Catmandu

Kathmandu, oficialmente Kathmandu Metropolitan City, é a capital e a cidade mais populosa do Nepal com 845.767 habitantes vivendo em 105.649 domicílios em 2021 e 2,9 milhões de pessoas em sua aglomeração urbana. Ele está localizado no Vale de Kathmandu, um grande vale nos planaltos no centro do Nepal, a uma altitude de 1.400 metros (4.600 pés).

A cidade é um dos lugares continuamente habitados mais antigos do mundo, fundada no século II EC. O vale foi historicamente chamado de "Nepal Mandala" e tem sido o lar do povo Newar, uma civilização urbana cosmopolita no sopé do Himalaia. A cidade foi a capital real do Reino do Nepal e abriga palácios, mansões e jardins construídos pela aristocracia nepalesa. É sede da Associação Sul-Asiática para a Cooperação Regional (SAARC) desde 1985. Hoje, é sede do governo da República Federal Democrática do Nepal, estabelecido em 2008, e faz parte da província de Bagmati.

Kathmandu é e tem sido por muitos anos o centro da história, arte, cultura e economia do Nepal. Tem uma população multiétnica dentro de uma maioria hindu e budista. As festividades religiosas e culturais constituem uma parte importante da vida das pessoas que residem em Katmandu. O turismo é uma parte importante da economia da cidade. Em 2013, Kathmandu ficou em terceiro lugar entre os dez principais destinos de viagem do mundo pelo TripAdvisor e em primeiro lugar na Ásia. A cidade é considerada a porta de entrada para o Himalaia do Nepal e abriga vários Patrimônios Mundiais: a Praça Durbar, Swayambhunath, Boudhanath e Pashupatinath. O vale de Kathmandu está crescendo 4% ao ano de acordo com o Banco Mundial em 2010, tornando-se uma das áreas metropolitanas de mais rápido crescimento no sul da Ásia e a primeira região do Nepal a enfrentar os desafios sem precedentes de rápida urbanização e modernização em uma região metropolitana. escala. É a maior área metropolitana localizada no Himalaia.

Etimologia

O termo indígena Bhasa do Nepal para Kathmandu é Yen. O nome nepalês Kathmandu vem de Kasthamandap, que ficava na Praça Durbar, foi completamente destruída pelo terremoto de abril de 2015, mas desde então foi reconstruída. Em sânscrito, Kāṣṭha (sânscrito: काष्ठ) significa "madeira" e Maṇḍapa (sânscrito: मण्डप) significa & #34;pavilhão". Este pavilhão público, também conhecido como Maru Satta em Newari, foi reconstruído em 1596 por Biseth no período do rei Laxmi Narsingh Malla. A estrutura de três andares era inteiramente de madeira e não usava pregos de ferro nem suportes. Segundo as lendas, toda a madeira usada para construir o pagode foi obtida de uma única árvore. A estrutura desabou durante um grande terremoto em abril de 2015.

Os colofões de manuscritos antigos, datados até o século 20, referem-se a Katmandu como Kāṣṭhamaṇḍap Mahānagar na Mandala do Nepal. Mahānagar significa "grande cidade". A cidade é chamada Kāṣṭhamaṇḍap em um voto que os sacerdotes budistas ainda recitam até hoje. Assim, Katmandu também é conhecida como Kāṣṭhamaṇḍap. Durante os tempos medievais, a cidade às vezes era chamada de Kāntipur (sânscrito: कान्तिपुर). Este nome é derivado de duas palavras sânscritas – Kānti e Pur. Kānti é uma palavra que significa "beleza" e é principalmente associado à luz e Pur significa lugar, dando-lhe assim o significado, " Cidade da luz".

Entre os indígenas Newar, Kathmandu é conhecido como Yeṃ Dey (Newar: येँ देय्), e Patan e Bhaktapur são conhecidos como Yala Dey (Newar: यल देय्) e Khwopa Dey (Newar: ख्वप देय्) respectivamente. "Yen" é a forma mais curta de Yambu (Newar: यम्बु), que originalmente se referia à metade norte de Kathmandu. Os assentamentos mais antigos do norte eram chamados de Yambi, enquanto o assentamento do sul era conhecido como Yangala.

A grafia "Katmandu" era freqüentemente usado em textos mais antigos em inglês. Mais recentemente, no entanto, a grafia "Kathmandu" tornou-se mais comum em inglês.

História

Manjushree, com Chandrahrasa, a divindade budista disse ter criado o vale

Escavações arqueológicas em partes de Katmandu encontraram evidências de civilizações antigas. A mais antiga dessas descobertas é uma estátua, encontrada em Maligaon, datada de 185 DC. A escavação de Dhando Chaitya descobriu um tijolo com uma inscrição na escrita Brahmi. Os arqueólogos acreditam que tenha dois mil anos. As inscrições em pedra são um elemento onipresente em locais históricos e são fontes importantes para a história do Nepal.

A primeira referência ocidental a Katmandu aparece em um relato do padre jesuíta português João Cabral, que passou pelo vale de Katmandu na primavera de 1628 e foi recebido graciosamente pelo rei da época, provavelmente o rei Lakshminarasimha Malla de Katmandu a caminho do Tibete à Índia. Padre Cabral relatou que chegaram a "Cadmendu", capital do reino do Nepal.

História antiga

A história antiga de Katmandu é descrita em seus mitos e lendas tradicionais. De acordo com Swayambhu Purana, a atual Katmandu já foi um lago enorme e profundo chamado "Nagdaha", pois estava cheio de cobras. O lago foi drenado pelo Bodhisatwa Manjushree com sua espada, e a água foi evacuada de lá. Ele então estabeleceu uma cidade chamada Manjupattan e fez de Dharmakar o governante da terra do vale. Depois de algum tempo, um demônio chamado Banasur fechou a saída e o vale novamente se transformou em um lago. Então o Senhor Krishna veio ao Nepal, matou Banasur e novamente drenou a água cortando a borda da colina Chobhar com este Sudharshan Chakra. Ele trouxe alguns Gopals com ele e fez de Bhuktaman o rei do Nepal.

Kotirudra Samhita de Shiva Purana, Capítulo 11, Shloka 18 refere-se ao local como a cidade de Nayapala, famosa por seu Pashupati Shivalinga. O nome Nepal provavelmente se origina desta cidade Nayapala.

Existem poucos registros históricos do período antes dos governantes medievais Licchavi. De acordo com Gopalraj Vansawali, uma genealogia da monarquia nepalesa, os governantes do vale de Kathmandu antes dos Licchavis eram Gopalas, Mahispalas, Aabhirs, Kiratas e Somavanshi. A dinastia Kirata foi estabelecida por Yalamber. Durante a era Kirata, um assentamento chamado Yambu existia na metade norte da velha Kathmandu. Em algumas das línguas sino-tibetanas, Katmandu ainda é chamada de Yambu. Outro assentamento menor chamado Yengal estava presente na metade sul da antiga Katmandu, perto de Manjupattan. Durante o reinado do sétimo governante de Kirata, Jitedasti, monges budistas entraram no vale de Kathmandu e estabeleceram um mosteiro na floresta em Sankhu.

Escaneamento do mapa de Nepaul, atual Vale de Katmandu e áreas circundantes no Nepal, reduzido do mapa original por Francis Buchanan-Hamilton e Charles Crawford de pesquisas em 1802.

Era Licchavi

Os Licchavis da planície Indo-Gangética migraram para o norte e derrotaram os Kirats, estabelecendo a dinastia Licchavi, por volta de 400 DC. Durante esta era, após o genocídio de Shakyas em Lumbini por Virudhaka, os sobreviventes migraram para o norte e entraram no mosteiro da floresta lora disfarçados de Koliyas. De Sankhu, eles migraram para Yambu e Yengal (Lanjagwal e Manjupattan) e estabeleceram os primeiros mosteiros budistas permanentes de Kathmandu. Isso criou a base do budismo Newar, que é a única tradição budista baseada no sânscrito sobrevivente no mundo. Com sua migração, Yambu foi chamado Koligram e Yengal foi chamado Dakshin Koligram durante a maior parte da era Licchavi.

Eventualmente, o governante Licchavi Gunakamadeva fundiu Koligram e Dakshin Koligram, fundando a cidade de Kathmandu. A cidade foi projetada na forma de Chandrahrasa, a espada de Manjushri. A cidade era cercada por oito quartéis guardados por Ajimas. Um desses quartéis ainda está em uso em Bhadrakali (em frente a Singha Durbar). A cidade serviu como um importante ponto de trânsito no comércio entre a Índia e o Tibete, levando a um tremendo crescimento na arquitetura. Descrições de edifícios como Managriha, Kailaskut Bhawan e Bhadradiwas Bhawan foram encontradas nos diários sobreviventes de viajantes e monges que viveram durante esta época. Por exemplo, o famoso viajante chinês do século VII, Xuanzang, descreveu Kailaskut Bhawan, o palácio do rei Licchavi Amshuverma. A rota comercial também levou ao intercâmbio cultural. A arte do povo Newar - os habitantes indígenas do vale de Kathmandu - tornou-se muito procurada durante essa época, tanto no vale quanto em todo o Himalaia. Os artistas de Newar viajaram extensivamente pela Ásia, criando arte religiosa para seus vizinhos. Por exemplo, Araniko liderou um grupo de artistas compatriotas através do Tibete e da China. Bhrikuti, a princesa do Nepal que se casou com o monarca tibetano Songtsän Gampo, foi fundamental na introdução do budismo no Tibete.

Era Malla

Skyline de Katmandu, por volta de 1811

Kathmandu Durbar Square, 1852

Vista do vale Kathmandu de Swayambhunath, 1863

A era Licchavi foi seguida pela era Malla. Os governantes de Tirhut, ao serem atacados pelo sultanato de Delhi, fugiram para o norte, para o vale de Kathmandu. Eles se casaram com a realeza nepalesa, e isso levou à era Malla. Os primeiros anos da era Malla foram turbulentos, com incursões e ataques de Khas e muçulmanos turcos. Houve também um terremoto devastador que ceifou a vida de um terço da população de Katmandu, incluindo o rei Abhaya Malla. Esses desastres levaram à destruição da maior parte da arquitetura da era Licchavi (como Mangriha e Kailashkut Bhawan) e à perda de literatura coletada em vários mosteiros da cidade. Apesar das dificuldades iniciais, Katmandu ganhou destaque novamente e, durante a maior parte da era Malla, dominou o comércio entre a Índia e o Tibete. A moeda nepalesa tornou-se a moeda padrão no comércio trans-Himalaia.

Durante a parte posterior da era Malla, o Vale de Kathmandu compreendia quatro cidades fortificadas: Kantipur, Lalitpur, Bhaktapur e Kirtipur. Estes serviram como capitais da confederação Malla do Nepal. Esses estados competiram entre si nas artes, arquitetura, estética e comércio, resultando em um tremendo desenvolvimento. Os reis desse período influenciaram ou se envolveram diretamente na construção de prédios públicos, praças e templos, bem como no desenvolvimento de bicas, na institucionalização de trusts (chamados guthis), na codificação de leis, na escrita de dramas e na a apresentação de peças teatrais nas praças da cidade. Evidências de um influxo de ideias da Índia, Tibete, China, Pérsia e Europa, entre outros lugares, podem ser encontradas em uma inscrição em pedra da época do rei Pratap Malla. Foram encontrados livros desta época que descrevem sua tradição tântrica (por exemplo, Tantrakhyan), medicina (por exemplo, Haramekhala), religião (por exemplo, Mooldevshashidev), lei, moral e história. Amarkosh, um dicionário sânscrito-Nepal Bhasa de 1381 AD, também foi encontrado. Edifícios arquitetonicamente notáveis desta época incluem Kathmandu Durbar Square, Patan Durbar Square, Bhaktapur Durbar Square, o antigo durbar de Kirtipur, Nyatapola, Kumbheshwar, o templo de Krishna e outros.

Era medieval

O palácio real antigo agora demolido em 1920

Início do governo do xá

O Reino de Gorkha acabou com a confederação de Malla após a Batalha de Katmandu em 1768. Isso marcou o início da era moderna em Katmandu. A Batalha de Kirtipur foi o início da conquista Gorkha do vale de Kathmandu. Katmandu foi adotada como a capital do império Gorkha, e o próprio império foi apelidado de Nepal. Durante a primeira parte desta era, Kathmandu manteve sua cultura distinta. Edifícios com arquitetura nepalesa característica, como a torre de nove andares de Basantapur, foram construídos durante esta época. No entanto, o comércio diminuiu por causa da guerra contínua com as nações vizinhas. Bhimsen Thapa apoiou a França contra a Grã-Bretanha; isso levou ao desenvolvimento de estruturas militares modernas, como quartéis modernos em Katmandu. A torre de nove andares Dharahara foi originalmente construída durante esta época.

Regra Rana

O domínio de Rana sobre o Nepal começou com o massacre de Kot em 1846, que ocorreu perto de Hanuman Dhoka Durbar. Durante este massacre, a maioria dos oficiais de alto escalão do Nepal foram massacrados por Jung Bahadur Rana e seus apoiadores. Outro massacre, o Massacre de Bhandarkhal, também foi conduzido por Kunwar e seus apoiadores em Katmandu. Durante o regime de Rana, a aliança de Katmandu mudou de anti-britânica para pró-britânica; isso levou à construção dos primeiros edifícios no estilo da arquitetura da Europa Ocidental. Os mais conhecidos desses edifícios incluem Singha Durbar, Jardim dos Sonhos, Shital Niwas e o antigo palácio Narayanhiti. A primeira estrada comercial moderna no vale de Kathmandu, a New Road, também foi construída durante esta época. Trichandra College (a primeira faculdade do Nepal), Durbar High School (a primeira escola moderna do Nepal) e Bir Hospital (o primeiro hospital do Nepal) foram construídos em Katmandu durante esta época. A educação era acessível apenas à classe privilegiada. O governo de Rana foi marcado pelo despotismo, exploração econômica e perseguição religiosa.

Geografia

Kathmandu fica na parte noroeste do vale de Katmandu, ao norte do rio Bagmati, e cobre uma área de 50,7 km² (19,6 sq mi). A elevação média é de 1.400 metros (4.600 pés) acima do nível do mar. A cidade é limitada por vários outros municípios do vale de Kathmandu: ao sul de Bagmati pela cidade metropolitana de Lalitpur (Patan), com a qual forma uma área urbana cercada por um anel viário, a sudoeste por Kirtipur e a leste por Madyapur Thimi. A norte a área urbana estende-se por vários concelhos; Nagarjun, Tarakeshwor, Tokha, Budhanilkantha, Gokarneshwor e Kageshwori Manohara. No entanto, a aglomeração urbana estende-se muito para além dos municípios vizinhos, por ex. para Bhaktapur, e cobre quase todo o vale de Kathmandu.

Vista panorâmica do vale de Katmandu de Swayambhu

Kathmandu é cortada por oito rios, o rio principal do vale, o Bagmati e seus afluentes, dos quais predominam o Bishnumati, Dhobi Khola, Manohara Khola, Hanumante Khola e Tukucha Khola. As montanhas de onde esses rios se originam estão na faixa de elevação de 1.500 a 3.000 metros (4.900 a 9.800 pés) e têm passagens que fornecem acesso de e para Katmandu e seu vale. Um antigo canal fluiu da colina de Nagarjuna através de Balaju até Kathmandu; este canal está extinto.

A cidade de Kathmandu e o vale ao redor estão na Zona de floresta de monção decídua (faixa de altitude de 1.200 a 2.100 metros (3.900 a 6.900 pés)), uma das cinco zonas de vegetação definidas para o Nepal. As espécies arbóreas dominantes nesta zona são os carvalhos, olmos, faias, bordos e outras, existindo coníferas a maior altitude.

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  Expansão urbana em Katmandu, 2015.

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  As encostas verdes e vegetadas que cercam a área do metrô de Kathmandu (cinzento claro, centro de imagem) incluem tanto reservas florestais quanto parques nacionais

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  Araniko Highway conecta Kathmandu a Bhaktapur e para a fronteira chinesa.

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  Northeastern Kathmandu com Gaurishankar em segundo plano.

Administração de Katmandu

Kathmandu e cidades adjacentes são compostas por bairros, que são amplamente utilizados e mais familiares entre os habitantes locais. No entanto, administrativamente, a cidade é dividida em 32 bairros, numerados de 1 a 32. Anteriormente, havia 35 bairros, o que a tornava a cidade metropolitana com o maior número de bairros. Balendra Shah (Balen) foi eleito o novo prefeito de Katmandu

Clima

De acordo com a classificação climática de Köppen, as partes da cidade com altitudes mais baixas (1300-1400m), que representam 88% do total, têm um clima subtropical úmido (Cwa), enquanto as partes da cidade com elevações mais altas geralmente têm um clima subtropical de altitude (Cwb). No vale de Kathmandu, que é representativo do clima de seu vale, a temperatura média no verão varia de 28 a 30 °C (82 a 86 °F). A temperatura média no inverno é de 10,1 °C (50,2 °F). Cinco grandes regiões climáticas são encontradas no Nepal. Destes, as colinas altas do vale de Kathmandu, incluindo a colina de Chandragiri, estão na Zona Temperada Quente (elevação variando de 1.200 a 2.300 metros (3.900 a 7.500 pés)), onde o clima é bastante temperado, atípico para o região. Esta zona é seguida pela Zona Temperada Fria com elevação variando entre 2.100 e 3.300 metros (6.900 e 10.800 pés).

A cidade geralmente tem um clima com dias quentes seguidos de noites e manhãs frescas. Espera-se um clima imprevisível, visto que as temperaturas podem cair para 1 °C (34 °F) ou menos durante o inverno. Durante uma frente fria de 2013, as temperaturas de inverno de Katmandu caíram para −4 °C (25 °F), e a temperatura mais baixa foi registrada em 10 de janeiro de 2013, a −9,2 °C (15,4 °F). A precipitação é principalmente baseada em monções (cerca de 65% do total concentrado durante os meses de monções de junho a setembro) e diminui substancialmente (100 a 200 cm (39 a 79 in)) do leste do Nepal ao oeste do Nepal. A precipitação foi registrada em cerca de 1.400 milímetros (55,1 in) para o vale de Katmandu e uma média de 1.407 milímetros (55,4 in) para a cidade de Katmandu. Em média a umidade é de 75%. O gráfico abaixo é baseado em dados do Nepal Bureau of Standards & Meteorologia, Meteorologia Meteorológica para 2005. O gráfico fornece temperaturas mínimas e máximas durante cada mês. A quantidade anual de precipitação foi de 1.124 milímetros (44,3 polegadas) em 2005, conforme dados mensais incluídos na tabela acima. A década de 2000-2010 viu anomalias de precipitação altamente variáveis e sem precedentes em Katmandu. Isso se deveu principalmente à variação anual da monção do sudoeste. Por exemplo, 2001 registrou apenas 356 mm (14 in) de precipitação devido a uma estação de monções extraordinariamente fraca. Em contraste, 2003 foi o ano mais chuvoso de Katmandu, totalizando mais de 2.900 mm (114 in) de precipitação devido a uma estação de monções excepcionalmente forte.

Qualidade do ar

A poluição do ar é um problema importante no vale de Kathmandu. De acordo com o banco de dados de poluição do ar ambiente da Organização Mundial da Saúde de 2016, a concentração média anual de PM2,5 (matéria particulada) em 2013 foi de 49 μg/m³, o que é 4,9 vezes maior do que o recomendado pela Organização Mundial da Saúde. A partir do início de 2017, o Governo do Nepal e a Embaixada dos Estados Unidos em Kathmandu monitoraram e compartilharam publicamente dados de qualidade do ar em tempo real. No Nepal e em Kathmandu, as mortes prematuras anuais devido à poluição do ar atingiram 37.399 e 9.943, respectivamente, de acordo com uma reportagem da Republica publicada em 23 de novembro de 2019. Isso indica que cerca de um quarto do total de mortes devido a poluição do ar no Nepal estão em Katmandu.

Governo e serviços públicos

Administração cívica

Escritório do Primeiro Ministro do Nepal em Singha Durbar, Kathmandu

Kathmandu Municipal Corporation (KMC) é a principal agência nodal para a administração de Kathmandu. O município de Kathmandu foi atualizado para uma cidade metropolitana em 1995.

A área metropolitana de Kathmandu é dividida em cinco setores: o Setor Central, o Setor Leste, o Setor Norte, o Núcleo da Cidade e o Setor Oeste. Para a administração cívica, a cidade é dividida em 35 distritos administrativos. O Conselho administra a área metropolitana da cidade de Katmandu por meio de seus 177 representantes eleitos e 20 membros nomeados. Ele realiza reuniões semestrais para revisar, processar e aprovar o orçamento anual e tomar as principais decisões políticas. Os documentos de perfil da ala para as 35 alas preparados pelo Conselho Metropolitano de Katmandu são detalhados e fornecem informações para cada ala sobre população, estrutura e condição das casas, tipo de estradas, instituições educacionais, de saúde e financeiras, instalações de entretenimento, estacionamento, dispositivos de segurança, etc. Inclui também listas de projetos de desenvolvimento concluídos, em andamento e planejados, juntamente com dados informativos sobre o patrimônio cultural, festivais, locais históricos e habitantes locais. A ala 16 é a maior, com uma área de 437,4 ha; a ala 26 é a menor, com uma área de 4 ha.

Kathmandu é a sede do distrito circundante de Kathmandu.

Lei e ordem

A Polícia Metropolitana é a principal agência de aplicação da lei na cidade. É dirigido por um comissário de polícia. A Polícia Metropolitana é uma divisão da Polícia do Nepal, e o controle administrativo cabe ao Ministério de Assuntos Internos.

Consulado dos Países Baixos. Kathmandu acolhe 28 missões diplomáticas

Serviço de bombeiros

O serviço de bombeiros, conhecido como Barun Yantra Karyalaya (em nepalês: वारुण यन्त्र कार्यालय), abriu sua primeira estação em Kathmandu em 1937 com um veículo único. Uma torre de ferro foi erguida para monitorar a cidade e vigiar um incêndio. Como medida de precaução, os bombeiros foram enviados para as áreas designadas como áreas propensas a acidentes. Em 1944, o serviço de bombeiros foi estendido para as cidades vizinhas de Lalitpur e Bhaktapur. Em 1966, um corpo de bombeiros foi estabelecido no aeroporto central de Kathmandu. Em 1975, uma doação do governo da Alemanha Ocidental acrescentou sete carros de bombeiros ao corpo de bombeiros de Katmandu. O serviço de bombeiros da cidade também é supervisionado por uma organização não governamental internacional, a Associação de Bombeiros Voluntários do Nepal (FAN), criada em 2000 com o objetivo de conscientizar a população sobre incêndios e melhorar a segurança.

Eletricidade e abastecimento de água

Banhos públicos, Kathmandu. 1979

A eletricidade em Katmandu é regulada e distribuída pela Autoridade de Eletricidade do Nepal (NEA). As instalações de abastecimento de água e saneamento são fornecidas pela Kathmandu Upatyaka Khanepani Limited (KUKL). Há uma grave escassez de água para fins domésticos, como beber, tomar banho, cozinhar e lavar e irrigação. As pessoas têm usado água mineral engarrafada, água de caminhões-tanque e dos antigos dhunge dharas (em nepalês: ढुङ्गे धारा) para todos os fins relacionados à água. A escassez de água da cidade deve ser resolvida com a conclusão do muito prejudicado Projeto de Abastecimento de Água Melamchi até o final de 2019. Apesar dos esforços contínuos dos órgãos governamentais, Kathmandu é uma das cidades mais poluídas do Nepal, em grande parte devido à superpopulação.

Gestão de resíduos

A gestão de resíduos pode ser feita através de compostagem em unidades municipais de gestão de resíduos e em casas com unidades de compostagem doméstica. Ambos os sistemas são comuns e estabelecidos na Índia e nos países vizinhos.

Dados demográficos

O caráter cosmopolita urbano de Katmandu a tornou a cidade mais populosa do Nepal. De acordo com o Censo Populacional Nacional de 2011, a população total da cidade de Katmandu era de 975.543 em 254.292 domicílios com uma taxa de crescimento anual de 6,12% em relação à população de 2001. 70% da população total residente em Katmandu tem entre 15 anos e 59.

Em uma década, a população aumentou de 427.045 em 1991 para 671.805 em 2001. A população foi projetada para atingir 915.071 em 2011 e 1.319.597 em 2021. Para manter esse crescimento populacional, a área controlada pelo KMC de 5.076,6 hectares (12.545 acres) expandiu para 8.214 hectares (20.300 acres) em 2001. Com esta nova área, a densidade populacional que era de 85 em 1991 permaneceu em 85 em 2001; é provável que salte para 111 em 2011 e 161 em 2021.

Idiomas

A partir do censo de 2011, o nepalês é a língua materna mais comum em Katmandu, com 62% da população falando como língua materna. Newar é falado por 19%, e as outras línguas faladas na cidade incluem Tamang (6%), Maithili (3%), Bhojpuri (2%), Gurung (2%), Magar (2%) e Sherpa (1%).) como sua primeira língua. Inglês também é falado por muitos.

Grupos étnicos

O maior grupo étnico é o nativo Newars, cujos vários grupos de castas combinados têm uma população de 24,7%. Quase iguais em população são os Bahuns com 24,5%, enquanto a população Chhetri é de 18%. Outros grupos em Katmandu incluem os Janajatis, incluindo os Tamang (7,8%), Magar (3,8%), Gurung (2,6%), Rai (2,1%) e Muslim (1,8%). Mais recentemente, outros grupos étnicos montanhosos e grupos de castas de Terai passaram a representar uma proporção substancial da população da cidade, e há cerca de 12.000 Marwadis, principalmente comerciantes.

Arquitetura e paisagem urbana

A antiga rota comercial entre a Índia e o Tibete, que passava por Kathmandu, permitiu a fusão de tradições artísticas e arquitetônicas de outras culturas com a arte e a arquitetura locais. Os monumentos da cidade de Katmandu foram influenciados ao longo dos séculos pelas práticas religiosas hindus e budistas. O tesouro arquitetônico do vale de Kathmandu foi categorizado sob os conhecidos sete grupos de monumentos e edifícios patrimoniais. Em 2006, a UNESCO declarou esses sete grupos de monumentos como Patrimônio da Humanidade (WHS). As sete zonas de monumentos cobrem uma área de 189 hectares (470 acres), com a zona tampão estendendo-se por 2.394 hectares (5.920 acres). As Sete Zonas de Monumentos inscritas originalmente em 1979 e com uma pequena modificação em 2006 são as praças Durbar de Hanuman Dhoka, Patan e Bhaktapur, os templos hindus de Pashupatinath e Changunarayan, as estupas budistas de Swayambhunath e Boudhanath.

Praças de Durbar

O significado literal de Durbar Square é um "lugar de palácios". Existem três Praças Durbar preservadas no vale de Kathmandu e uma não preservada em Kirtipur. A Praça Durbar de Katmandu fica na cidade velha e possui edifícios históricos que representam quatro reinos (Kantipur, Lalitpur, Bhaktapur, Kirtipur); sendo o mais antigo a dinastia Licchavi. O complexo possui 50 templos e está distribuído em dois quadriláteros da Praça Durbar. O quadrilátero externo tem Kasthamandap, Kumari Ghar e Shiva-Parvati Temple; o quadrilátero interior tem o palácio Hanuman Dhoka. As praças foram severamente danificadas no terremoto de abril de 2015.

Hanuman Dhoka é um complexo de estruturas com o palácio real dos reis Malla e da dinastia Shah. Está espalhada por cinco acres. A ala nascente, com dez pátios, é a parte mais antiga, datando de meados do século XVI. Foi ampliado pelo rei Pratap Malla no século XVII com muitos templos. A família real viveu neste palácio até 1886, quando se mudou para o Palácio Narayanhiti. A inscrição na pedra do lado de fora está em quinze idiomas.

Kumari Ghar é um palácio no centro da cidade de Kathmandu, próximo à praça Durbar, onde reside um Kumari real selecionado entre vários Kumaris. Kumari, ou Kumari Devi, é a tradição de adorar meninas pré-adolescentes como manifestações da energia feminina divina ou devi nos países do sul da Ásia. No Nepal, o processo de seleção é muito rigoroso. Anteriormente, durante o tempo da monarquia, a rainha e os sacerdotes costumavam nomear o proposto Kumari com delicado processo de exame astrológico e exame físico de 32 'gunas'. A china (em nepalês: चिना), um antigo relatório astrológico hindu, do Kumari e do rei reinante, deveria ser semelhante. Acredita-se que Kumari seja uma encarnação corporal da deusa Taleju (o nome nepalês de Durga) até que ela menstrue, após o que se acredita que a deusa desocupa seu corpo. Uma doença grave ou uma grande perda de sangue devido a um ferimento também faz com que ela volte ao status comum. A atual Kumari, Trishna Shakya, com três anos de idade no momento da nomeação, foi empossada em setembro de 2017, sucedendo Matina Shakya, que foi a primeira Kumari de Katmandu após o fim da monarquia.

Kasthamandap é um templo de três andares que guarda uma imagem de Gorakhnath. Foi construído no século XVI em estilo pagode. O nome de Kathmandu é derivado da palavra Kasthamandap. Foi construído sob o reinado do rei Laxmi Narsingha Malla. Kasthamandap fica na interseção de duas antigas rotas comerciais que ligam a Índia e o Tibete na praça Maru. Foi originalmente construído como uma casa de repouso para viajantes.

Templo Pashupatinath

Panorama do Pashupatinath Templo da outra margem do rio Bagmati

Pashupatinath como visto a partir das margens do rio Bagmati

O Templo Pashupatinath (em nepalês: पशुपतिनाथ मन्दिर) é um famoso templo hindu do século V dedicado ao Senhor Shiva. Localizado às margens do rio Bagmati, o Templo Pashupatinath é o templo hindu mais antigo de Katmandu. Serviu como sede da divindade nacional, Lord Pashupatinath, até que o Nepal foi secularizado. No entanto, uma parte significativa do templo foi destruída pelos invasores mogóis no século XIV e pouco ou nada resta do exterior original do templo do século V. O templo como está hoje foi construído no século 19, embora a imagem do touro e a imagem negra de quatro cabeças de Pashupati tenham pelo menos 300 anos. O templo é um Patrimônio Mundial da UNESCO. Shivaratri, ou a noite do Senhor Shiva, é o festival mais importante que acontece aqui, atraindo milhares de devotos e sadhus.

Os crentes em Pashupatinath (principalmente hindus) podem entrar nas instalações do templo, mas os visitantes não hindus podem ver o templo apenas do outro lado do rio Bagmati. Os sacerdotes que realizam os serviços neste templo são brâmanes de Karnataka, no sul da Índia, desde a época do rei Malla Yaksha Malla. Acredita-se que essa tradição tenha sido iniciada a pedido de Adi Shankaracharya, que buscava unificar os estados de Bharatam, uma região no sul da Ásia que se acredita ser governada por um rei mitológico Bharat, incentivando o intercâmbio cultural. Este procedimento é seguido em outros templos da Índia, que foram santificados por Adi Shankaracharya.

O templo é construído no estilo pagode de arquitetura, com construções cúbicas e caibros de madeira esculpida (tundal) sobre os quais repousam, e telhados de dois níveis feitos de cobre e ouro.

Boudhanath

Edifícios ao redor do Boudhanath Stupa

Boudhanath Stupa, um dos maiores do Nepal, exibido durante as renovações após o terremoto de 2015.

Boudhanath (em nepalês: बौद्ध स्तुप; também escrito como Bouddhanath, Bodhnath, Baudhanath ou o Khāsa Chaitya), é um dos locais budistas mais sagrados do Nepal, juntamente com o Swayambhunath. É um local turístico muito popular. Boudhanath é conhecido como Khāsti pelos newars e como Bauddha ou Bodhnāth pelos falantes de nepalês. A cerca de 11 km (7 mi) do centro e da periferia nordeste de Katmandu, a enorme mandala da estupa a torna uma das maiores estupas esféricas do Nepal. Boudhanath tornou-se um Patrimônio Mundial da UNESCO em 1979.

A base da estupa tem 108 pequenas representações do Buda Dhyani Amitabha. É cercado por uma parede de tijolos com 147 nichos, cada um com quatro ou cinco rodas de oração gravadas com o mantra Om mani padme hum. Na entrada norte, por onde os visitantes devem passar, há um santuário dedicado a Ajima, a deusa da varíola. Todos os anos, a stupa atrai muitos peregrinos budistas tibetanos que realizam prostrações de corpo inteiro no recinto inferior interno, caminham ao redor da stupa com rodas de oração, cantam e rezam. Milhares de bandeiras de oração são hasteadas do topo da stupa para baixo e pontilham o perímetro do complexo. O afluxo de muitos refugiados tibetanos da China levou à construção de mais de 50 gompas tibetanos (mosteiros) ao redor de Boudhanath.

Swayambhu

Swayambhunath (em nepalês: स्वयम्भू स्तूप) é uma stupa budista no topo de uma colina na parte noroeste da cidade. Este é um dos locais religiosos mais antigos do Nepal. Embora o local seja considerado budista, é reverenciado tanto por budistas quanto por hindus. A stupa consiste em uma cúpula na base; acima da cúpula, há uma estrutura cúbica com os olhos de Buda olhando nas quatro direções. Existem toran pentagonais acima de cada um dos quatro lados, com estátuas gravadas neles. Atrás e acima do torana existem treze níveis. Acima de todas as camadas, há um pequeno espaço acima do qual se encontra um gajur.

Rani Pokhari

Ranipokhari (em nepalês: रानी पोखरी, lit. 'Queen's Pond') é um lago artificial histórico situado no coração de Katmandu. Foi construído pelo rei Pratap Malla em 1670 DC para sua amada rainha depois que ela perdeu seu filho e não conseguiu se recuperar de sua perda. Uma grande estátua de pedra de um elefante no sul representa a imagem de Pratap Malla e seus dois filhos. O Templo de Balgopaleshwor fica parado dentro do templo acima da lagoa. Rani Pokhari é aberto uma vez por ano durante o último dia de Tihar, ou seja, o festival Bhai Tika e Chhath. O maior Chhath do mundo acontece todos os anos em Ranipokhari. A lagoa é um dos marcos mais famosos de Katmandu e é conhecida por seu significado religioso e estético. No entanto, Ranipokhari está agora em desenvolvimento, que começou em 2019 e deve ser concluído no próximo ano, segundo relatos.

Cultura

Artes

Esculturas de pedra, chamadas Chaityas, visto em cantos de rua e pátios

O vale de Kathmandu, a cidade de Newars, é descrito como "um enorme tesouro de arte e esculturas", feitos de madeira, pedra, metal e terracota, e encontrados em profusão em templos, santuários, stupas, gompas, chaityas e palácios. Os objetos de arte também são vistos em esquinas, vielas, pátios privados e em terreno aberto. A maior parte da arte está na forma de ícones de deuses e deusas. O vale de Kathmandu possui esse tesouro artístico há muito tempo, mas recebeu reconhecimento mundial somente depois que o país se abriu para o mundo exterior em 1950.

A arte religiosa do Nepal e Katmandu, em particular, consiste em um simbolismo icônico das Deusas Mães, como: Bhavani, Durga, Gaja-Lakshmi, Hariti-Sitala, Mahsishamardini, Saptamatrika (sete deusas-mãe) e Sri-Lakshmi (deusa da riqueza). A partir do século III aC, além dos deuses e deusas hindus, monumentos budistas do período Ashokan (diz-se que Ashoka visitou o Nepal em 250 aC) embelezaram o Nepal em geral e o vale em particular. Esses edifícios de arte e arquitetura abrangem três grandes períodos de evolução: o Licchavi ou período clássico (500 a 900 AD), o período pós-clássico (1000 a 1400 AD), com forte influência da forma de arte Palla; o período Malla (1400 em diante) que exibiu explicitamente influências tântricas juntamente com a arte da demonologia tibetana.

Uma ampla tipologia foi atribuída aos desenhos decorativos e esculturas criadas pelo povo do Nepal. Esses artistas mantiveram uma mistura de hinduísmo e budismo. A tipologia, com base no tipo de material utilizado são: arte em pedra, arte em metal, arte em madeira, arte em terracota e pintura.

Museus

Kathmandu abriga vários museus e galerias de arte, incluindo o Museu Nacional do Nepal e o Museu de História Natural do Nepal. A arte e a arquitetura do Nepal são uma fusão de duas religiões antigas, o hinduísmo e o budismo. Estes são amplamente refletidos nos muitos templos, santuários, estupas, mosteiros e palácios nas sete Zonas de Monumentos bem definidas do vale de Kathmandu que fazem parte de um Patrimônio Mundial da UNESCO. Essa fusão também se reflete no planejamento e nas exposições em museus e galerias de arte em Katmandu e em suas cidades irmãs de Patan e Bhaktapur. Os museus exibem artefatos e pinturas únicas desde o século V dC até os dias atuais, incluindo a exportação arqueológica.

Museus e galerias de arte em Katmandu incluem:

• O Museu Nacional
• O Museu de História Natural
• Complexo do Palácio Hanuman Dhoka
• A Biblioteca Kaiser
• Galeria Nacional de Arte
• A Galeria NEF-ART (Nepal Fine Art)
• Galeria do Conselho de Arte do Nepal
• Museu do Palácio de Narayanhiti
• O Museu Taragaon

Museu Nacional do Nepal

O Museu Nacional fica na parte ocidental de Katmandu, perto da stupa Swayambhunath, em um edifício histórico construído no início do século XIX pelo general Bhimsen Thapa. É o museu mais importante do país, abrigando uma extensa coleção de armas, arte e antiguidades de importância histórica e cultural. O museu foi criado em 1928 como uma casa de coleção de troféus de guerra e armas, e o nome inicial deste museu era Chhauni Silkhana, que significa "a casa de pedra de armas e munições". Dado o seu foco, o museu contém muitas armas, incluindo armas de fogo de fabricação local usadas em guerras, canhões de couro dos séculos 18 a 19 e obras medievais e modernas em madeira, bronze, pedra e pinturas.

O Museu de História Natural fica no sopé sul da colina Swayambhunath e possui uma coleção considerável de diferentes espécies de animais, borboletas e plantas. O museu é conhecido por sua exibição de espécies, desde conchas pré-históricas até bichos de pelúcia.

O Museu Tribhuvan contém artefatos relacionados ao Rei Tribhuvan (1906–1955). Possui uma variedade de peças, incluindo seus pertences pessoais, cartas e papéis, memorabilia relacionada a eventos em que esteve envolvido e uma rara coleção de fotos e pinturas de membros da família real. O Museu Mahendra é dedicado ao Rei Mahendra (1920–1972). Como o Museu Tribhuvan, inclui seus pertences pessoais, como decorações, selos, moedas e notas e manuscritos pessoais, mas também possui reconstruções estruturais de sua sala de gabinete e escritório. O Palácio de Hanumandhoka, um luxuoso complexo de palácios medievais em Durbar, contém três museus separados de importância histórica. Esses museus incluem o museu Birendra, que contém itens relacionados ao penúltimo monarca, o rei Birendra.

O complexo fechado do Narayanhiti Palace Museum fica na parte centro-norte de Katmandu. "Narayanhiti" (Nepalês: नारायणहिटी) vem de Narayana (Nepalês: नारायण), uma forma de hindu deus Senhor Vishnu e Hiti (em nepalês: हिटी), que significa "bico de água" (o templo do senhor Vishnu fica em frente ao palácio e a bica de água fica a leste da entrada principal do recinto). O atual edifício do palácio foi construído em 1970 em frente ao antigo palácio, construído em 1915, na forma de um pagode contemporâneo. Foi construído por ocasião do casamento do então príncipe herdeiro e herdeiro aparente do trono, Birendra. O portão sul do palácio fica no cruzamento das estradas Prithvipath e Durbar Marg. A área do palácio cobre 30 hectares (74 acres) e é totalmente protegida por portões em todos os lados. Este palácio foi palco do massacre real nepalês. Após a queda da monarquia, foi convertido em museu.

O Museu Taragaon apresenta a história moderna do vale de Kathmandu. Ele procura documentar 50 anos de pesquisa e conservação do patrimônio cultural do Vale de Kathmandu, documentando o que artistas, fotógrafos, arquitetos e antropólogos do exterior contribuíram na segunda metade do século XX. A estrutura atual do museu mostra os esforços de restauração e reabilitação para preservar o patrimônio construído de Katmandu. Foi projetado por Carl Pruscha (planejador-mestre do vale de Kathmandu) em 1970 e construído em 1971. As obras de restauração começaram em 2010 para reabilitar o albergue Taragaon no Museu Taragaon. O projeto usa tijolos locais juntamente com elementos de design arquitetônico moderno, bem como o uso de círculos, triângulos e quadrados. O museu fica a uma curta caminhada da estupa de Boudhanath, que pode ser vista da torre do museu.

Galerias de arte

Uma exibição de estátua budista em Katmandu

Kathmandu é um centro de arte no Nepal, exibindo o trabalho de artistas contemporâneos do país e também coleções de artistas históricos. Patan, em particular, é uma cidade antiga conhecida por suas belas artes e artesanato. A arte em Katmandu é vibrante, demonstrando uma fusão de tradicionalismo e arte moderna, derivada de um grande número de influências nacionais, asiáticas e globais. A arte nepalesa é comumente dividida em duas áreas: a pintura tradicional idealista conhecida como Paubhas no Nepal e talvez mais comumente conhecida como Thangkas no Tibete, intimamente ligada à história religiosa do país e, por outro lado, a pintura contemporânea de estilo ocidental, incluindo composições baseadas na natureza ou obras de arte abstratas baseadas em elementos tântricos e temas sociais pelos quais os pintores do Nepal são bem conhecidos. Internacionalmente, a instituição de caridade britânica Kathmandu Contemporary Art Center está envolvida na promoção de artes em Katmandu.

Kathmandu abriga muitas galerias de arte notáveis. A Galeria NAFA, operada pelo Departamento de Artes e Ofícios da Academia do Nepal, está localizada em Sita Bhavan, um antigo palácio neoclássico de Rana.

A Galeria de Arte Contemporânea Srijana, dentro do recinto de exposições Bhrikutimandap, acolhe o trabalho de pintores e escultores contemporâneos e organiza regularmente exposições. Também oferece aulas matutinas e noturnas nas escolas de arte. Também digna de nota é a Moti Azima Gallery, em um prédio de três andares em Bhimsenthan que contém uma impressionante coleção de utensílios tradicionais e bonecas artesanais e itens típicos de uma casa medieval de Newar, dando uma visão importante da história nepalesa. A J Art Gallery, perto do antigo palácio real em Durbarmarg, exibe obras de arte de pintores nepaleses eminentes e consagrados. A Galeria do Conselho de Arte do Nepal, no Babar Mahal, no caminho para o Aeroporto Internacional de Tribhuvan, contém obras de arte de artistas nacionais e internacionais e amplos salões usados regularmente para exposições de arte.

Literatura

A Biblioteca Nacional do Nepal está localizada em Patan. É a maior biblioteca do país com mais de 70.000 livros em inglês, nepalês, sânscrito, hindi e nepalês bhasa. A biblioteca possui livros acadêmicos raros em sânscrito e inglês que datam do século XVII dC. Kathmandu também contém a Biblioteca Kaiser, no Kaiser Mahal, no andar térreo do prédio do Ministério da Educação. Esta coleção de cerca de 45.000 livros é derivada de uma coleção pessoal de Kaiser Shamsher Jang Bahadur Rana. Abrange uma ampla gama de assuntos, incluindo história, direito, arte, religião e filosofia, bem como um manual sânscrito do Tantra, que se acredita ter mais de 1.000 anos. O terremoto de 2015 causou graves danos ao prédio do Ministério da Educação e o conteúdo da Biblioteca Kaiser foi temporariamente realocado.

Asa Archives

O Arquivo Asa também merece destaque. Eles são especializados em história medieval e tradições religiosas do vale de Kathmandu. Os arquivos, em Kulambhulu, têm uma coleção de cerca de 6.000 livros manuscritos de folhas soltas e 1.000 manuscritos em folha de palmeira (principalmente em sânscrito ou Nepal Bhasa) e um manuscrito datado de 1464.

Cinema e teatro

Kathmandu é o lar do cinema e dos teatros nepaleses. A cidade contém vários teatros, incluindo o National Dance Theatre em Kanti Path, o Ganga Theatre, o Himalayan Theatre e o Aarohan Theatre Group fundado em 1982. O M. Art Theatre está sediado na cidade. A Escola de Teatro Gurukul organiza o Festival Internacional de Teatro de Kathmandu, atraindo artistas de todo o mundo. Um mini-teatro foi inaugurado na Praça Hanumandhoka Durbar, estabelecido pelo Comitê de Conservação e Promoção de Durbar.

Kathmandu tem vários cinemas (antigos estabelecimentos de tela única e alguns novos multiplexes) que exibem filmes nepaleses, de Bollywood e de Hollywood. Alguns estabelecimentos antigos incluem Vishwajyoti Cinema Hall, Jai Nepal Hall, Kumari Cinema Hall, Gopi Krishna Cinema Hall e Guna Cinema Hall. Kathmandu também abriga alguns cinemas e multiplexes de padrão internacional, como QFX Cinemas, Cine De Chef, Fcube Cinemas, Q's Cinemas, Big Movies, BSR Movies e muitos mais.

Música

Desempenho musical budista tradicional durante Gunla

Kathmandu é o centro da música e da dança no Nepal, e essas formas de arte são essenciais para a compreensão da cidade. Apresentações musicais são organizadas em espaços culturais. A música faz parte do aspecto tradicional de Katmandu. Gunla é o festival de música tradicional de acordo com o Nepal Sambat. A música Newar se originou em Kathmandu. Além disso, música de todo o Nepal pode ser encontrada em Katmandu.

Vários hippies visitaram Katmandu durante a década de 1970 e introduziram o rock and roll, o rock e o jazz na cidade. Katmandu é conhecida internacionalmente por seu festival de jazz, popularmente conhecido como Jazzmandu. É o único festival de jazz na região do Himalaia e foi criado em março de 2002. O festival atrai músicos de países do mundo todo, como Austrália, Dinamarca, Estados Unidos, Benin e Índia.

A cidade tem sido referenciada em inúmeras canções, incluindo obras de Cat Stevens ('Katmandu', Mona Bone Jakon (1970), Bob Seger ('Katmandu' 39;, Beautiful Loser (1975)), Rush ('A Passage to Bangkok', Pulling into Kathmandu; 2112, 1976), John Lennon ('Nobody Told Me' (1984, postumamente)), Krematorij ('Kathmandu', Three Springs (2000)), Fito Páez (Tráfico por Katmandú – "Traffic through Kathmandu") e Cavalcade ('Kathmandu Kid') 2019.

Cozinha

Uma das refeições típicas do Nepal Dal bhat em Katmandu

O alimento básico da maioria das pessoas em Katmandu é dal bhat. Consiste em sopa de arroz e lentilha, geralmente servida com caril de legumes, achar e às vezes Chutney. Momo, um tipo de versão nepalesa do bolinho de massa tibetano, tornou-se proeminente no Nepal com muitos vendedores ambulantes e restaurantes vendendo-o. É um dos fast foods mais populares em Katmandu. Várias variantes nepalesas de momo, incluindo buff (ou seja, búfalo), bolinhos de massa de frango e momo vegetariano são famosos em Katmandu.

A maioria das cozinhas encontradas em Katmandu não são vegetarianas. No entanto, a prática do vegetarianismo não é incomum, e a culinária vegetariana pode ser encontrada em toda a cidade. O consumo de carne bovina é muito incomum e considerado tabu em muitos lugares. Buff (carne de búfalo) é muito comum. Existe uma forte tradição de consumo de buff em Katmandu, especialmente entre os Newars, o que não é encontrado em outras partes do Nepal. O consumo de carne suína era considerado tabu até algumas décadas atrás. Devido à mistura com a culinária Kirat do leste do Nepal, a carne de porco encontrou um lugar nos pratos de Katmandu. Uma população marginal de devotos hindus e muçulmanos considera isso um tabu. Os muçulmanos proíbem comer buff como do Alcorão, enquanto os hindus comem todas as variedades, exceto carne bovina, pois consideram a vaca uma deusa e símbolo de pureza. O principal almoço/lanche para moradores e visitantes é principalmente Momo ou Chowmein.

Kathmandu tinha apenas um restaurante de estilo ocidental em 1955. Desde então, abriu um grande número de restaurantes em Katmandu, servindo cozinha nepalesa, tibetana, chinesa e indiana em particular. Muitos outros restaurantes abriram para acomodar moradores, expatriados e turistas. O crescimento do turismo em Katmandu levou à criatividade culinária e ao desenvolvimento de alimentos híbridos para acomodar os turistas, como o chop suey americano, que é um molho agridoce com macarrão crocante com um ovo frito comumente adicionado por cima e outros ocidentais adaptações da cozinha tradicional. A culinária continental pode ser encontrada em locais selecionados. Restaurantes de redes internacionais são raros, mas algumas lojas da Pizza Hut e KFC abriram recentemente lá. Também possui várias lojas da rede internacional de sorvetes Baskin-Robbins.

Kathmandu tem uma proporção maior de bebedores de chá do que de bebedores de café. O chá, conhecido localmente como Chiya, é amplamente servido, mas é extremamente fraco para os padrões ocidentais. É mais rico e contém folhas de chá fervidas com leite, açúcar e especiarias. Lojas de chá que servem especialmente chá com outros lanches estão amplamente disponíveis. O álcool é amplamente consumido e existem inúmeras variantes locais de bebidas alcoólicas. Beber e dirigir é ilegal e as autoridades têm uma política de tolerância zero. Ailaa e thwon (álcool feito de arroz) são as bebidas alcoólicas de Katmandu, encontradas em todos os bhattis locais (restaurantes que servem bebidas alcoólicas). Chhyaang, tongba (milho fermentado ou cevada) e raksi são bebidas alcoólicas de outras partes do Nepal encontradas em Katmandu. No entanto, lojas e bares em Katmandu vendem amplamente cervejas ocidentais e nepalesas.

Festivais

Presidente do Nepal Ram Baran Yadav observando o festival de rua de Yenya, que literalmente significa "festival de Kathmandu"

Samyak, um festival budista durante o qual estátuas de Budas dos antigos mosteiros são exibidas juntos. Note a estátua de Hanuman ao lado dos Budas na imagem, um exemplo comum de harmonia religiosa em Katmandu.

A maioria das feiras e festivais em Katmandu teve origem no período Malla ou antes. Tradicionalmente, esses festivais eram celebrados pelos Newars. Nos últimos anos, esses festivais também encontraram uma participação mais ampla de outros kathmanduitas. Como a capital do Nepal, vários festivais nacionais são celebrados em Katmandu. Com a migração em massa para a cidade, as culturas de Khas do oeste, Kirats do leste, Bon/tibetana do norte e Mithila do sul se encontram na capital e se misturam harmoniosamente. As festividades como os festivais Ghode (cavalo) Jatra, Indra Jatra, Dashain Durga Puja, Shivratri e muitos mais são observadas por todas as comunidades hindus e budistas de Kathmandu com fervor devocional e entusiasmo. A regulamentação social nos códigos promulgados incorpora tradições e ética hindus. Estes foram seguidos pelos reis Shah e reis anteriores, como devotos hindus e protetores da religião budista.

dançarino de Nepali Lakhe

A continuidade cultural foi mantida por séculos na adoração exclusiva de deusas e divindades em Katmandu e no resto do país. Essas divindades incluem Ajima, Taleju (ou Tulja Bhavani ou Taleju Bhawani) e sua outra forma: Digu Taleju (ou Degu Taleju) e Kumari (a deusa viva). Os edifícios artísticos tornaram-se agora locais de culto na vida quotidiana das pessoas, pelo que se mantém uma lista para observar as festas anuais. Há 133 festivais realizados no ano.

Alguns dos festivais tradicionais observados em Katmandu, além dos mencionados anteriormente, são Bada Dashain, Tihar, Chhath, Maghe Sankranti, Nag Panchami, Janai Purnima, Pancha Dan, Teej/Rishi Panchami, Pahan Charhe, Jana Baha Dyah Jatra (Branco Machchhendranath Jatra) e Matatirtha Aunsi.

Religiões

Hinduísmo

Vale de Katmandu como visto de Halchowk durante Deepawali, 2013

O hinduísmo é uma das crenças indígenas da cidade. Supostamente, junto com o reino de Licchhavi (c. 400 a 750), o hinduísmo e a estratificação social endogâmica da casta foram estabelecidos no vale de Kathmandu. O Templo Pashupatinath, o Templo Changu Narayan e o Kasthamandap são de particular importância para os hindus. Outros templos hindus notáveis em Katmandu e no vale circundante incluem o Templo Bajrayogini, o Templo Dakshinkali, o Templo Guhyeshwari e o santuário Shobha Bhagawati.

O rio Bagmati, que atravessa Kathmandu, é considerado um rio sagrado tanto para os hindus quanto para os budistas, e muitos templos hindus estão nas margens deste rio. A importância do Bagmati também reside no fato de que os hindus são cremados em suas margens, e Kirants são enterrados nas colinas ao seu lado. De acordo com a tradição hindu nepalesa, o cadáver deve ser mergulhado três vezes no Bagmati antes da cremação. O enlutado principal (geralmente o primeiro filho) que acende a pira funerária deve tomar um banho de água sagrada do rio imediatamente após a cremação. Muitos parentes que se juntam à procissão fúnebre também tomam banho no Bagmati ou borrifam a água benta em seus corpos no final da cremação, pois acredita-se que o Bagmati purifica as pessoas espiritualmente.

Budismo

O budismo foi trazido para Katmandu com a chegada dos monges budistas durante a época de Buda (c. 563 – 483 aC). Eles estabeleceram um mosteiro na floresta em Sankhu. Este mosteiro foi reformado por Shakyas depois que eles fugiram do genocídio de Virudhaka (r. 491–461 aC).

Durante a era hindu Lichchavi (c. 400 a 750), vários mosteiros e ordens foram criados, o que levou sucessivamente à formação do budismo Newar, que ainda é praticado na principal língua litúrgica do hinduísmo, o sânscrito.

A lendária princesa Bhrikuti (século VII) e o artista Araniko (1245–1306 dC) dessa tradição do vale de Kathmandu desempenharam um papel significativo na difusão do budismo no Tibete e na China. Existem mais de 108 mosteiros tradicionais (Bahals e Bahá'ís) em Kathmandu baseados no Budismo Newar. Desde a década de 1960, a população budista tibetana permanente de Katmandu aumentou significativamente, de modo que agora existem mais de cinquenta mosteiros budistas tibetanos na área. Além disso, com a modernização do budismo Newar, vários Theravada Bihars foram estabelecidos.

Kirat Mundhum

Kirant Mundhum é uma das práticas animistas indígenas do Nepal. É praticado pelo povo Kirat. Alguns aspectos animistas das crenças Kirant, como o culto aos ancestrais (adoração de Ajima) também são encontrados nos Newars de origem Kirant. Locais religiosos antigos que se acredita serem adorados pelos antigos Kirats, como Pashupatinath, Wanga Akash Bhairabh (Yalambar) e Ajima agora são adorados por pessoas de todas as religiões dharmicas em Katmandu. Kirats que migraram de outras partes do Nepal para Kathmandu praticam Mundhum na cidade.

Outras religiões

O Sikhismo é praticado principalmente em Gurudwara em Kupundole. Um templo anterior do Sikhismo também está presente em Katmandu, que agora está extinto.

O jainismo é praticado por uma pequena comunidade. Um templo jainista está presente em Gyaneshwar, onde os jainistas praticam sua fé.

De acordo com os registros da Assembléia Espiritual dos Bahá'ís do Nepal, existem aproximadamente 300 seguidores da Fé Bahá'í no vale de Kathmandu. Eles têm um escritório nacional em Shantinagar, Baneshwor. Os bahá'ís também têm aulas para crianças no Centro Nacional e em outras localidades de Katmandu.

Diz-se que só em Katmandu existem 170 igrejas cristãs. Hospitais missionários cristãos, organizações de bem-estar e escolas também estão funcionando. Cidadãos nepaleses que serviram como soldados nos exércitos indiano e britânico, que se converteram ao cristianismo durante o serviço, ao retornar ao Nepal continuam a praticar sua religião. Eles contribuíram para a difusão do cristianismo e para a construção de igrejas no Nepal e em Kathmandu, em particular.

Educação

A escola moderna mais antiga do Nepal, a Durbar High School, e a faculdade mais antiga, a Tri-Chandra College, estão ambas em Katmandu. A maior (de acordo com o número de alunos e faculdades), a mais antiga e distinta universidade do Nepal, a Tribhuvan University, localizada em Kirtipur. A segunda maior universidade, a Kathmandu University (KU), fica em Dhulikhel, Kavre, nos arredores de Kathmandu. É a segunda universidade mais antiga do Nepal, fundada em novembro de 1991. Não é de surpreender que as melhores escolas e faculdades do Nepal estejam localizadas em Katmandu e nas cidades adjacentes. Todos os anos, milhares de estudantes de todo o Nepal chegam a Katmandu para obter admissão em várias escolas e faculdades. Uma das principais preocupações dos educadores e cidadãos preocupados é o fluxo maciço de estudantes do Nepal para estudos fora do país. Todos os anos, milhares de estudantes solicitam Certificados sem objeções para estudar no exterior. Empresas de consultoria especializadas em preparar estudantes para o exterior podem ser encontradas em todos os locais de destaque. A razão para tal fluxo varia de percepção de baixa qualidade de educação, instabilidade política, menos oportunidades no mercado de trabalho, oportunidades de ganhar enquanto estuda no exterior e melhores perspectivas de emprego com um diploma internacional.

Saúde

Os cuidados de saúde em Katmandu são os mais desenvolvidos do Nepal, e a cidade e o vale circundante abrigam alguns dos melhores hospitais e clínicas do país. O Hospital Bir é o mais antigo, fundado em julho de 1889 por Bir Shamsher Jang Bahadur Rana. Hospitais notáveis incluem Hospital Bir, Faculdade de Medicina do Nepal (Jorpati) e Hospital Escolar, Instituto de Medicina da Universidade Tribhuvan (Hospital Escolar), Hospital Patan, Hospital Modelo Kathmandu, Hospital Memorial Scheer, Hospital Om, Hospital Norvic, Hospital Internacional Grande, Hospital Nobel e muito mais.

A cidade é apoiada por hospitais/clínicas especializados, como Shahid Shukraraj Tropical Hospital, Shahid Gangalal Foundation, Kathmandu Veterinary Hospital, Nepal Eye Hospital, Kanti Children's Hospital, Nepal International Clinic (Travel and Mountain Medicine Center), Centro Neurológico, Centro de Reabilitação da Coluna e Hospital de Câncer de Bhaktapur. A maioria dos hospitais gerais fica no centro da cidade, embora várias clínicas estejam em outras partes do distrito de Katmandu.

Tilganga Institute of Ophthalmology é um hospital oftalmológico em Katmandu. Foi pioneira na produção de lentes intraoculares (LIOs) de baixo custo, utilizadas em cirurgias de catarata. A equipe do Dr. Sanduk Ruit em Tilganga foi pioneira na cirurgia de catarata por pequena incisão sem sutura (SICS), uma técnica que tem sido usada para tratar 4 milhões dos 20 milhões de pessoas com cegueira por catarata no mundo.

Faculdades de medicina

Instituto de Medicina, a faculdade central da Universidade de Tribhuvan é a primeira faculdade de medicina do Nepal e fica em Maharajgunj, Kathmandu. Foi estabelecido em 1972 e começou a ministrar educação médica em 1978. Outras instituições importantes incluem Patan Academy of Health Sciences, Kathmandu Medical College, Nepal Medical College, KIST Medical College, Nepal Army Institute of Health Sciences, National Academy of Medical Sciences (NAMS) e Kathmandu University School of Medical Sciences (KUSMS), também estão em Kathmandu ou nos arredores.

Economia

Banco Central do Nepal

A localização e o terreno de Katmandu desempenharam um papel significativo no desenvolvimento de uma economia estável que se estende por milênios. A cidade fica em uma antiga bacia de lago, com solo fértil e terreno plano. Essa geografia ajudou a formar uma sociedade baseada na agricultura. Isso, combinado com sua localização entre a Índia e a China, ajudou a estabelecer Kathmandu como um importante centro comercial ao longo dos séculos. O comércio de Katmandu é uma profissão antiga que floresceu ao longo de uma ramificação da Rota da Seda que ligava a Índia e o Tibete. Há séculos, os mercadores Lhasa Newar de Kathmandu conduzem o comércio através do Himalaia e contribuem para espalhar estilos de arte e budismo pela Ásia Central. Outras ocupações tradicionais são a agricultura, fundição de metais, escultura em madeira, pintura, tecelagem e cerâmica.

Kathmandu é o centro industrial e comercial mais importante do Nepal. A Bolsa de Valores do Nepal, a sede do banco nacional, a câmara de comércio, bem como sedes de bancos nacionais e internacionais, empresas de telecomunicações, autoridade de eletricidade e várias outras organizações nacionais e internacionais estão em Katmandu. Os principais centros econômicos são New Road, Durbar Marg, Ason e Putalisadak.

A produção econômica da área metropolitana de cerca de Rs. 550 bilhões aproximadamente por ano valem mais de um terço do PIB nacional (nominal), enquanto a renda per capita de $ 2.200 é aproximadamente três vezes a média nacional. Kathmandu exporta artesanato, obras de arte, roupas, tapetes, pashmina, papel; o comércio responde por 21% de suas receitas. A fabricação também é importante e responde por 19% da receita gerada por Katmandu. Vestuário e tapetes de lã são os produtos manufaturados mais notáveis. Outros setores econômicos em Katmandu incluem agricultura (9%), educação (6%), transporte (6%) e hotéis e restaurantes (5%). Katmandu é famosa pelo papel lokta e xales pashmina.

Turismo

Hotel Shanker é um dos hotéis de património popular da cidade

O turismo é considerado outra indústria importante no Nepal. Essa indústria começou por volta de 1950, quando a composição política do país mudou e acabou com o isolamento do país do resto do mundo. Em 1956, o transporte aéreo foi estabelecido e a Rodovia Tribhuvan, entre Kathmandu e Raxaul (na fronteira com a Índia), foi iniciada. Organizações separadas foram criadas em Kathmandu para promover esta atividade; alguns deles incluem o Conselho de Desenvolvimento do Turismo, o Departamento de Turismo e o Departamento de Aviação Civil. Além disso, o Nepal tornou-se membro de várias associações internacionais de turismo. O estabelecimento de relações diplomáticas com outras nações acentuou ainda mais essa atividade. A indústria hoteleira, as agências de viagens, o treinamento de guias turísticos e as campanhas publicitárias direcionadas são as principais razões para o notável crescimento dessa indústria no Nepal e em Kathmandu em particular. Desde então, o turismo no Nepal prosperou. É a indústria mais importante do país. O turismo é uma importante fonte de renda para a maioria das pessoas na cidade, com várias centenas de milhares de visitantes anualmente. Peregrinos hindus e budistas de todo o mundo visitam os locais religiosos de Katmandu, como Pashupatinath, Swayambhunath, Boudhanath, Changunarayan e Budhanilkantha. De apenas 6.179 turistas em 1961/62, o número aumentou para 491.504 em 1999/2000. Em termos econômicos, o câmbio registrou 3,8% do PIB em 1995/96, mas depois começou a cair. Após o fim da insurgência maoísta, houve um aumento significativo no número de chegadas de turistas, com 509.956 turistas registrados em 2009. Desde então, o turismo melhorou com a transição do país para uma república. O alto nível do turismo é atribuído à grandeza natural do Himalaia e à rica herança cultural do país.

Hyatt Regency, Kathmandu

O bairro de Thamel é o principal "gueto do viajante" de Katmandu, repleto de pousadas, restaurantes, lojas e livrarias, atendendo aos turistas. Outro bairro de crescente popularidade é Jhamel, um nome para Jhamsikhel que foi cunhado para rimar com Thamel. Jhochhen Tol, também conhecido como Freak Street, é o refúgio original do viajante de Katmandu, popularizado pelos hippies das décadas de 1960 e 1970; continua sendo uma alternativa popular ao Thamel. Ason é um bazar e praça cerimonial na antiga rota comercial para o Tibete, e oferece um belo exemplo de um bairro tradicional.

Com a abertura da indústria do turismo após a mudança no cenário político do Nepal em 1950, a indústria hoteleira melhorou drasticamente. Agora Kathmandu possui vários luxos, como o Hyatt Regency, Dwarika's, Hotel Yak & Yeti, The Everest Hotel, Hotel Radisson, Hotel De L'Annapurna, The Malla Hotel, Shangri-La Hotel (não operado pelo Shangri-La Hotel Group) e Hotel Shanker. Existem vários hotéis de quatro estrelas, como Akama Hotel, Hotel Vaishali, Hotel Narayani, The Blue Star e Grand Hotel. O Garden Hotel, o Hotel Ambassador e o Aloha Inn estão entre os hotéis três estrelas em Katmandu. Hotéis como Hyatt Regency, De L'Annapurna e Yak & Yeti estão entre os hotéis cinco estrelas com cassinos também.

Transporte

Pontes de arco sobre o rio Dhobi Khola em Baneshwor, Kathmandu

Estrada

O comprimento total das estradas no Nepal é registrado em 17.182 km (10.676 mi) em 2003–04. Esta rede bastante vasta tem ajudado o desenvolvimento económico do país, nomeadamente nas áreas da agricultura, horticultura, horticultura, indústria e também do turismo. Em vista do terreno montanhoso, o transporte em Katmandu é feito principalmente por via rodoviária e aérea. Katmandu é conectada pela Rodovia Tribhuvan ao sul, conectando a Índia, Rodovia Prithvi a oeste e Rodovia Araniko ao norte, conectando a China. A Rodovia BP conecta Kathmandu à parte oriental do Nepal através de Sindhuli. A via rápida está em construção, que será a rota mais curta para conectar Terai ao vale.

Sajha Yatayat fornece serviços regulares de ônibus em Katmandu e no vale circundante. Outras empresas de ônibus, incluindo empresas de microônibus, operam várias rotas não programadas. Trólebus costumavam operar na rota entre Tripureshwor e Suryabinayak em uma rota de 13 quilômetros.

Ar

O principal aeroporto internacional que serve o vale de Kathmandu é o Aeroporto Internacional de Tribhuvan, a cerca de 6 quilômetros (3,7 milhas) do centro da cidade e é operado pela Autoridade de Aviação Civil do Nepal. Possui dois terminais, um doméstico e outro internacional. Atualmente, conecta 30 cidades ao redor do mundo na Europa, Ásia e Oriente Médio, como Istambul, Delhi, Mumbai, Bangalore, Calcutá, Cingapura, Bangkok, Kuala Lumpur, Dhaka, Paro, Lhasa, Chengdu, Guangzhou e Hong Kong. Desde 2013, a Turkish Airlines conecta Istambul a Kathmandu. A Oman Air também conecta Mascate a Kathmandu desde 2010. A Nepal Airlines começou a voar para Tóquio-Narita a partir de 2 de março de 2020. Regionalmente, várias companhias aéreas nepalesas operam a partir da cidade, incluindo Buddha Air, Nepal Airlines, Shree Airlines e Yeti Airlines para outras grandes cidades em todo o mundo. Nepal.

Teleféricos

Os teleféricos são outro importante meio de transporte em terrenos montanhosos. Um teleférico operava entre Kathmandu e Hetauda ao longo de 43 km (27 mi) que transportava 25 toneladas de mercadorias por hora. Desde então, foi descontinuado devido à baixa capacidade de carga e problemas de manutenção. Durante o período Rana, um teleférico foi construído entre Mathatirtha em Kathmandu para Dhorsing em Makawanpur de mais de 22 km (14 mi) de comprimento, que transportava uma carga de 8 toneladas por hora. Atualmente, um serviço de teleférico é operado em Katmandu, nas colinas de Chandragiri.

Uma capa da revista Nepal Bhasa em 1951

Mídia

Kathmandu é o centro televisivo do Nepal. A Nepal Television, criada em 1985, é o canal de televisão mais antigo e mais assistido no Nepal, assim como a estatal NTV PLUS e também Kantipur Television, Image Channel, Sagarmatha Television, Himalaya TV, AP1 TV e outros canais.

A sede de muitos meios de comunicação do país também está na cidade, incluindo Kathmandu Tribune, o Gorkhapatra de propriedade do governo (o jornal diário nacional mais antigo do Nepal), The Kathmandu Post, Nepali Times, Kantipur Publications e seu jornal Kantipur, Naya Patrika, The Himalayan Times, Karobar Economic Daily, Aarthik Abhiyan National Daily e Jana Aastha National Weekly.

A Nepal Republic Media, editora do myRepublica, juntou-se a uma aliança editorial com o International Herald Tribune (IHT) para publicar a edição da Ásia-Pacífico do IHT de Kathmandu a partir de 20 de julho de 2011. Existe uma Agência Nacional de Notícias estatal (RSS).

A Rádio Nepal é uma organização estatal que opera estações de rádio nacionais e regionais. Essas estações são: Hits FM, Radio Kantipur, HBC 94 FM, Radio Sagarmatha e Image FM. A BBC também possui uma estação de transmissão FM em Katmandu. Poucas estações de rádio comunitárias, como a Rádio Pratibodh - 102,4 MHz, a Rádio Upatyaka - 87,6 MHz, etc., também transmitem dentro do vale.

Esportes

Lista de produtos relacionados

Críquete e futebol são os esportes mais populares entre a geração mais jovem no Nepal e existem vários estádios na cidade. O esporte é regido pelo Conselho Nacional de Esportes de sua sede em Kathmandu. O único estádio de futebol internacional da cidade é o Dasharath Rangasala, um estádio polivalente usado principalmente para partidas de futebol e eventos culturais, no bairro de Tripureshwor. É o maior estádio do Nepal com capacidade para 25.000 espectadores, construído em 1956. A Liga Memorial dos Mártires também é realizada neste terreno todos os anos. O estádio foi reformado com ajuda chinesa antes da realização dos 8º Jogos do Sul da Ásia em Katmandu e da instalação de holofotes. Kathmandu é o lar dos clubes de futebol mais antigos do Nepal, como Ranipokhari Corner Team (RCT), Sankata Club e New Road Team (NRT). Outros clubes proeminentes incluem Manang Marsyangdi Club, Machhindra FC, Tribhuvan Army Club (TAC) e Nepal Police Club.

Kathmandu também abriga alguns dos clubes de críquete mais antigos do Nepal, como o Yengal Sports Club. Kathmandu Kings XI representa Kathmandu na Everest Premier League.

Relações e organizações internacionais

Associação da Ásia do Sul para o Secretariado de Cooperação Regional em Kathmandu

A Cidade Metropolitana de Kathmandu (KMC), a fim de promover as relações internacionais, estabeleceu uma Secretaria de Relações Internacionais (IRC). O primeiro relacionamento internacional da KMC foi estabelecido em 1975 com a cidade de Eugene, Oregon, Estados Unidos. Essa atividade foi aprimorada ao estabelecer relações formais com outras 8 cidades: Matsumoto City (Nagano Prefecture, Japão), Rochester (Estado de Nova York), Yangon (anteriormente Rangoon, Myanmar), Xi'an (Shaanxi, China), Minsk (Bielorrússia) e Pyongyang (Coreia do Norte). O esforço constante do KMC é aprimorar sua interação com os países da Associação de Cooperação Regional do Sul da Ásia (SAARC), outras agências internacionais e muitas outras grandes cidades do mundo para alcançar uma melhor gestão urbana e programas de desenvolvimento para Kathmandu. Kathmandu é o lar de várias organizações internacionais e regionais, incluindo o Secretariado da SAARC e o Centro Internacional para o Desenvolvimento Integrado de Montanhas (ICIMOD).

Cidades gêmeas – cidades irmãs

Kathmandu é geminada com:

Cidades irmãs propostas

• Bangkok, Tailândia

Eleições locais

Eleição de Nível Local 2074

• População total: 975,453
• Total dos votos elegíveis: 279,306
• Número de alares: 32

Eleição de Nível Local 2079

• População total: 2,017,532
• Total dos votos elegíveis: 637,775
• Número de alares: 32

Pessoas notáveis

Galeria

• 

  Vale de Katmandu como visto das colinas de Shivapuri

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  Singha Durbar

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  Basantapur Durbar Square

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  Entrada para um edifício na Praça Durbar

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  Deusa Kumari em uma procissão de carruagem

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  Ghanta Ghar e áreas circundantes

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  Dharahara em 2014

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  Alleyway em Boudhanath