Domiciano
Domiciano (latim: Domiciano; 24 de outubro de 51 – 18 de setembro de 96) foi um imperador romano que reinou de 81 a 96. Filho de Vespasiano e o irmão mais novo de Tito, seus dois predecessores no trono, ele foi o último membro da dinastia Flaviana. Descrito como "um autocrata implacável, mas eficiente", seu estilo autoritário de governar o colocou em desacordo com o Senado, cujos poderes ele reduziu drasticamente.
Domiciano teve um papel menor e principalmente cerimonial durante os reinados de seu pai e irmão. Após a morte de seu irmão, Domiciano foi declarado imperador pela Guarda Pretoriana. Seu reinado de 15 anos foi o mais longo desde o de Tibério. Como imperador, Domiciano fortaleceu a economia revalorizando a moeda romana, expandiu as defesas fronteiriças do império e iniciou um enorme programa de construção para restaurar a danificada cidade de Roma. Guerras significativas foram travadas na Grã-Bretanha, onde seu general Agrícola tentou conquistar a Caledônia (Escócia), e na Dácia, onde Domiciano não conseguiu obter uma vitória decisiva contra o rei Decebalus. O governo de Domiciano exibiu fortes características autoritárias. A propaganda religiosa, militar e cultural fomentou o culto à personalidade e, ao nomear-se censor perpétuo, procurou controlar a moral pública e privada.
Como consequência, Domiciano era popular entre o povo e o exército, mas era considerado um tirano pelos membros do Senado Romano. O reinado de Domiciano chegou ao fim em 96, quando ele foi assassinado por oficiais da corte. Ele foi sucedido no mesmo dia por seu conselheiro Nerva. Após sua morte, a memória de Domiciano foi condenada ao esquecimento pelo Senado, enquanto autores senatoriais e equestres como Tácito, Plínio, o Jovem e Suetônio propagaram a visão de Domiciano como um tirano cruel e paranóico. Em vez disso, os revisionistas modernos caracterizaram Domiciano como um autocrata implacável, mas eficiente, cujos programas culturais, econômicos e políticos forneceram a base do pacífico segundo século.
Infância
Histórico e família
Domiciano nasceu em Roma em 24 de outubro de 51, o filho mais novo de Tito Flávio Vespasiano—comumente conhecido como Vespasiano—e Flávia Domitila Maior. Ele tinha uma irmã mais velha, Domitila, a Jovem, e um irmão, também chamado Tito Flávio Vespasiano. Décadas de guerra civil durante o século I aC contribuíram muito para o fim da antiga aristocracia de Roma, que uma nova nobreza italiana gradualmente substituiu em destaque durante a primeira parte do século I. Uma dessas famílias, os Flavianos, ou Flávia gens, ascendeu da relativa obscuridade à proeminência em apenas quatro gerações, adquirindo riqueza e status sob os imperadores da dinastia Júlio-Claudiana.
O bisavô de Domiciano, Tito Flávio Petro, serviu como centurião sob o comando de Pompeu durante a guerra civil de César. Sua carreira militar terminou em desgraça quando ele fugiu do campo de batalha na Batalha de Farsália em 48 aC. No entanto, Petro conseguiu melhorar seu status ao se casar com a extremamente rica Tertulla, cuja fortuna garantiu a mobilidade ascendente do filho de Petro, Titus Flavius Sabinus I, avô de Domiciano. O próprio Sabino acumulou mais riqueza e possível status equestre por meio de seus serviços como coletor de impostos na Ásia e banqueiro na Helvécia (atual Suíça). Ao se casar com Vespasia Polla, ele aliou a família Flaviana à mais prestigiada gens Vespasia, garantindo a elevação de seus filhos Tito Flávio Sabino II e Vespasiano ao posto senatorial.
A carreira política de Vespasiano incluiu os cargos de questor, edil e pretor, e culminou com um consulado em 51, ano do nascimento de Domiciano. Como comandante militar, Vespasiano ganhou notoriedade ao participar da invasão romana da Grã-Bretanha em 43. No entanto, fontes antigas alegam pobreza para a família Flaviana na época da criação de Domiciano, alegando até mesmo que Vespasiano havia caído em descrédito sob o imperadores Calígula (37–41) e Nero (54–68). A história moderna refutou essas afirmações, sugerindo que essas histórias circularam mais tarde sob o domínio flaviano como parte de uma campanha de propaganda para diminuir o sucesso sob os imperadores menos respeitáveis da dinastia Júlio-Claudiana e maximizar as conquistas sob o imperador Cláudio (41-54) e seu filho Britânico.
Ao que tudo indica, os flavianos desfrutaram de grande favor imperial durante os anos 40 e 60. Enquanto Tito recebeu uma educação da corte na companhia de Britannicus, Vespasiano seguiu uma carreira política e militar de sucesso. Após um prolongado período de aposentadoria durante a década de 50, ele retornou ao cargo público sob Nero, servindo como procônsul da Província da África em 63, e acompanhando o imperador Nero durante uma viagem oficial à Grécia em 66. Nesse mesmo ano, judeus da Província de A Judéia se revoltou contra o Império Romano, iniciando o que hoje é conhecido como a Primeira Guerra Judaico-Romana. Vespasiano foi designado para liderar o exército romano contra os insurgentes, com Titus - que havia completado sua educação militar nessa época - no comando de uma legião.
Juventude e caráter
Dos três imperadores flavianos, Domiciano governaria por mais tempo, apesar do fato de que sua juventude e início de carreira foram em grande parte passados à sombra de seu irmão mais velho. Tito ganhou renome militar durante a Primeira Guerra Judaico-Romana. Depois que seu pai Vespasiano se tornou imperador em 69 após a guerra civil conhecida como o Ano dos Quatro Imperadores, Tito ocupou muitos cargos, enquanto Domiciano recebeu honras, mas nenhuma responsabilidade. Quando ele tinha 16 anos, a mãe e a irmã de Domiciano haviam morrido há muito tempo, enquanto seu pai e irmão estavam continuamente ativos no exército romano, comandando exércitos na Germânia e na Judéia. Para Domiciano, isso significava que uma parte significativa de sua adolescência foi passada na ausência de seus parentes próximos.
Durante as guerras judaico-romanas, ele provavelmente foi levado aos cuidados de seu tio Titus Flavius Sabinus II, na época servindo como prefeito da cidade de Roma; ou possivelmente até Marcus Cocceius Nerva, um amigo leal dos Flavianos e o futuro sucessor de Domiciano. Recebeu a educação de um jovem da classe senatorial privilegiada, estudando retórica e literatura. Em sua biografia nas Vidas dos Doze Césares, Suetônio atesta a capacidade de Domiciano de citar poetas e escritores importantes como Homero ou Virgílio em ocasiões apropriadas, e o descreve como um erudito e adolescente educado, de conversa elegante. Entre suas primeiras obras publicadas estavam poesia, bem como escritos sobre direito e administração. Ao contrário de seu irmão Tito, Domiciano não foi educado na corte. Se ele recebeu treinamento militar formal não está registrado, mas de acordo com Suetônio, ele exibiu considerável pontaria com arco e flecha. Uma descrição detalhada da aparência e do caráter de Domiciano é fornecida por Suetônio, que dedica uma parte substancial de sua biografia à sua personalidade:
Ele era alto de estatura, com uma expressão modesta e uma cor alta. Seus olhos eram grandes, mas sua visão era um pouco fraca. Ele era bonito e gracioso também, especialmente quando um jovem, e de fato em todo o seu corpo com a exceção de seus pés, os dedos dos pés dos quais eram um pouco apertados. Na vida posterior ele teve a desfiguração adicional da calvície, uma barriga saliente, e pernas girando, embora este último se tornou fino de uma doença longa.
Domiciano era supostamente extremamente sensível em relação à sua calvície, que ele disfarçou mais tarde na vida usando perucas. Segundo Suetônio, ele até escreveu um livro sobre cuidados com os cabelos. No que diz respeito à personalidade de Domiciano, no entanto, o relato de Suetônio alterna acentuadamente entre retratar Domiciano como o imperador-tirano, um homem física e intelectualmente preguiçoso, e a personalidade inteligente e refinada desenhada em outro lugar. O historiador Brian Jones conclui em O Imperador Domiciano que avaliar a verdadeira natureza da personalidade de Domiciano é inerentemente complicado pelo viés das fontes sobreviventes. Fios comuns, no entanto, emergem das evidências disponíveis. Ele parece não ter o carisma natural de seu irmão e pai. Ele era propenso a suspeitas, exibia um senso de humor estranho, às vezes autodepreciativo, e frequentemente se comunicava de maneira enigmática. Essa ambigüidade de caráter foi ainda mais exacerbada por seu afastamento e, à medida que envelhecia, ele exibia cada vez mais uma preferência pela solidão, que pode ter surgido de sua criação isolada. De fato, aos dezoito anos, quase todos os seus parentes mais próximos morreram de guerra ou doença. Tendo passado a maior parte de sua juventude no crepúsculo do reinado de Nero, os anos de formação de Domiciano teriam sido fortemente influenciados pela turbulência política dos anos 60, culminando com a guerra civil de 69, que trouxe sua família ao poder.
Ascensão dos Flavianos
Ano dos Quatro Imperadores
Em 9 de junho de 68, em meio à crescente oposição do Senado e do exército, Nero cometeu suicídio e com ele a dinastia Júlio-Claudiana chegou ao fim. O caos se seguiu, levando a um ano de guerra civil brutal conhecido como o Ano dos Quatro Imperadores, durante o qual os quatro generais mais influentes do Império Romano - Galba, Otho, Vitélio e Vespasiano - disputaram sucessivamente o poder imperial. A notícia da morte de Nero chegou a Vespasiano enquanto ele se preparava para sitiar a cidade de Jerusalém. Quase simultaneamente, o Senado declarou Galba, então governador da Hispânia Tarraconensis (atual norte da Espanha), como imperador de Roma. Em vez de continuar sua campanha, Vespasiano decidiu aguardar novas ordens e enviar Tito para saudar o novo imperador. Antes de chegar à Itália, Tito soube que Galba havia sido assassinado e substituído por Otão, o governador da Lusitânia (atual Portugal). Ao mesmo tempo, Vitélio e seus exércitos na Germânia se revoltaram e se prepararam para marchar sobre Roma, com a intenção de derrubar Otão. Não querendo correr o risco de ser feito refém por um lado ou por outro, Tito abandonou a viagem a Roma e reencontrou seu pai na Judéia.
Otho e Vitellius perceberam a ameaça potencial representada pela facção Flaviana. Com quatro legiões à sua disposição, Vespasiano comandava uma força de quase 80.000 soldados. Sua posição na Judéia concedeu-lhe ainda a vantagem de estar mais próximo da vital província do Egito, que controlava o suprimento de grãos para Roma. Seu irmão Titus Flavius Sabinus II, como prefeito da cidade, comandava toda a guarnição da cidade de Roma. As tensões entre as tropas flavianas aumentaram, mas enquanto Galba ou Otho permanecessem no poder, Vespasiano recusou-se a agir. Quando Otão foi derrotado por Vitélio na Primeira Batalha de Bedríaco, os exércitos da Judéia e do Egito tomaram as rédeas do assunto e declararam Vespasiano imperador em 1º de julho de 69. Vespasiano aceitou e fez uma aliança com Gaius Licinius Mucianus, o governador da Síria, contra Vitélio. Uma forte força extraída das legiões da Judéia e da Síria marchou sobre Roma sob o comando de Muciano, enquanto Vespasiano viajou para Alexandria, deixando Tito encarregado de acabar com a rebelião judaica.
Em Roma, Domiciano foi colocado em prisão domiciliar por Vitélio, como uma salvaguarda contra a agressão flaviana. O apoio ao antigo imperador diminuiu à medida que mais legiões ao redor do império juraram lealdade a Vespasiano. Em 24 de outubro de 69, as forças de Vitélio e Vespasiano (sob Marco Antônio Primo) se encontraram na Segunda Batalha de Bedríaco, que terminou com uma derrota esmagadora para os exércitos de Vitélio. Desesperado, Vitélio tentou negociar uma rendição. Termos de paz, incluindo uma abdicação voluntária, foram acordados com Titus Flavius Sabinus II, mas os soldados da Guarda Pretoriana - a guarda pessoal imperial - consideraram tal renúncia vergonhosa e impediram Vitélio de cumprir o tratado. Na manhã de 18 de dezembro, o imperador apareceu para depositar a insígnia imperial no Templo da Concórdia, mas no último minuto refez seus passos até o palácio imperial. Na confusão, os líderes do estado se reuniram na casa de Sabino. casa, proclamando Vespasiano como imperador, mas a multidão se dispersou quando as coortes vitelianas entraram em confronto com a escolta armada de Sabino, que foi forçado a recuar para o Monte Capitolino.
Durante a noite, seus parentes se juntaram a ele, incluindo Domiciano. Os exércitos de Muciano estavam se aproximando de Roma, mas o grupo flaviano sitiado não resistiu por mais de um dia. Em 19 de dezembro, os vitellianistas invadiram o Capitólio e, em uma escaramuça, Sabino foi capturado e executado. Domiciano conseguiu escapar disfarçando-se de adorador de Ísis e passou a noite em segurança com um dos partidários de seu pai, Cornelius Primus. Na tarde de 20 de dezembro, Vitélio estava morto, seus exércitos derrotados pelas legiões flavianas. Sem nada mais a temer, Domiciano avançou para enfrentar as forças invasoras; ele foi universalmente saudado com o título de César e a massa de tropas o conduziu à casa de seu pai. No dia seguinte, 21 de dezembro, o Senado proclamou Vespasiano imperador do Império Romano.
Depois da guerra
Embora a guerra tenha oficialmente terminado, um estado de anarquia e ilegalidade permeou os primeiros dias após a morte de Vitellius. A ordem foi devidamente restaurada por Muciano no início de 70, mas Vespasiano não entrou em Roma até setembro daquele ano. Nesse ínterim, Domiciano atuou como representante da família Flaviana no Senado Romano. Ele recebeu o título de César e foi nomeado pretor com poder consular. O antigo historiador Tácito descreve o primeiro discurso de Domiciano no Senado como breve e medido, ao mesmo tempo em que observa sua capacidade de escapar de perguntas embaraçosas. A autoridade de Domiciano era meramente nominal, prenunciando o que seria seu papel por pelo menos mais dez anos. Ao que tudo indica, Muciano detinha o poder real na ausência de Vespasiano e teve o cuidado de garantir que Domiciano, ainda com apenas dezoito anos, não ultrapassasse os limites de sua função.
O controle estrito também foi mantido sobre a comitiva do jovem César, promovendo generais flavianos como Arrius Varus e Antonius Primus e substituindo-os por homens mais confiáveis, como Arrecinus Clemens. Igualmente restringidas por Muciano foram as ambições militares de Domiciano. A guerra civil de 69 desestabilizou severamente as províncias, levando a várias revoltas locais, como a revolta bataviana na Gália. Auxiliares batavos das legiões do Reno, liderados por Gaius Julius Civilis, se rebelaram com a ajuda de uma facção de Treveri sob o comando de Julius Classicus. Sete legiões foram enviadas de Roma, lideradas pelo cunhado de Vespasiano, Quintus Petillius Cerialis.
Embora a revolta tenha sido rapidamente reprimida, relatos exagerados de desastre levaram Muciano a deixar a capital com reforços próprios. Domiciano buscou avidamente a oportunidade de alcançar a glória militar e juntou-se aos demais oficiais com a intenção de comandar uma legião própria. De acordo com Tácito, Muciano não gostava dessa perspectiva, mas como considerava Domiciano um passivo em qualquer função que lhe fosse confiada, preferia mantê-lo por perto a Roma. Quando chegaram as notícias de Cerialis' Com a vitória sobre Civilis, Muciano dissuadiu com tato Domiciano de prosseguir com seus empreendimentos militares. Domiciano então escreveu pessoalmente a Cerialis, sugerindo que ele entregasse o comando de seu exército, mas, mais uma vez, foi desprezado. Com o retorno de Vespasiano no final de setembro, seu papel político tornou-se quase obsoleto e Domiciano retirou-se do governo, dedicando seu tempo às artes e à literatura.
Casamento
Onde sua carreira política e militar terminou em decepção, os assuntos privados de Domiciano tiveram mais sucesso. Em 70 Vespasiano tentou arranjar um casamento dinástico entre seu filho mais novo e a filha de Tito, Júlia Flávia, mas Domiciano foi inflexível em seu amor por Domícia Longina, chegando ao ponto de persuadir seu marido, Lúcio Élio Lâmia Pláucio Éliano, a se divorciar. ela para que Domiciano pudesse se casar com ela. Apesar de sua imprudência inicial, a aliança foi muito prestigiosa para ambas as famílias. Domitia Longina era a filha mais nova de Gnaeus Domício Corbulo, um general respeitado e político honrado que se destacou por sua liderança na Armênia. Após a fracassada conspiração pisoniana contra Nero em 65, ele foi forçado a cometer suicídio. Ela também era neta de Junia Lepida, descendente do imperador Augusto. O novo casamento não apenas restabeleceu os laços com a oposição senatorial, mas também serviu à propaganda flaviana mais ampla da época, que procurava diminuir o sucesso político de Vespasiano sob Nero. Em vez disso, as conexões com Claudius e Britannicus foram enfatizadas, e as vítimas de Nero, ou aquelas em desvantagem por ele, reabilitadas.
Em 80, nasceu o único filho atestado de Domícia e Domiciano. Não se sabe qual era o nome do menino, mas ele morreu na infância em 83. Logo após sua ascensão como imperador, Domiciano concedeu o título honorífico de Augusta a Domícia, enquanto seu filho era deificado, aparecendo como tal no reverso dos tipos de moedas desse período. No entanto, o casamento parece ter enfrentado uma crise significativa em 83. Por razões desconhecidas, Domiciano exilou Domícia por um breve período e logo a chamou de volta, por amor ou devido a rumores de que mantinha um relacionamento com sua sobrinha Júlia Flávia. Jones argumenta que provavelmente ele o fez por ela não ter produzido um herdeiro. Em 84, Domícia havia retornado ao palácio, onde viveu pelo restante do reinado de Domiciano sem incidentes. Pouco se sabe sobre as atividades de Domícia como imperatriz, ou quanta influência ela exerceu no governo de Domiciano, mas parece que seu papel era limitado. De Suetônio, sabemos que ela pelo menos acompanhou o imperador ao anfiteatro, enquanto o escritor judeu Josefo fala dos benefícios que recebeu dela. Não se sabe se Domiciano teve outros filhos, mas não se casou novamente. Apesar das alegações de fontes romanas de adultério e divórcio, o casamento parece ter sido feliz.
Herdeiro cerimonial (71–81)
Antes de se tornar imperador, o papel de Domiciano no governo flaviano era em grande parte cerimonial. Em junho de 71, Tito voltou triunfante da guerra na Judéia. No final das contas, a rebelião custou a vida de dezenas de milhares, talvez centenas de milhares, a maioria dos quais eram judeus. A cidade e o templo de Jerusalém foram completamente destruídos, seus tesouros mais valiosos levados pelo exército romano e quase 100.000 pessoas foram capturadas e escravizadas. Por sua vitória, o Senado concedeu a Tito um triunfo romano. No dia das festividades, a família Flaviana entrou cavalgando na capital, precedida por um suntuoso desfile que exibiu os espólios da guerra. A procissão da família era encabeçada por Vespasiano e Tito, enquanto Domiciano, montado em um magnífico cavalo branco, seguia com os demais parentes flavianos.
Os líderes da resistência judaica foram executados no Forum Romanum, após o que a procissão foi encerrada com sacrifícios religiosos no Templo de Júpiter. Um arco triunfal, o Arco de Tito, foi erguido na entrada sudeste do Fórum para comemorar o fim bem-sucedido da guerra. No entanto, o retorno de Tito destacou ainda mais a insignificância comparativa de Domiciano, tanto militar quanto politicamente. Como o mais velho e mais experiente dos filhos de Vespasiano, Tito compartilhou o poder tribunício com seu pai, recebeu sete consulados, a censura e recebeu o comando da Guarda Pretoriana; poderes que não deixaram dúvidas de que ele era o herdeiro designado do Império. Como segundo filho, Domiciano possuía títulos honorários, como César ou Princeps Iuventutis, e vários sacerdócios, incluindo os de augur, pontifex, frater arvalis, magister frater arvalium e sacerdos collegiorum omnium, mas nenhum cargo com imperium. Ele ocupou seis consulados durante o reinado de Vespasiano, mas apenas um deles, em 73, foi um consulado ordinário. Os outros cinco foram consulados sucessivos de menor prestígio, que ocupou em 71, 75, 76, 77 e 79, respectivamente, geralmente substituindo seu pai ou irmão em meados de janeiro.
Embora cerimoniais, esses cargos sem dúvida deram a Domiciano uma valiosa experiência no Senado romano e podem ter contribuído para suas reservas posteriores sobre sua relevância. Sob Vespasiano e Tito, os não-flavianos foram virtualmente excluídos dos cargos públicos importantes. O próprio Mucianus quase desapareceu dos registros históricos durante esse tempo, e acredita-se que ele morreu em algum momento entre 75 e 77. O poder real estava inequivocamente concentrado nas mãos da facção Flaviana; o enfraquecido Senado manteve apenas a fachada de democracia. Como Tito atuou efetivamente como co-imperador com seu pai, nenhuma mudança abrupta na política flaviana ocorreu quando Vespasiano morreu em 24 de junho de 79. Tito assegurou a Domiciano que a parceria total no governo logo seria dele, mas nem o poder tribunício nem o império de qualquer tipo foi conferido a ele durante o reinado de Tito. breve reinado.
Dois grandes desastres ocorreram durante 79 e 80. Em outubro/novembro de 79, o Monte Vesúvio entrou em erupção, enterrando as cidades vizinhas de Pompéia e Herculano sob metros de cinzas e lava; no ano seguinte, eclodiu em Roma um incêndio que durou três dias e destruiu vários edifícios públicos importantes. Conseqüentemente, Tito passou grande parte de seu reinado coordenando esforços de socorro e restaurando propriedades danificadas. Em 13 de setembro de 81, após apenas dois anos no cargo, ele morreu inesperadamente de febre durante uma viagem aos territórios sabinos. Autores antigos implicaram Domiciano na morte de seu irmão, seja acusando-o diretamente de assassinato, ou insinuando que ele deixou o enfermo Tito para morrer, mesmo alegando que durante sua vida, Domiciano estava conspirando abertamente contra seu irmão. É difícil avaliar a veracidade factual dessas declarações devido ao viés conhecido das fontes sobreviventes. A afeição fraternal provavelmente era mínima, mas isso não era surpreendente, considerando que Domiciano mal vira Tito depois dos sete anos de idade. Qualquer que seja a natureza de seu relacionamento, Domiciano parece ter demonstrado pouca simpatia quando seu irmão estava morrendo, em vez disso, foi para o acampamento pretoriano onde foi proclamado imperador. No dia seguinte, 14 de setembro, o Senado confirmou os poderes de Domiciano, concedendo o poder tribunício, o ofício de pontifex maximus e os títulos de Augusto ("venerável") e Pater Patriae ("pai da pátria").
Imperador (81–96)
Regra
Como imperador, Domiciano rapidamente dispensou a fachada republicana que seu pai e irmão haviam mantido durante seu reinado. Ao transferir o centro do governo para a corte imperial, Domiciano tornou abertamente obsoletos os poderes do Senado. De acordo com Plínio, o Jovem, Domiciano acreditava que o Império Romano seria governado como uma monarquia divina com ele mesmo como o déspota benevolente à frente. Além de exercer o poder político absoluto, Domiciano acreditava que o papel do imperador abrangia todos os aspectos da vida cotidiana, orientando o povo romano como autoridade cultural e moral. Para inaugurar a nova era, ele embarcou em ambiciosos programas econômicos, militares e culturais com a intenção de restaurar o Império ao esplendor que havia visto sob o imperador Augusto.
Apesar desses grandes desígnios, Domiciano estava determinado a governar o Império de forma consciente e escrupulosa. Ele se envolveu pessoalmente em todos os ramos da administração: decretos foram emitidos governando os menores detalhes da vida cotidiana e da lei, enquanto a tributação e a moral pública eram rigidamente aplicadas. De acordo com Suetônio, a burocracia imperial nunca funcionou com mais eficiência do que sob Domiciano, cujos padrões exigentes e natureza suspeita mantiveram a corrupção historicamente baixa entre os governadores provinciais e funcionários eleitos. Embora não tenha fingido a importância do Senado em seu governo absoluto, os senadores que considerava indignos foram expulsos do Senado e, na distribuição de cargos públicos, raramente favoreceu familiares, política que contrastava com o nepotismo praticado por Vespasiano e Tito.
Acima de tudo, porém, Domiciano valorizava a lealdade e a maleabilidade naqueles que designava para cargos estratégicos, qualidades que encontrava mais frequentemente nos homens da ordem equestre do que nos membros do Senado ou da sua própria família, a quem olhava com desconfiança, e prontamente removidos do cargo se discordassem da política imperial. A realidade da autocracia de Domiciano foi ainda mais destacada pelo fato de que, mais do que qualquer imperador desde Tibério, ele passou períodos significativos de tempo longe da capital. Embora o poder do Senado estivesse em declínio desde a queda da República, sob Domiciano a sede do poder não estava mais em Roma, mas sim onde quer que o imperador estivesse. Até a conclusão do Palácio Flaviano no Monte Palatino, a corte imperial estava situada em Alba ou Circeii, e às vezes até mais longe. Domiciano viajou extensivamente pelas províncias européias e passou pelo menos três anos de seu reinado na Germânia e na Ilíria, conduzindo campanhas militares nas fronteiras do Império.
Palácios, vilas e outros edifícios importantes
Para seu uso pessoal, ele foi ativo na construção de muitos edifícios monumentais, incluindo a Vila de Domiciano, um vasto e suntuoso palácio situado a 20 km de Roma, nas colinas de Alban. Na própria Roma, ele construiu o Palácio de Domiciano no Monte Palatino. Sete outras vilas estão ligadas a Domiciano em Tusculum, Antium, Sabaudia, Vicarello, Caieta, Terracina e Baiae. Só que em Sabaudia foi identificado positivamente.
O Estádio de Domiciano foi inaugurado em 86 DC como um presente para o povo de Roma como parte de um programa de construção imperial, após o dano ou destruição da maioria dos edifícios no Campo de Marte por um incêndio em 79 DC. Foi o primeiro local permanente de Roma para o atletismo competitivo e hoje é ocupado pela Piazza Navona. Também no Egito, Domiciano era bastante ativo na construção de edifícios e na sua decoração. Ele aparece, junto com Trajano, oferecendo cenas no propilon do Templo de Hathor em Dendera. Sua cartela também aparece nos eixos das colunas do Templo de Khnum em Esna.
Economia
A tendência de Domiciano para o microgerenciamento era mais evidente do que em sua política financeira. A questão de saber se Domiciano deixou o Império Romano em dívida ou com um superávit no momento de sua morte tem sido ferozmente debatida. As evidências apontam para uma economia equilibrada durante a maior parte do reinado de Domiciano. Após sua ascensão, ele reavaliou a moeda romana dramaticamente. Ele aumentou a pureza da prata do denário de 90% para 98% - o peso real da prata aumentou de 2,87 gramas para 3,26 gramas. Uma crise financeira em 85 forçou uma desvalorização da pureza e peso da prata para 93,5% e 3,04 gramas, respectivamente. No entanto, os novos valores ainda eram superiores aos níveis que Vespasiano e Tito haviam mantido durante seus reinados. A rigorosa política tributária de Domiciano garantiu que esse padrão fosse mantido pelos onze anos seguintes. A cunhagem desta época exibe um grau de qualidade altamente consistente, incluindo atenção meticulosa à titularidade de Domiciano e obras de arte refinadas nos retratos reversos.
Jones estima a renda anual de Domiciano em mais de 1,2 bilhão de sestércios, dos quais mais de um terço provavelmente teria sido gasto na manutenção do exército romano. A outra grande despesa foi a extensa reconstrução de Roma. Na época da ascensão de Domiciano a cidade ainda sofria com os estragos causados pelo Grande Incêndio de 64, a guerra civil de 69 e o incêndio de 80. Muito mais que uma reforma, o prédio de Domiciano O programa pretendia ser a coroação de um renascimento cultural em todo o Império. Cerca de cinquenta estruturas foram erguidas, restauradas ou concluídas, conquistas superadas apenas pelas de Augusto. Entre as novas estruturas mais importantes estavam um odeon, um estádio e um amplo palácio no Monte Palatino, conhecido como Palácio Flaviano, projetado pelo arquiteto-mestre de Domiciano, Rabirius. O edifício mais importante que Domiciano restaurou foi o Templo de Júpiter Optimus Maximus no Monte Capitolino, que dizem ter sido coberto por um telhado dourado. Entre os concluídos estavam o Templo de Vespasiano e Tito, o Arco de Tito e o Anfiteatro Flaviano (Coliseu), ao qual acrescentou um quarto nível e terminou a área de estar interna.
A fim de apaziguar o povo de Roma, cerca de 135 milhões de sestércios foram gastos em doações, ou congiaria, durante o reinado de Domiciano. O imperador também reviveu a prática dos banquetes públicos, que haviam sido reduzidos a uma simples distribuição de comida sob Nero, enquanto ele investia grandes somas em entretenimento e jogos. Em 86, ele fundou os Jogos Capitolinos, uma competição quadrienal que incluía exibições atléticas, corridas de bigas e competições de oratória, música e atuação. O próprio Domiciano apoiou a viagem de competidores de todos os cantos do Império a Roma e distribuiu os prêmios. Inovações também foram introduzidas nos jogos regulares de gladiadores, como competições navais, batalhas noturnas e lutas de gladiadores femininos e anões. Por fim, ele adicionou duas novas facções às corridas de bigas, Ouro e Roxo, para competir contra as facções Branca, Vermelha, Verde e Azul existentes.
Campanhas militares
As campanhas militares realizadas durante o reinado de Domiciano foram geralmente defensivas na natureza, pois o imperador rejeitou a ideia de guerra expansionista. Sua contribuição militar mais significativa foi o desenvolvimento do Limes Germanicus, que englobava uma vasta rede de estradas, fortes e torres de vigia construídas ao longo do rio Reno para defender o Império. No entanto, várias guerras importantes foram travadas na Gália, contra os Chatti, e em toda a fronteira do Danúbio contra os Suevos, os Sarmatianos e os Dacianos.
A conquista da Grã-Bretanha continuou sob o comando de Gnaeus Julius Agricola, que expandiu o Império Romano até a Caledônia, ou a atual Escócia. Domiciano também fundou uma nova legião em 82, a Legio I Minervia, para lutar contra os Chatti. Domiciano também é creditado na evidência mais oriental da presença militar romana, a inscrição na rocha perto da montanha Boyukdash, no atual Azerbaijão. A julgar pelos títulos esculpidos de César, Augusto e Germânico, a marcha relacionada ocorreu entre 84 e 96 DC.
A administração do exército romano por Domiciano foi caracterizada pelo mesmo envolvimento meticuloso que ele exibiu em outros ramos do governo. Sua competência como estrategista militar foi criticada por seus contemporâneos. Embora tenha reivindicado vários triunfos, estes foram em grande parte manobras de propaganda. Tácito ridicularizou a vitória de Domiciano contra os Chatti como um "triunfo simulado" e criticou sua decisão de recuar na Grã-Bretanha após as conquistas de Agrícola. No entanto, Domiciano parece ter sido muito popular entre os soldados, gastando cerca de três anos de seu reinado entre o exército em campanhas - mais do que qualquer imperador desde Augusto - e aumentando seu pagamento em um terço. Embora o comando do exército desaprovasse suas decisões táticas e estratégicas, a lealdade do soldado comum era inquestionável.
Campanha contra os Chatti
Uma vez imperador, Domiciano imediatamente procurou alcançar sua tão atrasada glória militar. Já em 82, ou possivelmente 83, ele foi para a Gália, aparentemente para realizar um censo, e de repente ordenou um ataque aos Chatti. Para isso, uma nova legião foi fundada, a Legio I Minervia, que construiu cerca de 75 quilômetros (46 mi) de estradas através do território Chattan para descobrir os esconderijos do inimigo. Embora restem poucas informações sobre as batalhas travadas, vitórias iniciais suficientes aparentemente foram alcançadas para que Domiciano voltasse a Roma no final de 83, onde celebrou um elaborado triunfo e conferiu a si mesmo o título de Germânico. A suposta vitória de Domiciano foi muito desprezada por autores antigos, que descreveram a campanha como "desnecessária" e um "triunfo simulado". A evidência dá algum crédito a essas afirmações, já que os Chatti mais tarde desempenhariam um papel significativo durante a revolta de Saturnino em 89.
Conquista do norte da Grã-Bretanha (77–84)
Um dos relatórios mais detalhados da atividade militar sob a dinastia Flaviana foi escrito por Tácito, cuja biografia de seu sogro Gnaeus Julius Agricola diz respeito principalmente à conquista do norte da Grã-Bretanha entre 77 e 84. Agricola chegou c. 77 como governador da Grã-Bretanha romana, lançando imediatamente campanhas na Caledônia (atual Escócia). Em 82, Agrícola atravessou um corpo de água não identificado e derrotou povos desconhecidos dos romanos até então. Ele fortificou a costa voltada para a Irlanda, e Tácito lembra que seu sogro frequentemente afirmava que a ilha poderia ser conquistada com uma única legião e alguns auxiliares. Ele havia dado refúgio a um rei irlandês exilado que esperava poder usar como desculpa para a conquista. Esta conquista nunca aconteceu, mas alguns historiadores acreditam que a referida travessia foi na verdade uma pequena expedição exploratória ou punitiva à Irlanda.
Desviando sua atenção da Irlanda, no ano seguinte Agricola levantou uma frota e avançou além do rio Forth para a Caledônia. Para ajudar no avanço, uma grande fortaleza legionária foi construída em Inchtuthil. No verão de 84, Agrícola enfrentou os exércitos dos caledônios, liderados por Calgaco, na Batalha de Mons Graupius. Embora os romanos infligissem pesadas perdas ao inimigo, dois terços do exército caledônio escaparam e se esconderam nos pântanos escoceses e nas Terras Altas, impedindo Agrícola de colocar toda a ilha britânica sob seu controle. Em 85, Agrícola foi chamado de volta a Roma por Domiciano, tendo servido por mais de seis anos como governador, mais do que o normal para legados consulares durante a era flaviana.
Tácito afirma que Domiciano ordenou sua retirada porque os sucessos de Agrícola superaram as modestas vitórias do próprio imperador na Germânia. A relação entre Agrícola e o Imperador não é clara: por um lado, Agrícola foi condecorado com condecorações triunfais e uma estátua, por outro, Agrícola nunca mais exerceu cargo civil ou militar, apesar da sua experiência e notoriedade. Foi-lhe oferecido o cargo de governador da província da África, mas recusou, devido a problemas de saúde ou, como afirma Tácito, às maquinações de Domiciano. Não muito depois da retirada de Agrícola da Grã-Bretanha, o Império Romano entrou em guerra com o Reino da Dácia no Oriente. Reforços eram necessários e, em 87 ou 88, Domiciano ordenou uma retirada estratégica em larga escala das tropas na província britânica. A fortaleza em Inchtuthil foi desmantelada e os fortes e torres de vigia da Caledônia abandonados, movendo a fronteira romana cerca de 120 quilômetros (75 mi) mais ao sul. O comando do exército pode ter se ressentido com a decisão de Domiciano de recuar, mas para ele os territórios caledônios nunca representaram nada além de uma perda para o tesouro romano.
Guerras Dácias (85–88)
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A ameaça mais significativa que o Império Romano enfrentou durante o reinado de Domiciano surgiu das províncias do norte de Illyricum, onde os suevos, os sármatas e os dácios assediavam continuamente os assentamentos romanos ao longo do rio Danúbio. Destes, os sármatas e os dácios representavam a ameaça mais formidável. Aproximadamente em 84 ou 85, os dácios, liderados pelo rei Decebalus, cruzaram o Danúbio para a província de Moesia, causando estragos e matando o governador moesiano Oppius Sabinus. Domiciano rapidamente lançou uma contra-ofensiva, viajando pessoalmente para a região acompanhado por uma grande força comandada por seu prefeito pretoriano Cornelius Fuscus. Fusco conduziu com sucesso os dácios de volta à fronteira em meados de 85, levando Domiciano a retornar a Roma e comemorar seu segundo triunfo.
No entanto, a vitória durou pouco: já no início de 86, Fusco embarcou em uma expedição malfadada à Dácia. Fuscus foi morto e o estandarte de batalha da Guarda Pretoriana foi perdido. A perda do estandarte de batalha, ou aquila, indicava uma derrota esmagadora e uma séria afronta ao orgulho nacional romano. Domiciano retornou à Moesia em agosto de 86. Ele dividiu a província em Baixa Moesia e Alta Moesia e transferiu três legiões adicionais para o Danúbio. Em 87, os romanos invadiram a Dácia mais uma vez, desta vez sob o comando de Tettius Julianus, e finalmente derrotaram Decebalus no final de 88 no mesmo local onde Fuscus havia perecido anteriormente. Um ataque à capital dacia, Sarmizegetusa, foi evitado quando novos problemas surgiram na fronteira alemã em 89.
A fim de evitar ter que conduzir uma guerra em duas frentes, Domiciano concordou com os termos de paz com Decebalus, negociando o livre acesso das tropas romanas através da região de Dacian, enquanto concedeu a Decebalus um subsídio anual de 8 milhões de sestércios. Autores contemporâneos criticaram severamente este tratado, que foi considerado vergonhoso para os romanos e deixou as mortes de Sabino e Fusco sem vingança. Durante o restante do reinado de Domiciano, a Dácia permaneceu um reino cliente relativamente pacífico, mas Decebalus usou o dinheiro romano para fortalecer suas defesas. Domiciano provavelmente queria uma nova guerra contra os dácios e reforçou a Alta Moésia com mais duas unidades de cavalaria trazidas da Síria e com pelo menos cinco coortes trazidas da Panônia. Trajano continuou a política de Domiciano e adicionou mais duas unidades às forças auxiliares da Alta Moesia, e então ele usou o acúmulo de tropas para suas guerras dácias. Por fim, os romanos alcançaram uma vitória decisiva contra Decebalus em 106. Novamente, o exército romano sofreu pesadas perdas, mas Trajano conseguiu capturar Sarmizegetusa e, mais importante, anexou as minas de ouro e prata dacianas.
Política religiosa
Domiciano acreditava firmemente na religião romana tradicional, e pessoalmente viu a ela que os costumes e morais antigos foram observados durante todo o seu reinado. A fim de justificar a natureza divina do governo Flaviano, Domiciano enfatizou conexões com a divindade principal Júpiter, talvez mais significativamente através da impressionante restauração do Templo de Júpiter no Capitólio. Uma pequena capela dedicada a Conservador de Júpiter também foi construído perto da casa onde Domitian tinha fugido para a segurança em 20 de dezembro de 69. Mais tarde em seu reinado, ele substituiu-o por um edifício mais expansivo, dedicado a Júpiter Custós. A deusa que ele adorava o mais zelosamente, no entanto, era Minerva. Não só ele manteve um santuário pessoal dedicado a ela em seu quarto, ela regularmente apareceu em sua cunhagem — em quatro tipos diferentes de reverso atestado — e ele fundou uma legião, Legio I Minervia, em seu nome.
Domiciano também reviveu a prática do culto imperial, que havia caído um pouco fora de uso sob Vespasiano. Significativamente, seu primeiro ato como imperador foi a deificação de seu irmão Tito. Após suas mortes, seu filho, e sobrinha, Julia Flavia, foram igualmente matriculados entre os deuses. Com relação ao próprio imperador como uma figura religiosa, Suetônio e Cássio Dio alegam que Domiciano oficialmente se deu o título de Dominus et Deus ("Senhor e Deus"). No entanto, ele não apenas rejeitou o título de Dominus durante seu reinado, mas como ele não emitiu nenhuma documentação oficial ou cunhagem para este efeito, historiadores como Brian Jones afirmam que tais frases foram dirigidas a Domiciano por lisonjeiros que desejavam ganhar favores dele. Para promover a adoração da família imperial, ele erigiu um mausoléu dinástico no local da antiga casa de Vespasiano no Quirinal, e completou o Templo de Vespasiano e Tito, um santuário dedicado à adoração de seu pai e irmão deificados. Para comemorar os triunfos militares da família Flaviana, ele ordenou a construção do Templum Divorum e do Templum Fortuna Redux, e completou o Arco de Tito.
Projetos de construção como esses constituíam apenas a parte mais visível da política religiosa de Domiciano, que também se preocupava com o cumprimento da lei religiosa e da moral pública. Em 85, nomeou-se censor perpétuo, cargo que tinha como função fiscalizar a moral e a conduta romana. Mais uma vez, Domiciano se desincumbiu dessa tarefa obedientemente e com cuidado. Ele renovou a Lex Iulia de Adulteriis Coercendis, segundo a qual o adultério era punido com o exílio. Da lista de jurados, ele tirou um cavaleiro que havia se divorciado de sua esposa e a tomou de volta, enquanto um ex-questor foi expulso do Senado por atuar e dançar. Como os eunucos eram popularmente usados como servos, Domiciano punia as pessoas que castravam outras e queria banir os próprios eunucos. Os imperadores subsequentes fizeram proibições semelhantes, mas Domiciano pode ter sido o primeiro a fazê-lo. Apesar de sua moralização, Domiciano tinha seu próprio menino eunuco favorito, Earinus, que foi homenageado pelos poetas contemporâneos da corte Marcial e Estácio.
Domiciano também processou severamente a corrupção entre funcionários públicos, removendo os jurados se eles aceitassem subornos e rescindindo a legislação quando havia suspeita de conflito de interesses. Ele assegurou que escritos difamatórios, especialmente aqueles dirigidos contra ele, fossem puníveis com exílio ou morte. Os atores também eram vistos com desconfiança. Consequentemente, ele proibiu mímicos de aparecer no palco em público. Os filósofos não se saíram muito melhor. Epicteto, que se estabeleceu em Roma como professor de filosofia, observou que os filósofos eram capazes de "olhar os tiranos de frente", e foi o decreto de Domiciano de 94, expulsando todos os filósofos de Roma, que fez com que Epicteto mudasse sua base para a recém-fundada cidade romana de Nicópolis, no Épiro, na Grécia, onde viveu com simplicidade, trabalhou com segurança e morreu de velhice. Em 87, descobriu-se que as virgens vestais quebraram seus votos sagrados de castidade pública ao longo da vida. Como as vestais eram consideradas filhas da comunidade, essa ofensa constituía essencialmente incesto. Conseqüentemente, aqueles considerados culpados de tal transgressão foram condenados à morte, seja por uma maneira de sua escolha, ou de acordo com a moda antiga, que ditava que as vestais deveriam ser enterradas vivas.
As religiões estrangeiras eram toleradas desde que não interferissem na ordem pública, nem pudessem ser assimiladas à religião tradicional romana. A adoração de divindades egípcias em particular floresceu sob a dinastia flaviana, em uma extensão não vista novamente até o reinado de Commodus. A veneração de Serápis e Ísis, que foram identificados com Júpiter e Minerva, respectivamente, foi especialmente proeminente. Os escritos do quarto século de Eusébio sustentam que judeus e cristãos foram fortemente perseguidos no final do reinado de Domiciano. O Livro do Apocalipse e a Primeira Epístola de Clemente são considerados por alguns como tendo sido escritos durante este período, o último fazendo menção de "infortúnios repentinos e repetidos", que supostamente se referem às perseguições sob Domiciano. Embora os judeus fossem fortemente tributados, nenhum autor contemporâneo fornece detalhes específicos de julgamentos ou execuções com base em ofensas religiosas além daquelas da religião romana. Suetônio menciona ter visto em sua juventude um nonagenário sendo despido por um procurador para ver se ele era circuncidado.
Oposição
Revolta do governador Saturnino (89)
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Em 1º de janeiro de 89, o governador da Germânia Superior, Lucius Antonius Saturninus, e suas duas legiões em Mainz, Legio XIV Gemina e Legio XXI Rapax, revoltaram-se contra o Império Romano com a ajuda do povo germânico Chatti. A causa exata da rebelião é incerta, embora pareça ter sido planejada com bastante antecedência. Os oficiais senatoriais podem ter desaprovado as estratégias militares de Domiciano, como sua decisão de fortalecer a fronteira alemã em vez de atacar, bem como sua recente retirada da Grã-Bretanha e, finalmente, a vergonhosa política de apaziguamento em relação a Decebalus. De qualquer forma, a revolta foi estritamente confinada ao governo de Saturnino. província, e rapidamente detectou uma vez que o boato se espalhou pelas províncias vizinhas. O governador da Germânia Inferior, Aulus Bucius Lappius Maximus, mudou-se imediatamente para a região, auxiliado por Titus Flavius Norbanus, o procurador de Rhaetia. Da Espanha, Trajano foi convocado, enquanto o próprio Domiciano veio de Roma com a Guarda Pretoriana.
Por um golpe de sorte, um degelo impediu que os Chatti cruzassem o Reno e chegassem a Saturninus' ajuda. Em vinte e quatro dias, a rebelião foi esmagada e seus líderes em Mainz punidos com selvageria. As legiões amotinadas foram enviadas para a frente em Illyricum, enquanto aqueles que ajudaram em sua derrota foram devidamente recompensados. Lappius Maximus recebeu o governo da província da Síria, um segundo consulado em maio de 95 e, finalmente, um sacerdócio, que ainda ocupou em 102. Titus Flavius Norbanus pode ter sido nomeado para a prefeitura do Egito, mas quase certamente se tornou prefeito do Guarda Pretoriana por 94, com Titus Petronius Secundus como seu colega. Domiciano abriu o ano seguinte à revolta compartilhando o consulado com Marcus Cocceius Nerva, sugerindo que este último havia desempenhado um papel na descoberta da conspiração, talvez de maneira semelhante à que desempenhou durante a conspiração Pisonian sob Nero. Embora pouco se saiba sobre a vida e a carreira de Nerva antes de sua ascensão como imperador em 96, ele parece ter sido um diplomata altamente adaptável, sobrevivendo a várias mudanças de regime e emergindo como um dos flavianos. conselheiros mais confiáveis. Seu consulado pode, portanto, ter a intenção de enfatizar a estabilidade e o status quo do regime. A revolta foi reprimida e o Império voltou à ordem.
Relacionamento com o Senado
Desde a queda da República, a autoridade do Senado Romano havia se desgastado em grande parte sob o sistema quase monárquico de governo estabelecido por Augusto, conhecido como Principado. O Principado permitiu a existência de um regime ditatorial de facto, mantendo o quadro formal da República Romana. A maioria dos imperadores manteve a fachada pública da democracia e, em troca, o Senado reconheceu implicitamente o status do imperador como um monarca de facto. Alguns governantes lidaram com esse arranjo com menos sutileza do que outros. Domiciano não era tão sutil, muitas vezes chegando ao Senado como um triunfante e conquistador para mostrar seu desdém por eles. Desde o início de seu reinado, ele enfatizou a realidade de sua autocracia. Ele não gostava de aristocratas e não tinha medo de demonstrar isso, retirando todo poder de decisão do Senado para reduzir seu controle a um administrativo e, em vez disso, contando com um pequeno grupo de amigos e cavaleiros para controlar os importantes cargos do estado.
A antipatia era mútua. Após o assassinato de Domiciano, os senadores de Roma correram para o Senado, onde imediatamente aprovaram uma moção condenando sua memória ao esquecimento. Sob os governantes da dinastia Nervan-Antoniana, autores senatoriais publicaram histórias que elaboravam a visão de Domiciano como um tirano. No entanto, as evidências sugerem que Domiciano fez concessões à opinião senatorial. Enquanto seu pai e seu irmão concentraram o poder consular em grande parte nas mãos da família Flaviana, Domiciano admitiu um número surpreendentemente grande de provinciais e potenciais oponentes ao consulado, permitindo-lhes liderar o calendário oficial abrindo o ano como cônsul ordinário. Se esta foi uma tentativa genuína de reconciliação com facções hostis no Senado não pode ser verificado. Ao oferecer o consulado a oponentes em potencial, Domiciano pode ter querido comprometer esses senadores aos olhos de seus partidários. Quando sua conduta se mostrava insatisfatória, quase invariavelmente eram levados a julgamento e exilados ou executados, e suas propriedades eram confiscadas.
Tanto Tácito quanto Suetônio falam de perseguições crescentes no final do reinado de Domiciano, identificando um ponto de aumento acentuado por volta de 93, ou algum tempo após a fracassada revolta de Saturnino em 89. Pelo menos vinte oponentes senatoriais foram executados, incluindo o ex-marido de Domitia Longina, Lucius Aelius Lamia Plautius Aelianus, e três membros da família de Domiciano, Titus Flavius Sabinus, Titus Flavius Clemens e Marcus Arcinus Clemens. Flávio Clemens era primo de Domiciano, e o imperador até designou Clemens como seu herdeiro. dois filhos pequenos como seus sucessores, chamando-os de "Vespasiano" e "Domiciano". Alguns desses homens foram executados já em 83 ou 85, no entanto, dando pouco crédito às intenções de Tácito. noção de um "reino de terror" no final do reinado de Domiciano. Segundo Suetônio, alguns foram condenados por corrupção ou traição, outros por acusações triviais, que Domiciano justificou por meio de sua suspeita:
Ele costumava dizer que o monte de imperadores era muito infeliz, desde que quando descobriram uma conspiração, ninguém acreditava neles a menos que tivessem sido assassinados.
Jones compara as execuções de Domiciano com as do imperador Cláudio (41–54), observando que Cláudio executou cerca de 35 senadores e 300 cavaleiros, e mesmo assim foi deificado pelo Senado e considerado um dos bons imperadores da história. Domiciano aparentemente não conseguiu obter apoio entre a aristocracia, apesar das tentativas de apaziguar facções hostis com nomeações consulares. Seu estilo autocrático de governo acentuou a perda de poder do Senado, enquanto sua política de tratar patrícios e até membros da família como iguais a todos os romanos lhe valeu o desprezo.
Morte e sucessão
Assassinato
Domiciano foi assassinado em 18 de setembro de 96 em uma conspiração de funcionários da corte. Um relato altamente detalhado da trama e do assassinato é fornecido por Suetônio. Ele alega que o camareiro de Domiciano, Parthenius, desempenhou o papel principal na trama, e o historiador John Grainger cita as palavras de Parthenius. provável medo sobre a recente execução de Domiciano do ex-secretário de Nero, Epafrodito, como um possível motivo. O ato em si foi realizado por um liberto de Parthenius chamado Maximus, e um mordomo da sobrinha de Domiciano, Flavia Domitilla, chamado Stephanus. De acordo com Suetônio, vários presságios previram a morte de Domiciano. O adivinho germânico Larginus Proclus previu a data da morte de Domiciano e, conseqüentemente, foi condenado à morte por ele.
Vários dias antes do assassinato, Minerva apareceu ao imperador em um sonho. Ela anunciou que havia sido desarmada por Júpiter e não poderia mais dar proteção a Domiciano. Segundo um auspício que recebera, o imperador acreditava que sua morte seria ao meio-dia. Como resultado, ele estava sempre inquieto nessa época. No dia do assassinato, Domiciano ficou angustiado e pediu repetidamente a um servo que lhe dissesse que horas eram. O servo, que também era um dos conspiradores, mentiu para o imperador, dizendo-lhe que já era tarde. Aparentemente tranquilo, o imperador dirigiu-se à sua escrivaninha para assinar alguns decretos. Stephanus, que fingia um ferimento no braço por vários dias e usava uma bandagem para permitir que ele carregasse uma adaga escondida, apareceu de repente:
... ele fingiu que tinha descoberto um enredo, e foi por essa razão concedida uma audiência: em que, como o domitiano maravilhado perused um documento que ele tinha entregue ele, Stephanus esfaqueou-o na virilha. O imperador ferido levantou uma luta, mas sucumbiu a mais sete facadas, seus agressores sendo um subalterno chamado Clodianus, o liberto de Partênio Maximus, Satur, uma cabeça-camberlain e um dos gladiadores imperiais.
Durante o ataque, Stephanus e Domician lutaram no chão, durante o qual Stephanus foi esfaqueado pelo imperador e morreu pouco depois. O corpo de Domiciano foi carregado em um caixão comum e cremado sem cerimônia por sua enfermeira Phyllis. Mais tarde, ela levou as cinzas do imperador para o Templo Flaviano e as misturou com as de sua sobrinha, Julia. Ele tinha 44 anos. Como havia sido predito, sua morte veio ao meio-dia. Cássio Dio, escrevendo quase cem anos depois, sugere que o assassinato foi improvisado, enquanto Suetônio sugere que foi uma conspiração bem organizada, citando as palavras de Stephanus. fingiu lesão e alegando que as portas da casa dos empregados; os aposentos haviam sido trancados antes do ataque e que uma espada que Domiciano mantinha escondida sob o travesseiro como última linha de proteção pessoal contra um suposto assassino também havia sido removida de antemão. Dio incluiu Domícia Longina entre os conspiradores, mas à luz de sua atestada devoção a Domiciano - mesmo anos após a morte de seu marido - seu envolvimento na trama parece altamente improvável. O envolvimento preciso da Guarda Pretoriana não é claro. Um dos comandantes da guarda, Titus Petronius Secundus, quase certamente estava ciente da trama. O outro, Titus Flavius Norbanus, ex-governador da Raetia, era membro da família de Domiciano.
Sucessão e consequências
O Fasti Ostienses, o Calendário Ostian, registra que no mesmo dia do assassinato de Domiciano, o Senado proclamou Marcus Cocceius Nerva imperador. Apesar de sua experiência política, esta foi uma escolha notável. Nerva era velho e sem filhos e passou grande parte de sua carreira fora da luz pública, levando autores antigos e modernos a especular sobre seu envolvimento no assassinato de Domiciano. De acordo com Cassius Dio, os conspiradores abordaram Nerva como um potencial sucessor antes do assassinato, sugerindo que ele estava pelo menos ciente da trama. Ele não aparece na história de Suetônio. versão dos eventos, mas isso pode ser compreensível, uma vez que suas obras foram publicadas sob os descendentes diretos de Nerva, Trajano e Adriano. Sugerir que a dinastia devia sua ascensão ao assassinato teria sido pouco sensível. Por outro lado, Nerva carecia de amplo apoio no Império e, como um conhecido leal flaviano, seu histórico não o teria recomendado aos conspiradores. Os fatos precisos foram obscurecidos pela história, mas os historiadores modernos acreditam que Nerva foi proclamado imperador apenas por iniciativa do Senado, poucas horas após a divulgação da notícia do assassinato.
A decisão pode ter sido precipitada para evitar uma guerra civil, mas nenhum dos dois parece ter se envolvido na conspiração. O Senado, no entanto, regozijou-se com a morte de Domiciano e, imediatamente após a ascensão de Nerva como imperador, passou damnatio memoriae na memória de Domiciano; suas moedas e estátuas foram derretidas, seus arcos foram derrubados e seu nome foi apagado de todos os registros públicos. Domiciano e, mais de um século depois, Publius Septimius Geta foram os únicos imperadores conhecidos por terem recebido oficialmente uma damnatio memoriae, embora outros possam ter recebido uma de facto. Em muitos casos, os retratos existentes de Domiciano, como os encontrados nos relevos da Cancelleria, foram simplesmente reesculpidos para se adequar à imagem de Nerva, o que permitiu a produção rápida de novas imagens e a reciclagem do material anterior. No entanto, a ordem do Senado foi apenas parcialmente executada em Roma e totalmente desconsiderada na maioria das províncias fora da Itália.
Segundo Suetônio, o povo de Roma recebeu a notícia da morte de Domiciano com indiferença, mas o exército ficou muito triste, pedindo sua deificação imediatamente após o assassinato, e em várias províncias tumultos. Como medida de compensação, a Guarda Pretoriana exigiu a execução dos assassinos de Domiciano, o que Nerva recusou. Em vez disso, ele simplesmente demitiu Titus Petronius Secundus e o substituiu por um ex-comandante, Casperius Aelianus. A insatisfação com este estado de coisas continuou a pairar sobre o reinado de Nerva e, finalmente, explodiu em uma crise em outubro de 97, quando membros da Guarda Pretoriana, liderados por Casperius Aelianus, sitiaram o Palácio Imperial e tomaram Nerva como refém. Ele foi forçado a se submeter às suas exigências, concordando em entregar os responsáveis pela morte de Domiciano e até fazendo um discurso de agradecimento aos pretorianos rebeldes. Titus Petronius Secundus e Parthenius foram procurados e mortos. Nerva saiu ileso neste ataque, mas sua autoridade foi danificada além do reparo. Pouco depois anunciou a adoção de Trajano como seu sucessor, e com esta decisão quase abdicou.
Árvore genealógica dos Flavianos
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Legado
Fontes antigas
A visão clássica de Domiciano é geralmente negativa, uma vez que a maioria das fontes antigas estava relacionada com a classe senatorial ou aristocrática, com a qual Domiciano tinha relações notoriamente difíceis. Além disso, historiadores contemporâneos como Plínio, o Jovem, Tácito e Suetônio, todos escreveram as informações sobre seu reinado depois que ele terminou, e sua memória foi condenada ao esquecimento pelo Senado. A obra dos poetas da corte de Domiciano, Marcial e Estácio, constitui virtualmente a única evidência literária concomitante ao seu reinado. Talvez tão surpreendente quanto a atitude dos historiadores pós-domicianos, os poemas de Martial e Statius são altamente aduladores, elogiando as realizações de Domiciano como iguais às dos deuses. O relato mais extenso da vida de Domiciano que sobreviveu foi escrito pelo historiador Suetônio, que nasceu durante o reinado de Vespasiano e publicou suas obras sob o imperador Adriano (117–138). Seu De vita Caesarum é a fonte de muito do que se sabe sobre Domiciano. Embora seu texto seja predominantemente negativo, ele não condena nem elogia exclusivamente Domiciano e afirma que seu governo começou bem, mas gradualmente declinou em terror. A biografia é problemática, no entanto, na medida em que parece se contradizer em relação ao governo e à personalidade de Domiciano, ao mesmo tempo em que o apresenta como um homem consciencioso e moderado e como um libertino decadente.
De acordo com Suetônio, Domiciano fingiu totalmente seu interesse pelas artes e literatura, e nunca se preocupou em se familiarizar com os autores clássicos. Outras passagens, aludindo ao amor de Domiciano pela expressão epigramática, sugerem que ele estava de fato familiarizado com escritores clássicos, ao mesmo tempo em que patrocinou poetas e arquitetos, fundou Olimpíadas artísticas e restaurou pessoalmente a biblioteca de Roma com grandes gastos depois disso. tinha queimado. De Vita Caesarum também é a fonte de várias histórias ultrajantes sobre a vida de casado de Domiciano. Segundo Suetônio, Domícia Longina foi exilada em 83 por causa de um caso com um ator famoso chamado Páris. Quando Domiciano descobriu, ele supostamente assassinou Páris na rua e imediatamente se divorciou de sua esposa, com Suetônio acrescentando ainda que, uma vez que Domícia foi exilada, Domiciano tomou Júlia como sua amante, que mais tarde morreu durante um aborto fracassado.
Historiadores modernos consideram isso altamente implausível, no entanto, observando que rumores maliciosos, como os relativos à alegada infidelidade de Domícia, foram avidamente repetidos por autores pós-domicianos e usados para destacar a hipocrisia de um governante pregando publicamente um retorno a Augusto. moral, enquanto em particular se entrega a excessos e presidir um tribunal corrupto. No entanto, o relato de Suetônio dominou a historiografia imperial por séculos. Embora Tácito seja geralmente considerado o autor mais confiável dessa época, suas opiniões sobre Domiciano são complicadas pelo fato de que seu sogro, Gnaeus Julius Agricola, pode ter sido um inimigo pessoal do imperador. Em sua obra biográfica Agricola, Tácito afirma que Agrícola foi forçado a se aposentar porque seu triunfo sobre os caledônios destacou a própria inadequação de Domiciano como comandante militar. Vários autores modernos, como Dorey, argumentaram o contrário: que Agricola era de fato um amigo próximo de Domiciano e que Tácito apenas procurou distanciar sua família da dinastia caída quando Nerva estava no poder.
Tácito' as principais obras históricas, incluindo As Histórias e a biografia de Agrícola, foram todas escritas e publicadas pelos sucessores de Domiciano, Nerva (96–98) e Trajano (98–117). Infelizmente, a parte de Tácito'; As Histórias que tratam do reinado da dinastia Flaviana estão quase totalmente perdidas. Suas opiniões sobre Domiciano sobrevivem por meio de breves comentários em seus primeiros cinco livros e a curta, mas altamente negativa caracterização em Agricola, na qual ele critica severamente os esforços militares de Domiciano. No entanto, Tácito admite sua dívida para com os Flavianos no que diz respeito à sua própria carreira pública. Outros autores influentes do século II incluem Juvenal e Plínio, o Jovem, o último dos quais era amigo de Tácito e em 100 apresentou seu famoso Panegyricus Traiani perante Trajano e o Senado Romano, exaltando a nova era da liberdade restaurada enquanto condenava Domiciano como um tirano. Juvenal satirizou ferozmente a corte domiciana em suas Sátiras, descrevendo o imperador e sua comitiva como corruptos, violentos e injustos. Como consequência, a tradição antidomiciana já estava bem estabelecida no final do século II e, no século III, até expandida pelos primeiros historiadores da Igreja, que identificaram Domiciano como um dos primeiros perseguidores dos cristãos, como nos Atos de João.
Revisionismo moderno
Ao longo do século 20, as políticas militares, administrativas e econômicas de Domiciano foram reavaliadas. Visões hostis de Domiciano foram propagadas até que os avanços arqueológicos e numismáticos trouxeram atenção renovada ao seu reinado e exigiram uma revisão da tradição literária estabelecida por Tácito e Plínio. Levaria quase cem anos depois de Stéphane Gsell em 1894 Essai sur le règne de l'empereur Domitien, no entanto, antes que qualquer novo estudo em livro fosse publicado. O primeiro deles foi Jones'; 1992 O Imperador Domiciano. Ele conclui que Domiciano era um autocrata implacável, mas eficiente. Durante a maior parte de seu reinado, não houve insatisfação generalizada com suas políticas. Sua dureza foi limitada a uma minoria altamente vocal, que exagerou seu despotismo em favor da dinastia Nervan-Antoniana que se seguiu. Sua política externa era realista, rejeitando a guerra expansionista e negociando a paz numa época em que a tradição militar romana ditava uma conquista agressiva. A perseguição de minorias religiosas, como judeus e cristãos, era inexistente.
Em 1930, Ronald Syme defendeu uma reavaliação completa da política financeira de Domiciano, que havia sido amplamente vista como um desastre. Seu programa econômico, rigorosamente eficiente, manteve a moeda romana em um padrão que nunca mais alcançaria. O governo de Domiciano, no entanto, exibiu características totalitárias. Como imperador, ele se via como o novo Augusto, um déspota esclarecido destinado a guiar o Império Romano para uma nova era de renascimento flaviano. Usando propaganda religiosa, militar e cultural, ele promoveu um culto à personalidade. Ele deificou três membros de sua família e ergueu estruturas maciças para comemorar as conquistas flavianas. Triunfos elaborados foram celebrados para aumentar sua imagem como imperador-guerreiro, mas muitos deles foram imerecidos ou prematuros. Ao nomear-se censor perpétuo, procurou controlar a moral pública e privada. Ele iniciou vários grandes projetos de construção em Roma, incluindo o Aqua Traiana e os Banhos de Trajano.
Ele se envolveu pessoalmente em todos os ramos do governo e processou com sucesso a corrupção entre funcionários públicos. O lado sombrio de seu poder de censura envolvia uma restrição à liberdade de expressão e uma atitude cada vez mais opressiva em relação ao Senado romano. Ele punia a calúnia com o exílio ou a morte e, devido à sua natureza suspeita, cada vez mais aceitava informações de informantes para apresentar falsas acusações de traição, se necessário. Apesar de sua difamação por historiadores contemporâneos, a administração de Domiciano forneceu a base para o Principado do pacífico século II. Seus sucessores Nerva e Trajano foram menos restritivos, mas na realidade suas políticas diferiam pouco das dele. Muito mais do que uma "coda sombria para o século I", o Império Romano prosperou entre 81 e 96, em um reinado que Theodor Mommsen descreveu como um despotismo sombrio, mas inteligente.