Draco (legislador)

Draco (Grego: Δράκων, Drakōn; fl. c. Século VII aC), também chamado de Drako ou Drakon, foi o primeiro legislador registrado de Atenas na Grécia Antiga. Ele substituiu o sistema prevalecente de lei oral e rixa de sangue pela constituição draconiana, um código escrito a ser aplicado apenas por um tribunal de justiça. Draco foi o primeiro legislador democrático solicitado pelos cidadãos atenienses para ser legislador da cidade-estado, mas os cidadãos não esperavam que Draco estabelecesse leis caracterizadas por sua dureza.

Seu nome pode ser uma metáfora (δράκων significa literalmente "visão aguçada"), não o nome de uma pessoa real, pois há razões para acreditar que ele também é uma ficção, total ou parcialmente. Isso é apoiado pela falta de um patronímico e qualquer informação biográfica.

Desde o século 19, o adjetivo draconiano (em grego: δρακόντειος drakónteios) refere-se a regras ou leis igualmente implacáveis, em grego, inglês, e outras línguas europeias.

Vida

Durante a 39ª Olimpíada, em 622 ou 621 aC, Draco estabeleceu o código legal com o qual é identificado.

Pouco se sabe sobre a vida de Draco. Ele pode ter pertencido à nobreza grega da Ática antes do período dos Sete Sábios da Grécia, de acordo com a enciclopédia bizantina do século X, a Suda. O Suda narra uma história folclórica de sua morte no teatro eginita: em uma tradicional demonstração de aprovação da Grécia antiga, seus apoiadores "jogaram tantos chapéus, camisas e capas em sua cabeça que ele sufocou e foi enterrado naquele mesmo lugar". teatro". A verdade sobre sua morte ainda não está clara, mas sabe-se que Draco foi expulso de Atenas pelos atenienses para a ilha vizinha de Egina, onde passou o resto de sua vida.

Constituição draconiana

As leis (θεσμοί – thesmoi) que ele estabeleceu foram a primeira constituição escrita de Atenas. Para que ninguém os ignorasse, eles foram colocados em placas de madeira (ἄξονες – axônios), onde foram preservados por quase dois séculos em estelas do forma de pirâmides de quatro lados (κύρβεις – kyrbeis). As tabuinhas eram chamadas axônios, talvez porque pudessem ser articuladas ao longo da pirâmide&# 39;s eixo para ler qualquer lado.

A constituição apresentou várias inovações importantes:

• Em vez de leis orais conhecidas por uma classe especial, arbitrariamente aplicadas e interpretadas, todas as leis foram escritas, sendo assim conhecidas por todos os cidadãos alfabetizados (que poderiam recorrer ao Areópago para as injustiças): "a constituição formada sob Draco, quando o primeiro código de leis foi elaborado". (Aristóteles: Constituição ateniense, Parte 5, Seção 41)
• As leis distinguem entre homicídio e homicídio involuntário.

As leis eram particularmente severas. Por exemplo, qualquer devedor cujo status fosse inferior ao de seu credor era forçado à escravidão. A punição era mais branda para aqueles que tinham uma dívida com um membro de uma classe inferior. A pena de morte era a punição até para delitos menores, como roubar um repolho. Com relação ao uso liberal da pena de morte no código draconiano, Plutarco afirma:

Diz-se que o próprio Drakon, quando perguntado por que havia fixado o castigo da morte para a maioria das ofensas, respondeu que considerava estes crimes menores para merecê-lo, e ele não tinha mais punição para os mais importantes.

Todas as leis de Draco foram revogadas por Sólon no início do século VI aC, com exceção da lei do homicídio.

Lei de homicídio

Depois de muito debate, os atenienses decidiram revisar as leis, incluindo a lei do homicídio, em 409 AC. A lei de homicídios é uma inscrição altamente fragmentada, mas afirma que cabe aos parentes da vítima processar o assassino. De acordo com a parte preservada da inscrição, os homicídios não intencionais receberam uma sentença de exílio.

Não está claro se a lei de Draco especificava a punição para homicídio doloso. Em 409 aC, o homicídio intencional foi punido com a morte, mas a lei de Draco começa: 'καὶ ἐὰμ μὲ 'κ [π]ρονοί[α]ς [κ]τ[ένει τίς τινα, φεύγ]ε[ ν]' Embora ambígua e difícil de traduzir, uma tradução sugerida é: "Mesmo que um homem não mate intencionalmente outro, ele é exilado."

Conselho dos Quatrocentos

Draco introduziu o Conselho dos Quatrocentos escolhido por sorteio, distinto do Areópago, que evoluiu em constituições posteriores para desempenhar um grande papel na democracia ateniense. Aristóteles observa que Draco, embora tivesse as leis escritas, apenas legislou para uma constituição ateniense não escrita existente, como estabelecer qualificações exatas para elegibilidade para o cargo.

Draco estendeu a franquia a todos os homens livres que pudessem se equipar com um conjunto de equipamento militar. Eles elegeram o Conselho dos Quatrocentos dentre eles; nove arcontes e os tesoureiros eram escolhidos entre pessoas que possuíam uma propriedade livre de não menos que dez minas, os generais (strategoi) e comandantes de cavalaria (hipparchoi i>) daqueles que pudessem apresentar bens não onerados de valor não inferior a cem minas e tivessem filhos nascidos em casamento legítimo com mais de dez anos de idade. Assim, em caso de morte, seus bens poderiam passar para um herdeiro competente. Esses oficiais eram obrigados a responsabilizar os prytanes (conselheiros), strategoi (generais) e hipparchoi (oficiais de cavalaria) do ano anterior até suas contas foram auditadas. “O Conselho do Areópago era o guardião das leis e vigiava os magistrados para garantir que eles executassem seus ofícios de acordo com as leis. Qualquer pessoa que se sentisse injustiçada poderia apresentar uma informação ao Conselho do Areópago, declarando qual lei foi quebrada pelo mal feito a ele. Mas, como foi dito antes, os empréstimos foram garantidos pelas pessoas dos devedores, e a terra estava nas mãos de poucos."