Direitos humanos no Sudão

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O histórico de direitos humanos do Sudão foi amplamente condenado. Algumas organizações de direitos humanos documentaram uma série de abusos e atrocidades perpetrados pelo governo sudanês ao longo dos últimos anos sob o governo de Omar al-Bashir. O Relatório sobre Direitos Humanos de 2009 elaborado pelo Departamento de Estado dos Estados Unidos referiu sérias preocupações relativamente às violações dos direitos humanos por parte do governo e de grupos de milícias. A pena capital, incluindo a crucificação, é usada para muitos crimes. Em Setembro de 2019, o governo do Sudão assinou um acordo com o Alto Comissariado das Nações Unidas para os Direitos Humanos para abrir um Gabinete de Direitos Humanos da ONU em Cartum e escritórios locais em Darfur, Nilo Azul, Kordofan do Sul e Sudão Oriental. Em julho de 2020, durante a transição sudanesa para a democracia de 2019-2021, o Ministro da Justiça Nasredeen Abdulbari afirmou que "todas as leis que violam os direitos humanos no Sudão" deveriam ser eliminados e, por esta razão, o Parlamento aprovou uma série de leis no início de julho de 2020.

Abusos em ambientes de conflito

Os conflitos entre o governo e os grupos rebeldes – a guerra civil envolvendo tensões norte-sul, o conflito de Darfur envolvendo tensões entre tribos árabes na região de Darfur, na região ocidental do Sudão – resultaram em violações, tortura, assassinatos e população massiva. deslocamentos (estimados em mais de 2 milhões em 2007), rendendo ao Sudão uma comparação com Ruanda na imprensa. Também houve vários casos relatados de crucificações realizadas no Sudão.

De acordo com o The Christian Science Monitor, em 25 de março de 2004:

A guerra da região de Darfur resume-se a isso: as tribos africanas têm estado muito em desacordo com grupos árabes na região sobre o acesso a boa terra. Então, no ano passado, dois grupos africanos armados começaram uma rebelião contra o regime de Cartum. O governo respondeu dando aparentemente apoio militar às milícias árabes. Há relatos de aviões militares sudaneses bombardeando aldeias, após as quais milícias árabes entram e violam e matam sobreviventes.

Limpeza étnica em Darfur

Mukesh Kapila, coordenador das Nações Unidas (ONU) para o Sudão, descreveu o conflito como uma campanha de limpeza étnica, porque as milícias árabes negras massacraram sistematicamente tribos na região de Darfur. De acordo com Kapila, “o governo tem um conhecimento profundo do que está acontecendo – e pode influenciar a milícia árabe”. A ONU estimou que 300 mil civis na região de Darfur foram mortos entre 2003 e 2010.

Detenções arbitrárias

Em 28 de abril de 2022, a Human Rights Watch divulgou um relatório que documentou a detenção de centenas de manifestantes ilegais pelas forças de segurança sudanesas tendo como pano de fundo a expressão de opinião, numa tentativa de incutir medo naqueles que se opõem ao regime militar. O relatório revelou que as forças de segurança & #39; práticas violentas contra manifestantes de agressão sexual e ameaças de violação. Além disso, o Gabinete dos Direitos Humanos das Nações Unidas no Sudão indicou que mais de mil pessoas foram presas em poucos meses, incluindo 148 crianças.

Escravidão

Algumas organizações, em particular a Christian Solidarity Worldwide e organizações relacionadas, argumentam que a escravatura existe no Sudão e é incentivada pelo governo sudanês. Como exemplo de tais alegações, no The Wall Street Journal de 12 de Dezembro de 2001, Michael Rubin disse:

...Em 4 de outubro, o vice-presidente sudanês Ali Uthman Taha declarou: "A jihad é o nosso caminho e não vamos abandoná-la e manterá sua bandeira alta."

Entre 23 e 26 de Outubro, as tropas do governo sudanês atacaram aldeias perto da cidade de Aweil, no sul, matando 93 homens e escravizando 85 mulheres e crianças. Depois, no dia 2 de Novembro, os militares sudaneses atacaram aldeias perto da cidade de Nyamlell, raptando outras 113 mulheres e crianças. Um trabalhador humanitário queniano também foi raptado e não foi visto desde então.

Como é a escravidão sudanesa? Um menino cristão de 11 anos me contou sobre seus primeiros dias em cativeiro: "Eu fui dito para ser muçulmano várias vezes, e eu me recusei, por isso eles cortaram meu dedo." Alokor Ngor Deng, de 12 anos, foi considerado escravo em 1993. Ela não viu sua mãe desde que os invasores escravos venderam os dois a diferentes mestres. Akon, de 13 anos, foi apreendido por militares sudaneses, enquanto em sua aldeia, há cinco anos. Ela foi violentada por seis soldados do governo, e testemunhou sete execuções antes de ser vendida a um árabe sudanês.

Muitos escravos libertos tinham sinais de espancamentos, queimaduras e outras torturas. Mais de três quartos de mulheres e meninas anteriormente escravizadas relataram violações.

Enquanto organizações não-governamentais discutem como acabar com a escravidão, poucos negam a existência da prática. Estimativas do número de negros agora escravizados no Sudão variam de dezenas de milhares a centenas de milhares (não contando aqueles vendidos como trabalho forçado na Líbia)

Por outro lado, a fraude em nome da "redenção de escravos" já foi documentado antes.

Direitos das mulheres

O Sudão é uma nação em desenvolvimento que enfrenta muitos desafios em relação à desigualdade de género. A Freedom House deu ao Sudão a classificação mais baixa possível entre os regimes repressivos durante 2012. O Sudão do Sul recebeu uma classificação ligeiramente mais elevada, mas também foi classificado como “não livre”. No relatório de 2013 com dados de 2012, o Sudão ocupa o 171º lugar entre 186 países no Índice de Desenvolvimento Humano (IDH). O Sudão também é um dos poucos países que não é signatário da Convenção sobre a Eliminação de Todas as Formas de Discriminação contra as Mulheres (CEDAW).

Apesar de tudo isto, houve mudanças positivas em relação à igualdade de género no Sudão. Em 2012, as mulheres representavam 24,1% da Assembleia Nacional do Sudão. As mulheres sudanesas representam uma percentagem maior do parlamento nacional do que muitas nações ocidentalizadas. Não obstante, as desigualdades de género no Sudão, especialmente no que se refere à mutilação genital feminina e à disparidade entre mulheres e homens no mercado de trabalho, têm recebido atenção na comunidade internacional.

O Sudão assinou o Protocolo à Carta Africana dos Direitos Humanos e dos Povos. Direitos sobre os Direitos das Mulheres em África (Protocolo de Maputo) em 30 de Junho de 2008, mas em Julho de 2020 ainda não o ratificou.

Transição democrática (2019-presente)

As leis [ordem pública] foram projetadas
para oprimir intencionalmente as mulheres.
Abolindo-os significa um passo em frente
para a revolução em que massas de
mulheres participaram. É muito.
momento vitorioso para todos nós.

– Yosra Fuad (29 de novembro de 2019)

Quando a transição democrática foi iniciada em 2019, após protestos em grande escala liderados por mulheres sudanesas, a reforma jurídica gradual melhorou a situação dos direitos das mulheres no país. No final de 2019, a Lei da Ordem Pública foi revogada; foi polêmico por vários motivos, como o artigo 152 da Lei, que estipulava que as mulheres que usassem calças em público deveriam ser chicotadas 40 vezes. Outras restrições dirigidas às mulheres que foram revogadas incluíram a falta de liberdade de vestir (pela obrigatoriedade do hijab e outras medidas), movimento, associação, trabalho e estudo. As alegadas violações (muitas das quais foram consideradas 'arbitrárias' pelos activistas) foram punidas com prisão, espancamentos e privação de direitos civis, como a liberdade de associação e expressão. De acordo com Ihsan Fagiri, líder da Iniciativa Não à Opressão Contra as Mulheres, cerca de 45 mil mulheres foram processadas ao abrigo da Lei da Ordem Pública só em 2016.

Em Abril de 2020, o Código Penal foi alterado para criminalizar a mutilação genital feminina (MGF), que passou a ser punível com multa e 3 anos de prisão. Em Julho de 2020, foi abolida a necessidade de as mulheres obterem autorização de um familiar do sexo masculino para viajar e a flagelação como forma de punição. Ativistas dos direitos das mulheres, como Ola Diab, editora da revista 500 Words, e Charlie Loudon, consultor jurídico da Redress, saudaram a abolição de medidas repressivas e restrições às mulheres como “grandes primeiros passos”. Enfatizaram que as novas leis precisavam de ser aplicadas e as leis revogadas também abandonadas na prática, o que exigiria a revisão das políticas internas das agências governamentais, como a polícia, os militares e os serviços de inteligência. Várias outras leis que os ativistas exigiram que fossem removidas incluíam o processo de vítimas de estupro por “adultério” e de mulheres em ambientes mistos por “prostituição”, outros artigos ditando a proibição das mulheres. o código de vestimenta e a dissolução da polícia de ordem pública e dos tribunais dedicados que faziam parte do “regime de ordem pública”.

Crianças soldados

De acordo com Rory Mungoven, porta-voz da Coligação para Acabar com a Utilização de Crianças-Soldados, o Sudão tem um dos piores problemas de crianças-soldados do mundo. Existem mais de 17.000 crianças-soldados lutando pelas forças governamentais. lado ou para as forças rebeldes, mesmo depois de 25.000 ex-crianças-soldados terem sido desmobilizadas de grupos rebeldes no sul do Sudão em 2001. Elas carregam AK-47 e M-16 nas linhas de frente do combate, enquanto servem como detectores de minas humanos, participando em missões suicidas e agindo como espiões. Muitos são raptados ou recrutados à força e muitas vezes obrigados a seguir ordens sob ameaça de morte. Outros ingressam em grupos armados por desespero ou depois de serem submetidos a mentiras e lavagem cerebral. A muitas crianças é prometido que irão frequentar a escola, que na verdade são instalações de treino militar disfarçadas de escola. As instalações, apesar de estarem sob a direção das Nações Unidas e de organizações internacionais, são onde as crianças sofreram lavagem cerebral para se tornarem assassinos implacáveis. As melhorias na tecnologia proporcionaram armas que pesam menos, custam menos e podem ser montadas, carregadas e disparadas por uma criança analfabeta, acrescentando apelo adicional às crianças-soldados.

Abuso de prisioneiros

Várias centenas de adultos e crianças foram presos depois de membros do Movimento Justiça e Igualdade terem atacado Cartum em Maio de 2008, um número desproporcional proveniente da região de Darfur. A Human Rights Watch criticou o governo sudanês por se recusar a fornecer qualquer informação sobre o seu paradeiro. Foram encontradas provas de tortura e abuso generalizados em prisioneiros libertados e recolhidas em numerosas entrevistas gravadas pela Human Rights Watch.

Em julho de 2020, a flagelação como forma de punição foi abolida.

Perseguição de defensores dos direitos humanos

No período de 2003 a 2011, Mudawi Ibrahim Adam foi repetidamente preso por acusações relacionadas ao seu trabalho de direitos humanos com o grupo Organização de Desenvolvimento Social do Sudão. Estas detenções foram protestadas por grupos como Human Rights Watch, Front Line e Amnistia Internacional, esta última qualificou-o de “prisioneiro de consciência”.

Em 5 de Março de 2009, no mesmo dia em que o Presidente Omar al-Bashir foi indiciado pelo TPI, o governo sudanês ordenou o encerramento do SUDO e os seus escritórios foram assumidos pelas forças de segurança do Estado. O New York Times informou que a carta fechando os escritórios “veio da Comissão de Assuntos Humanitários, dirigida por Ahmed Haroun, uma das pessoas que enfrentam um mandado de prisão do Tribunal Penal Internacional por massacre em massa em Darfur. O governo sudanês expulsou simultaneamente “o Comité Internacional de Resgate, a Oxfam UK, a CARE, o Mercy Corps e a secção holandesa dos Médicos Sem Fronteiras”. Mudawi e SUDO apelaram do seu encerramento em tribunal, ganhando o recurso em Abril de 2010. No entanto, de acordo com um comunicado de imprensa da SUDO de 2011, a organização permanece efectivamente fechada: “no Sudão pode ganhar um caso, mas nada muda. Os escritórios da SUDO permaneceram trancados, os seus bens permaneceram congelados e a organização no Sudão não foi autorizada a retomar as operações.

Perseguição religiosa

Os pastores Michael Yat e Peter Yan foram mantidos incomunicáveis pelo Serviço Nacional de Inteligência e Segurança do Sudão (NISS) desde 14 de dezembro de 2014 e 11 de janeiro de 2015, respectivamente. Em 1º de março, foram acusados de oito crimes sob a Lei Penal de 1991. Código, dois dos quais acarretam pena de morte. Foi relatado que Peter Yan foi preso enquanto investigava o bem-estar de Michael Yat, e Michael Yat foi preso após uma pregação evangelística.

Em Julho de 2020, a punição (execução) por apostasia para os muçulmanos (artigo 126.º do Código Penal Sudanês) e a proibição do álcool para os não-muçulmanos foram abolidas. A Comissão dos Estados Unidos para a Liberdade Religiosa Internacional (USCIRF) aplaudiu as reformas em 15 de julho de 2020, retirando o Sudão da lista de 'países de particular preocupação' (onde esteve em 2000-2019), mas instou os legisladores sudaneses a revogarem também a lei da blasfémia (artigo 125.º do Código Penal sudanês).

Situação histórica

O gráfico a seguir mostra as classificações do Sudão desde 1972 nos relatórios Freedom in the World, publicados anualmente pela Freedom House. Uma classificação de 1 é "grátis"; 7, 'não é grátis'.

Direitos LGBT

Pessoas lésbicas, gays, bissexuais e transexuais (LGBT) no Sudão enfrentam desafios legais não enfrentados por residentes não-LGBT. A atividade sexual entre homens e mulheres do mesmo sexo tem sido ilegal no Sudão, com sentenças que incluem, mas não se limitam, à pena capital. No entanto, em Julho de 2020, a lei da sodomia que anteriormente punia os homens gays com até 100 chicotadas no primeiro crime, cinco anos de prisão no segundo e a pena de morte na terceira vez foi abolida, com uma nova legislação reduzindo a pena à prisão. prazos que variam de cinco anos até a vida. Os activistas LGBT+ sudaneses saudaram a reforma como um “grande primeiro passo”, mas disseram que ainda não era suficiente e que o objectivo final deveria ser a descriminalização total da actividade sexual gay.

Tratados internacionais

As posições do Sudão sobre os tratados internacionais de direitos humanos são as seguintes:

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