Ambrosianos
Ambrosianos são membros de uma das irmandades religiosas que em vários momentos desde o século 14 surgiram em Milão e arredores.
No século 16, uma seita de ambrosianos anabatistas foi fundada.
Pedidos
Apenas o mais antigo dos ambrosianos católicos, os Fratres S. Ambrosii ad Nemus, tiveram algo mais do que um significado muito local. Esta ordem é conhecida por uma bula do Papa Gregório XI dirigida aos monges da igreja de Santo Ambrósio nos arredores de Milão.
Santo Ambrósio, Bispo de Milão, certamente não fundou ordens religiosas, embora tenha se interessado pela vida monástica e assistido aos seus primórdios em sua diocese, provendo as necessidades de um mosteiro fora dos muros de Milão, como Santo Agostinho narra em suas Confissões. Ambrósio também fez esforços bem-sucedidos para melhorar a vida moral das mulheres na Milão de seu tempo, promovendo a instituição permanente das virgens, como também das viúvas. Suas exortações e outras intervenções sobreviveram em vários escritos: De virginibus, De viduis, De virginitate, De Institutione Virginis, De exhortatione virginitatis, e De lapsu virginis consecratae. Ambrósio foi o único Padre da Igreja a deixar tantos escritos sobre o assunto e suas atenções naturalmente levaram à formação de comunidades que mais tarde se tornaram mosteiros formais de mulheres.
É neste contexto que duas ordens ou congregações religiosas – uma masculina e outra feminina, quando fundadas na área de Milão durante os séculos XIII e XV – tomaram Santo Ambrósio como patrono e, portanto, adotaram seu nome.
Ordem de Santo Ambrósio
O primeiro desses grupos foi formado em um bosque nos arredores de Milão por três nobres milaneses, Alexander Grivelli, Antonio Petrasancta e Albert Besuzzi, aos quais se juntaram outros, inclusive alguns padres. Em 1375, o Papa Gregório XI deu-lhes a Regra de Santo Agostinho, com um conjunto de constituições. Como uma ordem canonicamente reconhecida, eles adotaram o nome de "Fratres Sancti Ambrosii ad Nemus" e adotou um hábito composto por túnica marrom, escapulário e capuz. Os irmãos elegeram um superior com o título de prior que foi então instituído pelo Arcebispo de Milão. Os padres da congregação realizavam pregações e outras tarefas do ministério, mas não tinham permissão para aceitar cargos paroquiais. Na liturgia seguiam o Rito Ambrosiano. Vários mosteiros foram fundados nesta linha, mas sem qualquer vínculo formal entre eles. Em 1441, o Papa Eugênio IV fundiu-os em uma congregação chamada "Congregatio Sancti Ambrosii ad Nemus", fez da casa original a sede principal e estabeleceu um sistema de governo pelo qual um capítulo geral se reunia a cada três anos, elegia o priores que permaneceram no cargo até o capítulo seguinte. Havia um reitor, ou superior geral, que era auxiliado por dois "visitantes".
São Carlos Borromeu, Arcebispo de Milão, reformou com sucesso sua disciplina, relaxada, em 1579. Em 1589, o Papa Sisto V uniu à Congregação de Santo Ambrósio os mosteiros de um grupo conhecido como "Irmãos dos Apóstolos da Pobre Vida" (ou "Apostolini" ou "Irmãos de São Barnabé"), cujas casas ficavam na província de Gênova e na Marcha de Ancona. Esta era uma ordem fundada por Giovanni Scarpa no final do século XV. A união foi confirmada pelo Papa Paulo V em 1606, momento em que a congregação acrescentou o nome de São Barnabé ao seu título, adotou novas constituições, dividiu suas casas em quatro províncias, duas delas, São Clemente e São Pancras, estando em Roma. Obras publicadas sobreviveram da pena de Ascanio Tasca e Michele Mulozzani, cada um dos quais era superior-geral, e de Zaccaria Visconti, Francesco-Maria Guazzi e Paolo Fabulotti. Embora vários ambrosianos tenham recebido o título de Beato em reconhecimento à sua santidade: Antonio Gonzaga de Mântua, Filippo de Fermo e Gerardo de Monza, a ordem acabou sendo dissolvida pelo Papa Inocêncio X em 1650.
Freiras
As Monjas de Santo Ambrósio (Irmãs Ambrosianas) usavam um hábito da mesma cor que os Irmãos de Santo Ambrósio, conforme suas constituições e seguiam o Rito Ambrosiano, mas eram independentes no governo. O Papa Sisto IV deu às freiras status canônico em 1474. Seu único mosteiro ficava no topo do Monte Varese, perto do Lago Maggiore, no local onde sua fundadora, a Beata Catarina Morigia (ou Catarina de Palanza), havia levado uma vida solitária pela primeira vez.. Outras monjas pioneiras foram as bem-aventuradas Juliana de Puriselli, Benedetta Bimia e Lucia Alciata. As freiras eram estimadas por São Carlos Borromeo.
Outro grupo de "Monjas de Santo Ambrósio" de clausura, também chamado de Annunciatae (italiano: Annunziate) da Lombardia ou "Irmãs de Santa Marcelina", foram fundadas em 1408 por três jovens de Pavia, Dorothea Morosini, Eleonora Contarini e Veronica Duodi. Suas casas, espalhadas pela Lombardia e Venetia, foram reunidas em congregação por São Pio V, sob a Regra de Santo Agostinho, com uma casa-mãe, residência da prioresa geral, em Pavia. Uma das freiras desse grupo era Santa Catharine Fieschi Adorno, falecida em 14 de setembro de 1510.
Oblatos de Santo Ambrósio e de São Carlos
Em certo sentido, também "Ambrosians" são membros de uma sociedade religiosa diocesana fundada por São Carlos Borromeo, Arcebispo de Milão. Todos os padres ou destinados a se tornar padres, eles fizeram um voto simples de obediência ao seu bispo. O modelo para isso foi uma sociedade que já existia em Brescia, sob o nome de "Sacerdotes da Paz". Em agosto de 1578 foi inaugurada a nova sociedade, sendo confiada a igreja do Santo Sepulcro e recebendo o nome de "Oblatos de Santo Ambrósio." Mais tarde, eles receberam a aprovação de Gregório XIII. São Carlos morreu em 1584. Esses Oblatos foram dispersos por Napoleão I em 1810, enquanto outro grupo chamado Oblatos de Nossa Senhora de Rho escapou desse destino. Em 1848, eles foram reorganizados e receberam o nome de "Oblatos de São Carlos" e reatribuiu a casa do Santo Sepulcro. No decorrer do século 19, grupos semelhantes foram fundados em vários países, incluindo os "Oblatos de São Carlos", estabelecidos em Londres pelo cardeal Nicholas Wiseman.
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