Eusébio de Alexandria

Eusébio de Alexandria é um autor a quem são atribuídas certas homilias existentes.

Biografia

Nada se sabe sobre o autor. Em todos os eventos, ele não era um patriarca de Alexandria, como afirma uma biografia antiga, escrita por um certo Johannes, um notário, e afirmando que Eusébio foi chamado por Cirilo para ser seu sucessor no episcopado.

Tem havido muita controvérsia sobre os detalhes de sua vida e a época em que viveu. Galland (Vet. Patr. Biblioth., VIII, 23) diz: "de Eusebio qui vulgo dicitur episcopus Alexandræ incerta omnia" (A respeito de Eusébio, comumente chamado de bispo de Alexandria, não há nada certo). Seus escritos foram atribuídos a Eusébio de Emesa, Eusébio de Cæsarea e outros. De acordo com uma antiga biografia que teria sido escrita por seu notário, o monge John, e descoberta pelo cardeal Mai, ele viveu no século V e levou uma vida monástica perto de Alexandria. A fama de suas virtudes atraiu a atenção de Cirilo, bispo de Alexandria, que o visitou com seu clero, e em 444, ao morrer, o elegeu como sucessor, e o consagrou bispo, embora muito contra sua vontade. Eusébio demonstrou grande zelo no exercício de seu ofício e fez muito bem com sua pregação. Entre aqueles que ele converteu estava um certo Alexandre, um homem de posição senatorial. Depois de ter governado sua sé por sete ou, segundo outro relato, por vinte anos, ele fez de Alexandre seu sucessor e retirou-se para o deserto, de onde Cirilo o convocou e ali morreu em odor de santidade.

Embora Mai pareça ter estabelecido a existência de um Eusébio de Alexandria que viveu no século V, foi contestado que nem o nome de Eusébio ou seu sucessor Alexandre aparece na lista dos ocupantes daquela antiga sé. Dióscoro é mencionado como o sucessor imediato de Cirilo. Nem o estilo das homilias parece, em geral, de acordo com a idade de Cirilo. Pode-se notar, no entanto, que o biógrafo de Eusébio afirma expressamente que o Cirilo em questão é o grande oponente de Nestório. Várias soluções para a dificuldade foram propostas. Thilo pensa que a autoria das homilias deve ser atribuída ou a um certo monge - um dos quatro irmãos 3 do século V, ou a um presbítero e capelão da corte de Justiniano I, que participou ativamente das disputas teológicas da sexto século. Mai sugere que, após a morte de Cirilo, havia dois bispos em Alexandria, Dióscoro, o líder monofisista, e Eusébio, o chefe do partido católico. As homilias cobrem uma variedade de assuntos, e o autor é uma das primeiras testemunhas patrísticas da doutrina sobre a descida de Cristo ao Inferno. Uma lista de homilias com o texto completo é fornecida por Mai. Eles também podem ser encontrados em Migne, que foi publicado com uma introdução por Rand em "Modern Philology", II, 261.

Funciona

Essas homilias gozaram de algum renome na Igreja Oriental nos séculos VI e VII.

Os discursos pertencem provavelmente ao quinto ou sexto século, e possivelmente se originaram em Alexandria. Tratam da vida de Jesus de Nazaré e de questões de vida e prática eclesiástica, que resolvem de forma monástico-ascética. Seu caráter literário não é muito claro; enquanto a maioria deles é adaptada para entrega pública, não poucos carregam o caráter de pronunciamentos eclesiásticos. Eles estão agora impressos, exceto quatro incluídos entre as obras de João Crisóstomo. Os fragmentos preservados no chamado Sacra parallela encontram-se no Fragmente vornicänischer Kirchenväter de Karl Holl. Uma homilia sobre a observância do domingo é atribuída por Zahn a Eusébio de Emesa.