Dionísio Thrax

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Gramário grego (170–90 a.C.)

Dionysius Thrax (grego: Διονύσιος ὁ Θρᾷξ Dionýsios ho Thrâix, 170–90 aC) foi um gramático grego e aluno de Aristarco de Samotrácia. Ele foi considerado por muito tempo o autor do mais antigo texto gramatical da língua grega, que foi usado como um manual padrão por cerca de 1.500 anos, e que até recentemente era considerado a base de toda a tradição gramatical ocidental.

Vida

Seu local de origem não era a Trácia como o epíteto "Thrax" denota, mas provavelmente Alexandria. Sua origem trácia foi inferida a partir do nome de seu pai Tērēs (Τήρης), que é considerado um nome trácio. Um de seus co-alunos durante seus estudos em Alexandria sob Aristarco foi Apolodoro de Atenas, que também se tornou um distinto gramático. Rudolf Pfeiffer data sua mudança para a ilha de Rodes por volta de 144/143 aC, quando se acredita que convulsões políticas associadas às políticas de Ptolomeu VIII Euergetes II levaram ao seu exílio. De acordo com um relatório no Athenaeus' Deipnosophistae (11,489a, b), seus alunos rodianos, gratos por seu aprendizado, reuniram prata suficiente para capacitá-lo a moldar uma taça cuja forma aspirava a recriar a de Nestor mencionada na Ilíada (Livro 11, linhas 632–637).

Dionísio era principalmente um estudioso homérico, o que foi essencial para seu treinamento sob Aristarco em Alexandria. Seu trabalho mostra alguma influência da teoria gramatical estóica anterior, em particular nas classes de palavras. Ele também é relatado por Varro como tendo sido um analista erudito da poesia lírica grega, talvez referindo-se ao uso linguístico e prosódico desse material. Ele escreveu prolificamente em três gêneros: questões filológicas (γραμματικά); comentários contínuos (ὑπομνήματα) e tratados (συνταγματικά). Do último gênero, escreveu uma polêmica monografia criticando as interpretações homéricas de Krates. Outra obra que ele escreveu foi o Περὶ ποσοτήτων (Sobre quantidades). Dos escólios preservados das obras críticas de Aristônico e Dídimo, que extraíram as palavras de Dionísio; No trabalho, fica claro que ele era decididamente independente em seus julgamentos textuais sobre o corpus homérico, uma vez que frequentemente contradiz as leituras conhecidas de seu mestre. Seu ensino pode ter exercido um impacto formativo no surgimento dos estudos gramaticais romanos, se, como sugere uma entrada na Suda, o ancião Tyrannion foi um de seus alunos. O fundador da erudição clássica em Roma, L. Aelius Stilo pode ter lucrado com as idéias de Dionísio; instrução, desde que ele acompanhou a Rhodes Q. Metellus Numidicus quando este foi para o exílio voluntário, e enquanto Dionísio ainda estava ensinando lá.

Tékhnē grammatikē

Dionysius Thrax foi tradicionalmente creditado como o autor da primeira gramática existente do grego, Art of Grammar (Τέχνη γραμματική, Tékhnē grammatikē). O texto grego, na edição de August Immanuel Bekker, tem cinquenta páginas. Sua importância na erudição bizantina é atestada pelo fato de que os comentários sobre ela feitos por estudiosos bizantinos chegam a cerca de 600 páginas. O próprio texto foi considerado o único exemplo existente de uma obra de estudiosos helenísticos. Esse consenso geral começou a se desfazer quando exames de textos gramaticais datáveis de um período posterior surgiram entre os achados dos papiros de Oxyrhynchus que, até relativamente tarde, não mostraram conhecimento de elementos-chave no texto atribuído a Dionísio Thrax. Ele se preocupa principalmente com uma descrição morfológica do grego, sem qualquer tratamento de sintaxe. A obra foi traduzida para o armênio por volta dos séculos 5 a 6 dC e para o siríaco por Joseph Huzaya por volta do mesmo período.

Dionísio define a gramática no início do Tékhnē como "o conhecimento empírico do que na maior parte é dito por poetas e prosadores". Ele afirma que a grammatikē, o que hoje poderíamos chamar de "crítica literária", compreende seis partes:

Gramática

  • (a) ἀνάγνωσις κντριβςς κατν προσνδίανις κντριβςς κατν προσσδίανας κς κνας κριβςς κατν κατν κ προσσσσδίαίανανας κ κ κ κ κ κ κ κ κ κ κ κ κ κ κ κ κ κ κ κ κ κ κ κ κ κ κ κ κ κ κ κ κ κ κ κ κ κ κ κ κ κ κ κ κ κ κ κ κ κ κ κ κ κ κ κ κ κ κ κ κ κ κ κ κ κ κ κ κ κ κ κ κ κ (Anagnōsis...): leitura em voz alta com pronúncia correta, sotaque e pontuação.
  • (b) ξξήγησις κατ τοςς ςνυπάρχοντας ποιητικοςς τρόπους (exēgēsis...): exposição dos tropes/τρόποι, a linguagem figurativa dos textos.
  • (c) ἀστορινν κας σστορινν κας κστορινν (Apodosis...): exposição comum de palavras obsoletas e assunto.
  • (d) ςρεσις ςτυμολογίας (heurese...): encontrar o significado correto das palavras de acordo com sua origem (etimologia).
  • (e) κκλογισμός αναλογίας (eklogismos...): estabelecer ou considerar analogias.
  • (f) κρίσις ποιημάτως ποιημμάτως ποιοιρος ποιημμάτως ποιοιημάτωνς ποιρος ποιοιοιος ποιοιοιοιοιος ποιοιοιοιοιοιοιοιοιοιοιοιοιοιοιοιοιοιοιοιοιοιοιοιοιοιοιοιοιοιοιοιοιοιοιοιοιοιοιοιοιοιοιοιοιοιοιοιοιοιοιοιοιοιοιοιοιοιοιοιοιοιοιοιοιοιοιοιοιοιοιοιοιοιοιοιοιοιοιοιοι (krisis...): julgamento crítico das obras examinadas.

O parágrafo 6 descreve as στοιχεῖα (stoikheia) ou letras do alfabeto, juntamente com as divisões em vogais, ditongos e consoantes.

Os parágrafos 7–10 lidam com sílabas longas (μακραὶ συλλαβαί), curtas (βραχεῖαι συλλαβαί) e anceps (κοιναὶ συλλαβαί).

O parágrafo 11 trata das oito classes de palavras, embora existam fortes dúvidas se essa divisão remonta ou não a Dionísio Trácio, uma vez que testemunhos antigos afirmam que ele confundiu nomes próprios e apelativos e classificou o artigo junto com os pronomes. No texto atribuído a Dionísio, as oito classes. que Di Benedetto e outros argumentam que provavelmente foi desenvolvido por Trifão várias décadas depois de Dionísio, são os seguintes:

  • (a) o 'nome' (μνα ónoma), traduzido como substantivo: uma parte da fala inflectida para o caso. Seus três gêneros: masculino (αρσενικός;), feminino (θηοιοιοιιοιοιοιοιιοιοιοιοιοιοιιοιοιοιιοιοιοιιιιιιιιιιιιιιιιιιιιιιιιιιιιιιιιιιιιιιιιιιιιιιιιιιιιιιιιιιιιιιιιιιιιιιιιιιιιιιιιιιιιιιιιιιιιιιιιιιιιιιιιιιιιιιιιιιιιιιιιιιιιιιιιιιιιιιιιιιιιιιιιιιιιιιιιιιιιι ι ι ι ι ι ι ι ι ι ι ι ι ι ι ι ι ι ι ι ι ι ι ι ι ι ι ι ) e neutro (?) distinguem-se, juntamente com os cinco casos finais. Ele também observa, no entanto, que dois outros termos também estão em uso: ? (common) designando essas palavras cujo gênero varia dependendo do sexo da criatura, como,ππος (Hipopótamos 'horse') e O que foi? (epiceno) usado para definir palavras cujo gênero é estável, mas que pode se referir a qualquer sexo, instancing χελιδών (- Sim. 'swallow'). O Nome inclui vários espécies como substantivos, adjetivos, substantivos adequados, apelativos, coletivos, ordinais, numerais e muito mais.
    • Por exemplo, o apelativo (προσηγορία), que ele considera uma espécie (ε.δος) do substantivo apropriado, não uma parte distinta da fala.
  • (b) o verbo (μμα) com seus tempos.
  • c) O particípio (μετοιι ι ι ι ι ι ι ι ι ι ι ι ι ι ι ι ι ι ι ι ι ι ι ι ι ι ι ι ι ι ι ι ι ι ι ι ι ι ι ι ι ι ι ι ι ι ι ι ι ι ι ι ι ι ι ι ι ι ι ι ι ι ι ι ι ι ι ι ι ι ι ι ι ι ι ι ι ι ι ι ι ι ι ι ι ι ι ι ι ι ι ι ι ι ι ι ι ι ι ι ι ι ι ι ι ι ι ι ι ι ι ι ι ι ι ι ι ι ι ι ι ι ι ι ι )
  • (d) o artigo (O que é isto?)
  • (e) o pronome (- Não.)
  • f) A preposição (πρόθεσις)
  • (g) o advérbio ()
  • (h) a conjunção (συριι ι ι ι ι ι ι ι ι ι ι ι ι ι ι ι ι ι ι ι ι ι ι ι ι ι ι ι ι ι ι ι ι ι ι ι ι ι ι ι ι ι ι ι ι ι ι ι ι ι ι ι ι ι ι ι ι ι ι ι ι ι ι ι ι ι ι ι ι ι ι ι ι ι ι ι ι ι ι ι ι ι ι ι ι ι ι ι ι ι ι ι ι ι ι ι ι ι ι ι ι ι ι ι ι ι ι ι ι ι ι ι ι ι ι ι ι ι ι ι ι ι ι ι ι ι)

Os parágrafos 12-20 elaboram sucessivamente as partes do discurso.

Autoria

O ceticismo moderno sobre a atribuição está associado ao trabalho pioneiro de Vincenzo Di Benedetto em particular, embora já em 1822 Karl Wilhelm Göttling, analisando os escólios sobre o texto que havia sido recentemente coletado e publicado por A. I. Bekker, concluiu que o texto como o temos deveria ser datado, não do período helenístico, mas sim do período bizantino. A tese de Göttling não convenceu nem Moritz Schmidt nem Gustav Uhlig e desapareceu de vista. Em 1958/1959, Di Benedetto reavivou as dúvidas ao comparar o texto recebido com antigos papiros gramaticais que desde então vieram à tona. Ele argumentou que antes dos séculos III a IV dC, nenhum papiro sobre a gramática grega revela material estruturado de maneira semelhante à exposição que temos no tratado de Dionísio, que as testemunhas sobreviventes do período anterior a essa data tardia, ou seja, autores como Sextus Empiricus, Aelius Herodianus, Apollonius Dyscolus e Quintilian, não o citam, e que a obra de Dionísio só começa a receber menção explícita nas obras escritas a partir do século V por estudiosos como Timotheus de Gaza, Ammonius Hérmias e Prisciano. Di Benedetto concluiu que apenas os cinco primeiros parágrafos do tratado vieram do livro de Dionísio. mão.

Embora inicialmente rejeitado por estudiosos do calibre de Pfeiffer e Hartmut Erbse, o argumento de Di Benedetto hoje encontrou aceitação geral entre os especialistas.

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