Fogo (elemento clássico)

Fogo é um dos quatro elementos clássicos junto com terra, água e ar na filosofia e ciência grega antiga. O fogo é considerado quente e seco e, segundo Platão, está associado ao tetraedro.

Tradição grega e romana

O fogo é um dos quatro elementos clássicos da filosofia e ciência grega antiga. Era comumente associado às qualidades de energia, assertividade e paixão. Em um mito grego, Prometeu roubou fogo dos deuses para proteger os humanos indefesos, mas foi punido por essa caridade.

O fogo foi um dos muitos archai propostos pelos pré-socráticos, muitos dos quais buscavam reduzir o cosmos, ou sua criação, a uma única substância. Heráclito (c. 535 aC – c. 475 aC) considerava o fogo o mais fundamental de todos os elementos. Ele acreditava que o fogo deu origem aos outros três elementos: "Todas as coisas são uma troca para o fogo, e o fogo para todas as coisas, assim como mercadorias para ouro e ouro para mercadorias". Ele tinha uma reputação de princípios filosóficos obscuros e de falar em enigmas. Ele descreveu como o fogo deu origem aos outros elementos como o: "caminho para cima-para baixo", ( ὁδὸς ἄνω κάτω), uma "harmonia oculta" ou série de transformações que ele chamou de "giros de fogo", (πυρὸς τροπαὶ), primeiro em mar, e metade desse mar em terra, e metade dessa terra em rarefeito ar. Este é um conceito que antecipa tanto os quatro elementos clássicos de Empédocles quanto a transmutação de Aristóteles dos quatro elementos um no outro.

Este mundo, que é o mesmo para todos, ninguém de deuses ou homens fez. Mas sempre foi e será: um fogo sempre vivo, com medidas de sua criação e medidas saindo.

Heráclito considerava a alma como sendo uma mistura de fogo e água, sendo o fogo a parte mais nobre e a água o aspecto ignóbil. Ele acreditava que o objetivo da alma é livrar-se da água e tornar-se puro fogo: a alma seca é a melhor e são os prazeres mundanos que tornam a alma "úmida". Ele era conhecido como o "filósofo chorão" e morreu de hidropsia, um inchaço devido ao acúmulo anormal de líquido sob a pele.

No entanto, Empédocles de Akragas (c. 495 – c. 435 aC), é mais conhecido por ter selecionado todos elementos como seu archai e na época de Platão (427–347 aC), os quatro Os elementos empedocianos estavam bem estabelecidos. No Timeu, o principal diálogo cosmológico de Platão, o sólido platônico que ele associou ao fogo foi o tetraedro que é formado por quatro triângulos e contém o menor volume com a maior área de superfície. Isso também torna o fogo o elemento com o menor número de lados, e Platão o considerava apropriado para o calor do fogo, que ele considerava afiado e penetrante (como uma das pontas de um tetraedro).

Aristóteles, aluno de Platão, (384–322 aC) não manteve a posição de seu antigo professor visão geométrica dos elementos, mas preferiu uma explicação um pouco mais naturalista para os elementos com base em suas qualidades tradicionais. O fogo do elemento quente e seco, como os outros elementos, era um princípio abstrato e não idêntico aos sólidos normais, líquidos e fenômenos de combustão que experimentamos:

O que normalmente chamamos de fogo. Não é realmente fogo, pois o fogo é um excesso de calor e uma espécie de ebullition; mas na realidade, do que chamamos de ar, a parte em torno da terra é húmida e quente, porque contém tanto vapor e uma exalação seca da terra.

Segundo Aristóteles, os quatro elementos sobem ou descem em direção ao seu lugar natural em camadas concêntricas que envolvem o centro da Terra e formam as esferas terrestres ou sublunares.

Na medicina grega antiga, cada um dos quatro humores era associado a um elemento. A bílis amarela era o humor identificado com o fogo, pois ambos eram quentes e secos. Outras coisas associadas ao fogo e à bílis amarela na medicina antiga e medieval incluíam a estação do verão, uma vez que aumentava as qualidades de calor e aridez; o temperamento colérico (de uma pessoa dominada pelo humor amarelo da bílis); o masculino; e o ponto oriental da bússola.

Símbolo alquímico para fogo

Na alquimia, o elemento químico enxofre era frequentemente associado ao fogo e seu símbolo alquímico era um triângulo apontando para cima. Na tradição alquímica, os metais são incubados pelo fogo no ventre da Terra e os alquimistas apenas aceleram seu desenvolvimento.

Tradição indiana

Agni é uma divindade hindu e védica. A palavra agni é sânscrita para fogo (substantivo), cognata com o latim ignis (a raiz do inglês ignite), russo огонь (fogo), pronuncia-se agon. Agni tem três formas: fogo, raio e sol.

Agni é um dos mais importantes deuses védicos. Ele é o deus do fogo e aquele que aceita sacrifícios. Os sacrifícios feitos a Agni vão para as divindades porque Agni é um mensageiro de e para os outros deuses. Ele é sempre jovem, porque o fogo é reacendido todos os dias, mas também é imortal. Na tradição indiana, o fogo também está ligado a Surya ou o Sol e Mangala ou Marte, e com a direção sudeste.

Magia cerimonial

O fogo e os outros elementos clássicos gregos foram incorporados ao sistema Golden Dawn. Philosophus (4=7) é o grau elementar atribuído ao fogo; este grau também é atribuído à Qabalística Sephirah Netzach e ao planeta Vênus. A arma elementar do fogo é a Baqueta. Cada um dos elementos tem vários seres espirituais associados. O arcanjo do fogo é Michael, o anjo é Aral, o governante é Seraph, o rei é Djin e os elementais do fogo (seguindo Paracelsus) são chamados de salamandras. O fogo é considerado ativo; é representado pelo símbolo de Leão e refere-se ao ponto inferior direito do pentáculo no Ritual Supremo de Invocação do Pentáculo. Muitas dessas associações se espalharam por toda a comunidade ocultista.

Taro

O fogo no tarot simboliza a conversão ou a paixão. Muitas referências ao fogo no tarô estão relacionadas ao uso do fogo na prática da alquimia, na qual a aplicação do fogo é um método primordial de conversão, e tudo que toca o fogo é alterado, muitas vezes irreconhecível. O símbolo do fogo era uma sugestão que apontava para a transformação, sendo a variante química o símbolo delta, que também é o símbolo clássico do fogo. A conversão simbolizada pode ser boa, por exemplo, refinando cruezas brutas em ouro, como visto em O Diabo. A conversão também pode ser ruim, como em A Torre, simbolizando uma queda devido à raiva. O fogo está associado ao naipe de bastões/varas e, como tal, representa a paixão da inspiração. Como elemento, o fogo tem um simbolismo misto porque representa a energia, que pode ser útil quando controlada, mas volátil se não for controlada.

Bruxaria moderna

O fogo é um dos cinco elementos que aparecem na maioria das tradições wiccanas influenciadas pelo sistema de magia Golden Dawn e pelo misticismo de Aleister Crowley, que por sua vez foi inspirado pela Golden Dawn.

Maçonaria

Fogo durante a cerimônia de solstício de inverno (Most Worshipful Grand National Mexican Lodge "Independencia no 2") no Centro de Convenções de Tlatelolco (Manuel González 171, col. San Simón Tolnáhuac, del. Cuauhtémoc).

Na Maçonaria, o fogo está presente, por exemplo, durante a cerimônia do solstício de inverno, um símbolo também de renascimento e energia. A Maçonaria pega o significado simbólico antigo do fogo e reconhece sua dupla natureza: criação, luz, por um lado, e destruição e purificação, por outro.