Apuleio

Apuleio (também chamado de Lúcio Apuleio Madaurensis; c. 124 – depois de 170) foi um escritor de prosa númida em língua latina, filósofo platônico e retórico. Ele viveu na província romana da Numídia, na cidade berbere de Madauros, atual M'Daourouch, na Argélia. Ele estudou platonismo em Atenas, viajou para a Itália, Ásia Menor e Egito e foi iniciado em vários cultos ou mistérios. O incidente mais famoso de sua vida foi quando ele foi acusado de usar magia para ganhar as atenções (e fortuna) de uma rica viúva. Ele declamou e depois distribuiu sua própria defesa perante o procônsul e um tribunal de magistrados reunido em Sabratha, perto da antiga Trípoli, na Líbia. Isso é conhecido como Apologia.

Sua obra mais famosa é seu romance picaresco obsceno, Metamorfoses, também conhecido como O Asno de Ouro. É o único romance latino que sobreviveu em sua totalidade. Ele relata as aventuras de seu protagonista, Lúcio, que experimenta magia e é acidentalmente transformado em burro. Lúcio passa por várias aventuras antes de ser transformado em ser humano pela deusa Ísis.

Vida

Retrato imaginado de Apuleius em um medalhão do século IV.

Apuleii Opera omnia (16)

Apuleio nasceu em Madauros, uma colônia na Numídia, na costa norte-africana, na fronteira com a Gaétulia, e se descrevia como "meio númida, meio gaetúlia." Madaurus era a mesma colonia onde Agostinho de Hipona mais tarde recebeu parte de sua educação inicial e, embora localizada bem longe da costa romanizada, é hoje o local de algumas ruínas romanas imaculadas. Quanto ao seu primeiro nome, nenhum praenomen é dado em nenhuma fonte antiga; manuscritos do final da Idade Média começaram a tradição de chamá-lo Lúcio do nome do herói de seu romance. Os detalhes sobre sua vida vêm principalmente de seu discurso de defesa (Apologia) e de sua obra Florida, que consiste em trechos retirados de alguns de seus melhores discursos.

Seu pai era um magistrado provincial (duumvir) que deixou em sua morte a soma de quase dois milhões de sestércios para seus dois filhos. Apuleio estudou com um mestre em Cartago (onde mais tarde se estabeleceu) e mais tarde em Atenas, onde estudou filosofia platônica entre outras disciplinas. Posteriormente, ele foi a Roma para estudar retórica latina e, muito provavelmente, para falar nos tribunais por um tempo antes de retornar ao norte da África, sua terra natal. Ele também viajou extensivamente pela Ásia Menor e Egito, estudando filosofia e religião, queimando sua herança ao fazê-lo.

Apuleio foi iniciado em vários mistérios greco-romanos, incluindo os mistérios dionisíacos. Ele era um sacerdote de Asclépio e, segundo Agostinho, sacerdos provinciae Africae (ou seja, sacerdote da província de Cartago).

Pouco tempo depois de voltar para casa, ele partiu em uma nova jornada para Alexandria. No caminho para lá, ele adoeceu na cidade de Oea (atual Trípoli) e foi hospitaleiramente recebido na casa de Sicínio Pontiano, de quem era amigo quando estudou em Atenas. A mãe de Poncianus, Pudentilla, era uma viúva muito rica. Com o consentimento de seu filho - na verdade encorajamento - Apuleio concordou em se casar com ela. Enquanto isso, o próprio Pontianus se casou com a filha de um Herênio Rufino; ele, indignado com o fato de a riqueza de Pudentilla passar para fora da família, instigou seu genro, junto com um irmão mais novo, Sicinius Pudens, um mero menino, e seu tio paterno, Sicinius Aemilianus, a se juntarem a ele em acusando Apuleio sob a acusação de ter conquistado a afeição de Pudentilla por meio de encantos e feitiços mágicos. O caso foi ouvido em Sabratha, perto de Trípoli, c. 158 AD, antes de Claudius Maximus, procônsul da África. A própria acusação parece ter sido ridícula, e a defesa espirituosa e triunfante falada por Apuleio ainda existe. Isso é conhecido como Apologia (Um Discurso sobre a Magia).

Apuleio acusou um extravagante inimigo pessoal de transformar sua casa em um bordel e de prostituir a própria esposa.

De sua carreira posterior, sabemos pouco. A julgar pelas muitas obras de que foi autor, deve ter-se dedicado diligentemente à literatura. Ele ocasionalmente fazia discursos em público com grande recepção; ele tinha o encargo de exibir shows de gladiadores e eventos de feras na província, e estátuas foram erguidas em sua homenagem pelo senado de Cartago e de outros senados.

A data, local e circunstâncias da morte de Apuleio. morte não são conhecidos. Não há registro de suas atividades depois de 170, fato que levou algumas pessoas a acreditar que ele deve ter morrido nessa época (digamos em 171), embora outros estudiosos achem que ele ainda poderia estar vivo em 180 ou mesmo em 190.

Funciona

Parte frontal do Biblioteca clássica de Bohn edição de As obras de Apuleius: um retrato de Apuleius flanqueado por Pamphile mudando em uma coruja e o Ass Dourado

O Asno de Ouro

O Asno de Ouro (Asinus Aureus) ou Metamorfoses é o único romance latino que sobreviveu na íntegra. É uma obra imaginativa, irreverente e divertida que relata as lúdicas aventuras de um tal Lúcio, que se apresenta como parente dos famosos filósofos Plutarco e Sexto de Queroneia. Lucius experimenta magia e é acidentalmente transformado em um burro. Nesse disfarce, ele ouve e vê muitas coisas inusitadas, até escapar de sua situação de forma bastante inesperada. Dentro dessa moldura, encontram-se muitas digressões, sendo a mais longa delas a conhecida história de Cupido e Psique. Esta história é um exemplo raro de um conto de fadas preservado em um antigo texto literário.

As Metamorfoses terminam com o herói (mais uma vez humano), Lucius, ansioso para ser iniciado no misterioso culto de Ísis; ele se abstém de alimentos proibidos, toma banho e se purifica. Ele é apresentado ao Navigium Isidis. Em seguida, os segredos dos livros do culto são explicados a ele, e outros segredos são revelados antes que ele passe pelo processo de iniciação, que envolve um julgamento pelos elementos em uma jornada ao submundo. Lúcio é então convidado a buscar iniciação no culto de Osíris em Roma e, eventualmente, é iniciado no pastophoroi - um grupo de sacerdotes que serve a Ísis e Osíris.

A Apologia

Apologia (Apulei Platonici pro Se de Magia) é a versão da defesa apresentada em Sabratha, em 158–159, perante o procônsul Cláudio Máximo, por Apuleio acusado do crime de magia. Entre o exordium tradicional e a peroratio, a argumentação é dividida em três seções:

1. Refutação das acusações contra a sua vida privada. Ele demonstra que, ao casar com Pudentilla, ele não tinha nenhum motivo interessado e que ele o leva, intelectualmente e moralmente, em seus oponentes.
2. Tentar provar que suas chamadas "operações mágicas" eram de fato experiências científicas indispensáveis para um imitador de Aristóteles e Hipócrates, ou os atos religiosos de um platonista romano.
3. Um relato dos eventos que ocorreram em Oea desde sua chegada e pulverizar os argumentos contra ele.

O principal interesse da Apologia é histórico, pois oferece informações substanciais sobre seu autor, magia e vida na África no século II.

Outras obras

Seus outros trabalhos são:

• Florida. Uma compilação de vinte e três extratos de seus vários discursos e palestras.
• De Platone et dogmate eius (On Plato and his Doctrine). Um esboço em dois livros de física e ética de Platão, precedido por uma vida de Platão
• Deo Socratis (No Deus dos Sócrates). Uma obra sobre a existência e a natureza dos daemons, os intermediários entre deuses e humanos. Este tratado foi atacado por Agostinho de Hipona. Contém uma passagem comparando deuses e reis que é a primeira ocorrência registrada do provérbio "familiaridade gera desprezo"

  parit enim conversatio contemptum, raritas conciliat admirationem
  (a familiaridade gera desprezo, a raridade traz admiração)

• No Universo. Esta tradução latina do trabalho de Pseudo-Aristóteles De todo o mundo é provavelmente por Apuleius.

Apuleio escreveu muitas outras obras que não sobreviveram. Ele escreveu obras de poesia e ficção, bem como tratados técnicos sobre política, dendrologia, agricultura, medicina, história natural, astronomia, música e aritmética, e traduziu Phaedo de Platão.

Trabalhos espúrios

As obras existentes erroneamente atribuídas a Apuleio são:

• Peri Hermeneias (Sobre a interpretação). Uma breve versão latina de um guia para a lógica aristotélica.
• Asclepius. Uma parafrase latina de um diálogo grego perdido (O discurso perfeito) com Asclepius e Hermes Trismegistus.

Esfera Apuliana

A Esfera Apuliana descrita em Petosiris to Nechepso, também conhecida como "Columcille's Circle" ou "Petosiris' Circle", é um dispositivo de prognóstico mágico para prever a sobrevivência de um paciente.