Árvore de Natal

Árvore de Natal decorada com fitas, estrelas e bolas de vidro

Glade jul por Viggo Johansen (1891)

Decoração familiar Árvore de Natal (C.1970)

Uma árvore de Natal é uma árvore decorada, geralmente uma conífera perene, como um abeto, pinheiro ou abeto, ou uma árvore artificial de aparência semelhante, associada à celebração do Natal. O costume foi desenvolvido no início da Alemanha moderna, onde os cristãos protestantes alemães trouxeram árvores decoradas para suas casas. Adquiriu popularidade além das áreas luteranas da Alemanha e das províncias do Báltico durante a segunda metade do século XIX, inicialmente entre as classes altas.

A árvore era tradicionalmente decorada com "rosas feitas de papel colorido, maçãs, bolachas, enfeites [e] doces". Os cristãos da Morávia começaram a iluminar as árvores de Natal com velas, que muitas vezes eram substituídas por luzes de Natal após o advento da eletrificação. Hoje, existe uma grande variedade de ornamentos tradicionais e modernos, como guirlandas, enfeites, enfeites e bengalas de doces. Um anjo ou estrela pode ser colocado no topo da árvore para representar o Anjo Gabriel ou a Estrela de Belém, respectivamente, da Natividade. Itens comestíveis, como pão de gengibre, chocolate e outros doces, também são populares e são amarrados ou pendurados nos galhos da árvore com fitas. A árvore de Natal tem sido historicamente considerada um costume das Igrejas Luteranas e somente em 1982 a Igreja Católica ergueu a Árvore de Natal do Vaticano.

Na tradição cristã ocidental, as árvores de Natal são erguidas de várias formas em dias como o primeiro dia do Advento ou até mesmo na véspera de Natal, dependendo do país; costumes da mesma fé afirmam que os dois dias tradicionais em que as decorações de Natal, como a árvore de Natal, são removidas são a Noite de Reis e, se não forem retiradas nesse dia, Candlemas, o último dos quais encerra a temporada de Natal-Epifania em algumas denominações.

A árvore de Natal às vezes é comparada com a "árvore de Yule", especialmente nas discussões sobre suas origens folclóricas.

História

Origem da árvore de Natal moderna

Martin Luther é representado com sua família e amigos na frente de uma árvore de Natal na véspera de Natal

As árvores de Natal modernas surgiram durante o Renascimento no início da Alemanha moderna. Suas origens do século 16 às vezes são associadas ao reformador cristão protestante Martinho Lutero, que dizem ter acrescentado velas acesas a uma árvore perene. A árvore de Natal foi registrada pela primeira vez para ser usada pelos luteranos alemães no século 16, com registros indicando que uma árvore de Natal foi colocada na Catedral de Estrasburgo em 1539, sob a liderança do reformador protestante Martin Bucer. Os cristãos da Morávia colocaram velas acesas nessas árvores." A representação mais antiga conhecida de uma árvore de Natal está na escultura de pedra angular de uma casa particular em Turckheim, Alsácia (então parte da Alemanha, hoje França), com a data de 1576.

Possíveis predecessores

As árvores de Natal modernas têm sido relacionadas à "árvore do paraíso" de peças de mistério medievais que foram apresentadas em 24 de dezembro, a comemoração e o dia do nome de Adão e Eva em vários países. Nessas peças, uma árvore decorada com maçãs (representando o fruto da árvore do conhecimento do bem e do mal e, portanto, ao pecado original que Cristo tirou) e hóstias brancas redondas (para representar a Eucaristia e a redenção) foi usada como cenário para a peça. Como o presépio de Natal, a árvore do Paraíso foi posteriormente colocada nas casas. As maçãs foram substituídas por objetos redondos, como bolas vermelhas brilhantes.

Nos finais da Idade Média, surge um primitivo predecessor referido no Regimento do século XV do Mosteiro de Cister de Alcobaça, em Portugal. O Regimento dos altos-sacristãos locais da Ordem de Cister refere aquelas que podem ser consideradas as referências mais antigas à árvore de Natal: "Nota sobre como colocar o ramo de Natal, sciliceto : Na véspera de Natal, você procurará um grande ramo de louro verde e colherá muitas laranjas vermelhas e as colocará nos ramos que vêm do louro, especificamente como você viu, e em cada laranja porás uma vela, e pendurarás o ramo por uma corda no poste, que estará junto à vela do altar-mor."

Yggdrasil, na cosmologia nórdica, é uma árvore sagrada imensa e central.

Outras fontes oferecem uma conexão entre o simbolismo das primeiras árvores de Natal documentadas na Alemanha por volta de 1600 e as árvores das tradições pré-cristãs, embora essa afirmação tenha sido contestada. De acordo com a Encyclopædia Britannica, "O uso de árvores perenes, grinaldas e guirlandas para simbolizar a vida eterna era um costume dos antigos egípcios, chineses e hebreus. A adoração da árvore era comum entre os europeus pagãos e sobreviveu à sua conversão ao cristianismo nos costumes escandinavos de decorar a casa e o celeiro com sempre-vivas no Ano Novo para espantar o diabo e de montar uma árvore para os pássaros durante o Natal. 34;

Acredita-se comumente que os antigos romanos costumavam decorar suas casas com árvores perenes para celebrar a Saturnália, embora não haja registros históricos disso. No poema Epithalamium de Catulo, ele conta sobre os deuses decorando a casa de Peleu com árvores, incluindo louros e ciprestes. Mais tarde, Libânio, Tertuliano e Crisóstomo falam do uso de árvores perenes para adornar as casas cristãs.

Os vikings e os saxões adoravam as árvores. A história de São Bonifácio derrubando o carvalho de Donar ilustra as práticas pagãs no século VIII entre os alemães. Uma versão folclórica posterior da história acrescenta o detalhe de que uma árvore perene cresceu no lugar do carvalho derrubado, contando-lhes como sua forma triangular lembra a humanidade da Trindade e como ela aponta para o céu.

Práticas históricas por região

Estônia, Letônia e Alemanha

Esquerda: Mercado de Natal de Tallinn na Estónia; Direita: Árvore de Natal com Hanukkah Menorah ao lado dele em Pariser Platz

O costume de erguer árvores decoradas no inverno remonta às celebrações do Natal nas guildas da era renascentista no norte da Alemanha e na Livônia. A primeira evidência de árvores decoradas associadas ao dia de Natal são as árvores em guildhalls decoradas com doces para serem apreciados pelos aprendizes e crianças. Na Livônia (atual Estônia e Letônia), em 1441, 1442, 1510 e 1514, a Irmandade dos Cabeças Negras ergueu uma árvore para os feriados em suas casas de guilda em Reval (atual Tallinn) e Riga. Na última noite das comemorações que antecederam as festas, a árvore foi levada para a Praça dos Paços do Concelho, onde os membros da irmandade dançaram à sua volta.

Uma crônica da guilda de Bremen de 1570 relata que uma pequena árvore decorada com "maçãs, nozes, tâmaras, pretzels e flores de papel" foi erguido na casa da guilda para o benefício dos membros da guilda. crianças, que recolheram as guloseimas no dia de Natal. Em 1584, o pastor e cronista Balthasar Russow em seu Chronica der Provinz Lyfflandt (1584) escreveu sobre uma estabeleceu a tradição de montar um abeto decorado na praça do mercado, onde os jovens "iam com um bando de donzelas e mulheres, primeiro cantavam e dançavam ali e depois acendiam a árvore".

Após a Reforma Protestante, essas árvores são vistas nas casas de famílias protestantes de classe alta como uma contrapartida aos presépios de Natal católicos. Essa transição do salão da guilda para as casas de família burguesas nas partes protestantes da Alemanha acaba por dar origem à tradição moderna, conforme se desenvolveu nos séculos XVIII e XIX. Atualmente, as igrejas e casas de protestantes e católicos apresentam presépios e árvores de Natal.

Polônia

O enforcamento de um O que fazer? durante o Nataltide é um velho costume popular polonês

Na Polônia, existe uma tradição folclórica que remonta a um antigo costume eslavo pré-cristão de suspender um galho de abeto, abeto ou pinheiro nas vigas do teto, chamado podłaźniczka, durante a época do festival de inverno Koliada. Os galhos eram enfeitados com maçãs, nozes, bolotas e estrelas feitas de palha. Em tempos mais recentes, as decorações também incluíam recortes de papel colorido (wycinanki), bolachas, biscoitos e enfeites de Natal. De acordo com antigas crenças pagãs, os poderes do ramo estavam ligados à boa colheita e à prosperidade.

O costume foi praticado pelos camponeses até ao início do século XX, sobretudo nas regiões da Pequena Polónia e da Alta Silésia. Na maioria das vezes, os galhos eram pendurados acima da mesa de jantar da wigilia na véspera de Natal. A partir de meados do século 19, a tradição ao longo do tempo foi quase completamente substituída pela prática alemã posterior de decorar uma árvore de Natal em pé.

Século XVIII ao início do século XX

Adoção pela nobreza europeia

Árvore de Natal alemã, ilustração de livros (1888)

No início do século XIX, o costume tornou-se popular entre a nobreza e espalhou-se pelas cortes reais até à Rússia. Introduzida por Fanny von Arnstein e popularizada pela princesa Henrietta de Nassau-Weilburg, a árvore de Natal chegou a Viena em 1814 durante o Congresso de Viena, e o costume se espalhou pela Áustria nos anos seguintes. Na França, a primeira árvore de Natal foi introduzida em 1840 pela duquesa d'Orléans. Na Dinamarca, um jornal dinamarquês afirma que a primeira árvore de Natal atestada foi acesa em 1808 pela condessa Wilhemine de Holsteinborg. Foi a velha condessa quem contou a história da primeira árvore de Natal dinamarquesa ao escritor dinamarquês Hans Christian Andersen em 1865. Ele publicou um conto de fadas chamado The Fir-Tree em 1844, contando o destino de um abeto sendo usado como árvore de Natal.

Adoção por país ou região

Alemanha

Uma árvore de Natal alemã numa sala em Versalhes transformou-se num hospital militar.

No início do século 18, o costume tornou-se comum nas cidades da Renânia superior, mas ainda não havia se espalhado para as áreas rurais. Velas de cera, itens caros na época, são encontradas em atestados do final do século XVIII.

Ao longo do baixo Reno, uma área de maioria católica romana, a árvore de Natal era considerada um costume protestante. Como resultado, permaneceu confinado à Renânia superior por um período de tempo relativamente longo. O costume acabou ganhando aceitação mais ampla por volta de 1815 por meio de funcionários prussianos que emigraram para lá após o Congresso de Viena.

No século XIX, a árvore de Natal era considerada uma expressão da cultura alemã e da Gemütlichkeit, especialmente entre os emigrantes no exterior.

Um fator decisivo para ganhar popularidade geral foi a decisão do exército alemão de colocar árvores de Natal em seus quartéis e hospitais militares durante a Guerra Franco-Prussiana. Somente no início do século 20 as árvores de Natal apareceram dentro das igrejas, desta vez em uma nova forma bem iluminada.

Eslovênia

O antigo costume esloveno que remonta ao século XVII era suspender a árvore na vertical ou de cabeça para baixo acima do poço, um canto da mesa de jantar, no quintal ou nas cercas, modestamente decoradas com frutas ou não decorado em tudo. O cervejeiro alemão Peter Luelsdorf trouxe a primeira árvore de Natal da tradição atual para a Eslovênia em 1845. Ele a montou em sua pequena pousada cervejeira em Ljubljana, a capital eslovena. Funcionários, artesãos e comerciantes alemães rapidamente espalharam a tradição entre a população burguesa. As árvores eram tipicamente decoradas com nozes, maçãs douradas, alfarrobeiras e velas. A princípio, a maioria católica rejeitou esse costume porque o considerava uma tradição protestante típica. O primeiro Mercado de Natal decorado foi organizado em Liubliana já em 1859. No entanto, esta tradição era quase desconhecida da população rural até à Primeira Guerra Mundial, após a qual todos começaram a decorar as árvores. Os abetos têm uma tradição secular na Eslovênia. Após a Segunda Guerra Mundial durante o período da Iugoslávia, as árvores colocadas nos locais públicos (cidades, praças e mercados) foram politicamente substituídas por abetos, um símbolo do socialismo e da mitologia eslava fortemente associado à lealdade, coragem e dignidade. No entanto, o abeto manteve sua popularidade nos lares eslovenos durante esses anos e voltou aos locais públicos após a independência.

Grã-Bretanha

Uma gravura publicada na década de 1840 da rainha Vitória e do príncipe Alberto criou uma craze para as árvores de Natal.

Embora a tradição de decorar igrejas e casas com sempre-vivas no Natal tenha sido estabelecida há muito tempo, o costume de decorar uma pequena árvore inteira era desconhecido na Grã-Bretanha até cerca de dois séculos atrás. A rainha Charlotte, nascida na Alemanha, introduziu uma árvore de Natal em uma festa que ela deu para as crianças em 1800. A princípio, o costume não se espalhou muito além da família real. A rainha Vitória, quando criança, estava familiarizada com isso e uma árvore era colocada em seu quarto todo Natal. Em seu diário da véspera de Natal de 1832, a encantada princesa de 13 anos escreveu:

Depois do jantar[...] nós então fomos para a sala de estar perto da sala de jantar[...] Havia duas grandes mesas redondas em que foram colocadas duas árvores penduradas com luzes e ornamentos de açúcar. Todos os presentes sendo colocados em volta das árvores[...]

Após o casamento de Victoria com seu primo alemão, o príncipe Albert, em 1841 o costume tornou-se ainda mais difundido à medida que as famílias de classe média mais ricas seguiam a moda. Em 1842, um anúncio de jornal para árvores de Natal deixa claro seu prestígio inteligente, origens alemãs e associação com crianças e presentes. Um livro ilustrado, A Árvore de Natal, descrevendo seu uso e origens em detalhes, foi colocado à venda em dezembro de 1844. Em 2 de janeiro de 1846, Elizabeth Fielding (nascida Fox Strangways) escreveu de Lacock Abbey para William Henry Fox-Talbot: “Constance está extremamente ocupada preparando a Bohemian Xmas Tree. É feito a partir da descrição de Caroline daqueles que ela viu na Alemanha. Em 1847, o príncipe Albert escreveu: “Devo agora buscar nas crianças um eco do que Ernest [seu irmão] e eu éramos antigamente, do que sentíamos e pensávamos; e o deleite deles nas árvores de Natal não é menor do que o nosso costumava ser". Um impulso à tendência foi dado em 1848, quando The Illustrated London News, em uma reportagem recolhida por outros jornais, descreveu as árvores no Castelo de Windsor em detalhes e mostrou a árvore principal, cercada pela família real, em sua capa. Em menos de dez anos, seu uso em lares em melhor situação foi generalizado. Em 1856, um jornal provincial do norte continha um anúncio aludindo casualmente a eles, além de relatar a morte acidental de uma mulher cujo vestido pegou fogo enquanto ela acendia as velas de uma árvore de Natal. Eles ainda não haviam se espalhado na escala social, porém, como um relatório de Berlim em 1858 contrasta a situação lá onde "Cada família tem sua própria" com a da Grã-Bretanha, onde as árvores de Natal ainda eram reservadas aos ricos ou aos "românticos".

No entanto, seu uso em entretenimentos públicos, bazares de caridade e em hospitais os tornou cada vez mais familiares e, em 1906, uma instituição de caridade foi criada especificamente para garantir que até mesmo crianças pobres nas favelas de Londres "que nunca tivessem visto uma árvore de Natal" gostaria de um naquele ano. O sentimento antialemão após a Guerra Mundial reduzi brevemente sua popularidade, mas o efeito durou pouco e, em meados da década de 1920, o uso de árvores de Natal se espalhou para todas as classes. Em 1933, uma restrição à importação de árvores estrangeiras levou ao "rápido crescimento de uma nova indústria" já que o cultivo de árvores de Natal na Grã-Bretanha se tornou comercialmente viável devido ao tamanho da demanda. Em 2013, o número de árvores cultivadas na Grã-Bretanha para o mercado de Natal era de aproximadamente oito milhões e sua exibição em residências, lojas e espaços públicos era uma parte normal da temporada de Natal.

Geórgia

Chichilaki decorado no Palácio Orbeliani

Os georgianos têm a sua própria árvore de Natal tradicional chamada Chichilaki, feita de galhos secos de avelã ou nogueira que são moldados para formar uma pequena árvore conífera. Esses ornamentos de cores claras diferem em altura de 20 cm (7,9 in) a 3 metros (9,8 pés). Chichilakis são mais comuns nas regiões de Guria e Samegrelo, na Geórgia, perto do Mar Negro, mas também podem ser encontrados em algumas lojas na capital Tbilisi. Os georgianos acreditam que Chichilaki se assemelha à famosa barba de São Basílio, o Grande, porque a Igreja Ortodoxa Oriental comemora São Basílio em 1º de janeiro.

As Bahamas

A referência mais antiga de árvores de Natal sendo usadas nas Bahamas data de janeiro de 1864 e está associada às Escolas Dominicais Anglicanas em Nassau, New Providence: "Após orações e um sermão do Rev. R. Swann, o professores e filhos de St. Agnes', acompanhados pelos de St. Mary's, marcharam para o presbitério do Rev. Os pequeninos encantados formaram um círculo em torno dele cantando "Venha, siga-me até a árvore de Natal"." Os presentes decoraram as árvores como enfeites e as crianças receberam tíquetes com números correspondentes aos presentes. Esta parece ser a maneira típica de decorar as árvores nas Bahamas da década de 1860. No Natal de 1864, foi montada uma árvore de Natal no Ladies Saloon do Royal Victoria Hotel para as crianças respeitáveis do bairro. A árvore foi enfeitada com presentes para as crianças que formaram uma roda em volta dela e cantaram a música 'Aveia e Feijão'. Os presentes foram posteriormente entregues às crianças em nome do Papai Noel.

América do Norte

O General e a Sra. Riedesel celebram o Natal.

A tradição foi introduzida na América do Norte no inverno de 1781 por soldados hessianos estacionados na província de Québec (1763–1791) para guarnecer a colônia contra o ataque americano. O general Friedrich Adolf Riedesel e sua esposa, a baronesa von Riedesel, deram uma festa de Natal para os oficiais em Sorel, Quebec, encantando seus convidados com um abeto decorado com velas e frutas.

A árvore de Natal tornou-se muito comum nos Estados Unidos da América no início do século XIX. Datados do final de 1812 ou início de 1813, os cadernos de aquarela de John Lewis Krimmel contêm talvez as primeiras representações de uma árvore de Natal na arte americana, representando uma família celebrando a véspera de Natal na tradição da Morávia. A primeira imagem publicada de uma árvore de Natal apareceu em 1836 como o frontispício de The Stranger's Gift de Hermann Bokum. A primeira menção à árvore de Natal na literatura americana foi em um conto da edição de 1836 de The Token and Atlantic Souvenir, intitulado "New Year's Day", de Catherine Maria Sedgwick, onde conta a história de uma empregada alemã decorando a árvore de sua patroa . Além disso, uma xilogravura da família real britânica com sua árvore de Natal no Castelo de Windsor, inicialmente publicada no The Illustrated London News de dezembro de 1848, foi copiada nos Estados Unidos no Natal de 1850, em Godey&# 39;s Lady's Book. Godey copiou exatamente, exceto pela remoção da tiara da rainha e do bigode do príncipe Albert, para refazer a gravura em uma cena americana. A imagem republicada de Godey tornou-se a primeira imagem amplamente divulgada de uma árvore de Natal perene decorada na América. A historiadora de arte Karal Ann Marling chamou o príncipe Albert e a rainha Vitória, despojados de suas armadilhas reais, de "a primeira árvore de Natal americana influente". O historiador da cultura popular Alfred Lewis Shoemaker afirma: "Em toda a América, não havia meio mais importante para espalhar a árvore de Natal na década de 1850-60 do que Godey's Lady's Book ". /i>". A imagem foi reimpressa em 1860 e, na década de 1870, montar uma árvore de Natal tornou-se ainda mais comum na América.

Desenho retratando a família com sua árvore de Natal em 1809.

O presidente Benjamin Harrison e sua esposa Caroline ergueram a primeira árvore de Natal da Casa Branca em 1889.

Várias cidades nos Estados Unidos com conexões alemãs reivindicam a primeira árvore de Natal daquele país: Windsor Locks, Connecticut, afirma que um soldado Hessian colocou uma árvore de Natal em 1777 enquanto estava preso na Noden-Reed House, enquanto a "Primeira Árvore de Natal na América" também é reivindicado por Easton, Pensilvânia, onde colonos alemães supostamente ergueram uma árvore de Natal em 1816. Em seu diário, Matthew Zahm de Lancaster, Pensilvânia, registrou o uso de uma árvore de Natal em 1821, levando Lancaster a também reivindicar o primeiro Natal árvore na América. Outros relatos creditam a Charles Follen, um imigrante alemão em Boston, por ser o primeiro a introduzir na América o costume de decorar uma árvore de Natal. August Imgard, um imigrante alemão que vive em Wooster, Ohio, é considerado o primeiro a popularizar a prática de decorar uma árvore com bastões de doces. Em 1847, Imgard cortou um abeto azul de um bosque fora da cidade, mandou o funileiro da vila de Wooster construir uma estrela e colocou a árvore em sua casa, decorando-a com enfeites de papel, nozes douradas e Kuchen. O imigrante alemão Charles Minnigerode aceitou o cargo de professor de humanidades no College of William & Mary em Williamsburg, Virgínia, em 1842, onde ensinou latim e grego. Entrando na vida social de Virginia Tidewater, Minnigerode introduziu o costume alemão de decorar uma árvore perene no Natal na casa do professor de direito St. George Tucker, tornando-se assim outra das muitas influências que levaram os americanos a adotar a prática nessa época.. Um artigo de 1853 sobre os costumes de Natal na Pensilvânia os define como principalmente de "origem alemã", incluindo a árvore de Natal, que é "plantada em um vaso de flores cheio de terra, e seus galhos são cobertos com presentes, principalmente de doçaria, para os mais novos da família." O artigo distingue entre os costumes em diferentes estados, no entanto, alegando que na Nova Inglaterra geralmente "o Natal não é muito comemorado", enquanto na Pensilvânia e em Nova York é.

Quando Edward H. Johnson era vice-presidente da Edison Electric Light Company, uma antecessora da Con Edison, ele criou a primeira árvore de Natal eletricamente iluminada conhecida em sua casa na cidade de Nova York em 1882. Johnson tornou-se o " Pai das luzes elétricas da árvore de Natal".

A letra cantada nos Estados Unidos para a melodia alemã O Tannenbaum começa "O Natal árvore...", dando origem à ideia equivocada de que a palavra alemã Tannenbaum (árvore de abeto) significa "árvore de Natal", cuja palavra em alemão é Weihnachtsbaum.

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  Cópia de uma gravura de 1848 da família real britânica com sua árvore, modificada e amplamente publicada na revista americana Livro de Lady de Godey1850.

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  Primeira imagem publicada de uma árvore de Natal, frontispiece a Hermann Bokum's 1836 O presente do Estranho

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  A árvore de Natal por Winslow Homer, 1858

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  Natal na Holanda, C.1899

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  Ilustração para Harper's Bazaar, publicado 1 de Janeiro de 1870

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  Árvore de Natal representada como cartão de Natal por Prang & Co. (Boston) 1880

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  Vera Komissarzhevskaya como Nora em Ibsen's Casa de Bonecas (C. 1904). Foto de Elena Mrozovskaya.

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  Uma família italiana-americana no Natal de 1924

1935 até o presente

Sob o estado de ateísmo da União Soviética, a árvore de Natal, juntamente com toda a celebração do feriado cristão, foi proibida naquele país após a Revolução de Outubro. No entanto, o governo então introduziu um abeto de ano novo (em russo: Новогодняя ёлка, romanizado: Novogodnyaya gema) em 1935 para o feriado de Ano Novo. Tornou-se um ícone totalmente secular do feriado de Ano Novo: por exemplo, a estrela da coroa era considerada não como um símbolo da Estrela de Belém, mas como a estrela vermelha. Foram produzidas decorações, como estatuetas de aviões, bicicletas, foguetes espaciais, cosmonautas e personagens de contos de fadas russos. Essa tradição persiste após a queda da URSS, com o feriado de Ano Novo superando o Natal (7 de janeiro) para a grande maioria do povo russo.

O especial de TV Peanuts A Charlie Brown Christmas (1965) influenciou a cultura pop em torno da árvore de Natal. As árvores de Natal de alumínio eram populares durante o início dos anos 1960 nos Estados Unidos. Eles foram satirizados no especial de TV e passaram a ser vistos como um símbolo da comercialização do Natal. O termo árvore de Natal de Charlie Brown, descrevendo qualquer pequena árvore de aparência pobre ou malformada, também deriva do especial de TV de 1965, baseado na aparência da árvore de Natal de Charlie Brown.

• 1935 para apresentar
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  Uma árvore de Natal de 1951, em uma casa no estado de Nova York

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  Árvore de Natal com presentes

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  Árvore de Natal no quarto acolhedor da mansão do Governador de Wisconsin.

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  Uma época soviética (1960) decoração de árvores de Ano Novo representando um cosmonauta

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  Árvores de Natal na igreja

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  Uma árvore de Natal (St. Alban's Anglican Cathedral, Oviedo, Florida)

Árvores de Natal públicas

Um exemplo precoce da árvore de Natal pública para as crianças de pais desempregados em Praga (República Checa), 1931

Desde o início do século 20, tornou-se comum em muitas cidades, vilas e lojas de departamento colocar árvores de Natal públicas ao ar livre, como a Macy's Great Tree em Atlanta (desde 1948), o Rockefeller Center Árvore de Natal na cidade de Nova York e a grande árvore de Natal na Victoria Square em Adelaide.

O uso de retardante de fogo permite que muitas áreas públicas internas coloquem árvores reais e estejam em conformidade com o código. Requerentes licenciados de solução retardante de fogo borrifam a árvore, marcam a árvore e fornecem um certificado para inspeção.

Os Estados Unidos' A Árvore de Natal Nacional é acesa todos os anos desde 1923 no gramado sul da Casa Branca, tornando-se parte do que evoluiu para um grande evento de férias na Casa Branca. O presidente Jimmy Carter acendeu apenas a estrela da coroa no topo da árvore em 1979 em homenagem aos americanos sendo mantidos como reféns no Irã. O mesmo aconteceu em 1980, exceto que a árvore ficou totalmente iluminada por 417 segundos, um segundo para cada dia em que os reféns estiveram em cativeiro.

Durante a maior parte das décadas de 1970 e 1980, a maior árvore de Natal decorada do mundo era montada todos os anos na propriedade do National Enquirer em Lantana, Flórida. Essa tradição se transformou em um dos eventos mais espetaculares e celebrados da história do sul da Flórida, mas foi interrompida com a morte do fundador do jornal no final dos anos 1980.

Em algumas cidades, é organizado um evento beneficente chamado Festival das Árvores, no qual várias árvores são decoradas e expostas.

A doação de árvores de Natal também costuma ser associada ao fim das hostilidades. Após a assinatura do armistício em 1918, a cidade de Manchester enviou uma árvore e £ 500 para comprar chocolate e bolos para as crianças da cidade bombardeada de Lille, no norte da França. Em alguns casos, as árvores representam presentes comemorativos especiais, como em Trafalgar Square, em Londres, onde a cidade de Oslo, na Noruega, oferece uma árvore ao povo de Londres como um sinal de agradecimento pelo apoio britânico à resistência norueguesa durante a Segunda Guerra Mundial.; em Boston, onde a árvore é um presente da província de Nova Escócia, em agradecimento pelo rápido envio de suprimentos e equipes de resgate para a explosão de um navio de munição em 1917 que arrasou a cidade de Halifax; e em Newcastle upon Tyne, onde a principal árvore de Natal cívica é um presente anual da cidade de Bergen, em agradecimento pelo papel desempenhado pelos soldados de Newcastle na libertação de Bergen da ocupação nazista. A Noruega também oferece anualmente uma árvore de Natal a Washington, D.C. como um símbolo de amizade entre a Noruega e os Estados Unidos e como uma expressão de gratidão da Noruega pela ajuda recebida dos Estados Unidos durante a Segunda Guerra Mundial.

• Árvores de Natal públicas
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  Quadro de arame Árvore de Natal na Piazza del Duomo, Milão, Itália

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  Árvore de Natal na Cidade do Vaticano.

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  Árvore de Natal em Salerno cidade velha, Itália.

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  Trafalgar Square Árvore de Natal, Londres, Reino Unido.

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  Árvore de Natal em Minin e Pozharsky Square. Nizhny Novgorod, Rússia

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  Rockefeller Center Christmas Tree, Nova Iorque, Nova Iorque, EUA

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  Árvore de Natal e Catedral Metropolitana no zócalo da Cidade do México.

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  Árvore de Natal frente da Catedral de Turku em Turku, Finlândia.

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  Árvore de Natal no Römerberg em Frankfurt, Alemanha.

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  Lisboa, Portugal, 75 metros (246 pés) Árvore de Natal.

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  Árvore de Natal oficial de Boston Massachusetts, EUA.

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  Uma árvore de Natal iluminada em Madrid.

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  Árvore de Natal em Varsóvia, Polônia.

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  Árvore de Natal em Estocolmo na loja de departamentos NK

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  Árvores de Natal em Ocean Terminal, Harbour City, Hong Kong

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  Árvore de Natal em Lugano, Suíça.

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  Árvore de Natal na cidade velha de Vilnius, Lituânia.

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  Árvore de Natal em Belém, Palestina, por trás dele Igreja do Natividade.

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  Árvore de Natal, Plaza, Las Cruces, Novo México, EUA

Costumes e tradições

Configurar e desmontar

Adicionar decorações à árvore

Tanto a montagem como a desmontagem da árvore de Natal estão associadas a datas específicas; liturgicamente, isso é feito por meio da cerimônia do enforcamento dos verdes. Em muitas áreas, tornou-se costume montar a árvore de Natal no Domingo do Advento, o primeiro dia da temporada do Advento. Tradicionalmente, porém, as árvores de Natal não eram trazidas e decoradas até a noite da véspera de Natal (24 de dezembro), o final do Advento e o início dos doze dias do Natal. É costume que os cristãos em muitas localidades removam suas decorações de Natal no último dia dos doze dias do Natal, que cai em 5 de janeiro - véspera da Epifania (Décima Segunda Noite), embora aqueles em outros países cristãos os removam na Candelária, a conclusão da a temporada estendida de Natal-Epifania (Epiphanytide). Segundo a primeira tradição, quem não se lembra de retirar os enfeites de Natal na véspera da Epifania deve deixá-los intactos até a Candelária, segunda oportunidade de retirá-los; a falha em observar esse costume é considerada desfavorável.

Decorações

Enfeites de Natal no mercado de Natal, Estrasburgo

Os enfeites de Natal são enfeites (geralmente feitos de vidro, metal, madeira ou cerâmica) que são usados para decorar uma árvore de Natal. As primeiras árvores decoradas eram enfeitadas com maçãs, pirulitos brancos e pastéis em forma de estrelas, corações e flores. As bugigangas de vidro foram feitas pela primeira vez em Lauscha, na Alemanha, e também guirlandas de contas de vidro e estatuetas de estanho que podiam ser penduradas nas árvores. A popularidade dessas decorações alimentou a produção de figuras de vidro feitas por artesãos altamente qualificados com moldes de argila.

Ouropel e vários tipos de guirlandas ou fitas são comumente usados como enfeites de árvore de Natal. O ouropel prateado à base de saran foi introduzido posteriormente. Os delicados enfeites de Natal em vidro colorido moldado e pintado eram uma especialidade das fábricas de vidro na Floresta da Turíngia, especialmente em Lauscha no final do século 19, e desde então se tornaram uma grande indústria, completa com designers famosos. As bugigangas são outra decoração comum, consistindo em pequenas esferas ocas de vidro ou plástico revestidas com uma fina camada metálica para torná-las reflexivas, com uma camada adicional de um fino polímero pigmentado para fornecer coloração. A iluminação com luzes elétricas (luzes de Natal ou, no Reino Unido, luzes de fada) é comumente feita. Uma copa de árvore, às vezes um anjo, mas mais frequentemente uma estrela, completa a decoração.

No final de 1800, as árvores de Natal brancas caseiras eram feitas envolvendo tiras de algodão em torno de galhos sem folhas, criando a aparência de uma árvore carregada de neve.

Nas décadas de 1940 e 1950, popularizado pelos filmes de Hollywood no final da década de 1930, o flocagem era muito popular na costa oeste dos Estados Unidos. Havia kits de flocagem caseiros que podiam ser usados com aspiradores de pó. Na década de 1980, algumas árvores foram pulverizadas com flocos brancos e fofos para simular a neve.

• Tipos de ornamentos
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  Bola de vidro dourado/bauble

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  Boneco de neve / ornamento de novela de basebol

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  Toy urso decoração

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  Ovo em forma de ornamento de vidro

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  Enfeite de batimento de algodão de pano

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  Neve de árvore de imitação

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  Enfeites de palha

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  Enfeites de crochê

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  Polonês bomba[pl] Búzios

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  Bebês enrugados, 1850-1899

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  Papel maché ornamento

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  Enfeite de vidro recortado facetado

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  ornamento cerâmico

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  Gablonz ornamento

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  Enfeites de icicle de vidro

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  Corda de aço

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  Luzes de corda na árvore

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  Esquilo comendo pipocas e garland de cranberry fora árvore de Natal

Simbolismo e interpretações

A lenda mais antiga da origem de um abeto se tornando um símbolo cristão remonta a 723 dC, envolvendo São Bonifácio enquanto ele evangelizava a Alemanha. Diz-se que em uma reunião pagã em Geismar, onde um grupo de pessoas dançando sob um carvalho decorado estava prestes a sacrificar um bebê em nome de Thor, São Bonifácio pegou um machado e invocou o nome de Jesus. Com um golpe, ele conseguiu derrubar todo o carvalho, para espanto da multidão. Atrás da árvore caída havia um abeto bebê. Bonifácio disse, "que esta árvore seja o símbolo do verdadeiro Deus, suas folhas são sempre verdes e não morrerão." As agulhas da árvore apontavam para o céu e tinham formato triangular para representar a Santíssima Trindade.

Ao decorar a árvore de Natal, muitas pessoas colocam uma estrela no topo da árvore, simbolizando a Estrela de Belém. Tornou-se comum as pessoas também usarem um anjo no topo da árvore de Natal para simbolizar os anjos mencionados nos relatos da Natividade de Jesus. Além disso, no contexto da celebração cristã do Natal, a árvore de Natal perene simboliza a vida eterna; as velas ou luzes na árvore representam Cristo como a luz do mundo.

Produção

Uma fazenda de árvores de Natal em grande escala nos Estados Unidos

Árvores de Natal não decoradas para venda

Balear uma árvore

Um grower em Waterloo, Nova Scotia, ameixa árvores de fir do balsam em outubro. A árvore deve experimentar três geadas para estabilizar as agulhas antes de cortar.

Árvores à venda em um mercado de Natal em Viena, pintura por Carl Wenzel Zajicek (1908)

A cada ano, 33 a 36 milhões de árvores de Natal são produzidas na América e 50 a 60 milhões são produzidas na Europa. Em 1998, havia cerca de 15.000 produtores nos Estados Unidos (um terço deles "escolhe e corta" as fazendas). No mesmo ano, estimou-se que os americanos gastaram US$ 1,5 bilhões em árvores de Natal. Em 2016, esse valor subiu para US$ 2,04 bilhões para árvores naturais e mais US$ 1,86 bilhões para árvores artificiais. Na Europa, 75 milhões de árvores no valor de € 2,4 bilhões (US$ 3,2 bilhões) são colhidas anualmente.

Árvores naturais

As espécies mais utilizadas são os abetos (Abies), que têm a vantagem de não perderem as agulhas quando secam, além de reterem boa cor e aroma da folhagem; mas espécies em outros gêneros também são usadas.

No norte da Europa os mais usados são:

• Noruega spruce Picea abies (a árvore original, geralmente a mais barata)
• Figueira de prata Abies alba
• Fito de Nordmann Abies nordmanniana
• Figueira nobre Abies procera
• Abeto sérvio Picea omorika
• Pinheiro escocês Simplários de Pinus
• Pinho de pedra Pinus pinheiro (como pequenas árvores de mesa)
• Pinho suíço Cembra de Pinus

Na América do Norte, América Central, América do Sul e Austrália, os mais usados são:

• Douglas Fir Pseudotsuga menziesii
• Balsam fir Abies balsamea
• Fraser Fir Abies fraseri
• Grand fir Abies grandis
• Fir da Guatemala Abies guatemalensis
• Figueira nobre Abies procera
• Fito de Nordmann Abies nordmanniana
• Fito vermelho Abies magnifica
• Figueira branca Abies concolor
• Pinyon pinheiro Pinus edulis
• Jeffrey Pine O que é isso?
• Pinheiro escocês Simplários de Pinus
• Pinho de pedra Pinus pinheiro (como pequenas árvores de mesa)
• Pino de Ilha Norfolk Araucaria heterophylla
• Pinho de Paraná Aluguel de equipamentos de som (quando jovem, se assemelha a uma árvore de pinho)

Várias outras espécies são utilizadas em menor escala. Às vezes, coníferas menos tradicionais são usadas, como a sequóia gigante, o cipreste de Leyland, o cipreste de Monterey e o zimbro oriental. Vários tipos de abetos também são usados para árvores de Natal (incluindo o abeto azul e, menos comumente, o abeto branco); mas os abetos começam a perder suas agulhas rapidamente ao serem cortados, e as agulhas dos abetos costumam ser afiadas, tornando a decoração desconfortável. O pinheiro da Virgínia ainda está disponível em algumas fazendas de árvores no sudeste dos Estados Unidos; no entanto, sua cor de inverno está desbotada. O pinheiro branco oriental de agulha longa também é usado lá, embora seja uma árvore de Natal impopular na maior parte do país, devido também à sua coloração de inverno desbotada e galhos flácidos, dificultando a decoração com todos os ornamentos, exceto os mais leves. O pinheiro da Ilha Norfolk é às vezes usado, principalmente na Oceania, e na Austrália, algumas espécies dos gêneros Casuarina e Allocasuarina também são ocasionalmente usadas como árvores de Natal. Mas, de longe, a árvore mais comum é o pinheiro Pinus radiata Monterey. Adenanthos sericeus ou arbusto lanoso de Albany é comumente vendido no sul da Austrália como uma árvore de Natal viva em vasos. Espécies de cicuta são geralmente consideradas inadequadas como árvores de Natal devido à sua baixa retenção de agulhas e incapacidade de suportar o peso de luzes e enfeites.

Algumas árvores, frequentemente chamadas de "árvores de Natal vivas", são vendidas vivas com raízes e solo, muitas vezes de um viveiro de plantas, para serem armazenadas em viveiros em vasos ou plantadas posteriormente ao ar livre e apreciadas (e muitas vezes decorado) por anos ou décadas. Outras são produzidas em container e às vezes como topiaria para uma varanda ou pátio. No entanto, quando feito de forma inadequada, a combinação de perda de raízes causada pela escavação e ambiente interno de alta temperatura e baixa umidade é muito prejudicial à saúde da árvore; além disso, o calor de um clima interno tirará a árvore de sua dormência natural de inverno, deixando-a com pouca proteção quando colocada de volta em um clima externo frio. Freqüentemente, as árvores de Natal são uma grande atração para animais vivos, incluindo ratos e aranhas. Assim, a taxa de sobrevivência dessas árvores é baixa. No entanto, quando feito corretamente, o replantio proporciona maiores taxas de sobrevivência.

A tradição européia prefere o aspecto aberto de árvores não tosadas de crescimento natural, enquanto na América do Norte (fora das áreas ocidentais, onde as árvores são frequentemente colhidas em terras públicas) há uma preferência por árvores tosadas rente com folhagem mais densa, mas menos espaço para pendurar enfeites.

No passado, as árvores de Natal eram frequentemente colhidas em florestas selvagens, mas agora quase todas são cultivadas comercialmente em fazendas de árvores. Quase todas as árvores de Natal nos Estados Unidos são cultivadas em fazendas de árvores de Natal, onde são cortadas após cerca de dez anos de crescimento e novas árvores plantadas. De acordo com o censo agrícola do Departamento de Agricultura dos Estados Unidos para 2007, 21.537 fazendas estavam produzindo coníferas para o mercado de árvores de Natal cortadas na América, 5.717,09 quilômetros quadrados (1.412.724 acres) foram plantados em árvores de Natal.

O ciclo de vida de uma árvore de Natal desde a semente até uma árvore de 2 metros (7 pés) leva, dependendo da espécie e do tratamento no cultivo, entre oito e doze anos. Primeiro, a semente é extraída de cones colhidos de árvores mais velhas. Essas sementes geralmente são cultivadas em viveiros e depois vendidas para fazendas de árvores de Natal com a idade de três a quatro anos. O restante desenvolvimento da árvore depende muito do clima, da qualidade do solo, bem como do cultivo e de como as árvores são cuidadas pelo plantador de árvores de Natal.

Árvores artificiais

Uma árvore de Natal artificial

As primeiras árvores de Natal artificiais foram desenvolvidas na Alemanha durante o século 19, embora existam exemplos anteriores. Essas "árvores" foram feitas com penas de ganso tingidas de verde, como uma resposta dos alemães ao desmatamento contínuo. As árvores de Natal de penas variavam muito em tamanho, de uma pequena árvore de 5 centímetros (2 polegadas) a uma grande árvore de 2,5 metros (98 polegadas) vendida em lojas de departamentos durante a década de 1920. Freqüentemente, os galhos das árvores eram cobertos com frutas vermelhas artificiais que funcionavam como castiçais.

Ao longo dos anos, outros estilos de árvores de Natal artificiais evoluíram e se tornaram populares. Em 1930, a Addis Brush Company, com sede nos Estados Unidos, criou a primeira árvore de Natal artificial feita de cerdas de pincel. Outro tipo de árvore artificial é a árvore de Natal de alumínio, fabricada pela primeira vez em Chicago em 1958 e depois em Manitowoc, Wisconsin, onde a maioria das árvores foi produzida. A maioria das árvores de Natal artificiais modernas são feitas de plástico reciclado de materiais de embalagem usados, como cloreto de polivinila (PVC). Aproximadamente 10% das árvores de Natal artificiais estão usando resina de PVC de suspensão virgem; apesar de serem de plástico, a maioria das árvores artificiais não são recicláveis ou biodegradáveis.

Outras tendências também se desenvolveram no início dos anos 2000. Árvores de Natal de fibra óptica vêm em duas variedades principais; um se assemelha a uma árvore de Natal tradicional. Uma empresa com sede em Dallas oferece "mylar holográfico" árvores em muitos tons. Objetos em forma de árvore feitos de materiais como papelão, vidro, cerâmica ou outros materiais podem ser usados como enfeites de mesa. As árvores de Natal artificiais de cabeça para baixo tornaram-se populares por um curto período de tempo e foram originalmente introduzidas como um truque de marketing; eles permitiram que os consumidores se aproximassem dos enfeites à venda nas lojas de varejo e abriram espaço para mais produtos.

As árvores artificiais tornaram-se cada vez mais populares no final do século XX. Os usuários de árvores de Natal artificiais afirmam que são mais convenientes e, por serem reutilizáveis, muito mais baratas do que sua alternativa natural. Eles também são considerados muito mais seguros, pois as árvores naturais podem representar um risco significativo de incêndio. Entre 2001 e 2007, as vendas de árvores de Natal artificiais nos Estados Unidos saltaram de 7,3 milhões para 17,4 milhões. Atualmente, estima-se que cerca de 58% das árvores de Natal usadas nos Estados Unidos sejam artificiais, enquanto no Reino Unido os números são indicados em torno de 66%.

• Árvores artificiais
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  Uma árvore com luzes de fibra óptica

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  Árvore de Natal branca

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  Espanhol artificial Árvore de Natal

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  Uma árvore de Natal de alumínio artificial

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  Árvore artificial

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  Uma árvore de Natal de alumínio

Problemas ambientais

O debate sobre o impacto ambiental das árvores artificiais continua. Geralmente, os produtores de árvores naturais afirmam que as árvores artificiais são mais prejudiciais ao meio ambiente do que suas contrapartes naturais. No entanto, grupos comerciais como a American Christmas Tree Association continuam a refutar que as árvores artificiais são mais prejudiciais ao meio ambiente e sustentam que o PVC usado nas árvores de Natal tem excelentes propriedades recicláveis.

As árvores vivas são normalmente cultivadas como cultura e replantadas em rotação após o corte, muitas vezes fornecendo habitat adequado para a vida selvagem. Alternativamente, as árvores vivas podem ser doadas para criadores de gado que acham que tais árvores não contaminadas por aditivos químicos são uma excelente forragem. Em alguns casos, o manejo das plantações de árvores de Natal pode resultar em um habitat pobre, uma vez que às vezes envolve uma forte aplicação de pesticidas. Preocupações foram levantadas sobre as pessoas que cortam coníferas antigas e raras, como a Keteleeria evelyniana e a Abies fraseri, para árvores de Natal.

As árvores reais ou cortadas são usadas apenas por um curto período de tempo, mas podem ser recicladas e usadas como cobertura morta, habitat da vida selvagem ou usadas para prevenir a erosão. As árvores reais são neutras em carbono, elas não emitem mais dióxido de carbono ao serem cortadas e descartadas do que absorvem durante o crescimento. No entanto, as emissões podem ocorrer a partir de atividades agrícolas e de transporte. Um estudo independente de avaliação do ciclo de vida, conduzido por uma empresa de especialistas em desenvolvimento sustentável, afirma que uma árvore natural gerará 3,1 kg (6,8 lb) de gases de efeito estufa a cada ano (com base na compra de 5 km (3,1 mi) de casa), enquanto a árvore artificial produzirá 48,3 kg (106 lb) ao longo de sua vida útil. Algumas pessoas usam árvores vivas de Natal ou vasos por várias estações, proporcionando um ciclo de vida mais longo para cada árvore. Árvores de Natal vivas podem ser compradas ou alugadas de produtores locais. Os aluguéis são retirados após as férias, enquanto as árvores compradas podem ser plantadas pelo proprietário após o uso ou doadas para adoção de árvores locais ou serviços de reflorestamento urbano. Árvores menores e mais jovens podem ser replantadas após cada estação, com o ano seguinte correndo até o próximo Natal, permitindo que a árvore continue crescendo.

A maioria das árvores artificiais são feitas de folhas rígidas de PVC reciclado usando estabilizador de estanho nos últimos anos. No passado, o chumbo era frequentemente usado como estabilizador no PVC, mas agora é proibido pelas leis chinesas. O uso de estabilizador de chumbo em árvores importadas da China tem sido motivo de preocupação entre políticos e cientistas nos últimos anos. Um estudo de 2004 descobriu que, embora, em geral, as árvores artificiais representem pouco risco à saúde devido à contaminação por chumbo, existem "piores cenários" para a saúde. onde existem grandes riscos de saúde para crianças pequenas. Um relatório da Agência de Proteção Ambiental dos Estados Unidos de 2008 descobriu que, à medida que o PVC envelhecido em árvores de Natal artificiais, ele começou a se degradar. O relatório determinou que dos cinquenta milhões de árvores artificiais nos Estados Unidos, aproximadamente vinte milhões tinham nove anos ou mais, o ponto em que níveis perigosos de contaminação por chumbo são atingidos. Um estudo profissional sobre a avaliação do ciclo de vida de árvores de Natal reais e artificiais revelou que é preciso usar uma árvore de Natal artificial por pelo menos vinte anos para deixar uma pegada ambiental tão pequena quanto a árvore de Natal natural.

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  Árvores descartadas por lixeiras

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  Ponto de reciclagem de árvore de Natal (ponto reciclagem de sapinas)

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  Madeira árvores de Natal

Questões religiosas

De acordo com a doutrina marxista-leninista do ateísmo de estado na União Soviética, após sua fundação em 1917, as celebrações do Natal - juntamente com outros feriados religiosos - foram proibidas como resultado da campanha anti-religiosa soviética. A Liga dos Ateus Militantes incentivou os alunos das escolas a fazer campanha contra as tradições natalinas, entre elas a árvore de Natal, bem como outros feriados cristãos, incluindo a Páscoa; a Liga estabeleceu um feriado anti-religioso para ser o dia 31 de cada mês em substituição. Com a proibição da árvore de Natal de acordo com a legislação anti-religiosa soviética, as pessoas suplantaram o antigo costume de Natal com árvores de Ano Novo. Em 1935, a árvore foi trazida de volta como árvore de Ano Novo e tornou-se um feriado secular, não religioso.

O Papa João Paulo II introduziu o costume da árvore de Natal no Vaticano em 1982. Embora a princípio desaprovado por alguns como deslocado no centro da Igreja Católica Romana, a Árvore de Natal do Vaticano tornou-se parte integrante do Vaticano As celebrações de Natal e, em 2005, o Papa Bento XVI falou sobre isso como parte das decorações normais de Natal nos lares católicos. Em 2004, o Papa João Paulo II chamou a árvore de Natal de um símbolo de Cristo. Este costume muito antigo, disse ele, exalta o valor da vida, pois no inverno o que é perene torna-se um sinal de vida imortal, e lembra aos cristãos a "árvore da vida", uma imagem de Cristo, o dom supremo de Deus para a humanidade. No ano anterior, ele disse: “Ao lado do presépio, a árvore de Natal, com suas luzes cintilantes, nos lembra que com o nascimento de Jesus a árvore da vida floresceu de novo no deserto da humanidade. O presépio e a árvore: símbolos preciosos, que transmitem no tempo o verdadeiro significado do Natal." O Livro de Bênçãos oficial da Igreja Católica tem um serviço para a bênção da árvore de Natal em uma casa. A Igreja Episcopal no Livro de Oração da Família Anglicana, que tem o imprimatur do Rev. A Rev. Catherine S. Roskam, da Comunhão Anglicana, há muito tem um ritual intitulado Bênção de uma Árvore de Natal, bem como Bênção de uma Creche, para uso na igreja e a casa; serviços familiares e liturgias públicas para a bênção das árvores de Natal também são comuns em outras denominações cristãs.

As árvores de crismão, que têm sua origem na tradição cristã luterana, embora agora usadas em muitas denominações cristãs, como a Igreja Católica e a Igreja Metodista, são usadas para decorar as igrejas durante o tempo litúrgico do Advento; durante o período do Natal, as igrejas cristãs exibem a tradicional árvore de Natal em seus santuários.

Em 2005, a cidade de Boston renomeou o abeto usado para decorar o Boston Common como "Árvore de Natal" em vez de uma "Árvore de Natal". A mudança de nome foi revertida depois que a cidade foi ameaçada com vários processos judiciais.

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  St Boniface caiu o carvalho do Donar

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  Uma edição de 1931 da revista soviética Bezbozhnik, distribuído pela Liga dos Ateus Militantes, representando um padre cristão ortodoxo sendo proibido de cortar uma árvore para o Natal