Antipapa

Um antipapa (latim: antipapa) é uma pessoa que faz uma tentativa significativa e substancial de ocupar o cargo de Bispo de Roma e líder de a Igreja Católica em oposição ao papa legitimamente eleito. Em tempos entre os séculos III e meados do século XV, os antipapas foram apoiados por importantes facções dentro da própria Igreja e por governantes seculares.

Às vezes era difícil distinguir qual dos dois pretendentes deveria ser chamado de papa e qual antipapa, como no caso do Papa Leão VIII e do Papa Bento V.

Pessoas que apenas afirmam ser papas e têm poucos seguidores, como os antipapas conclavistas modernos, não são classificadas com os antipapas históricos.

História

Hipólito de Roma (falecido em 235) é comumente considerado o primeiro antipapa, pois chefiou um grupo separado dentro da Igreja em Roma contra o Papa Calixto I. Hipólito se reconciliou com o segundo sucessor de Calixto, o Papa Ponciano, e tanto ele quanto Ponciano são homenageados como santos pela Igreja Católica com uma festa compartilhada em 13 de agosto. Se duas ou mais pessoas foram confundidas neste relato de Hipólito e se Hipólito realmente se declarou o Bispo de Roma, permanece incerto, uma vez que tal afirmação de Hipólito não foi citada nos escritos atribuídos a ele.

Eusébio cita de um escritor anterior não identificado a história de Natalius, um padre do século III que aceitou o bispado dos Adocionistas, um grupo herético em Roma. Natalius logo se arrependeu e implorou em lágrimas ao Papa Zeferino que o recebesse na comunhão.

Novaciano (m. 258), outra figura do século III, certamente reivindicou a Sé de Roma em oposição ao Papa Cornélio, e se Natália e Hipólito foram excluídos por causa das incertezas a respeito deles, Novaciano poderia então ser considerado o primeiro antipapa.

O período em que os antipapas foram mais numerosos foi durante as lutas entre os papas e os Sacros Imperadores Romanos dos séculos XI e XII. Os imperadores freqüentemente impunham seus próprios nomeados para promover suas próprias causas. Os papas, da mesma forma, às vezes patrocinavam pretendentes imperiais rivais (anti-reis) na Alemanha para derrotar um determinado imperador.

O Cisma do Ocidente—que começou em 1378, quando os cardeais franceses, alegando que a eleição do Papa Urbano VI era inválida, elegeram o antipapa Clemente VII como rival do Papa Romano—levou eventualmente a duas linhas concorrentes de antipapas: o A linha de Avignon quando Clemente VII voltou para Avignon e a linha de Pisan. A linha de Pisa, que começou em 1409, recebeu o nome da cidade de Pisa, na Itália, onde o conselho (de Pisa) elegeu o antipapa Alexandre V como terceiro requerente. Para acabar com o cisma, em maio de 1415, o Concílio de Constança depôs o antipapa João XXIII da linha de Pisa. O papa Gregório XII da linha romana renunciou em julho de 1415. Em 1417, o concílio também depôs formalmente o antipapa Bento XIII de Avignon, mas ele se recusou terminantemente a renunciar. Posteriormente, o Papa Martinho V foi eleito e aceito em todos os lugares, exceto na pequena e cada vez menor área de influência de Bento XIII.

Lista de antipapas históricos

A tabela a seguir apresenta os nomes dos antipapas incluídos na lista de papas e antipapas do Annuario Pontificio, com a adição dos nomes de Natalius (apesar das dúvidas sobre sua historicidade) e Antipapa Clemente VIII (cujo séquito era insignificante).

Um asterisco marca aqueles que foram incluídos na numeração convencional dos papas posteriores que adotaram o mesmo nome. Mais comumente, o antipapa é ignorado em números de reinados papais posteriores; por exemplo, havia um antipapa João XXIII, mas o novo papa João eleito em 1958 também se chamava João XXIII. Para a confusão adicional sobre os papas chamados João, veja a numeração do Papa João.

A lista de papas e antipapas no Annuario Pontificio anexa a seguinte nota ao nome do Papa Leão VIII (963–965):

Neste ponto, como novamente em meados do século XI, encontramos eleições nas quais os problemas de harmonização dos critérios históricos e da teologia e da lei canônica tornam impossível decidir claramente qual lado possuía a legitimidade cuja existência factual garante a sucessão ininterrupta dos sucessores de São Pedro. A incerteza de que, em alguns casos, os resultados tornaram aconselhável abandonar a atribuição de números sucessivos na lista dos papas.

Assim, por causa das obscuridades sobre o direito canônico de meados do século XI e os fatos históricos, o Anuário Pontifício lista Silvestre III como papa, sem com isso expressar um julgamento sobre sua legitimidade. A Enciclopédia Católica o coloca em sua Lista de Papas, mas com a anotação: "Considerado por alguns como um antipapa". Outras fontes o classificam como um antipapa.

Como Celestino II renunciou antes de ser consagrado e entronizado para evitar um cisma, o Oxford's A Dictionary of Popes (2010) diz que ele "... é classificado, injustamente, como um antipapa," uma posição que o historiador Salvador Miranda também compartilha.

Aqueles com asteriscos (*) foram contados na numeração papal subseqüente.

Quase-cardeais-sobrinhos

Muitos antipapas criaram cardeais, conhecidos como quase-cardeais, e alguns criaram cardeais-sobrinhos, conhecidos como quase-cardeais-sobrinhos.

Antipapa de Alexandria

Como o Patriarca de Alexandria, no Egito, historicamente também ocupou o título de papa, uma pessoa que, em oposição a alguém que é geralmente aceito como um papa legítimo de Alexandria, afirma ocupar essa posição também pode ser considerada um antipapa. Em 2006, o destituído leitor copta casado Max Michel tornou-se um antipapa de Alexandria, chamando a si mesmo de Maximos I. Sua reivindicação ao papado Alexandrino foi rejeitada tanto pelo papa ortodoxo copta Shenouda III quanto pelo papa Teodoro II da Igreja Ortodoxa Grega de Alexandria. O papa copta de Alexandria e o papa grego de Alexandria atualmente se veem não como antipapas, mas como sucessores de diferentes linhas de sucessão apostólica que se formaram como resultado de disputas cristológicas no século V.

Sabe-se que outro antipapa copta (alexandrino) reivindicou o trono no século IV. Seu nome era Gregório da Capadócia.

Na ficção

Os antipapas apareceram como personagens fictícios. Estes podem ser tanto na ficção histórica, como retratos fictícios de antipapas históricos bem conhecidos ou como antipapas puramente imaginários.

• O romance de Jean Raspail I'Anneau du pêcheur (The Fisherman's Ring) e Gérard Bavoux's Le Porteur de lumière (The Light-bringer).
• O artista fictício Zladko Vladcik afirma ser "The Anti-Pope" em uma de suas músicas.
• Os romances de Dan Simmons Fim e O Rise of Endymion apresentam um padre Paul Duré que é o antipope rotineiramente assassinado Teilhard I. No final do último romance, é mencionado que a pessoa que se chama o papa dos católicos fiéis Technocore é reconhecido por muito poucos, mesmo entre aqueles, e ele é referido como um antipope.
• No Menina Genius série de quadrinhos, definido em uma versão de fantasia gaslamp da Europa jogado no caos pela ciência louca (entre outras coisas), há uma breve referência à existência de sete papas - todos os quais aparentemente encomendaram um texto particular queimado.
• O romance de Ralph McInerny O chapéu vermelho apresenta um cisma entre liberais e conservadores após a eleição de um Papa Africano conservador; a facção liberal elege um cardeal italiano que se chama "Pius XIII".
• No jogo de vídeo Crusader Reis II pelo desenvolvedor sueco Paradox Interactive, os governantes católicos podem nomear um de seus bispos como um antipope. Um governante imperador-tier, como o Sacro Imperador Romano-Germânico, pode declarar guerra aos Estados papais para instalar seu antipope como o papa "verdadeiro", vassaloizando o Papado.
• No jogo de vídeo Idade dos Impérios II o terceiro cenário na campanha Barbarossa do jogo é chamado de "Pope e Antipope" e é baseado no Cerco de Crema e nas Guerras subsequentes dos Guelphs e Ghibellines.
• No episódio 3 de O Adder Preto (conjunto no final do século XV), "O Arcebispo", Baldrick observa sobre a venda de perdões papais falsificados, que um para os crimes mais altos requer as assinaturas de "ambos papas" (imples um papa e um antipope). No final do episódio, a Madre Superiora do convento local informa Edmundo que ele foi excomungado por "todos os três papas".
• O Último Pescador por Randy England apresenta um anti-pope John XXIV eleito em oposição ao Papa Brendan I
• Bud McFarlane's Perfurado por uma Espada inclui um anti-pope João XXIV que é eleito quando a tentativa de assassinato do Papa Patrick (sucessor ficcional de João Paulo II) é acreditado ter sucesso. Ele comete suicídio no final do livro.
• Chilling Adventures of Sabrina apresenta um antipope que lidera as Igrejas da Escuridão. Este antipope reina na Necrópole do Vaticano sob Roma.

Links externos e bibliografia