Bôeres
Boers (BOORZ; Afrikaans: Boere (Pronúncia do Afrikaans: [buːrə])) são os descendentes dos burgueses livres de língua holandesa da fronteira oriental do Cabo na África Austral durante o século XVII, séculos XVIII e XIX. De 1652 a 1795, a Companhia Holandesa das Índias Orientais controlou esta área, mas o Reino Unido a incorporou ao Império Britânico em 1806. O nome do grupo é derivado de "boer", que significa " agricultor" em holandês e africâner.
Além disso, o termo Boeren também se aplicava àqueles que deixaram a Colônia do Cabo durante o século XIX para colonizar no Estado Livre de Orange, Transvaal (juntos conhecidos como Repúblicas Bôeres) e, em menor escala, Natal. Eles emigraram do Cabo para viver fora do alcance da administração colonial britânica, com suas razões para fazê-lo principalmente sendo o novo sistema de direito comum anglófono sendo introduzido no Cabo e a abolição britânica da escravidão em 1833.
O termo africâner ou povo africâner é geralmente usado na África do Sul moderna para a população branca de língua africâner da África do Sul (o maior grupo de sul-africanos brancos) e os demais descendentes dos holandeses do Cabo que não embarcaram na Grande Jornada. Este termo, no entanto, não inclui os Boer que se consideram um grupo étnico separado.
Origem
Colonos europeus
A Companhia Holandesa das Índias Orientais (holandês: Vereenigde Oostindische Compagnie; VOC) foi formada na República Holandesa em 1602 e, nessa época, os holandeses haviam entrado na competição pela comércio colonial e imperial no Sudeste Asiático. O fim dos Trinta Anos' A guerra em 1648 viu soldados europeus e refugiados amplamente dispersos por toda a Europa. Imigrantes da Alemanha, Escandinávia e Suíça viajaram para a Holanda na esperança de encontrar emprego na VOC. Durante o mesmo ano, um de seus navios ficou encalhado em Table Bay, perto do que viria a ser a Cidade do Cabo, e a tripulação do náufrago teve que se alimentar em terra por vários meses. Eles ficaram tão impressionados com os recursos naturais do país que, ao retornarem à República, representaram aos diretores da VOC as grandes vantagens que poderiam ser obtidas para o comércio oriental holandês a partir de uma estação fortificada e devidamente fornecida no Cabo. Como resultado, a VOC enviou uma expedição holandesa em 1652 liderada por Jan van Riebeek, que construiu um forte e plantou hortas em Table Bay.
Desembarcando em Table Bay, Van Riebeek assumiu o controle da Cidade do Cabo e, após dez anos e um mês governando a colônia, em 1662, Jan van Riebeeck deixou o cargo de Comandante no Cabo.
Burgues Livres
A VOC favoreceu a ideia de homens livres no Cabo e muitos trabalhadores da VOC pediram para serem dispensados para se tornarem burgueses livres. Como resultado, Jan van Riebeeck aprovou a ideia em condições favoráveis e demarcou duas áreas perto do rio Liesbeek para fins agrícolas em 1657. As duas áreas que foram alocadas aos homens livres, para fins agrícolas, foram chamadas de Groeneveld e Jardim Holandês. Essas áreas foram separadas pelo rio Amstel (rio Liesbeek). Nove dos melhores candidatos foram selecionados para usar a terra para fins agrícolas. Os homens livres ou burgueses livres, como foram posteriormente denominados, tornaram-se assim súditos da VOC e não mais seus servos.
Em 1671, os holandeses compraram pela primeira vez terras dos indígenas Khoikhoi além dos limites do forte construído por Van Riebeek; isso marcou o desenvolvimento da Colônia propriamente dita. Como resultado das investigações de um comissário de 1685, o governo trabalhou para recrutar uma variedade maior de imigrantes para desenvolver uma comunidade estável. Eles faziam parte da classe vrijlieden, também conhecida como vrijburgers ('cidadãos livres'), ex-funcionários da VOC que permaneceram no Cabo após cumprirem seus contratos. Um grande número de vrijburgers tornaram-se agricultores independentes e solicitaram doações de terras, bem como empréstimos de sementes e ferramentas, da administração de VOC.
Imigrantes livres holandeses
As autoridades da VOC têm tentado induzir jardineiros e pequenos agricultores a emigrar da Europa para a África do Sul, mas com pouco sucesso. Eles só conseguiram atrair algumas famílias por meio de histórias de riqueza, mas o Cabo tinha pouco charme em comparação. Em outubro de 1670, no entanto, a Câmara de Amsterdã anunciou que algumas famílias estavam dispostas a partir para o Cabo e Maurício durante o mês de dezembro seguinte. Entre os novos nomes dos burgueses desta época estão Jacob e Dirk van Niekerk, Johannes van As, François Villion, Jacob Brouwer, Jan van Eden, Hermanus Potgieter, Albertus Gildenhuis e Jacobus van den Berg.
Huguenotes franceses
Durante 1688-1689, a colônia foi bastante fortalecida pela chegada de quase duzentos huguenotes franceses, que eram refugiados políticos das guerras religiosas na França após a revogação do Édito de Nantes. Eles se juntaram às colônias em Stellenbosch, Drakenstein, Franschhoek e Paarl. A influência dos huguenotes no caráter dos colonos foi marcante, levando a VOC a determinar em 1701 que apenas o holandês deveria ser ensinado nas escolas. Isso resultou na assimilação dos huguenotes em meados do século 18, com uma perda no uso e conhecimento do francês. A colônia gradualmente se espalhou para o leste e, em 1754, terras até a baía de Algoa foram incluídas na colônia.
Nessa época, os colonos europeus eram de oito a dez mil. Eles possuíam numerosos escravos, cultivavam trigo em quantidade suficiente para torná-lo uma safra de exportação e eram famosos pela boa qualidade de seus vinhos. Mas sua principal riqueza era o gado. Eles desfrutaram de considerável prosperidade.
Durante a segunda metade do século XVII e todo o século XVIII, surgiram problemas entre os colonos e o governo, pois a administração da VOC era despótica. Suas políticas não eram direcionadas ao desenvolvimento da colônia, mas a usá-la para lucrar com a VOC. A VOC fechou a colônia contra a imigração livre, manteve todo o comércio em suas próprias mãos, reuniu os poderes administrativo, legislativo e judiciário em um só corpo, prescreveu aos fazendeiros a natureza das colheitas que deveriam cultivar, exigiu grande parte da sua produção como uma espécie de imposto e fez outras exações.
Trekboers
De tempos em tempos, os servos contratados da VOC eram dotados com o direito de freeburghers, mas a VOC retinha o poder de obrigá-los a retornar ao seu serviço sempre que julgassem necessário. Esse direito de forçar à servidão aqueles que pudessem incorrer no desagrado do governador ou de outros altos funcionários não era exercido apenas com referência aos próprios indivíduos; foi reivindicado pelo governo para ser aplicável a seus filhos também.
A tirania fez com que muitos se desesperassem e fugissem da opressão, mesmo antes do início do trekking de 1700. Em 1780, Joachim van Plettenberg, o governador, proclamou o Sneeuberge como o limite norte da colônia, expressando "a esperança ansiosa de que não houvesse mais extensão e com pesadas penalidades proibindo os camponeses errantes de vagar além". 34;. Em 1789, os sentimentos entre os burgueses eram tão fortes que delegados foram enviados do Cabo para entrevistar as autoridades em Amsterdã. Após esta delegação, algumas reformas nominais foram concedidas.
Descendente do Sneeuberge, uma cena perto de Graaff-Reinet, de Burchell
Passing Cradock Pass, Outeniqua Mountains, de Charles Collier Michell
Um aquatint por Samuel Daniell de Trekboers fazendo acampamento
Trekboers cruzando o Karoo por Charles Davidson Bell
Foi principalmente para escapar da opressão que os fazendeiros se afastaram cada vez mais da sede do governo. A VOC, para controlar os emigrantes, estabeleceu uma magistratura em Swellendam em 1745 e outra em Graaff Reinet em 1786. O rio Gamtoos havia sido declarado, c. 1740, a fronteira oriental da colônia, mas logo foi ultrapassada. Em 1780, porém, os holandeses, para evitar colisões com os povos bantu, concordaram com eles em fazer do rio Great Fish a fronteira comum. Em 1795, os burgueses altamente tributados dos distritos fronteiriços, que não tinham proteção contra os bantus, expulsaram os funcionários da VOC e estabeleceram governos independentes em Swellendam e Graaff Reinet.
Os trekboers do século XIX eram os descendentes diretos dos trekboers do século XVIII. O final do século 19 viu um renascimento da mesma política monopolista tirânica do governo da VOC no Transvaal. Se a fórmula, "Em todas as coisas políticas, puramente despóticas; em todas as coisas comerciais, puramente monopolistas, era verdade para o governo da VOC no século 18, era igualmente verdade para o governo de Kruger na última parte do século 19.
O fato subjacente que tornou a caminhada possível é que os colonos descendentes de holandeses nas partes leste e nordeste da colônia não eram cultivadores do solo, mas de hábitos puramente pastoris e nômades, sempre prontos para buscar novas pastagens para seus rebanhos e rebanhos, não possuindo afeição especial por nenhuma localidade em particular. Essas pessoas, esparsamente espalhadas por um vasto território, viveram por tanto tempo com pouca restrição da lei que, quando, em 1815, pela instituição das "Comissões de Circuito", a justiça foi trazida para mais perto de suas casas, várias ofensas foram trazidas à luz, cuja remediação causou muito ressentimento.
Os colonos descendentes de holandeses nas partes leste e nordeste da colônia, como resultado da Grande Jornada, se afastaram do governo e se espalharam amplamente. No entanto, a instituição de "Comissões de Circuito" em 1815 permitiu o julgamento de crimes, com crimes cometidos pelos trekboers - incluindo muitos contra pessoas que eles escravizaram - fazendo justiça. Esses processos eram muito impopulares entre os trekkers e eram vistos como uma interferência em seus direitos sobre os escravos que eles consideravam sua propriedade.
Um mapa da expansão dos Trekboers (1700–1800)
Evolução da Colônia do Cabo Neerlandês (1700–1800)
Divisões administrativas da Colônia do Cabo Holandês
Invasão da Colônia do Cabo
A Invasão da Colônia do Cabo foi uma expedição militar britânica lançada em 1795 contra a Colônia Holandesa do Cabo no Cabo da Boa Esperança. A Holanda caiu sob o governo revolucionário da França e uma força britânica sob o comando do general Sir James Henry Craig foi enviada à Cidade do Cabo para proteger a colônia dos franceses para o Príncipe de Orange, um refugiado na Inglaterra. O governador da Cidade do Cabo a princípio recusou-se a obedecer às instruções do príncipe, mas quando os britânicos começaram a desembarcar tropas para tomar posse de qualquer maneira, ele capitulou. Sua ação foi acelerada pelo fato de que os Khoikhoi, escapando de seus ex-escravizadores, migraram para o estandarte britânico. Os burgueses de Graaff Reinet não se renderam até que uma força fosse enviada contra eles; em 1799 e novamente em 1801 eles se revoltaram. Em fevereiro de 1803, como resultado da paz de Amiens (fevereiro de 1803), a colônia foi entregue à República Batávia, que introduziu muitas reformas, assim como os britânicos durante seus oito anos de governo. regra. Um dos primeiros atos do general Craig foi abolir a tortura na administração da justiça. O país ainda permanecia essencialmente holandês e poucos cidadãos britânicos se sentiam atraídos por ele. Seu custo para o tesouro britânico durante este período foi de £ 16.000.000. A República Batávia mantinha opiniões muito liberais quanto à administração do país, mas teve poucas oportunidades de aplicá-las.
Quando a Guerra da Terceira Coalizão estourou em 1803, uma força britânica foi novamente enviada ao Cabo. Depois de um confronto (janeiro de 1806) nas margens de Table Bay, a guarnição holandesa do Castelo da Boa Esperança se rendeu aos britânicos sob o comando de Sir David Baird e, no tratado anglo-holandês de 1814, a colônia foi cedida imediatamente pelos Países Baixos aos britânicos. coroa. Naquela época a colônia se estendia até a linha de montanhas que guardava o vasto planalto central, então chamado de Bushmansland (nome do povo San), e tinha uma área de cerca de 120.000 m2. e uma população de cerca de 60.000 habitantes, dos quais 27.000 eram brancos, 17.000 Khoikhoi livres e o restante escravizados, a maioria negros não indígenas e malaios.
Aversão ao domínio britânico
Embora a colônia fosse bastante próspera, muitos dos fazendeiros holandeses estavam tão insatisfeitos com o domínio britânico quanto com o da VOC, embora seus motivos para reclamar não fossem os mesmos. Em 1792, foram estabelecidas missões morávias que visavam os Khoikhoi e, em 1799, a London Missionary Society começou a trabalhar entre os povos Khoikhoi e Bantu. Os missionários' defender as queixas Khoikhoi causou muita insatisfação entre a maioria dos colonos holandeses, cujas opiniões prevaleceram temporariamente, pois em 1812 foi emitida uma portaria que autorizava magistrados a vincular crianças Khoikhoi como aprendizes em condições que pouco diferiam da escravidão. Simultaneamente, o movimento pela abolição da escravatura ganhava força na Inglaterra, e os missionários apelavam dos colonos à metrópole.
Slachter's Nek
Um fazendeiro chamado Frederick Bezuidenhout recusou-se a obedecer a uma intimação emitida a partir da denúncia de um Khoikhoi e, atirando contra o grupo enviado para prendê-lo, foi morto pelo fogo de retorno. Isso causou uma pequena rebelião em 1815, conhecida como Slachters Nek, descrita como "a tentativa mais insana já feita por um grupo de homens de travar uma guerra contra seu soberano" por Henry Cloete. Após sua supressão, cinco líderes foram enforcados publicamente no local onde haviam jurado expulsar "os tiranos ingleses". O sentimento causado pelo enforcamento desses homens foi aprofundado pelas circunstâncias da execução, pois o cadafalso em que os rebeldes foram simultaneamente enforcados quebrou com o peso unido e os homens foram enforcados um a um. Uma portaria foi aprovada em 1827, abolindo os antigos tribunais holandeses de landdrost e heemraden (sendo substituídos os magistrados residentes) e estabelecendo que doravante todos os procedimentos legais devem ser conduzidos em inglês. A concessão em 1828, como resultado das representações dos missionários, de igualdade de direitos com os brancos aos Khoikhoi e outras pessoas de cor livres, a imposição (1830) de pesadas penas por maus tratos aos escravos e, finalmente, a emancipação dos pessoas escravizadas em 1834, foram medidas que se combinaram para agravar a situação dos fazendeiros. antipatia pelo governo. Além disso, o que esses escravizadores viam como uma compensação inadequada pela libertação dos escravos e as suspeitas geradas pelo método de pagamento causaram muito ressentimento; e em 1835 os fazendeiros novamente se mudaram para um país desconhecido para escapar do governo. Embora a emigração para além da fronteira colonial tenha sido contínua por 150 anos, ela agora tomava proporções maiores.
Guerras da Fronteira do Cabo (1779–1879)
A migração dos trekboers da Colônia do Cabo para as partes do Cabo Oriental da África do Sul, onde o povo nativo Xhosa estabeleceu assentamentos, deu origem a uma série de conflitos entre os Boers e os Xhosas. Em 1775, o governo do Cabo estabeleceu uma fronteira entre os trekboers e os xhosas nos rios Bushmans e Upper Fish. Os Boers e Xhosas ignoraram a fronteira, com ambos os grupos estabelecendo casas em ambos os lados da fronteira. O governador van Plettenberg tentou persuadir os dois grupos a respeitar a linha de fronteira, sem sucesso. Os Xhosas foram acusados de roubo de gado e em 1779 uma série de escaramuças eclodiu ao longo da fronteira que deu início à 1ª Guerra da Fronteira.
A fronteira permaneceu instável, resultando na eclosão da 2ª Guerra da Fronteira em 1789. Invasões realizadas por Boers e Xhosas em ambos os lados da fronteira causaram muitos atritos na área que resultaram em vários grupos sendo arrastados para o conflito. Em 1795, a invasão britânica da Colônia do Cabo resultou em uma mudança de governo. Após a tomada do governo, os britânicos começaram a traçar políticas em relação à fronteira, resultando em uma rebelião bôer em Graaff-Reinet. As políticas fizeram com que as tribos Khoisan se juntassem a alguns chefes Xhosa em ataques contra as forças britânicas durante a 3ª Guerra da Fronteira (1799–1803).
A paz foi restaurada na área quando os britânicos, sob o Tratado de Amiens, devolveram a Colônia do Cabo à República Bataviana Holandesa em 1803. Em janeiro de 1806, durante uma segunda invasão, os britânicos reocuparam a colônia após a Batalha de Blaauwberg. As tensões no Zuurveld levaram a administração colonial e os colonos Boer a expulsar muitas das tribos Xhosa da área, iniciando a 4ª Guerra da Fronteira em 1811. Conflitos entre os Xhosas na fronteira levaram à 5ª Guerra da Fronteira em 1819.
Os Xhosas, devido à insatisfação com as políticas vacilantes do governo sobre onde poderiam viver, empreenderam roubos de gado em grande escala na fronteira. O governo do Cabo respondeu com várias expedições militares. Em 1834, uma grande força Xhosa invadiu o território do Cabo, dando início à 6ª Guerra da Fronteira. Fortificações adicionais foram construídas pelo governo e as patrulhas montadas não foram bem recebidas pelos Xhosas, que continuaram com incursões em fazendas durante a 7ª Guerra da Fronteira (1846–1847). A 8ª (1850–1853) e a 9ª Guerras de Fronteira (1877–1878) continuaram no mesmo ritmo de suas predecessoras. Eventualmente, os Xhosas foram derrotados e os territórios foram colocados sob controle britânico.
Grande Jornada
A Grande Jornada ocorreu entre 1835 e o início da década de 1840. Durante esse período, cerca de 12.000 a 14.000 bôeres (incluindo mulheres e crianças), impacientes com o domínio britânico, emigraram da Colônia do Cabo para as grandes planícies além do rio Orange, e através delas novamente para Natal e a vastidão de Zoutspansberg, na parte norte. do Transval. Aqueles Trekboers que ocuparam o Cabo oriental eram semi-nômades. Um número significativo na fronteira oriental do Cabo tornou-se mais tarde Grensboere ('agricultores fronteiriços') que foram os ancestrais diretos dos Voortrekkers.
Os bôeres enviaram várias correspondências ao governo colonial britânico antes de deixar a Colônia do Cabo como motivos para sua partida. Piet Retief, um dos líderes dos bôeres na época, enviou uma carta ao governo em 22 de janeiro de 1837 em Grahamstown afirmando que os bôeres não viam nenhuma perspectiva de paz ou felicidade para seus filhos em um país com tais comoções internas. Retief reclamou ainda sobre as graves perdas financeiras que eles achavam que resultaram das leis da administração britânica. Embora houvesse compensação financeira pela libertação das pessoas que haviam escravizado, os bôeres a consideravam inadequada. Eles também achavam que o sistema da igreja inglesa era incompatível com a Igreja Reformada Holandesa. A essa altura, os bôeres já haviam formado um código de leis separado em preparação para a grande jornada e estavam cientes do território perigoso em que estavam prestes a entrar. Retief concluiu sua carta com "Deixamos esta colônia com a plena certeza de que o governo inglês não tem mais nada a exigir de nós e nos permitirá governar a nós mesmos sem sua interferência no futuro".
Estados e repúblicas bôeres
À medida que os Voortrekkers avançavam para o interior, eles continuaram a estabelecer colônias bôeres no interior da África do Sul.
| Descrição | Datas | Área |
|---|---|---|
 República de Swellendam | 17 Junho - 4 Novembro 1795 | Swellendam, Cabo Ocidental |
| República de Graaff-Reinet | 1 de fevereiro de 1795–novembro de 1796 | Graaff-Reinet, Cabo Oriental |
 Zoutpansberg | 1835–1864 | Limpopo |
| Winburg | 1836–1844 | Estado livre |
 Sala de jantar | 1837–1844 | North West |
 República de Natalia | 1839–1902 | Cabo |
| Winburg-Potchefstroom | 1844–1843 | Potchefstroom, North West |
| República do Rio Klip | 1847–1848 | Ladysmith, KwaZulu-Natal |
| República de Lydenburg | 1849–1860 | Lydenburg, Mpumalanga |
| República de Utrecht | 1852–1858 | Utrecht, KwaZulu-Natal |
 República da África do Sul | 1852–1877, 1881–1902 | Gauteng, Limpopo |
 Estado livre de laranja | 1854–1902 | Estado livre |
| Klein Vrystaat | 1876–1891 | Piet Retief, Mpumalanga |
 Estado de Goshen | 1882–1883 | North West |
 República de Stellaland | 1882–1883 | North West |
 Estados Unidos da América | 1883–1885 | North West |
 Nova República | 1884–1888 | Vryheid, KwaZulu-Natal |
 República de Upingtonia/Lijdensrust | 1885–1887 | Namíbia |
Guerras Anglo-Boer
Após a anexação britânica do Transvaal em 1877, Paul Kruger foi uma figura chave na organização de uma resistência bôer que levou à expulsão dos britânicos do Transvaal. Os bôeres então travaram a Segunda Guerra dos Bôeres no final do século 19 e início do século 20 contra os britânicos, a fim de garantir as repúblicas do Transvaal (a Zuid-Afrikaansche Republiek) e o Estado Livre de Orange, permanecendo independentes, capitulando em 1902.
Diáspora da Guerra dos Bôeres
Após a Segunda Guerra dos Bôeres, ocorreu uma diáspora bôer. A partir de 1903, o maior grupo emigrou para a região da Patagônia Argentina e para o Brasil. Outro grupo emigrou para a colônia britânica do Quênia, de onde a maioria voltou para a África do Sul durante a década de 1930, enquanto um terceiro grupo sob a liderança do general Ben Viljoen emigrou para o México e para o Novo México e Texas, no sudoeste dos Estados Unidos.
Revolta dos Bôeres de 1914
A Rebelião Maritz (também conhecida como Revolta dos Bôeres, Rebelião dos Cinco Xelins ou Terceira Guerra dos Bôeres) ocorreu em 1914 no início da Primeira Guerra Mundial, na qual homens que apoiaram a recriação das repúblicas dos Bôeres se levantaram contra o governo da União da África do Sul porque não queriam ficar do lado dos britânicos contra o Império Alemão logo após a guerra com os britânicos.
Muitos bôeres tinham ascendência alemã e muitos membros do governo eram ex-líderes militares bôeres que lutaram com os rebeldes Maritz contra os britânicos na Segunda Guerra dos Bôeres. A rebelião foi reprimida por Louis Botha e Jan Smuts, e os líderes receberam pesadas multas e penas de prisão. Um deles, Jopie Fourie, um oficial da Força de Defesa da União, foi condenado por traição quando se recusou a pegar em armas ao lado dos britânicos e foi executado pelo governo sul-africano em 1914.
Características
Idioma
O africâner é uma língua germânica ocidental falada amplamente na África do Sul e na Namíbia e, em menor escala, em Botsuana e Zimbábue. Ele evoluiu do vernáculo holandês da Holanda do Sul (dialeto holandês) falado principalmente pelos colonos holandeses do que hoje é a África do Sul, onde gradualmente começou a desenvolver características distintivas no decorrer do século XVIII. Por isso, é uma língua filha do holandês e era anteriormente chamada de Holandês do Cabo (também usado para se referir coletivamente aos primeiros colonos do Cabo) ou Holandês de cozinha (uma palavra pejorativa termo usado em seus dias anteriores). No entanto, também é descrito de várias maneiras (embora incorretamente) como crioulo ou como uma língua parcialmente crioula. O termo é derivado do holandês Afrikaans-Hollands que significa Holandês africano.
Cultura
O desejo de vagar, conhecido como trekgees, era uma característica notável dos bôeres. Ele figurou com destaque no final do século 17, quando os Trekboers começaram a habitar as fronteiras norte e leste do Cabo, novamente durante a Grande Jornada, quando os Voortrekkers deixaram o Cabo Oriental em massa, e depois que as principais repúblicas foram estabelecidas durante a Trek Thirstland ('Dorsland'). Um desses trekkers descreveu o ímpeto para emigrar como “um espírito errante estava em nossos corações e nós mesmos não conseguíamos entendê-lo”. Acabamos de vender nossas fazendas e partimos para o noroeste para encontrar um novo lar. Uma característica e tradição rústica foi desenvolvida desde muito cedo, quando a sociedade Boer nasceu nas fronteiras da colonização branca e nos arredores da civilização ocidental.
A busca dos bôeres pela independência se manifestou em uma tradição de declarar repúblicas, que antecede a chegada dos britânicos; quando os britânicos chegaram, as repúblicas bôeres já haviam sido declaradas e estavam em rebelião contra a VOC.
Crenças
Os bôeres da fronteira eram conhecidos por seu espírito independente, desenvoltura, resistência e autossuficiência, cujas noções políticas beiravam a anarquia, mas começaram a ser influenciadas pelo republicanismo.
Os Boers cortaram seus laços com a Europa quando emergiram do grupo Trekboer.
Os Boers possuíam uma cultura protestante distinta, e a maioria dos Boers e seus descendentes eram membros de uma Igreja Reformada. A Nederduitsch Hervormde Kerk ('Igreja Reformada Holandesa') era a Igreja Nacional do Sul República Africana (1852-1902). O Estado Livre de Orange (1854–1902) recebeu o nome da Casa Protestante de Orange, na Holanda.
A influência calvinista, em tais doutrinas calvinistas fundamentais como a predestinação incondicional e a providência divina, permanece presente em uma minoria da cultura Boer, que vê seu papel na sociedade como cumprindo as leis nacionais e aceitando calamidades e dificuldades como parte de sua vida dever cristão. Desde então, muitos bôeres converteram denominações e agora são membros de igrejas batistas, carismáticas, pentecostais ou luteranas.
Uso moderno
Nos últimos tempos, principalmente durante a reforma do apartheid e nas eras pós-1994, algumas pessoas brancas de língua africâner, principalmente com opiniões políticas conservadoras e descendentes de Trekboer e Voortrekker, escolheram ser chamadas de Boere, em vez de Afrikaners, para distinguir sua identidade. Eles acreditam que muitas pessoas de descendência Voortrekker não foram assimiladas no que eles veem como a identidade africâner baseada no Cabo. Eles sugerem que isso se desenvolveu após a Segunda Guerra Anglo-Boer e o subsequente estabelecimento da União da África do Sul em 1910. Alguns nacionalistas Boer afirmaram que não se identificam como um elemento de direita do espectro político.
Eles afirmam que os bôeres da República da África do Sul e as repúblicas do Estado Livre de Orange foram reconhecidos como um povo separado ou grupo cultural sob a lei internacional pela Convenção de Sand River (que criou a República da África do Sul em 1852), a Convenção de Bloemfontein (que criou a República do Estado Livre de Orange em 1854), a Convenção de Pretória (que restabeleceu a independência da República da África do Sul em 1881), a Convenção de Londres (que concedeu a plena independência à República da África do Sul em 1884) e a Vereeniging Tratado de Paz, que encerrou formalmente a Segunda Guerra Anglo-Boer em 31 de maio de 1902. Outros afirmam, no entanto, que esses tratados tratavam apenas de acordos entre entidades governamentais e não implicam o reconhecimento de uma identidade cultural Boer per se.
Os defensores desses pontos de vista acham que o rótulo africâner foi usado a partir da década de 1930 como um meio de unificar politicamente os falantes brancos de africâner do Cabo Ocidental com os descendentes de Trekboer e Voortrekker no norte da África do Sul, onde os bôeres Repúblicas foram estabelecidas.
Desde a guerra Anglo-Boer, o termo Boerevolk ('agricultores') foi raramente usado no século 20 pelos vários regimes por causa do esforço para assimilar o Boerevolk< /span> com os africâneres. Uma parte daqueles que são descendentes do Boerevolk reafirmou uso desta designação.
Os defensores da designação Boer veem o termo Afrikaner como um rótulo político artificial que usurpou sua história e cultura, transformando conquistas Boer em conquistas Afrikaner. Eles acham que os africânderes baseados no Cabo Ocidental - cujos ancestrais não viajaram para o leste ou para o norte - tiraram vantagem da influência dos bôeres republicanos. miséria após a Guerra Anglo-Boer. Naquela época, os africânderes tentaram assimilar os bôeres ao novo rótulo cultural de base política.
Na África do Sul contemporânea, Boer e Afrikaner têm sido frequentemente usados de forma intercambiável. Os Boers são o segmento menor dentro da designação Afrikaner, já que os Afrikaners de origem holandesa do Cabo são mais numerosos. Afrikaner traduzido diretamente significa africano e, portanto, refere-se a todas as pessoas que falam africâner em África que têm suas origens na Colônia do Cabo fundada por Jan Van Riebeeck. Boer é um grupo específico dentro da maior população de língua africâner.
Durante o apartheid, Boer foi usado por opositores do apartheid em vários contextos, referindo-se a estruturas institucionais como o Partido Nacional; ou para grupos específicos de pessoas, como membros da Força Policial (coloquialmente conhecidos como Boers) e do Exército, Afrikaners ou sul-africanos brancos em geral. Este uso é muitas vezes visto como pejorativo na África do Sul contemporânea.
Política
- Boere-Vryheidsbeweging
- Festa de Boerestat
- Liberdade Frontal Plus
- Nacional da Frente
- Herstiged Nasionale Party
- Partido Conservador Nacional da África do Sul
Educação
O Movimento pela Educação Nacional-Cristã é uma federação de 47 escolas particulares calvinistas, principalmente no Estado Livre e no Transvaal, comprometidas em educar crianças bôeres da 0ª à 12ª série.
Mídia
Algumas estações de rádio locais promovem os ideais daqueles que se identificam com o povo Boer, como a Radio Rosestad 100.6 FM (em Bloemfontein), Overvaal Stereo e Radio Pretoria. Uma estação de rádio baseada na Internet, Boerevolk Radio, promove o separatismo bôer.
Territórios
Áreas territoriais na forma de um Boerestaat ('Boer State') são sendo desenvolvido como colônias exclusivamente para Boers/Afrikaners, notadamente Orania no Cabo Setentrional e Kleinfontein perto de Pretória.
Bôeres notáveis
Líderes Voortrekker
- Colisões de Sarel
- Andries Hendrik Potgieter
- Andries Pretorius
- Recibo de Piet
Ótima caminhada
- Raquel de cerveja
- Dirkie Uys
- Marthinus Jacobus Oosthuizen
Participantes da Segunda Guerra Anglo-Boer
- Coisa de la Rey, general; considerado como um dos grandes líderes militares da Segunda Guerra Anglo-Boer
- Danie Theron, soldado
- Christiaan Rudolf de Wet, general
- Van de Siener Rensburg, considerado um profeta por alguns
Políticos
- Louis Botha, primeiro primeiro primeiro-ministro da África do Sul (1910-1919) e ex-general de Boer
- Petrus Jacobus Joubert, membro geral e do gabinete da República Transvaal
- Paul Kruger, presidente da República Transvaal
- Martinus Theunis Steyn, 6o Presidente do Estado de Orange Free State
Espiões
- Robey Leibbrandt
- Fritz Joubert Duquesne, capitão de Boer conhecido como o Pantera Negra que serviu na Segunda Guerra Boer
Na ficção moderna
A história da Colônia do Cabo e dos bôeres na África do Sul é extensamente abordada no romance The Covenant, de 1980, do autor americano James A. Michener.
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