Brísingamen

Heimdall retorna Brisingamen a Freyja, pintura de Nils Blommér (1846).

Na mitologia nórdica, Brísingamen (ou Brísinga men) é o torc ou colar da deusa Freyja. O nome é um composto nórdico antigo brísinga-men cujo segundo elemento é men "(ornamental) colar de pescoço (de metal precioso), torc". A etimologia do primeiro elemento é incerta. Foi derivado do nórdico antigo brísingr, um termo poético para "fogo" ou "âmbar" mencionado nas listas de palavras versificadas anônimas (þulur) anexadas a muitos manuscritos da Prosa Edda, tornando Brísingamen "torc brilhante", "torc ensolarado", ou o gosto. No entanto, Brísingr também pode ser um etnônimo, caso em que Brísinga men é "torque dos Brísings"; o paralelo do inglês antigo em Beowulf apóia essa derivação, embora permaneça desconhecido quem os Brísings (nórdico antigo Brísingar) podem ter sido.

Atestados

Beowulf

Brísingamen é referido no épico anglo-saxão Beowulf como Brosinga mene. A breve menção em Beowulf é a seguinte (traduzido por Howell Chickering, 1977):

[S] Hama aborrecer
para a cidade brilhante o colar de Brosings,
Filigree com figuras geminadas. Ele ganhou o ódio
De Eormanric o Goth, escolheu a recompensa eterna.

O poeta Beowulf está claramente se referindo às lendas sobre Teodorico, o Grande. A Þiðrekssaga conta que o guerreiro Heime (Háma em inglês antigo) toma partido contra Ermanaric ("Eormanric"), rei dos godos, e tem que fugir de seu reino depois de roubá-lo; mais tarde na vida, Hama entra em um mosteiro e dá a eles todo o seu tesouro roubado. No entanto, esta saga não faz menção ao grande colar.

Edda poética

No poema Þrymskviða da Edda Poética, Þrymr, o rei dos jǫtnar, rouba o martelo de Thor, Mjölnir. Freyja empresta a Loki sua capa de falcão para procurá-la; mas ao retornar, Loki diz a Freyja que Þrymr escondeu o martelo e exigiu se casar com ela em troca. Freyja está tão furiosa que todos os salões de Æsir abaixo dela são abalados e o colar Brísingamen se quebra de seu pescoço. Mais tarde, Thor pega Brísingamen emprestado quando se veste de Freyja para ir ao casamento em Jǫtunheimr.

Prosa Edda

Húsdrápa, um poema skáldico parcialmente preservado no Edda em prosa, relata a história do roubo de Brísingamen por Loki. Um dia, quando Freyja acorda e descobre que Brísingamen desapareceu, ela pede a ajuda de Heimdallr para ajudá-la a procurá-lo. Eventualmente, eles encontram o ladrão, que acaba por ser Loki, que se transformou em uma foca. Heimdallr também se transforma em uma foca e luta contra Loki. Após uma longa batalha em Singasteinn, Heimdallr vence e devolve Brísingamen a Freyja.

Snorri Sturluson citou este antigo poema em Skáldskaparmál, dizendo que por causa desta lenda Heimdallr é chamado de "Buscador do Colar de Freyja" (Skáldskaparmál, seção 8) e Loki é chamado de "Ladrão de Brísingamen" (Skáldskaparmál, seção 16). Uma história semelhante aparece no último Sörla þáttr, onde Heimdallr não aparece.

Sörla þáttr

Sörla þáttr é um conto da versão posterior e estendida da Saga de Olaf Tryggvason no manuscrito do Flateyjarbók, que foi escrito e compilado por dois cristãos sacerdotes, Jon Thordson e Magnus Thorhalson, no final do século XIV. No final da história, a chegada do cristianismo dissolve a velha maldição que tradicionalmente perduraria até o Ragnarök.

Freyja era um humano na Ásia e era a concubina favorita de Odin, rei da Ásia. Quando esta mulher queria comprar um colar de ouro (nenhum nome dado) forjado por quatro anões (nome Dvalinn, Alfrik, Berlingr e Grer), ela ofereceu-lhes ouro e prata, mas eles responderam que eles só a venderiam se ela mentiria uma noite por cada um deles. Ela veio para casa depois com o colar e manteve-se em silêncio como se nada tivesse acontecido. Mas um homem chamado Loki de alguma forma sabia, e veio contar ao Odin. O rei Odin ordenou a Loki para roubar o colar, então Loki se transformou em uma mosca para entrar no arco de Freyja e roubá-lo. Quando Freyja encontrou seu colar desaparecido, ela veio perguntar ao rei Odin. Em troca disso, Odin ordenou que ela fizesse dois reis, cada um servido por vinte reis, lutasse para sempre, a menos que alguns homens batizados tão corajosos ousariam entrar na batalha e matá-los. Ela disse que sim, e recuperou o colar. Sob o feitiço, o rei Högni e o rei Heðinn lutaram por cento e quarenta e três anos, assim que caíram eles tiveram que se levantar novamente e lutar. Mas no final, o senhor cristão Olaf Tryggvason, que tem um grande destino e sorte, chegou com seus homens batizados, e quem morto por um cristão ficaria morto. Assim, a maldição pagã foi finalmente dissolvida pela chegada do cristianismo. Depois disso, o nobre, o rei Olaf, voltou ao seu reino.

A batalha de Högni e Heðinn está registrada em várias fontes medievais, incluindo o poema skaldic Ragnarsdrápa, Skáldskaparmál (seção 49) e Gesta Danorum: a filha do rei Högni, Hildr, é sequestrada pelo rei Heðinn. Quando Högni vem para lutar contra Heðinn em uma ilha, Hildr vem oferecer a seu pai um colar em nome de Heðinn pela paz; mas os dois reis ainda lutam, e Hildr ressuscita os caídos para fazê-los lutar até o Ragnarök. Nenhuma dessas fontes anteriores menciona Freyja ou o rei Olaf Tryggvason, a figura histórica que cristianizou a Noruega e a Islândia no século X.

Registro arqueológico

O pingente, no Museu Sueco de Antiguidades Nacionais em Estocolmo

Um Völva foi enterrado c. 1000 com considerável esplendor em Hagebyhöga em Östergötland, Suécia. Além de ter sido enterrada com sua varinha, ela recebeu grandes riquezas que incluíam cavalos, uma carroça e um jarro árabe de bronze. Havia também um pingente de prata, que representa uma mulher com um colar largo no pescoço. Este tipo de colar foi usado apenas pelas mulheres mais proeminentes durante a Idade do Ferro e alguns o interpretaram como o colar de Freyja Brísingamen. O pingente pode representar a própria Freyja.

Influência moderna

Alan Garner escreveu um romance de fantasia infantil chamado The Weirdstone of Brisingamen, publicado em 1960, sobre uma pulseira de lágrima encantada.

Diana Paxson apresenta Freyja e seu bracelete.

O Black Phoenix Alchemy Lab tem um perfume de óleo perfumado chamado Brisingamen.

O colar de Freyja, Brisingamen, aparece com destaque no romance Islândia de Betsy Tobin, onde o colar parece ter poderes protetores significativos.

O Brisingamen aparece como um item importante na série de livros Keepers of the Hidden Ways, de Joel Rosenberg. Nele, estão sete joias que foram criadas para o colar pelos Anões e dadas à deusa nórdica. Ela, por sua vez, acabou dividindo-as em sete joias separadas e as escondeu por todo o reino, pois juntas elas detêm o poder de moldar o universo por seu detentor. O enredo do livro é descobrir um deles e decidir o que fazer com o poder que eles permitem, evitando Loki e outros personagens nórdicos.

No Ciclo da Herança de Christopher Paolini, a palavra "brisingr" significa fogo. Esta é provavelmente uma destilação da palavra brisinga.

O conto Semley's Necklace de Ursula Le Guin, a primeira parte de seu romance Rocannon's World, é uma releitura de a história de Brisingamen em um planeta alienígena.

Brisingamen é representado como uma carta no Yu-Gi-Oh! Jogo de cartas colecionáveis, "Nordic Relic Brisingamen".

Brisingamen fazia parte da tradição do MMORPG Ragnarok Online, que é classificado como "item de Deus". O jogo é fortemente baseado na mitologia nórdica.

No jogo Firefly Online, um dos planetas do sistema Himinbjörg (que apresenta planetas com nomes de figuras da mitologia germânica) é chamado de Brisingamen. É o terceiro da estrela e tem luas chamadas Freya, Beowulf e Alberich.

O Brisingamen é um item que pode ser encontrado e equipado no videogame Castlevania: Lament of Innocence.

Nos quadrinhos franceses Freaks' Squeele, a personagem de Valquíria acessa sua habilidade de troca de roupa tocando um colar decorativo de torque afixado em sua testa, chamado Brizingamen.