Declaração de Arbroath
A Declaração de Arbroath (latim: Declaratio Arbroathis; escocês: Declaração de Aiberbrothock; Gaélico escocês: Tiomnadh Bhruis) é o nome geralmente dado a uma carta datada de 6 de abril de 1320 em Arbroath, escrita por barões escoceses e endereçada ao Papa João XXII. Constituiu a resposta do rei Robert I à sua excomunhão por desobedecer à exigência do papa em 1317 por uma trégua na Primeira Guerra da Independência Escocesa. A carta afirmava a antiguidade da independência do Reino da Escócia, denunciando as tentativas inglesas de subjugá-lo.
Acredita-se que tenha sido escrita na abadia de Arbroath por Bernard of Kilwinning (ou de Linton), então chanceler da Escócia e abade de Arbroath, e selada por cinquenta e um magnatas e nobres, a carta é a única sobrevivente de três criadas no momento. As outras eram uma carta do rei dos escoceses, Robert I, e uma carta de quatro bispos escoceses, todas com argumentos semelhantes. A Declaração pretendia afirmar o status da Escócia como um estado independente e soberano e defender o direito da Escócia de usar ação militar quando atacada injustamente.
Enviada em latim, a Declaração era pouco conhecida até o final do século XVII e não é mencionada por nenhum dos principais historiadores da Escócia do século XVI. Na década de 1680, o texto latino foi impresso pela primeira vez e traduzido para o inglês após a Revolução Gloriosa, período após o qual foi às vezes descrito como uma declaração de independência.
Visão geral
A Declaração fazia parte de uma campanha diplomática mais ampla, que buscava afirmar a posição da Escócia como um reino independente, em vez de ser uma terra feudal controlada pelos normandos da Inglaterra reis, bem como levantar a excomunhão de Robert the Bruce. O papa reconheceu a reivindicação de Eduardo I da Inglaterra ao domínio da Escócia em 1305 e Bruce foi excomungado pelo papa por assassinar John Comyn diante do altar na Igreja Greyfriars em Dumfries em 1306. Essa excomunhão foi suspensa em 1308; posteriormente, o papa ameaçou Robert com a excomunhão novamente se as exigências de Avignon em 1317 para a paz com a Inglaterra fossem ignoradas. A guerra continuou e, em 1320, João XXII novamente excomungou Robert I. Em resposta, a Declaração foi redigida e assinada e, em resposta, o papado rescindiu a excomunhão do rei Robert Bruce e, posteriormente, dirigiu-se a ele usando seu título real.
As guerras da independência escocesa começaram como resultado da morte do rei Alexandre III da Escócia em 1286 e de sua herdeira, a "Donzela da Noruega" em 1290, que deixou o trono da Escócia vago e a subsequente crise de sucessão de 1290-1296 iniciou uma luta entre os concorrentes pela Coroa da Escócia, principalmente entre a Casa de Comyn, a Casa de Balliol e a Casa de Bruce, que todos reivindicou a coroa. Após a deposição do rei John Balliol em julho de 1296 por Edward da Inglaterra e, em seguida, a morte de John Comyn III em fevereiro de 1306, os rivais de Robert Bruce ao trono da Escócia se foram e Robert foi coroado rei. em Scone naquele ano. Eduardo I, o "Martelo dos Escoceses", morreu em 1307; seu filho e sucessor Eduardo II não renovou as campanhas de seu pai na Escócia. Em 1309, um parlamento realizado em St Andrews reconheceu o direito de Robert de governar, recebeu emissários do Reino da França reconhecendo o título de Bruce e proclamou a independência do reino da Inglaterra.
Em 1314, apenas Edimburgo, Berwick-upon-Tweed, Roxburgh e Stirling permaneciam nas mãos dos ingleses. Em junho de 1314, a Batalha de Bannockburn garantiu a posição de Robert Bruce como rei dos escoceses; Stirling, o Cinturão Central e grande parte de Lothian ficaram sob o controle de Robert, enquanto o poder derrotado de Eduardo II ao escapar para a Inglaterra via Berwick enfraqueceu sob a influência de seu primo Henrique, conde de Lancaster. O rei Robert foi assim capaz de consolidar seu poder e enviou seu irmão Edward Bruce para reivindicar o Reino da Irlanda em 1315 com um exército desembarcado em Ulster no ano anterior com a ajuda de senhores gaélicos das Ilhas. Edward Bruce morreu em 1318 sem obter sucesso, mas as campanhas escocesas na Irlanda e no norte da Inglaterra pretendiam pressionar pelo reconhecimento da coroa de Robert pelo rei Edward. Ao mesmo tempo, minou as reivindicações da Casa de Plantageneta à soberania das Ilhas Britânicas e interrompeu a ocupação dos Plantagenetas. esforço para absorver a Escócia, como havia sido feito na Irlanda e no País de Gales. Assim, os nobres escoceses estavam confiantes em suas cartas ao Papa João sobre a natureza distinta e independente do reino da Escócia; a Declaração de Arbroath foi uma delas. Segundo o historiador David Crouch, "as duas nações eram reinos e povos mutuamente hostis, e a antiga ideia da Grã-Bretanha como um império informal de povos sob a presidência do rei inglês estava totalmente morta".
O texto descreve a história antiga da Escócia, em particular os Scoti, os ancestrais gaélicos dos escoceses que a Declaração afirma ter origens na Scythia Major antes de migrar via Espanha para a Grã-Bretanha "1.200 anos desde a travessia do povo israelita do Mar Vermelho". A Declaração descreve como os escoceses "expulsaram os bretões e destruíram completamente os pictos", resistiram às invasões dos "nórdicos, dinamarqueses e ingleses", e "se manteve desde então, livre de toda escravidão". Em seguida, afirma que no Reino da Escócia, "cento e treze reis reinaram com seu próprio sangue real, sem interrupção por estrangeiros". O texto compara Robert Bruce com os guerreiros bíblicos Judah Maccabee e Joshua.
A Declaração fez uma série de pontos: que Eduardo I da Inglaterra havia atacado injustamente a Escócia e perpetrado atrocidades; que Robert the Bruce livrou a nação escocesa desse perigo; e, o mais controverso, que a independência da Escócia era prerrogativa do povo escocês, e não do rei dos escoceses.
Debates
Alguns interpretaram este último ponto como uma expressão inicial da 'soberania popular' – que o governo é contratual e que os reis podem ser escolhidos pela comunidade e não apenas por Deus. Foi considerada a primeira declaração da teoria contratual da monarquia subjacente ao constitucionalismo moderno.
Também foi argumentado que a Declaração não era uma declaração de soberania popular (e que seus signatários não teriam tal conceito), mas uma declaração de propaganda real apoiando a facção de Bruce. Uma justificativa teve que ser dada para a rejeição do rei John Balliol em cujo nome William Wallace e Andrew de Moray se rebelaram em 1297. A razão dada na Declaração é que Bruce foi capaz de defender a Escócia dos ingleses. agressão enquanto o rei John não podia.
Para este homem, tanto quanto ele salvou o nosso povo, e por manter a nossa liberdade, estamos vinculados por direito tanto quanto por seus méritos, e escolher segui-lo em tudo o que ele faz.
Qualquer que seja o verdadeiro motivo, a ideia de um contrato entre o rei e o povo foi apresentada ao papa como justificativa para a coroação de Bruce, enquanto John de Balliol, que havia abdicado do trono escocês, ainda vivia como prisioneiro papal.
Há também estudos recentes que sugerem que a Declaração foi substancialmente derivada da Remonstrância Irlandesa de 1317, também enviada em protesto contra as ações inglesas. Existem semelhanças substanciais no conteúdo entre o Remonstrance irlandês de 1317 e a Declaração de Arbroath, produzida três anos depois. Também está claro que os redatores da Declaração de Arbroath teriam acesso ao Remonstrance irlandês de 1317, tendo sido distribuído para a Escócia, além do Papa. Foi sugerido, portanto, que o Remonstrance 1317 era um 'protótipo' para a Declaração de Arbroath, sugerindo a cooperação irlandês-escocesa nas tentativas de protestar contra a interferência inglesa.
Texto
Para o texto completo em latim e uma tradução em inglês, consulte a Declaração de Arbroath no WikiSource.
Signatários
Existem 39 nomes - oito condes e trinta e um barões - no início do documento, todos os quais podem ter seus selos anexados, provavelmente ao longo do espaço de algum tempo, possivelmente semanas, com nobres enviando seus selos ser usado. O pé dobrado do documento mostra que pelo menos onze barões e proprietários livres adicionais (que não eram nobres) que não estavam listados na cabeça estavam associados à carta. Na cópia existente da Declaração existem apenas 19 selos, e dessas 19 pessoas apenas 12 são nomeadas no documento. Acredita-se que pelo menos 11 selos a mais do que os 39 originais possam ter sido anexados. A Declaração foi então levada à corte papal em Avignon por Sir Adam Gordon, Sir Odard de Maubuisson e o bispo Kininmund, que ainda não era bispo e provavelmente incluído em sua bolsa de estudos.
O Papa acatou os argumentos contidos na Declaração, influenciado pela oferta de apoio dos escoceses à sua tão desejada cruzada, caso não tivessem mais que temer a invasão inglesa. Ele exortou Eduardo II em uma carta a fazer as pazes com os escoceses. No entanto, isso não o levou a reconhecer Robert como rei dos escoceses, e no ano seguinte foi novamente persuadido pelos ingleses a ficar do lado deles e emitiu seis touros para esse efeito.
Oito anos depois, em 1º de março de 1328, o novo rei inglês, Eduardo III, assinou um tratado de paz entre a Escócia e a Inglaterra, o Tratado de Edimburgo-Northampton. Nesse tratado, que vigorou até 1333, Eduardo renunciou a todas as reivindicações inglesas sobre a Escócia. Em outubro de 1328, o interdito da Escócia e a excomunhão de seu rei foram removidos pelo Papa.
Manuscrito
A cópia original da Declaração que foi enviada para Avignon foi perdida. A única cópia manuscrita existente da Declaração sobrevive entre os documentos do estado da Escócia, medindo 540 mm de largura por 675 mm de comprimento (incluindo os selos). parte dos Registros Nacionais da Escócia.
A tradução para o inglês mais amplamente conhecida foi feita por Sir James Fergusson, ex-Guardião dos Registros da Escócia, a partir de um texto que ele reconstruiu usando esta cópia existente e as primeiras cópias do rascunho original.
G. W. S. Barrow mostrou que uma passagem em particular, frequentemente citada da tradução de Fergusson, foi cuidadosamente escrita usando diferentes partes de A Conspiração de Catilina pelo autor romano Salústio (86–35 a.C.) fonte:
... pois, enquanto menos cem de nós permanecermos vivos, nunca seremos trazidos sob o domínio inglês. Na verdade, não é para a glória, nem para as riquezas, nem para as honras que estamos lutando, mas para a liberdade – só para isso, que nenhum homem honesto desiste, mas com a própria vida.
Lista de signatários
A seguir estão listados os signatários da Declaração de Arbroath em 1320.
A carta em si está escrita em latim. Ele usa as versões latinas dos signatários' títulos e, em alguns casos, a grafia dos nomes mudou ao longo dos anos. Esta lista geralmente usa os títulos dos signatários' Biografias da Wikipédia.
- Duncan, Conde de Fife (lados alterados em 1332)
- Thomas Randolph, Conde de Moray (nefeto e partidário do rei Roberto, embora brevemente lutou pelo inglês depois de ser capturado por eles, Guardião do Reino após a morte de Roberto Bruce)
- Patrick Dunbar, Conde de Março (ou Conde de Dunbar) (muitas vezes)
- Malise, Conde de Strathearn (Rei Robert lealista)
- Malcolm, Conde de Lennox (Rei Robert lealista)
- William, Earl of Ross (mais cedo traiu parentes do rei Robert para o inglês)
- Magnús Jónsson, Conde de Orkney
- William de Moravia, Conde de Sutherland
- Walter, High Steward of Scotland (King Robert lealist)
- William de Soules, Senhor de Liddesdale e Butler da Escócia (mais tarde preso por conspirar contra o rei)
- Sir James Douglas, Lord of Douglas (um dos principais lealistas do Rei Robert)
- Roger de Mowbray, Lord of Barnbougle e Dalmeny (mais tarde preso por conspirar contra o rei Robert)
- David, Senhor de Brechin (mais tarde executado por conspirar contra o rei Robert)
- David de Graham de Kincardine
- Ingram de Umfraville (comprado no lado inglês em Bannockburn, mas depois mudou de lado para apoiar King Robert)
- John de Menteith, guardião do condado de Menteith (mais cedo traído William Wallace para o inglês)
- Alexander Fraser de Touchfraser e Cowie
- Gilbert de la Hay, Constable of Scotland (King Robert lealist)
- Robert Keith, Marischal da Escócia (Rei Robert lealista)
- Henry St Clair de Rosslyn
- John de Graham, Lord of Dalkeith, Abercorn & Eskdale
- David Lindsay de Crawford
- William Oliphant, Lord of Aberdalgie e Dupplin (briefly lutou pelo inglês)
- Patrick de Graham de Lovat
- João de Fenton, Senhor de Baikie e Beaufort
- William de Abernethy de Saltoun
- David Wemyss de Wemys
- William Mushet
- Fergo de Ardrossan
- Eustace Maxwell de Caerlaverock
- William Ramsay
- William de Monte Alto, Senhor de Ferne
- Alan Murray
- Donald Campbell
- John Cameron
- Reginald le Chen, Senhor de Inverugie e Duffus
- Alexander Seton
- Andrew de Leslie
- Alexander Straiton
Além disso, os nomes das seguintes pessoas não aparecem no texto do documento, mas seus nomes estão escritos em etiquetas de lacre e seus lacres estão presentes:
- Alexander de Lamberton (depoiador de Edward Balliol após a Batalha de Dupplin Moor, 1332)
- Edward Keith (subseqüentemente Marischal da Escócia; d. 1346)
- Arthur Campbell (lealista britânico)
- Thomas de Menzies (lealista britânico)
- John de Inchmartin (depois de Edward Balliol após a Batalha de Dupplin Moor, 1332; d. após 1334)
- John Duraunt
- Thomas de Morham
Legado
Em 1998, o ex-líder da maioria, Trent Lott, conseguiu instituir um "Dia Nacional do Tartan" em 6 de abril por resolução do Senado dos Estados Unidos. A Resolução 155 do Senado dos EUA, de 10 de novembro de 1997, afirma que "a Declaração de Arbroath, a Declaração de Independência Escocesa, foi assinada em 6 de abril de 1320 e a Declaração de Independência Americana foi modelada [sic] naquele documento inspirador". No entanto, embora essa influência seja aceita por alguns historiadores, ela é contestada por outros.
Em 2016, a Declaração de Arbroath foi incluída no Registro da Memória do Mundo do Reino Unido, parte do Programa Memória do Mundo da UNESCO.
2020 foi o 700º aniversário da composição da Declaração de Arbroath; um festival Arbroath 2020 foi organizado, mas adiado devido à pandemia de COVID-19. O Museu Nacional da Escócia, em Edimburgo, planejava exibir o documento ao público pela primeira vez em quinze anos.