Epigrama
Um epigrama é uma declaração breve, interessante, memorável e, às vezes, surpreendente ou satírica. A palavra é derivada do grego ἐπίγραμμα epígramma "inscrição" de ἐπιγράφειν epigráphein "escrever, inscrever", e o dispositivo literário tem sido empregado por mais de dois milênios.
A presença de sagacidade ou sarcasmo tende a distinguir epigramas não poéticos de aforismos e adágios, que tendem a carecer dessas qualidades.
Grego antigo
A tradição grega de epigramas começou como poemas inscritos em oferendas em santuários – incluindo estátuas de atletas – e em monumentos funerários, por exemplo "Vá contar aos espartanos, transeuntes...". Esses epigramas originais faziam o mesmo trabalho que um pequeno texto em prosa poderia ter feito, mas em verso. O epigrama tornou-se um gênero literário no período helenístico, provavelmente se desenvolvendo a partir de coleções acadêmicas de epigramas com inscrições.
Embora os epigramas modernos sejam geralmente considerados muito curtos, o epigrama literário grego nem sempre foi tão curto quanto os exemplos posteriores, e a divisão entre "epigrama" e "elegia" às vezes é indistinto (eles compartilham uma métrica característica, dísticos elegíacos). No período clássico, a clara distinção entre eles era que os epigramas eram escritos e feitos para serem lidos, enquanto as elegias eram recitadas e feitas para serem ouvidas. Algumas elegias podiam ser bastante curtas, mas apenas os epigramas públicos tinham mais de dez linhas. Mesmo assim, a origem do epigrama na inscrição exerceu uma pressão residual para manter as coisas concisas, mesmo quando eram recitadas em tempos helenísticos. Muitos dos tipos característicos de epigrama literário remontam a contextos de inscrição, particularmente o epigrama funerário, que na era helenística se torna um exercício literário. Muitos "sympotic" os epigramas combinam elementos simbólicos e funerários - eles dizem a seus leitores (ou ouvintes) para beber e viver o hoje porque a vida é curta. Geralmente, qualquer tema encontrado em elegias clássicas poderia ser e foi adaptado para epigramas literários posteriores.
Os epigramas helenísticos também são considerados como tendo um "ponto" – isto é, o poema termina em uma piada ou reviravolta satírica. De forma alguma todos os epigramas gregos se comportam dessa maneira; muitos são simplesmente descritivos, mas Meleagro de Gadara e Philippus de Tessalônica, os primeiros antologistas abrangentes, preferiram o epigrama curto e espirituoso. Como suas coleções ajudaram a formar o conhecimento do gênero em Roma e depois em toda a Europa, o Epigrama passou a ser associado a 'ponto', especialmente porque a tradição européia do epigrama toma o poeta latino Marcial como seu principal modelo; ele copiou e adaptou modelos gregos (particularmente os poetas contemporâneos Lucillius e Nicarchus) seletivamente e, no processo, redefiniu o gênero, alinhando-o com a tradição romana indígena de "satura", sátira hexâmetro, praticada por (entre outros) seu contemporâneo Juvenal. O epigrama grego era na verdade muito mais diverso, como agora indica o Papiro de Milão.
Uma fonte importante para o epigrama literário grego é a Antologia Grega, uma compilação do século X dC baseada em coleções mais antigas, incluindo as de Meleagro e Filipo. Ele contém epigramas que vão desde o período helenístico até o período imperial e a Antiguidade Tardia até a própria era bizantina do compilador - mil anos de textos elegíacos curtos sobre todos os tópicos sob o sol. A Antologia inclui um livro de epigramas cristãos, bem como um livro de epigramas homossexuais eróticos e amorosos chamado Μοῦσα Παιδικἠ (Mousa Paidike, "A musa infantil").
Romano antigo
Os epigramas romanos devem muito aos seus predecessores e contemporâneos gregos. Os epigramas romanos, no entanto, costumavam ser mais satíricos do que os gregos e, às vezes, usavam linguagem obscena para causar efeito. Os epigramas latinos poderiam ser compostos como inscrições ou graffiti, como este de Pompeia, que existe em várias versões e parece pela sua métrica inexata ter sido composto por uma pessoa menos culta. Seu conteúdo deixa claro o quão populares eram tais poemas:
- Admirador, O paries, te non cecidisse ruinis
- qui tot scriptorum taedia sustineas.
- Estou espantado, Wall, que não desmoronaste em ruínas,
- já que estás a segurar o verso cansado de tantos poetas.
No entanto, no mundo literário, os epigramas eram mais frequentemente presentes para patronos ou versos divertidos para serem publicados, não inscrições. Muitos escritores romanos parecem ter composto epigramas, incluindo Domitius Marsus, cuja coleção Cicuta (agora perdida) recebeu o nome da planta venenosa Cicuta por sua sagacidade mordaz, e Lucan, mais famoso por seu épico Pharsalia. Autores cujos epigramas sobreviveram incluem Catullus, que escreveu tanto invectivas quanto epigramas de amor – seu poema 85 é um dos últimos.
- Odi et amo. Quare id faciam fortasse requiris.
- Nescio, sed fieri sento, et excrucior.
- Odeio e adoro. Talvez queiras saber porque é que eu faço?
- Não sei, mas sinto que está a acontecer, e estou atormentado.
Marcial, no entanto, é considerado o mestre do epigrama latino. Sua técnica se baseia fortemente no poema satírico com uma piada na última linha, aproximando-o assim da ideia moderna de epigrama como gênero. Aqui ele define seu gênero contra um crítico (provavelmente fictício) (na segunda metade de 2.77):
- Disce quod ignora: Marsi doctique Pedonis
- saepe duplex unum pagina tratoat opus.
- Non sunt longa quibus nihil est quod demere possis,
- sed tu, Cosconi, disticha longa facis.
- Saiba o que você não sabe: uma obra de (Domitius) Marsus ou aprendeu Pedo
- muitas vezes se estende por uma página de dupla face.
- Um trabalho não é longo se você não pode tirar nada disso,
- mas tu, Coscónio, escreve até um par muito tempo.
Poetas conhecidos por seus epigramas cuja obra foi perdida incluem Cornificia.
Inglês
No início da literatura inglesa, o poema dístico curto era dominado pelo epigrama poético e pelo provérbio, especialmente nas traduções da Bíblia e dos poetas gregos e romanos.
Duas linhas sucessivas de versos que rimam entre si são conhecidas como um dístico. Desde 1600, o dístico tem sido apresentado como parte da forma de soneto mais longa, principalmente nos sonetos de William Shakespeare. O soneto 76 é um excelente exemplo. A forma poética de duas linhas como um dístico fechado também foi usada por William Blake em seu poema "Auguries of Innocence", e também por Byron em seu poema Don Juan, de John Gay em suas fábulas, e por Alexander Pope em seu An Essay on Man.
A primeira obra de literatura inglesa escrita na América do Norte foi Quodlibets, Lately Come Over from New Britaniola, Old Newfoundland de Robert Hayman, que é uma coleção de mais de 300 epigramas, muitos deles que não estão em conformidade com a regra ou tendência de duas linhas. Embora a coleção tenha sido escrita entre 1618 e 1628 no que hoje é Harbor Grace, Newfoundland, ela foi publicada logo após seu retorno à Grã-Bretanha.
Na época vitoriana, o dístico epigrama era frequentemente usado pela prolífica poetisa americana Emily Dickinson. Seu poema nº 1534 é um exemplo típico de seus onze epigramas poéticos. O romancista George Eliot também incluiu dísticos ao longo de seus escritos. Seu melhor exemplo está em seu poema de soneto sequenciado intitulado Brother and Sister, no qual cada um dos onze sonetos sequenciados termina com um dístico. Em seus sonetos, a linha precedente, para o final do dístico de cada um, pode ser considerada como um título para o dístico, como é mostrado no Soneto VIII da sequência.
Durante o início do século 20, a forma de dístico epigrama rimado desenvolveu-se em uma forma de imagem de verso fixo, com um título integral como a terceira linha. Adelaide Crapsey codificou a forma dístico em um verso rimado de duas linhas de dez sílabas por linha com seu poema dístico de imagens On Seeing Weather-Beaten Trees, publicado pela primeira vez em 1915.
Na década de 1930, a forma de verso cinquain de cinco versos tornou-se amplamente conhecida na poesia do poeta escocês William Soutar. Estes foram originalmente rotulados como epigramas, mas posteriormente identificados como cinquains de imagem no estilo de Adelaide Crapsey.
J. V. Cunningham também foi um notável escritor de epigramas (um meio adequado para uma pessoa de "respiração curta").
Epigramas poéticos
- O que é um Epigrama? um anão inteiro,
- A sua brevidade corporal e a sua alma.
- — Samuel Taylor Coleridge ("Epigram", 1809)
- Alguns podem olhar e não ficar doentes
- Mas nunca consegui aprender o truque.
- Há isto a dizer para sangue e respiração;
- Eles dão um sabor a um homem pela morte.
- — A. E. Housman
- Pequenos golpes
- Grandes carvalhos.
- — Benjamin Franklin
- Aqui está minha esposa: aqui deixe-a mentir!
- Agora ela está em repouso – e eu também.
- — John Dryden
- Três Poetas, em três distantes Idades nascidas,
- Grécia, Itália e Inglaterra adornaram.
- O primeiro na solidão do pensamento superou;
- O Próximo em Majestade; em ambos os Últimos.
- A força da Natureza não podia ir mais longe:
- Para fazer um terceiro, ela se juntou aos dois primeiros.
- — John Dryden ("Epigrama em Milton", 1688 (Epigrama sobre John Milton: muitos poetas comentaram em Milton, incluindo Dryden
- Temos um rei muito espirituoso.
- A palavra que ninguém confia.
- Ele nunca disse uma coisa tola,
- E nunca fez um sábio.
- — John Wilmot, 2o Conde de Rochester (epigrama sobre Carlos II da Inglaterra)
- Eu sou o cão de Sua Alteza em Kew;
- Ore-me, senhor, de quem é você?
- — Alexandre Papa
- Estou cansado de Amor: Ainda estou mais cansado de Rhyme.
- Mas o dinheiro dá-me prazer o tempo todo.
- — Hilaire Belloc
- Espero nada. Não temo nada. Sou livre.
- — Nikos Kazantzakis
- Definir a bela é interpretá-la mal.
- — Charles Robert Anon (Fernando Pessoa)
- Este humanista que nenhuma crença constrangeu
- Cresceu tão de mentes amplas que ele estava coberto de dispersão.
- — J.V. Cunningham
- Todas as coisas passam
- O amor e a humanidade são erva.
- — Stevie Smith
Na arte
- "When Guns Speak, Death Settles Disputes" é o título epigrama de Charles Marion Russell para um confronto por artilheiros do Velho Oeste na América.
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