Donn
Na mitologia irlandesa, Donn ("o escuro", do proto-céltico: *Dhuosnos) é um ancestral dos Gaels e acredita-se ter sido um deus dos mortos. Diz-se que Donn mora em Tech Duinn (a "casa de Donn" ou "casa do escuro"), onde as almas dos mortos se reúnem. Ele pode ter sido originalmente um aspecto do Dagda. O folclore sobre Donn sobreviveu até a era moderna em partes da Irlanda, onde se diz que ele é um cavaleiro fantasma cavalgando um cavalo branco.
Primeiras fontes literárias
Um poema do século IX diz que o último desejo de Donn era que todos os seus descendentes se reunissem na casa de Donn ou Tech Duinn (irlandês moderno Teach Duinn) após a morte: "Para mim, para minha casa, todos vocês virão após suas mortes". O conto do século 10 Airne Fíngein ("Fíngen's Vigil") diz que Tech Duinn é onde as almas dos mortos se reúnem. Em sua tradução de Acallam na Senórach, Ann Dooley e Harry Roe comentaram que "ir para a Casa de Donn na tradição irlandesa significa morrer". Isso sugere que os gaélicos pagãos viam Donn como seu ancestral e acreditavam que iriam para sua residência quando morressem. Tech Duinn pode ter sido pensado como um lugar onde as almas dos mortos se reuniam antes de viajar para seu destino final no outro mundo, ou antes de reencarnar. De acordo com Júlio César, os gauleses também afirmavam descender de um deus que ele comparou a Dīs Pater, o deus romano do submundo.
Os escritores cristãos que registraram o Lebor Gabála Érenn transformaram Donn em Éber Donn, um dos míticos ancestrais milésios dos gaélicos. Os Milesianos invadem a Irlanda e a tomam dos Tuatha Dé Danann. Durante a invasão, Donn despreza Ériu, uma das deusas homônimas da Irlanda, e ele se afoga em um naufrágio na costa sudoeste. Donn é então enterrado em uma ilha rochosa que se torna conhecida como Tech Duinn. Na literatura, diz-se que Tech Duinn fica no extremo oeste da Irlanda ou além dele. Tech Duinn é comumente identificado com Bull Rock, uma ilhota na ponta oeste da Península de Beara. Bull Rock se assemelha a um dólmen ou túmulo de portal, pois possui um túnel natural através dele, permitindo que o mar passe por baixo dele como se fosse um portal. Na Irlanda, havia uma crença de que as almas dos mortos partiam para o oeste sobre o mar com o sol poente.
A entrada Metrical Dindshenchas para “Tech Duinn” relata a história:
Através das incanções dos druidas veio sobre eles uma tempestade, e o navio onde Donn foi fundado. “Que o seu corpo seja levado para a rocha alta do jugo”, diz Amairgen: “O seu povo virá a este lugar.” Portanto, é chamado de Tech Duinn: e para esta causa, de acordo com os gentios, as almas dos pecadores visitam Tech Duinn antes de irem para o inferno, e dar sua bênção, ere eles vão, para a alma de Donn. Mas quanto à alma justa de um penitente, ela contempla o lugar de longe, e não é suportado de longe. Tal, pelo menos, é a crença dos pagãos. – Tradução por E. Gwynn
No conto Togail Bruidne Dá Derga ("A Destruição do Albergue Dá Derga"), o rei Conaire Mór encontra sua morte em Bruiden Dá Derga (o & #34;grande salão ou albergue do deus vermelho"). A caminho do albergue, Conaire encontra três homens vermelhos montados em cavalos vermelhos do outro mundo. Eles preveem sua destruição e dizem a ele "nós cavalgamos os cavalos de Donn... embora estejamos vivos, estamos mortos". Donn é chamado de "rei dos mortos" no conto. Foi sugerido que Dá Derga e Dá Derga's Hostel é outro nome para Donn e sua morada. Pode ser um nome para o deus da morte no contexto de morte violenta ou sacrifício, daí o nome "deus vermelho".
No conto Tochmarc Treblainne ("O Cortejo de Treblann"), a mulher do outro mundo Treblann foge com o homem mortal Fráech, que a envia para a segurança em Tech Duinn enquanto ele embarca em uma missão. Neste conto, Donn é dito ser o filho ou filho adotivo do Dagda. Dáithí Ó hÓgáin observa semelhanças entre os dois e sugere que Donn era originalmente um epíteto do Dagda.
Donn é o pai de Diarmuid Ua Duibhne, a quem ele dá ao deus da juventude, Aengus mac Óg, para criar.
Fontes modernas
O folclore sobre Donn sobreviveu até o início da era moderna. No condado de Limerick, dizia-se que um Donn Fírinne morava na colina sagrada de Cnoc Fírinne (Knockfeerina ou Knockfierna), e o folclore contava que pessoas eram trazidas para a colina para ficar com Donn quando morriam. Dizia-se que ele aparecia como um cavaleiro fantasma montado em um cavalo branco. Ele também estava associado ao clima: trovões e relâmpagos significavam que Donn Fírinne cavalgava pelo céu, e se havia nuvens sobre a colina, significava que ele as estava reunindo para fazer chover. Esta imagem pode ter sido influenciada pela tradição de Odin e seu cavalo Sleipnir dos colonos nórdicos em Limerick. Donn Fírinne também apareceu e alertou qualquer um que interferisse em sua colina. Na costa oeste do condado de Clare, havia um Donn na Duimhche ou Donn Dumhach ("Donn das dunas"), que "também era frequentemente encontrado como cavaleiro noturno". No folclore posterior, o nome 'Donn' passou a significar um 'senhor do outro mundo' em geral.
No irlandês moderno, donn é a palavra para a cor marrom.
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