Excalibur
Excalibur () é a lendária espada do Rei Arthur, às vezes também atribuída a poderes mágicos ou associada à legítima soberania da Grã-Bretanha. Foi associado à lenda arturiana desde muito cedo. Excalibur e a Espada na Pedra (a prova da linhagem de Arthur) não são a mesma arma, embora em algumas encarnações modernas sejam iguais ou pelo menos compartilhem seu nome. Em galês, é chamado de Caledfwlch; em córnico, Calesvol (em córnico moderno: Kalesvolgh); em bretão, Kaledvoulc'h; e em latim, Caliburnus. Várias espadas e outras armas semelhantes também aparecem nesta e em outras lendas.
Formas e etimologias
O nome Excalibur deriva do galês Caledfwlch (e bretão Kaledvoulc'h, meio córnico Calesvol), que é um composto de caled "hard&# 34; e bwlch "brecha, fenda". Caledfwlch aparece em várias das primeiras obras galesas, incluindo o conto em prosa Culhwch e Olwen (c. Século XI-XII). O nome foi posteriormente usado em adaptações galesas de material estrangeiro, como as Bruts (crônicas), baseadas em Geoffrey de Monmouth. Muitas vezes, é considerado relacionado ao foneticamente semelhante Caladbolg, uma espada carregada por várias figuras da mitologia irlandesa, embora seja um empréstimo de Caledfwlch do irlandês Caladbolg foi considerado improvável por Rachel Bromwich e D. Simon Evans. Eles sugerem, em vez disso, que ambos os nomes "podem ter surgido de forma semelhante em uma data muito antiga como nomes genéricos para uma espada". Esta espada tornou-se então propriedade exclusiva de Arthur na tradição britânica.
Geoffrey de Monmouth, em sua Historia Regum Britanniae (A História dos Reis da Bretanha, c. 1136), latinizou o nome da espada de Artur como Caliburnus (potencialmente influenciado pela ortografia latina medieval calibs do latim clássico chalybs, do grego chályps [χάλυψ] & #34;aço"). A maioria dos celtas considera o Caliburnus de Geoffrey como derivado de um texto galês antigo perdido no qual bwlch (Old Welsh bulc[h]) ainda não havia sido cedido para fwlch (Middle Welsh vwlch ou uwlch). Na peça da Cornualha do final do século XV/início do século XVI Beunans Ke, a espada de Arthur é chamada de Calesvol, que é etimologicamente um cognato exato da Cornualha do Galês Caledfwlch. Não está claro se o nome foi emprestado do galês (se assim for, deve ter sido um empréstimo precoce, por razões fonológicas), ou representa um antigo nome tradicional pan-britânico para a espada de Arthur.
Nas fontes do francês antigo, isso se tornou Escalibur ou Escalibor, Excalibor e, finalmente, o familiar Excalibur. Geoffrey Gaimar, em seu francês antigo Estoire des Engleis (1134–1140), menciona Arthur e sua espada: "este Constantino era sobrinho de Arthur, que tinha a espada Caliburc" ("Cil Costentin, li niès Artur, Ki out l'espée Caliburc"). No Roman de Brut de Wace (c. 1150–1155), uma tradução e versificação do francês antigo da Historia de Geoffrey, a espada é chamada Calabrum, Callibourc, Chalabrun e Calabrun (com grafias variantes como Chalabrum, Calibore, Callibor, Caliborne, Calliborc e Esciliborc, encontrados em vários manuscritos do Bruto).
Em Chrétien de Troyes' Perceval francês antigo do final do século 12, o cavaleiro de Arthur Gawain carrega a espada Escalibor e é afirmado, "pois em seu cinto pendia Escalibor, a melhor espada que havia, que cortado através do ferro como através da madeira" ("Qu'il avoit cainte Escalibor, la meillor espee qui fust, qu'ele trenche fer come fust"). Esta afirmação foi provavelmente retomada pelo autor do Estoire Merlin, ou Vulgata Merlin, onde o autor (que gostava de etimologias folclóricas fantasiosas) afirma que Escalibor "é um nome hebraico que significa em francês 'corta ferro, aço e madeira'" ("c'est non Ebrieu qui dist en franchois trenche fer & achier et fust& #34;; observe que a palavra para "aço" aqui, achier, também significa "lâmina" ou "espada" e vem do latim medieval aciarium, derivado de acies "sharp", portanto não há conexão direta com o latim chalybs nesta etimologia). É a partir dessa reflexão etimológica fantasiosa que Thomas Malory teve a noção de que Excalibur significava "cortar aço" ("'o nome disso,' disse a senhora, 'é Excalibur, isso é como dizer, como cortar estela'").
A espada na pedra e a espada no lago
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No romance arturiano, várias explicações são dadas para a posse da Excalibur por Arthur. Em Merlin de Robert de Boron, o primeiro conto a mencionar a "espada na pedra" motivo c. 1200, Arthur obteve o trono britânico puxando uma espada de uma bigorna sobre uma pedra que apareceu em um cemitério na véspera de Natal. Neste relato, conforme predito por Merlin, o ato não poderia ser executado exceto pelo "verdadeiro rei", significando o rei divinamente designado ou verdadeiro herdeiro de Uther Pendragon. A cena é ambientada por diferentes autores em Londres (Londinium) ou geralmente em Logres, e pode ter sido inspirada por um milagre atribuído ao bispo Wulfstan de Worcester, do século XI. Como Malory relatou em sua mais famosa versão em inglês dos contos arturianos, o Le Morte d'Arthur do século XV: "Quem puxar esta espada desta pedra e bigorna, é um rei legítimo nascido de toda a Inglaterra." Depois que muitos dos nobres reunidos tentaram e falharam em completar o desafio de Merlin, o adolescente Arthur (que até então acreditava ser filho de Sir Ector, não filho de Uther, e foi para lá como Sir escudeiro de Kay) faz essa façanha sem esforço por acidente e depois a repete publicamente. A identidade desta espada como Excalibur é explicitada na Prosa Merlin, uma parte do ciclo Lancelot-Grail de romances franceses (o Ciclo da Vulgata).
Eventualmente, no final do ciclo Vulgate Mort Artu, quando Arthur está à beira da morte, ele ordena que Griflet lance Excalibur no lago encantado. Depois de duas tentativas fracassadas (pois ele sentiu que uma espada tão grande não deveria ser jogada fora), Griflet finalmente atende ao pedido do rei ferido e uma mão emerge do lago para pegá-la. Este conto fica ligado a Bedivere (ou Yvain na Scalacronica), em vez de Griflet, em Malory e na tradição inglesa. No entanto, no Ciclo Pós-Vulgata (e consequentemente em Malory), Arthur quebra a Espada da Pedra durante um combate contra o Rei Pellinore bem no início de seu reinado. Seguindo o conselho de Merlin, ele então vai com ele para receber Excalibur de uma Dama do Lago em troca de um benefício posterior para ela (algum tempo depois, ela chega à corte de Arthur para exigir o chefe de Bali). Malory registra ambas as versões da lenda em seu Le Morte d'Arthur, nomeando cada espada como Excalibur.
Outras funções e atributos
Nas lendas galesas, a espada de Arthur é conhecida como Caledfwlch. Em Culhwch e Olwen, é um dos bens mais valiosos de Arthur e é usado pelo guerreiro de Arthur, Llenlleawg, o irlandês, para matar o rei irlandês Diwrnach enquanto roubava seu caldeirão mágico. Embora não seja nomeada como Caledfwlch, a espada de Arthur é descrita vividamente em O Sonho de Rhonabwy, um dos contos associados ao Mabinogion (conforme traduzido por Jeffrey Gantz): "Então eles ouviram Cadwr Conde da Cornualha sendo convocado e o viram subir com a espada de Arthur na mão, com um desenho de duas quimeras no punho dourado; quando a espada foi desembainhada, o que se viu das bocas das duas quimeras foi como duas chamas de fogo, tão terríveis que não foi fácil para ninguém olhar.
A Historia de Geoffrey é a primeira fonte não galesa a falar da espada. Geoffrey diz que a espada foi forjada em Avalon e latiniza o nome "Caledfwlch" como Caliburnus. Quando sua influente pseudo-história chegou à Europa Continental, os escritores alteraram ainda mais o nome até que finalmente assumiu a forma popular Excalibur (várias grafias no romance arturiano medieval e na tradição crônica incluem: Calabrun , Calabrum, Calibourne, Callibourc, Calliborc, Calibourch, Escaliborc e Escalibor). A lenda foi expandida no Ciclo da Vulgata e no Ciclo Pós-Vulgata que surgiu em seu rastro. Ambos incluíam a prosa Merlin, no entanto, os autores da Pós-Vulgata deixaram de fora a continuação original de Merlin do ciclo anterior, optando por adicionar um relato original de Arthur' s primeiros dias, incluindo uma nova origem para Excalibur. Em algumas versões, a lâmina de Excalibur foi gravada com frases em lados opostos: "Leve-me" e "Cast me away" (ou similar). Além disso, dizia que quando Excalibur foi sacada pela primeira vez em combate, na primeira batalha que testou a soberania de Arthur, sua lâmina brilhou tanto que cegou seus inimigos.
Na tradição romântica posterior, incluindo Le Morte d'Arthur de Malory, também se diz que a bainha de Excalibur tem poderes próprios, pois qualquer ferimento recebido ao usá-lo não sangraria, evitando assim que o usuário sangrasse até a morte na batalha. Por esse motivo, Merlin repreende Arthur por preferir a espada à bainha, dizendo que esta é o maior tesouro. A bainha é, no entanto, logo roubada de Arthur por sua meia-irmã Morgan le Fay em vingança pela morte de seu amado Acolon ter sido morto por Arthur com Excalibur em um duelo envolvendo uma falsa Excalibur (Morgan também secretamente faz pelo menos uma duplicata de Excalibur durante o tempo em que a espada é confiada a ela por Arthur anteriormente nas diferentes variantes francesas, ibéricas e inglesas dessa história); a bainha é então jogada por ela em um lago e perdida. Este ato posteriormente possibilita a morte de Arthur, privado de sua proteção mágica, muitos anos depois em sua batalha final. Na narrativa de Malory, a bainha nunca mais é encontrada. Na Pós-Vulgata, no entanto, é recuperado e reivindicado por outro fay, Marsique, que então o dá brevemente a Gawain para ajudá-lo a lutar contra Naborn, o encantador (Mabon).
Em algumas obras francesas, como Perceval de Chrétien e a Vulgata Lancelot, a Excalibur também é empunhada por Gawain, sobrinho de Arthur e outro de seus melhores cavaleiros; isso está em contraste com a maioria das versões, onde Excalibur pertence exclusivamente a Arthur. Alguns textos, como o aliterativo inglês Morte Arthure e uma cópia do Ymddiddan Arthur a'r Eryr galês, falam de Arthur usando Excalibur para matar seu filho Mordred. No romance ibérico pós-arturiano Florambel de Lucea, Morgan mais tarde presenteia Excalibur ("Escalibre") ao herói homônimo.
Excalibur como uma relíquia
Historicamente, uma espada identificada como Excalibur (Caliburn) foi supostamente descoberta durante a suposta exumação do túmulo de Arthur na Abadia de Glastonbury em 1191. Em 6 de março de 1191, após o Tratado de Messina, esta ou outra Excalibur reivindicada foi dado como presente de boa vontade pelo rei inglês Ricardo I da Inglaterra (Richard the Lionheart) a seu aliado Tancredo, rei da Sicília. Foi um de uma série de atos arturianos simbólicos ingleses medievais, como associar a coroa conquistada do príncipe galês Llywelyn ap Gruffudd morto com a coroa do rei Arthur.
Armas semelhantes
O desafio de sacar uma espada de uma pedra (colocada no rio nos arredores de Camelot) também aparece na história arturiana posterior de Galahad, cuja realização da tarefa indica que ele está destinado a encontrar o Santo Graal, como também predito nas profecias de Merlin. Esta arma poderosa, porém amaldiçoada, conhecida como Espada Aventureira entre outros nomes, também veio de Avalon; é primeiro roubado e empunhado por Balin até sua morte enquanto matava seu próprio irmão, então é brevemente retomado por Galahad e, eventualmente, é usado por Lancelot para dar a seu ex-amigo Gawain um ferimento mortal em seu longo duelo final. Em Perlesvaus, Lancelot puxa outras armas da pedra em duas ocasiões. Na Pós-Vulgata Merlin, Morgan cria as cópias da própria Excalibur, bem como de sua bainha.
Na mitologia galesa, a Dyrnwyn ("White-Hilt"), um dos Treze Tesouros da Ilha da Grã-Bretanha, é considerada uma poderosa espada pertencente a Rhydderch Hael, um dos Três Generosos Homens da Grã-Bretanha mencionados nas tríades galesas. Quando puxada por um homem digno ou bem-nascido, toda a lâmina arderia com fogo. Rhydderch nunca relutou em entregar a arma a ninguém, daí seu apelido Hael "o Generoso", mas os destinatários, assim que souberam de suas propriedades peculiares, sempre rejeitaram a espada. Existem outras armas semelhantes descritas em outras mitologias também. A mitologia irlandesa menciona uma arma Caladbolg, a espada de Fergus mac Róich, que também era conhecida por seu incrível poder e foi carregada por alguns dos maiores heróis da Irlanda. O nome, que também pode significar "fenda dura" em irlandês, aparece no plural, caladbuilc, como um termo genérico para "grandes espadas" em Togail Troi ("A Destruição de Tróia"), uma tradução irlandesa do conto clássico do século X. Uma espada chamada Claíomh Solais, que é um termo irlandês que significa "espada de luz", ou "espada brilhante", aparece em vários contos folclóricos irlandeses transmitidos oralmente. A Espada na Pedra tem um análogo em algumas versões da história de Sigurd, cujo pai, Sigmund, desenha a espada Gram da árvore Barnstokkr, onde é incorporada pelo deus nórdico Odin. Uma espada na lenda da pedra também está associada ao São Galgano italiano do século XII no conto de "Toscana's Excalibur".
Outras armas de Arthur
Outras armas foram associadas a Arthur. A tradição galesa também conhecia uma adaga chamada Carnwennan e uma lança chamada Rhongomyniad que pertencia a ele. Carnwennan ("pequeno punho branco") aparece pela primeira vez em Culhwch e Olwen, onde Arthur o usa para cortar a bruxa Orddu ao meio. Rhongomyniad ("lança" + "atacante, matador") também é mencionado em Culhwch, embora apenas de passagem; aparece simplesmente como Ron ("lança") na Historia de Geoffrey. Geoffrey também nomeia o escudo de Arthur como Pridwen; em Culhwch, no entanto, Prydwen ("cara bonita") é o nome do navio de Arthur, enquanto seu escudo é nomeado Wynebgwrthucher ("face da noite";).
No aliterativo Morte Arthure, um poema do inglês médio, Clarent é a espada real da paz destinada à cavalaria e cerimônias em oposição à batalha, que Mordred roubou e depois usou para matar Arthur em Camlann. A prosa Lancelot do Ciclo da Vulgata menciona uma espada chamada Sequence (também Secace ou Seure) emprestada de Artur por Lancelot.
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