Exemplos de gírias (interlinguísticas)

  • 1337 fala
  • gíria americana (página de desambiguação)
  • Bambaiya Hindi
  • gíria indonésia
  • Argot
  • gírias britânicas
  • Bargonha
  • Cal.
  • Canto
  • gíria de internet cantonês
  • Cockney rimando gíria
  • O que fazer?
  • Fenya
  • Língua gayle
  • Glossário de conversa jive
  • Helsínquia gíria
  • IsiNgqum
  • Joual
  • Jogo de linguagem
  • Linguagem de lavanda
  • Lunfardo
  • Me
  • Nadsat
  • Pigmento latim
  • Polari
  • Máquina de lavar roupa
  • Shelta
  • Ladrões não podem
  • Verlan

Formação de gírias

Muitas vezes é difícil coletar etimologias para termos de gíria, principalmente porque a gíria é um fenômeno da fala, e não da linguagem escrita e das etimologias que normalmente são rastreadas por meio de corpus.

Eric Partridge, citado como o primeiro a relatar o fenômeno da gíria de forma sistemática e linguística, postulou que um termo provavelmente estaria em circulação por uma década antes de ser escrito. No entanto, parece que a gíria geralmente se forma através do desvio de uma forma padrão. Esta 'desova' da gíria ocorre da mesma maneira que qualquer mudança semântica geral pode ocorrer. A diferença aqui é que o novo significado da gíria assume um significado social específico relacionado ao grupo que o termo indexa.

Coleman também sugere que a gíria é diferenciada dentro de uma mudança semântica mais geral, pois normalmente tem a ver com um certo grau de “ludicidade”. O desenvolvimento de gírias é considerado em grande parte “espontâneo, animado e criativo”. processo de fala.

Ainda assim, enquanto muitas gírias decolam, tornando-se até mesmo aceitas no léxico padrão, muitas gírias desaparecem, às vezes apenas fazendo referência a um grupo. Um exemplo disso é o termo "groovy" que é uma relíquia da gíria hippie americana dos anos 1960 e 70. No entanto, para que uma gíria se torne uma gíria, as pessoas devem usá-la, em algum momento, como uma forma de desprezar a linguagem padrão. Além disso, termos de gíria podem ser emprestados entre grupos, como o termo "gig" que foi originalmente cunhado por músicos de jazz na década de 1930 e depois emprestado para a mesma gíria hippie da década de 1960. 'A palavra "descolado" permaneceu parte do léxico da subcultura desde sua popularização. Ainda é de uso comum hoje por uma população significativa. A palavra 'show' para se referir a uma performance muito provavelmente originada bem antes da década de 1930, e permaneceu um termo comum ao longo das décadas de 1940 e 1950 antes de se tornar vagamente associado à gíria hippie da década de 1960. A palavra 'show' é agora um sinônimo amplamente aceito para concerto, recital ou apresentação de qualquer tipo.

Geralmente, os termos de gíria passam pelos mesmos processos de mudança semântica que as palavras do léxico regular.

A gíria geralmente se forma a partir de palavras com significados anteriormente diferentes. Um exemplo é a gíria frequentemente usada e popular "lit", que foi criada por uma geração chamada "Geração Z". A própria palavra costumava ser associada a algo que estava pegando fogo ou sendo 'aceso'. até 1988, quando foi usado pela primeira vez por escrito para indicar uma pessoa que estava bêbada no livro "Warbirds: Diário de um Aviador Desconhecido'. Desde essa época "aceso" ganhou popularidade através de canções de rap como "Get Lit' do ASAP Rocky; em 2011. À medida que a popularidade da palavra aumentou, também aumentou o número de significados diferentes associados à palavra. Agora "aceso" descreve uma pessoa que está bêbada e/ou drogada, bem como um evento que é especialmente incrível e “hype”.

Palavras e frases de filmes populares de Hollywood e séries de televisão frequentemente se tornam gírias.

Implicações sociais

Indexicalidade

A gíria geralmente está associada a um determinado grupo social e desempenha um papel na construção da identidade. Embora a gíria delineie o espaço social, as atitudes em relação à gíria constroem parcialmente a identidade do grupo e identificam os indivíduos como membros de grupos. Portanto, usar a gíria de um determinado grupo associa um indivíduo a esse grupo. As ordens de indexicalidade de Michael Silverstein podem ser empregadas para atribuir um termo de gíria como um índice de segunda ordem a esse grupo específico. Usar uma gíria, entretanto, também pode dar a um indivíduo as qualidades associadas ao grupo de origem do termo, esteja o indivíduo tentando ou não se identificar como membro do grupo. Essa alocação de qualidades baseada na associação abstrata de grupos é conhecida como indexicalidade de terceira ordem.

Conforme descrito no livro de Elisa Mattiello, "Uma introdução à gíria inglesa", uma gíria pode assumir vários níveis de significado e pode ser usada por muitas razões relacionadas à identidade. Por exemplo, adolescentes do sexo masculino usam os termos "raposa" e "shagadélico" para 'mostrar que pertence a uma banda, para sublinhar a sua virilidade ou a sua idade, para reforçar a ligação com o seu grupo de pares e para excluir estranhos, para se exibir, etc.' Esses dois exemplos usam métodos tradicionais e não tradicionais de formação de palavras para criar palavras com mais significado e expressividade do que as palavras mais diretas e tradicionais "sexy" e "lindo":

  • O termo gíria "foxy" é, sem dúvida, nem mesmo um caso de formação de palavras desde este processo, (adjetivo denemim com -y sufixo de "fox") já ocorreu na formação desta palavra com seus significados padrão em inglês de "foxlike, crafty, asnning". Em vez disso, o significado da palavra tradicional é estendido para "atrativo, desejável, bonito, sexy" com as seguintes implicações adicionadas de acordo com Mattiello:

Do ponto de vista semântico, gíria Foxy é mais carregado do que neutro sexy em termos de informação fornecida. Isto é, para os jovens Foxy significa ter a qualidade de: (1) atraindo interesse, atenção, afeto, (2) causando desejo, (3) excelente ou admirável na aparência, e (4) sexualmente provocativo, emocionante, etc, ao passo que sexy apenas refere-se à qualidade indicada no ponto (4).

  • "shagadelic" é uma combinação de um termo de gírias com um sufixo de gírias e, portanto, é considerado uma criação "extra-grama".

Matiello enfatiza que os agentes que se identificam como homens jovens "; tem realmente cunhado " Estes termos e opte por usá -los acima de " Canonical " Termos - como bonito ou sexy - por causa das identificações sociais indexinalizadas que o primeiro transmitia.

Primeira e segunda ordem Indexicalidade

Em termos de indexicalidade de primeira e segunda ordem, o uso de termos orientados para o alto-falante por adolescentes do sexo masculino indicou seus membros à faixa etária, para reforçar a conexão com o grupo de pares e excluir pessoas de fora.

Indexicalidade de ordem superior

Em termos de indexicalidade de ordem superior, qualquer pessoa que use estes Termos pode desejar parecer mais fresca, sem dúvida mais divertida, moda e colorida do que alguém que emprega o termo em inglês padrão " Essa aparência depende muito do entendimento de terceira ordem do ouvinte das nuances sociais associadas e do termo e pressuposto por casos de uso.

Associações de subcultura

Muitas vezes, subculturas distintas criam gírias que os membros usarão para se associar ao grupo ou para delinear pessoas de fora.

Os termos de gíria são frequentemente conhecidos apenas dentro de uma camarilha ou ingresso. Por exemplo, Leet (" Leetspeak " ou " 1337 ") era originalmente popular apenas entre certas subculturas da Internet, como crackers de software e jogadores de vídeo on -line. Durante os anos 90, e no início do século XXI, no entanto, Leet tornou-se cada vez mais comum na Internet e se espalhou fora da comunicação baseada na Internet e para idiomas falados. Outros tipos de gírias incluem linguagem SMS usada em telefones celulares e " Chatspeak ", (por exemplo, " lol ", um acrônimo que significa " rindo em voz alta " ou &#&# 34; ria em voz alta " ou rofl, "rindo no chão rindo", que são amplamente utilizados em mensagens instantâneas na internet.

Como as subculturas são frequentemente formas de contracultura, que se entende que se opõem à norma, segue -se que a gíria passou a ser associada à contracultura.

mídia social e gíria na Internet

A gíria é frequentemente adotada nas mídias sociais como um sinal de consciência social e conhecimento compartilhado da cultura popular. Esse tipo conhecido como gíria na Internet se tornou predominante desde o início dos anos 2000, juntamente com o aumento da popularidade dos serviços de redes sociais, incluindo Facebook, Twitter e Instagram. Isso gerou novos vocabulários associados a cada novo local de mídia social, como o uso do termo " Friending " no Facebook, que é uma verbificação de " amigo " Usado para descrever o processo de adicionar uma nova pessoa ao grupo de amigos do site, apesar da existência de um termo análogo. Esse termo é muito mais antigo que o Facebook, mas apenas recentemente entrou no léxico popular. Outros exemplos de gíria nas mídias sociais demonstram uma tendência a palavras ou acrônimos encurtados. Eles estão especialmente associados a serviços como o Twitter, que (em novembro de 2017) possuem um limite de 280 caracteres para cada mensagem e, portanto, requer um modo de expressão relativamente breve. Isso inclui o uso de hashtags que declaram explicitamente o principal conteúdo de uma mensagem ou imagem, como #food ou #photografia.

debates sobre gíria

Alguns críticos acreditam que, quando a gíria se torna mais comum, ela efetivamente erradica o " apropriado " uso de um determinado idioma. No entanto, os linguistas acadêmicos (descritivos) acreditam que a linguagem não é estática, mas sempre muda e que os termos de gíria são palavras válidas no léxico de um idioma. Enquanto os prescritivistas estudam e promovem o Socialmente Preferível ou "correto " Maneiras de falar, de acordo com a gramática normativa e as palavras sintáticas de um idioma, os descritivistas se concentram no estudo da linguagem para entender melhor as regras subconscientes de como os indivíduos falam, o que torna a gíria importante na compreensão de tais regras. Noam Chomsky, fundador do pensamento linguístico antropológico, desafiou a gramática estrutural e prescritiva e começou a estudar sons e morfemas funcionalmente, bem como suas mudanças dentro de um idioma ao longo do tempo.

na cultura popular

O filme de 1941, Ball of Fire , retrata um professor interpretado por Gary Cooper, que está pesquisando e escrevendo um artigo de enciclopédia sobre gírias.

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