Alemanha Oriental

Alemanha Oriental (em alemão: Ostdeutschland), oficialmente o República Democrática Alemã (RDA; Deutsche Demokratische Republik, pronunciado [editar _ editar código-fonte] (Ouça.), DDR, pronunciado []deːdeːˈɛɛrad] (Ouça.)), foi um país na Europa Central que existiu desde sua criação em 7 de outubro de 1949 até sua dissolução em 3 de outubro de 1990. Até 1989, era comumente visto como um estado comunista, e se descreveu como um estado socialista "trabalhadores" e camponeses". Antes do estabelecimento, seu território foi administrado e ocupado por forças soviéticas com a autonomia dos comunistas nativos após a Declaração de Berlim abolindo a soberania alemã na Segunda Guerra Mundial; quando o Acordo de Potsdam estabeleceu a zona ocupada pelos soviéticos, ligada ao leste pela linha Oder-Neisse. A RDA foi dominada pelo Partido Socialista Unity da Alemanha (SED) um partido comunista de 1949 a 1989 antes de ser democratizado e liberalizado sob o impacto das revoluções de 1989 contra os estados comunistas, ajudando a Alemanha Oriental a se unir ao Ocidente. Ao contrário da Alemanha Ocidental, a SED não viu seu estado como o sucessor um do Reich alemão (1871–1945) e aboliu o objetivo da unificação na constituição (1974). Sob a regra do SED, a RDA foi muitas vezes julgada como um estado satélite soviético; a maioria dos estudiosos e acadêmicos a descreveu como um regime totalitário.

A RDA foi estabelecida na zona ocupada pelos soviéticos da antiga Alemanha nazista (1933–1945) do Reich alemão pelo SED em 7 de outubro de 1949, enquanto a República Federal da Alemanha (RFA) (precedida pela fragmentária auto- governo dos políticos da Alemanha Ocidental), comumente referida como Alemanha Ocidental, foi estabelecida como uma democracia liberal nas três zonas ocupadas pelos Estados Unidos-Reino Unido-França ocidentais antes. Era um estado satélite da União Soviética. As autoridades de ocupação soviéticas começaram a transferir a responsabilidade administrativa para os líderes comunistas alemães em 1948 e a RDA começou a funcionar como um estado independente em 7 de outubro de 1949, ganhando soberania da União Soviética em 1955, embora a União Soviética ainda estivesse profundamente envolvida neste país.;situação. Em 1972, a Alemanha Oriental foi reconhecida pela Alemanha Ocidental e vice-versa, assim como esses dois países alemães independentes juntos se tornaram dois membros separados das Nações Unidas no ano seguinte. Até 1989, a RDA foi governada pelo Partido da Unidade Socialista da Alemanha, um partido comunista fundado na zona ocupada pelos soviéticos em 1946; embora outros partidos participassem nominalmente em sua organização de aliança, a Frente Nacional da República Democrática Alemã. O SED tornou obrigatório o ensino do marxismo-leninismo e da língua russa nas escolas da RDA.

A economia deste país foi planejada centralmente e de propriedade do estado. Os preços da habitação, bens e serviços básicos foram fortemente subsidiados e definidos pelos planejadores do governo central, em vez de subir e descer por meio da oferta e da demanda. Embora a RDA tivesse de pagar substanciais reparações de guerra aos soviéticos, tornou-se a economia mais bem-sucedida do Bloco de Leste. A emigração para o Ocidente foi um problema significativo, pois muitos dos emigrantes eram jovens bem-educados; tal emigração enfraqueceu o estado economicamente. Em resposta, o governo da RDA fortificou sua fronteira interna com a Alemanha e mais tarde construiu o Muro de Berlim em 1961. Muitas pessoas que tentaram fugir foram mortas por guardas de fronteira ou armadilhas como minas terrestres. Os capturados passaram longos períodos presos por tentar escapar. Em 1951, foi realizado um referendo na RDA sobre a remilitarização da Alemanha, com 95% da população votando a favor.

Em 1989, inúmeras forças sociais, econômicas e políticas na RDA e no exterior, sendo uma das mais notáveis os protestos pacíficos iniciados na cidade de Leipzig, levaram à queda do Muro de Berlim e ao estabelecimento de um governo comprometido com a liberalização. No ano seguinte, uma eleição livre e justa foi realizada no país e as negociações internacionais entre quatro países aliados de ocupação e dois países alemães levaram à assinatura do tratado de liquidação final para substituir o Acordo de Potsdam sobre o status e a fronteira da futura Alemanha reunificada.. A RDA deixou de existir quando seus cinco estados ("Länder") se juntaram à República Federal da Alemanha sob o Artigo 23 da Lei Básica e sua Berlim Oriental também foi unida à Berlim Ocidental em uma única cidade da FRG, em 3 de outubro de 1990. Vários dos líderes da RDA, principalmente seu último líder comunista Egon Krenz, foram posteriormente processados por crimes cometidos durante os tempos da RDA.

Geograficamente, a RDA fazia fronteira com o Mar Báltico ao norte, a Polônia a leste, a Tchecoslováquia a sudeste e a Alemanha Ocidental a sudoeste e a oeste. Internamente, a RDA também fazia fronteira com o setor soviético da Berlim ocupada pelos Aliados, conhecida como Berlim Oriental, que também era administrada como a capital de fato do país. Também fazia fronteira com os três setores ocupados pelos Estados Unidos, Reino Unido e França, conhecidos coletivamente como Berlim Ocidental (parte de fato da RFA). Os três setores ocupados pelos países ocidentais foram isolados da RDA pelo Muro de Berlim desde sua construção em 1961 até sua inauguração em 1989 como parte da Revolução Pacífica contra a Alemanha Oriental.

Convenções de nomenclatura

O nome oficial era Deutsche Demokratische Republik (República Democrática Alemã), geralmente abreviado para DDR (RDA). Ambos os termos foram usados na Alemanha Oriental, com uso crescente da forma abreviada, especialmente desde que a Alemanha Oriental considerou os alemães ocidentais e os berlinenses ocidentais como estrangeiros após a promulgação de sua segunda constituição em 1968. Os alemães ocidentais, a mídia ocidental e os estadistas inicialmente evitaram a nome oficial e sua abreviatura, em vez de usar termos como Ostzone (Zona Oriental), Sowjetische Besatzungszone (Zona de ocupação soviética; muitas vezes abreviado para SBZ) e sogenannte DDR ou "a chamada RDA".

O centro do poder político em Berlim Oriental era – no Ocidente – referido como Pankow (a sede do comando das forças soviéticas na Alemanha ficava em Karlshorst, um distrito no leste de Berlim.). Com o tempo, no entanto, a abreviação "DDR" também foi cada vez mais usado coloquialmente pelos alemães ocidentais e pela mídia da Alemanha Ocidental.

Quando usado pelos alemães ocidentais, Westdeutschland (Alemanha Ocidental) era um termo quase sempre em referência ao região geográfica da Alemanha Ocidental e não para a área dentro dos limites da República Federal da Alemanha. No entanto, esse uso nem sempre foi consistente e os berlinenses ocidentais frequentemente usavam o termo Westdeutschland para denotar a República Federal. Antes da Segunda Guerra Mundial, Ostdeutschland (Alemanha oriental) era usado para descrever todos os territórios a leste do Elba Elbia), conforme refletido nas obras do sociólogo Max Weber e do teórico político Carl Schmitt.

História

Com base na Conferência de Potsdam, os Aliados ocuparam a Alemanha a oeste da linha Oder-Neisse, depois formando estes territórios ocupados em dois países independentes. Cinzento claro: territórios anexados pela Polônia e pela União Soviética; cinza escuro: Alemanha Ocidental (formado nas zonas de ocupação dos EUA, Reino Unido e francês, incluindo Berlim Ocidental); vermelho: Alemanha Oriental (formado na zona de ocupação soviética, incluindo Berlim Oriental).

Explicando o impacto interno do governo da RDA a partir da perspectiva da história alemã a longo prazo, o historiador Gerhard A. Ritter (2002) argumentou que o estado da Alemanha Oriental foi definido por duas forças dominantes - o comunismo soviético, por um lado, e as tradições alemãs filtradas pelas experiências entre guerras dos comunistas alemães, por outro. A RDA sempre foi constrangida pelo exemplo do Ocidente mais rico, ao qual os alemães orientais comparavam sua nação. As mudanças implementadas pelos comunistas foram mais evidentes no fim do capitalismo e na transformação da indústria e da agricultura, na militarização da sociedade e no impulso político do sistema educacional e da mídia. Por outro lado, o novo regime fez relativamente poucas mudanças nos domínios historicamente independentes das ciências, nas profissões de engenharia, nas igrejas protestantes e em muitos estilos de vida burgueses. A política social, diz Ritter, tornou-se uma ferramenta crítica de legitimação nas últimas décadas e misturou elementos socialistas e tradicionais igualmente.

Origens

Na Conferência de Yalta durante a Segunda Guerra Mundial, os Aliados, ou seja, os Estados Unidos (EUA), o Reino Unido (Reino Unido) e a União Soviética (URSS), concordaram em dividir uma Alemanha nazista derrotada em zonas de ocupação e sobre a divisão de Berlim, a capital alemã, também entre as potências aliadas. Inicialmente, isso significava a formação de três zonas de ocupação, ou seja, americana, britânica e soviética. Mais tarde, uma zona francesa foi esculpida nas zonas americana e britânica.

Estabelecimento de 1949

O partido comunista no poder, conhecido como Partido da Unidade Socialista da Alemanha (SED), foi formado em 21 de abril de 1946 a partir da fusão entre o Partido Comunista da Alemanha (KPD) e o Partido Social Democrata da Alemanha (SPD). Os dois ex-partidos eram rivais notórios quando estavam ativos antes que os nazistas consolidassem todo o poder e os criminalizassem, e as histórias oficiais da Alemanha Oriental e soviética retrataram essa fusão como uma união voluntária de esforços dos partidos socialistas e um símbolo da nova amizade dos socialistas alemães. depois de derrotar seu inimigo comum; no entanto, há muitas evidências de que a fusão foi mais conturbada do que comumente retratada, e que as autoridades de ocupação soviéticas aplicaram grande pressão sobre o ramo oriental do SPD para se fundir com o KPD, e os comunistas, que detinham a maioria, tiveram controle virtualmente total sobre a política. O SED permaneceu o partido governante durante toda a duração do estado da Alemanha Oriental. Tinha laços estreitos com os soviéticos, que mantiveram forças militares na Alemanha Oriental até a dissolução do regime soviético em 1991 (a Rússia continuou a manter forças no território da antiga Alemanha Oriental até 1994), com o objetivo de combater as bases da OTAN na Alemanha Ocidental.

À medida que a Alemanha Ocidental foi reorganizada e conquistou a independência de seus ocupantes (1945–1949), a RDA foi estabelecida na Alemanha Oriental em outubro de 1949. O surgimento dos dois estados soberanos solidificou a divisão de 1945 da Alemanha. Em 10 de março de 1952, (no que ficaria conhecido como a "Nota de Stalin"), o secretário-geral do Partido Comunista da União Soviética, Joseph Stalin, emitiu uma proposta para reunificar a Alemanha com uma política de neutralidade, sem condições nas políticas econômicas e com garantias de "os direitos do homem e liberdades básicas, incluindo liberdade de expressão, imprensa, persuasão religiosa, convicção política e reunião" e a livre atividade dos partidos e organizações democráticas. O Ocidente objetou; a reunificação não era então uma prioridade para a liderança da Alemanha Ocidental, e as potências da OTAN recusaram a proposta, afirmando que a Alemanha deveria poder ingressar na OTAN e que tal negociação com a União Soviética seria vista como uma capitulação. Houve vários debates sobre se a Alemanha perdeu uma chance de reunificação em 1952.

Em 1949, os soviéticos transferiram o controle da Alemanha Oriental para o SED, liderado por Wilhelm Pieck (1876–1960), que se tornou presidente da RDA e ocupou o cargo até sua morte, enquanto o secretário-geral do SED, Walter Ulbricht, assumiu a maior parte Autoridade executiva. O líder socialista Otto Grotewohl (1894–1964) tornou-se primeiro-ministro até sua morte.

O governo da Alemanha Oriental denunciou o fracasso da Alemanha Ocidental em realizar a desnazificação e renunciou aos laços com o passado nazista, aprisionando muitos ex-nazistas e impedindo-os de ocupar cargos no governo. O SED estabeleceu como objetivo principal livrar a Alemanha Oriental de todos os vestígios do nazismo. Estima-se que entre 180.000 e 250.000 pessoas foram condenadas à prisão por motivos políticos.

Zonas de ocupação

Nas conferências de Yalta e Potsdam de 1945, os Aliados estabeleceram sua ocupação militar conjunta e administração da Alemanha por meio do Conselho de Controle Aliado (ACC), um governo militar de quatro potências (EUA, Reino Unido, URSS, França) efetivo até o restauração da soberania alemã. No leste da Alemanha, a Zona de Ocupação Soviética (SBZ – Sowjetische Besatzungszone) compreendia os cinco estados (Länder) de Mecklenburg-Vorpommern, Brandemburgo, Saxônia, Saxônia-Anhalt e Turíngia. Desentendimentos sobre as políticas a serem seguidas nas zonas ocupadas rapidamente levaram a uma ruptura na cooperação entre as quatro potências, e os soviéticos administraram sua zona sem levar em conta as políticas implementadas nas outras zonas. Os soviéticos se retiraram do ACC em 1948; posteriormente, como as outras três zonas foram cada vez mais unificadas e receberam autogoverno, a administração soviética instituiu um governo socialista separado em sua zona.

A Alemanha Ocidental (azul) compreendeu as zonas dos Aliados Ocidentais, excluindo a Saarland disputada (pura); a zona soviética, a Alemanha Oriental (vermelho) rodeou Berlim Ocidental (amarelo).

Sete anos após a invasão dos Aliados. 1945 Acordo de Potsdam sobre políticas alemãs comuns, a URSS através da Nota de Stalin (10 de março de 1952) propôs a reunificação alemã e o desengajamento da superpotência da Europa Central, que os três aliados ocidentais (Estados Unidos, França e Reino Unido) rejeitaram. O líder soviético Joseph Stalin, um proponente comunista da reunificação, morreu no início de março de 1953. Da mesma forma, Lavrenty Beria, o primeiro vice-primeiro-ministro da URSS, buscou a reunificação alemã, mas foi afastado do poder naquele mesmo ano antes que pudesse agir sobre o matéria. Seu sucessor, Nikita Khrushchev, rejeitou a reunificação como equivalente ao retorno da Alemanha Oriental para anexação ao Ocidente; portanto, a reunificação estava fora de questão até a queda do muro de Berlim em 1989.

Berlim Ocidental e Oriental com o Muro de Berlim

A Alemanha Oriental considerava Berlim Oriental como sua capital, e a União Soviética e o resto do Bloco Oriental reconheciam Berlim Oriental diplomaticamente como a capital. No entanto, os aliados ocidentais contestaram esse reconhecimento, considerando toda a cidade de Berlim como território ocupado governado pelo Conselho de Controle Aliado. De acordo com Margarete Feinstein, o status de Berlim Oriental como capital não era amplamente reconhecido pelo Ocidente e pela maioria dos países do Terceiro Mundo. Na prática, a autoridade do ACC tornou-se discutível pela Guerra Fria, e o status de Berlim Oriental como território ocupado tornou-se em grande parte uma ficção legal, o setor soviético de Berlim tornou-se totalmente integrado à RDA.

O aprofundamento do conflito da Guerra Fria entre as potências ocidentais e a União Soviética sobre o status não resolvido de Berlim Ocidental levou ao Bloqueio de Berlim (24 de junho de 1948 – 12 de maio de 1949). O exército soviético iniciou o bloqueio interrompendo todo o tráfego ferroviário, rodoviário e marítimo dos Aliados de e para Berlim Ocidental. Os Aliados enfrentaram os soviéticos com o Transporte Aéreo de Berlim (1948–49) de comida, combustível e suprimentos para Berlim Ocidental.

Partição

Em 21 de abril de 1946, o Partido Comunista da Alemanha (Kommunistische Partei Deutschlands – KPD) e parte do o Partido Social Democrata da Alemanha (Sozialdemokratische Partei Deutschlands – SPD) na zona soviética fundiu-se para formar a Unidade Socialista Partido da Alemanha (SED – Sozialistische Einheitspartei Deutschlands), que venceu as eleições de outubro de 1946. O governo do SED infra-estrutura nacionalizada e plantas industriais.

Líderes da RDA: Presidente Wilhelm Pieck e primeiro-ministro Otto Grotewohl, 1949

Em março de 1948, a Comissão Econômica Alemã (Deutsche Wirtschaftskomission—DWK) sob seu presidente Heinrich Rau assumiu a administração autoridade na zona de ocupação soviética, tornando-se assim o antecessor de um governo da Alemanha Oriental.

Em 7 de outubro de 1949, o SED estabeleceu a Deutsche Demokratische Republik (República Democrática Alemã – RDA), com sede sobre uma constituição política socialista estabelecendo seu controle sobre a Frente Nacional Antifascista da República Democrática Alemã (NF, Nationale Front der Deutschen Demokratischen Republik), uma aliança omnibus de todos os partidos e organizações de massa na Alemanha Oriental. A NF foi estabelecida para concorrer à eleição para a Volkskammer (Câmara Popular), a Alemanha Oriental parlamento. O primeiro e único presidente da República Democrática Alemã foi Wilhelm Pieck. No entanto, depois de 1950, o poder político na Alemanha Oriental foi mantido pelo primeiro secretário do SED, Walter Ulbricht.

SED Primeiro Secretário, Walter Ulbricht, 1960

Em 16 de junho de 1953, trabalhadores construindo o novo bulevar Stalinallee em Berlim Oriental de acordo com a RDA' Os Dezesseis Princípios de Desenho Urbano, oficialmente promulgados, revoltaram-se contra um aumento de 10% na cota de produção. Inicialmente um protesto trabalhista, a ação logo incluiu a população em geral e, em 17 de junho, protestos semelhantes ocorreram em toda a RDA, com mais de um milhão de pessoas em greve em cerca de 700 cidades e vilas. Temendo a contra-revolução anticomunista, em 18 de junho de 1953, o governo da RDA convocou as Forças de Ocupação Soviética para ajudar a polícia a acabar com o motim; cerca de cinquenta pessoas foram mortas e 10.000 foram presas (ver Revolta de 1953 na Alemanha Oriental).

As reparações de guerra alemãs devidas aos soviéticos empobreceram a Zona de Ocupação Soviética e enfraqueceram severamente a economia da Alemanha Oriental. No período de 1945 a 1946, os soviéticos confiscaram e transportaram para a URSS aproximadamente 33% da planta industrial e, no início da década de 1950, haviam extraído cerca de US$ 10 bilhões em indenizações em produtos agrícolas e industriais. A pobreza da Alemanha Oriental, induzida ou aprofundada pelas reparações, provocou a Republikflucht ("deserção da república') para a Alemanha Ocidental, enfraquecendo ainda mais a economia da RDA. As oportunidades econômicas ocidentais induziram uma fuga de cérebros. Em resposta, a RDA fechou a fronteira interna da Alemanha e, na noite de 12 de agosto de 1961, soldados da Alemanha Oriental começaram a erguer o Muro de Berlim.

Erich Honecker, chefe de Estado (1971-1989)

Em 1971, Ulbricht foi removido da liderança depois que o líder soviético Leonid Brezhnev apoiou sua saída; Erich Honecker o substituiu. Enquanto o governo Ulbricht experimentou reformas liberais, o governo Honecker as reverteu. O novo governo introduziu uma nova Constituição da Alemanha Oriental que definia a República Democrática Alemã como uma "república de trabalhadores e camponeses".

Inicialmente, a Alemanha Oriental reivindicou um mandato exclusivo para toda a Alemanha, uma reivindicação apoiada pela maior parte do bloco comunista. Alegou que a Alemanha Ocidental era um estado fantoche da OTAN constituído ilegalmente. No entanto, a partir da década de 1960, a Alemanha Oriental começou a se reconhecer como um país separado da Alemanha Ocidental e compartilhou o legado do estado alemão unido de 1871-1945. Isso foi formalizado em 1974, quando a cláusula de reunificação foi removida da constituição revisada da Alemanha Oriental. A Alemanha Ocidental, em contraste, sustentava que era o único governo legítimo da Alemanha. De 1949 até o início dos anos 1970, a Alemanha Ocidental sustentou que a Alemanha Oriental era um estado constituído ilegalmente. Argumentou que a RDA era um estado fantoche soviético e frequentemente se referia a ela como a "zona de ocupação soviética". Os aliados da Alemanha Ocidental compartilharam essa posição até 1973. A Alemanha Oriental foi reconhecida principalmente pelos países socialistas e pelo bloco árabe, juntamente com alguns "simpatizantes dispersos". De acordo com a Doutrina Hallstein (1955), a Alemanha Ocidental não estabeleceu laços diplomáticos (formais) com nenhum país - exceto os soviéticos - que reconhecesse a soberania da Alemanha Oriental.

chanceler da República Federal da Alemanha (Alemanha Ocidental) Helmut Schmidt, presidente do Conselho de Estado da República Democrática Alemã (Alemanha Oriental) Erich Honecker, presidente dos Estados Unidos Gerald Ford e chanceler austríaco Bruno Kreisky assinar a lei de Helsínquia

No início dos anos 1970, a Ostpolitik ("Política Oriental") de & #34;Mudança Através da Aproximação" do governo pragmático do chanceler da FRG, Willy Brandt, estabeleceu relações diplomáticas normais com os estados do Bloco de Leste. Essa política viu o Tratado de Moscou (agosto de 1970), o Tratado de Varsóvia (dezembro de 1970), o Acordo das Quatro Potências de Berlim (setembro de 1971), o Acordo de Trânsito (maio de 1972) e o Tratado Básico (dezembro de 1972), que renunciou a quaisquer reivindicações separadas de um mandato exclusivo sobre a Alemanha como um todo e estabeleceu relações normais entre as duas Alemanhas. Ambos os países foram admitidos nas Nações Unidas em 18 de setembro de 1973. Isso também aumentou o número de países que reconhecem a Alemanha Oriental para 55, incluindo os EUA, o Reino Unido e a França, embora esses três ainda se recusassem a reconhecer Berlim Oriental como a capital e insistissem em uma disposição específica na resolução da ONU aceitando as duas Alemanhas na ONU para esse efeito. Seguindo a Ostpolitik, a visão da Alemanha Ocidental era que a Alemanha Oriental era um governo de facto dentro de uma única nação alemã e uma organização estatal de jure de partes da Alemanha fora da República Federal. A República Federal continuou a sustentar que não poderia, dentro de suas próprias estruturas, reconhecer a RDA de jure como um estado soberano sob o direito internacional; mas reconheceu plenamente que, dentro das estruturas do direito internacional, a RDA era um estado soberano independente. Por distinção, a Alemanha Ocidental então se via como estando dentro de seus próprios limites, não apenas o governo de facto e de jure, mas também o único de jure i> representante legítimo de uma "Alemanha como um todo" dormente. As duas Alemanhas renunciaram a qualquer pretensão de representar a outra internacionalmente; que reconheceram implicar necessariamente um reconhecimento mútuo como ambos capazes de representar suas próprias populações de jure na participação em organismos e acordos internacionais, como as Nações Unidas e a Ata Final de Helsinque.

Essa avaliação do Tratado Fundamental foi confirmada em decisão do Tribunal Constitucional Federal em 1973;

a República Democrática Alemã está no sentido internacional de um Estado e como tal assunto do direito internacional. Este achado é independente do reconhecimento no direito internacional da República Democrática Alemã pela República Federal da Alemanha. Este reconhecimento nunca foi formalmente pronunciado pela República Federal da Alemanha, mas, pelo contrário, repetidamente rejeitado. Se a conduta da República Federal da Alemanha em relação à República Democrática Alemã for avaliada à luz da sua política de détente, em particular, da conclusão do Tratado como reconhecimento de facto, só pode ser entendida como reconhecimento de facto de um tipo especial. A característica especial deste Tratado é que, embora seja um Tratado bilateral entre dois Estados, aos quais se aplicam as regras do direito internacional e que, como qualquer outro tratado internacional possui validade, é entre dois Estados que são partes de um ainda existente, embora incapaz de agir como não sendo reorganizado, Estado abrangente do Todo da Alemanha com um único corpo político.

As viagens entre a RDA e a Polônia, Tchecoslováquia e Hungria tornaram-se isentas de visto a partir de 1972.

Identidade da RDA

Karl Marx monumento em Chemnitz (renamed Karl-Marx-Stadt de 1953 a 1990)

Desde o início, a recém-formada RDA tentou estabelecer sua própria identidade separada. Por causa do legado imperial e militar da Prússia, o SED repudiou a continuidade entre a Prússia e a RDA. O SED destruiu uma série de relíquias simbólicas da antiga aristocracia prussiana: as mansões Junker foram demolidas, o Berliner Stadtschloß foi arrasado e a estátua equestre de Frederico, o Grande, foi removida de Berlim Oriental. Em vez disso, o SED se concentrou na herança progressista da história alemã, incluindo o papel de Thomas Müntzer na campanha dos camponeses alemães. Guerra de 1524-1525 e o papel desempenhado pelos heróis da luta de classes durante a industrialização da Prússia.

Especialmente após o Nono Congresso do Partido em 1976, a Alemanha Oriental apoiou reformadores históricos como Karl Freiherr vom Stein (1757–1831), Karl August von Hardenberg (1750–1822), Wilhelm von Humboldt (1767–1835) e Gerhard von Scharnhorst (1755–1813) como exemplos e modelos.

A Alemanha Oriental foi eleita membro do Conselho de Segurança da ONU de 1980 a 1981.

Nos Jogos Olímpicos de Verão de 1980 em Moscou, em parte graças ao boicote liderado pelos Estados Unidos, a Alemanha Oriental conquistou um total de 126 medalhas olímpicas, terminando em segundo lugar atrás da União Soviética.

Lembrança do Terceiro Reich

O regime comunista da RDA baseava a sua legitimidade na luta dos militantes antifascistas. Uma forma de "cult" foi estabelecido no memorial do campo de Buchenwald, com a criação de um museu em 1958 e a celebração anual do juramento de Buchenwald feito em 19 de abril de 1945 pelos prisioneiros que prometeram lutar pela paz e pela liberdade. Na década de 1990, o 'antifascismo de Estado' da RDA deu lugar ao 'anticomunismo de Estado' da FRG. A partir de então, a interpretação dominante da história da RDA, baseada no conceito de totalitarismo, levou à equivalência de comunismo e nazismo. A historiadora Anne-Kathleen Tillack-Graf mostra, com a ajuda do jornal Neues Deutschland, como os memoriais nacionais de Buchenwald, Sachsenhausen e Ravensbrück foram politicamente instrumentalizados na RDA, particularmente durante as comemorações da libertação dos campos de concentração.

Embora oficialmente construído em oposição ao 'mundo fascista' na Alemanha Ocidental, em 1954, 32,2% dos funcionários da administração pública eram ex-membros do Partido Nazista. No entanto, em 1961, a proporção de ex-membros do NSDAP entre os altos funcionários da administração era inferior a 10% na RDA, em comparação com 67% na RFA. Enquanto na Alemanha Ocidental foi feito um trabalho de memória sobre o ressurgimento do nazismo, no Leste não foi assim. De fato, como observa Axel Dossmann, professor de história na Universidade de Jena, “esse fenômeno estava completamente oculto. Para o estado-SED (o partido comunista da Alemanha Oriental), era impossível admitir a existência de neonazistas, já que a fundação da RDA seria um estado antifascista. A Stasi ficava de olho neles, mas eram considerados forasteiros ou valentões insensíveis. Esses jovens cresceram ouvindo conversas duplas. Na escola era proibido falar do Terceiro Reich e, em casa, os avós contavam como, graças a Hitler, tínhamos as primeiras autoestradas. Em 17 de outubro de 1987, cerca de trinta skinheads se jogaram violentamente contra uma multidão de 2.000 pessoas em um show de rock na Zionskirche sem a intervenção da polícia. Em 1990, a escritora Freya Klier recebeu uma ameaça de morte por escrever um ensaio sobre anti-semitismo e xenofobia na RDA. O vice-presidente da SPDA, Wolfgang Thierse, por sua vez, denunciou no Die Welt a ascensão da extrema-direita na vida quotidiana dos habitantes da ex-RDA, em particular do grupo terrorista NSU, tendo a jornalista alemã Odile Benyahia-Kouider explicado que "não é por acaso que o partido neonazista NPD experimentou um renascimento através do Oriente".

A historiadora Sonia Combe observa que até a década de 1990, a maioria dos historiadores da Alemanha Ocidental descreveu o desembarque na Normandia em junho de 1944 como uma "invasão", exonerou a Wehrmacht de sua responsabilidade pelo genocídio dos judeus e fabricou o mito de um corpo diplomático que "não sabia". Pelo contrário, Auschwitz nunca foi um tabu na RDA. Os nazistas' os crimes foram objeto de extensas produções cinematográficas, teatrais e literárias. Em 1991, 16% da população na Alemanha Ocidental e 6% na Alemanha Oriental tinham preconceitos anti-semitas. Em 1994, 40% dos alemães ocidentais e 22% dos alemães orientais achavam que se dava ênfase demais ao genocídio dos judeus.

O historiador Ulrich Pfeil lembra, no entanto, o fato de que a comemoração antifascista na RDA tinha "caráter hagiográfico e doutrinador". Como no caso da memória dos protagonistas do movimento operário alemão e das vítimas dos campos, ela foi "encenada, censurada, ordenada" e, durante os 40 anos do regime, foi um instrumento de legitimação, repressão e manutenção do poder.

Die Wende (reunificação alemã)

Demonstração na Alexanderplatz em Berlim Oriental em 4 de novembro de 1989

Em maio de 1989, após a indignação pública generalizada sobre a falsificação dos resultados das eleições do governo local, muitos cidadãos da RDA solicitaram vistos de saída ou deixaram o país contrariando as leis da RDA. O ímpeto para esse êxodo de alemães orientais foi a remoção da cerca eletrificada ao longo da fronteira da Hungria com a Áustria em 2 de maio de 1989. Embora formalmente a fronteira húngara ainda estivesse fechada, muitos alemães orientais aproveitaram a oportunidade para entrar na Hungria via Tchecoslováquia, e então fazer a travessia ilegal da Hungria para a Áustria e para a Alemanha Ocidental além. Em julho, 25.000 alemães orientais cruzaram para a Hungria; a maioria deles não tentou a arriscada travessia para a Áustria, mas permaneceu na Hungria ou pediu asilo nas embaixadas da Alemanha Ocidental em Praga ou Budapeste.

A abertura de um portão de fronteira entre a Áustria e a Hungria no Piquenique Pan-Europeu em 19 de agosto de 1989 desencadeou uma reação em cadeia que levou ao fim da RDA e à desintegração do Bloco Oriental. Foi a maior fuga em massa da Alemanha Oriental desde a construção do Muro de Berlim em 1961. A ideia de abrir a fronteira numa cerimónia partiu de Otto von Habsburg, que a propôs a Miklós Németh, então primeiro-ministro húngaro, que promoveu a ideia. Os patronos do piquenique, Habsburgo e o ministro de Estado húngaro Imre Pozsgay, que não compareceu ao evento, viram no evento planejado uma oportunidade para testar a reação de Mikhail Gorbachev a uma abertura da fronteira na Cortina de Ferro. Em particular, testou se Moscou daria às tropas soviéticas estacionadas na Hungria o comando para intervir. Extensa publicidade para o piquenique planejado foi feita pela União Pan-Europeia por meio de cartazes e panfletos entre os turistas da RDA na Hungria. A filial austríaca da União Paneuropeia, então chefiada por Karl von Habsburg, distribuiu milhares de brochuras convidando os cidadãos da RDA para um piquenique perto da fronteira em Sopron (perto da fronteira da Hungria com a Áustria). Os organizadores locais do Sopron nada sabiam sobre possíveis refugiados da RDA, mas previram uma festa local com participação austríaca e húngara. Mas com o êxodo em massa no Piquenique Pan-Europeu, o subsequente comportamento hesitante do Partido da Unidade Socialista da Alemanha Oriental e a não intervenção da União Soviética romperam as barreiras. Assim, a barreira do Bloco de Leste foi quebrada. A reação a isso de Erich Honecker no "Daily Mirror" de 19 de agosto de 1989 era tarde demais e mostrava a atual perda de poder: “Os Habsburgos distribuíram panfletos na Polônia, nos quais os turistas da Alemanha Oriental foram convidados para um piquenique. Quando eles vieram para o piquenique, receberam presentes, comida e marcos alemães, e então foram persuadidos a vir para o oeste”. Dezenas de milhares de alemães orientais, alertados pela mídia, seguiram para a Hungria, que não estava mais disposta a manter suas fronteiras completamente fechadas ou forçar suas tropas de fronteira a abrir fogo contra fugitivos. A liderança da RDA em Berlim Oriental não se atreveu a fechar completamente as fronteiras de seu próprio país.

A próxima grande virada no êxodo ocorreu em 10 de setembro de 1989, quando o ministro das Relações Exteriores da Hungria, Gyula Horn, anunciou que seu país não restringiria mais o movimento da Hungria para a Áustria. Em dois dias, 22.000 alemães orientais entraram na Áustria; dezenas de milhares mais o fizeram nas semanas seguintes.

Muitos outros cidadãos da RDA se manifestaram contra o partido no poder, especialmente na cidade de Leipzig. As manifestações de Leipzig tornaram-se uma ocorrência semanal, com uma participação de 10.000 pessoas na primeira manifestação em 2 de outubro, chegando a um pico estimado de 300.000 no final do mês. Os protestos foram superados em Berlim Oriental, onde meio milhão de manifestantes se manifestaram contra o regime em 4 de novembro. Kurt Masur, maestro da Leipzig Gewandhaus Orchestra, liderou as negociações locais com o governo e realizou reuniões municipais na sala de concertos. As manifestações acabaram levando Erich Honecker a renunciar em outubro; ele foi substituído por um comunista ligeiramente mais moderado, Egon Krenz.

A manifestação massiva em Berlim Oriental em 4 de novembro coincidiu com a abertura formal da fronteira da Tchecoslováquia com a Alemanha Ocidental. Com o Ocidente mais acessível do que nunca, 30.000 alemães orientais fizeram a travessia pela Tchecoslováquia apenas nos primeiros dois dias. Para tentar conter o fluxo de saída da população, a SED propôs uma lei afrouxando as restrições de viagens. Quando o Volkskammer o rejeitou em 5 de novembro, o Gabinete e o Politburo da RDA renunciaram. Isso deixou apenas um caminho aberto para Krenz e o SED: abolir completamente as restrições de viagem entre o leste e o oeste.

Em 9 de novembro de 1989, algumas seções do Muro de Berlim foram abertas, resultando em milhares de alemães orientais cruzando livremente para Berlim Ocidental e Alemanha Ocidental pela primeira vez em quase 30 anos. Krenz renunciou um mês depois, e o SED abriu negociações com os líderes do incipiente movimento democrático Neues Forum para agendar eleições livres e iniciar o processo de democratização. Como parte desse processo, o SED eliminou a cláusula da constituição da Alemanha Oriental que garantia a liderança do estado aos comunistas. A mudança foi aprovada no Volkskammer em 1º de dezembro de 1989 por uma votação de 420 a 0.

A Alemanha Oriental realizou sua última eleição em março de 1990. O vencedor foi uma coalizão liderada pelo ramo da Alemanha Oriental da União Democrata Cristã da Alemanha Ocidental, que defendia uma rápida reunificação. Foram realizadas negociações (2+4 Talks) envolvendo os dois estados alemães e os ex-aliados, que levaram a um acordo sobre as condições para a unificação alemã. Por uma votação de dois terços no Volkskammer em 23 de agosto de 1990, a República Democrática Alemã declarou sua adesão à República Federal da Alemanha. Os cinco estados originais da Alemanha Oriental que haviam sido abolidos no redistritamento de 1952 foram restaurados. Em 3 de outubro de 1990, os cinco estados se juntaram oficialmente à República Federal da Alemanha, enquanto Berlim Oriental e Ocidental se uniram como uma terceira cidade-estado (da mesma forma que Bremen e Hamburgo). Em 1º de julho, uma união monetária precedeu a união política: o "Ostmark" foi abolido, e o alemão ocidental "Deutsche Mark" tornou-se a moeda comum.

Embora a declaração de adesão do Volkskammer à República Federal tenha iniciado o processo de reunificação, o próprio ato de reunificação (com seus muitos termos, condições e qualificações específicos, alguns dos quais envolveram emendas ao Código Básico da Alemanha Ocidental Lei) foi alcançado constitucionalmente pelo subsequente Tratado de Unificação de 31 de agosto de 1990 – ou seja, por meio de um acordo vinculativo entre a antiga República Democrática e a República Federal, agora reconhecendo-se mutuamente como estados soberanos separados no direito internacional. O tratado foi então votado em vigor antes da data acordada para a Unificação tanto pelo Volkskammer quanto pelo Bundestag pelas maiorias de dois terços exigidas constitucionalmente, efetuando, por um lado, a extinção da RDA e, por outro, as emendas acordadas à Lei Básica da República Federativa.

As grandes desigualdades econômicas e sociopolíticas entre as antigas Alemanhas exigiram subsídios governamentais para a plena integração da República Democrática Alemã na República Federal da Alemanha. Por causa da desindustrialização resultante na antiga Alemanha Oriental, as causas do fracasso dessa integração continuam a ser debatidas. Alguns comentaristas ocidentais afirmam que a economia oriental deprimida é um efeito colateral natural de uma economia de comando comprovadamente ineficiente. Mas muitos críticos da Alemanha Oriental afirmam que o estilo de privatização da terapia de choque, a taxa de câmbio artificialmente alta oferecida pelo Ostmark e a velocidade com que todo o processo foi implementado não deixaram espaço para as empresas da Alemanha Oriental se adaptarem.

Política

Logotipo do SED: o aperto de mão comunista-social-democrata de Wilhelm Pieck e Otto Grotewohl, estabelecendo o SED em 1946

Bandeira da RDA na sede das Nações Unidas, Nova York, 1973

Houve quatro períodos na história política da Alemanha Oriental. Estes incluíram: 1949-61, que viu a construção do socialismo; 1961–1970, depois que o Muro de Berlim fechou a fuga, foi um período de estabilidade e consolidação; 1971–85 foi denominado Era Honecker e viu laços mais estreitos com a Alemanha Ocidental; e 1985-90 viu o declínio e extinção da Alemanha Oriental.

Organização

O partido político dominante na Alemanha Oriental era o Sozialistische Einheitspartei Deutschlands (Partido da Unidade Socialista da Alemanha, SED). Foi criado em 1946 através da fusão dirigida pelos soviéticos do Partido Comunista da Alemanha (KPD) e do Partido Social Democrata da Alemanha (SPD) na zona controlada pelos soviéticos. No entanto, o SED rapidamente se transformou em um partido comunista de pleno direito, à medida que os social-democratas mais independentes foram expulsos.

O Acordo de Potsdam comprometia os soviéticos a apoiar uma forma democrática de governo na Alemanha, embora os soviéticos não tivessem o direito de fazê-lo. A compreensão da democracia era radicalmente diferente da do Ocidente. Como em outros países do bloco soviético, os partidos políticos não comunistas eram permitidos. No entanto, todos os partidos políticos da RDA foram forçados a ingressar na Frente Nacional da Alemanha Democrática, uma ampla coalizão de partidos e organizações políticas de massa, incluindo:

• Christlich-Demokratische Union Deutschlands (União Democrática Cristã da Alemanha, CDU), que se fundiu com o CDU da Alemanha Ocidental após a reunificação.
• Democracia EvolutionSlimming Países Baixos (Democratic Farmers' Party of Germany, DBD). O partido fundiu-se com o CDU da Alemanha Ocidental após a reunificação.
• Liberal-Demokratische Partei Deutschlands (Partido Democrático Liberal da Alemanha, LDPD), fundiu-se com o FDP da Alemanha Ocidental após a reunificação.
• Página não encontrada Partei Deutschlands (Partido Nacional Democrata da Alemanha, NDPD), fundiu-se com o FDP da Alemanha Ocidental após a reunificação.

O Palast der Republik, sede do Volkskammer

Poster com a inscrição "Berlin – Hauptstadt der DDR", 1967

Os partidos membros eram quase totalmente subservientes ao SED e tiveram que aceitar seu "papel de liderança" como condição de sua existência. No entanto, os partidos tiveram representação no Volkskammer e receberam alguns cargos no governo.

O Volkskammer também incluiu representantes das organizações de massa como a Juventude Alemã Livre (Freie Deutsche Jugend ou FDJ), ou a Alemanha Livre Federação Sindical. Havia também uma Federação Democrática Feminina da Alemanha, com assentos no Volkskammer.

Organizações de massa não parlamentares importantes na sociedade da Alemanha Oriental incluíam a Associação Alemã de Ginástica e Esportes (Deutscher Turn- und Sportbund ou DTSB) e a Associação Popular Solidariedade (Volkssolidarität), uma organização para idosos. Outra sociedade digna de nota foi a Sociedade para a Amizade Alemão-Soviética.

Após a queda do socialismo, o SED foi renomeado como "Partido do Socialismo Democrático" (PDS) que continuou por uma década após a reunificação antes de se fundir com o WASG da Alemanha Ocidental para formar o Partido de Esquerda (Die Linke). O Partido de Esquerda continua a ser uma força política em muitas partes da Alemanha, embora drasticamente menos poderoso que o SED.

Símbolos de estado

A bandeira da República Democrática Alemã consistia em três faixas horizontais nas tradicionais cores democráticas alemãs preto-vermelho-ouro com o brasão nacional da RDA no meio, consistindo de martelo e bússola, cercada por uma coroa de flores do milho como símbolo da aliança dos trabalhadores, camponeses e intelectuais. Os primeiros rascunhos do brasão de armas de Fritz Behrendt continham apenas um martelo e uma coroa de milho, como expressão da identidade dos trabalhadores. e camponeses' estado. A versão final foi baseada principalmente na obra de Heinz Behling.

Por lei de 26 de setembro de 1955, foi determinado o brasão do estado com martelo, bússola e coroa de milho, pois a bandeira do estado continua preto-vermelho-ouro. Por lei de 1º de outubro de 1959, o brasão de armas foi inserido na bandeira do estado. Até o final da década de 1960, a exibição pública desta bandeira na República Federal da Alemanha e em Berlim Ocidental era considerada uma violação da constituição e da ordem pública e impedida por medidas policiais (cf. a Declaração dos Ministros do Interior da Federação e os Länder, outubro de 1959). Não foi até 1969 que o Governo Federal decretou "que a polícia não deveria mais intervir em qualquer lugar contra o uso da bandeira e brasão da RDA."

A pedido do DSU, a primeira Câmara Popular livremente eleita da RDA decidiu em 31 de maio de 1990 que o brasão do estado da RDA deveria ser removido dentro de uma semana e em edifícios públicos. No entanto, até ao fim oficial da república, continuou a ser utilizado de diversas formas, por exemplo em documentos.

O texto Ressuscitado das Ruínas do Hino Nacional da RDA é de Johannes R. Becher, a melodia de Hanns Eisler. Do início da década de 1970 ao final de 1989, porém, o texto do hino não era mais cantado devido à passagem "Deutschland einig Vaterland".

Padrão Presidencial

Estandarte do Presidente da República Democrática Alemã O primeiro estandarte do presidente tinha o formato de uma bandeira retangular nas cores preto-vermelho-ouro com a inscrição "Presidente" em amarelo na faixa vermelha, assim como "D.D.R." (ao contrário da abreviatura oficial com pontos) na faixa abaixo em letras pretas. A bandeira era cercada por uma faixa de cor amarela. Um original do padrão está no Museu Histórico Alemão em Berlim.

Bandeiras e símbolos de guerra e serviço

As bandeiras das unidades militares da RDA traziam o brasão nacional com uma coroa de dois ramos de oliveira sobre fundo vermelho na bandeira preto-vermelho-ouro.

As bandeiras da Marinha Popular para navios de combate e barcos traziam o brasão de armas com coroa de ramos de oliveira em vermelho, para navios e barcos auxiliares em tecido de bandeira azul com um estreito e centralmente disposto preto-vermelho-ouro banda. Como Gösch, a bandeira do estado foi usada de forma reduzida.

Os navios e barcos da costa da Brigada de Fronteira no Mar Báltico e os barcos das tropas de fronteira da RDA no Elba e no Oder carregavam uma barra verde no Liek, assim como a bandeira de serviço das tropas de fronteira.

Emblemas políticos e sociais da Alemanha Oriental

Depois de se tornar um membro do Thälmann Pioneers, que era para crianças em idade escolar de 6 a 14 anos, os jovens da Alemanha Oriental geralmente se juntavam ao FDJ.

Programas para Jovens Pioneiros

Organização de Pioneiros Ernst Thälmann, fundado em 13 de dezembro de 1948

Ernst Thälmann Organização Pioneira

Young Pioneers e Thälmann Pioneers, foi uma organização juvenil de crianças em idade escolar de 6 a 14 anos na Alemanha Oriental. Eles receberam o nome de Ernst Thälmann, ex-líder do Partido Comunista da Alemanha, que foi executado no campo de concentração de Buchenwald.

O grupo era uma subdivisão do Freie Deutsche Jugend (FDJ, Juventude Alemã Livre), o movimento juvenil da Alemanha Oriental. Foi fundada em 13 de dezembro de 1948 e se separou em 1989 na reunificação alemã. Nas décadas de 1960 e 1970, quase todas as crianças em idade escolar entre 6 e 14 anos foram organizadas em grupos Young Pioneer ou Thälmann Pioneer, com as organizações tendo "quase dois milhões de crianças" coletivamente em 1975.

O grupo pioneiro era vagamente baseado no escotismo, mas organizado de forma a ensinar crianças de 6 a 14 anos a ideologia socialista e prepará-las para o Freie Deutsche Jugend, o FDJ.

O programa foi projetado para seguir o programa pioneiro soviético Vladimir Lenin All-Union Pioneer Organization. Os pioneiros' O slogan era Für Frieden und Sozialismus seid bereit – Immer bereit" ("Pela paz e o socialismo estejam prontos - sempre prontos"). Isso geralmente era abreviado para "Esteja pronto - sempre pronto". Isso foi recitado no hasteamento da bandeira. Uma pessoa disse a primeira parte, "Esteja pronto!": geralmente era o líder pioneiro, o professor ou o chefe do grupo pioneiro local. Todos os pioneiros responderam "Sempre prontos", enrijecendo a mão direita e colocando-a contra a testa com o polegar mais próximo e o dedo mínimo voltado para o céu.

Parada da Organização Pioneira de Ernst Thälmann

Ambos os grupos de pioneiros costumavam fazer grandes desfiles, honrando e celebrando o sucesso socialista de suas nações.

Associação

A adesão aos Young Pioneers e aos Thälmann Pioneers era formalmente voluntária. Por outro lado, foi dado como certo pelo estado e, portanto, pela escola, bem como por muitos pais. Na prática, a iniciativa para o ingresso de todos os alunos em uma turma partia da escola. Como mostra a cota de adesão de até 98% dos alunos (nos últimos anos da RDA), as crianças de seis ou dez anos (ou seus pais) tiveram que se tornar ativas por conta própria para não se tornarem membros.. No entanto, também houve crianças que não se tornaram membros. Raramente, os alunos não eram admitidos por causa de mau desempenho acadêmico ou mau comportamento "como punição" ou excluídos de outros membros.

Uniforme

Ernst Thälmann

Os pioneiros' uniforme consistia em camisas e blusas brancas compradas pelos pais, juntamente com calças ou saias azuis até a década de 1970 e em ocasiões especiais. Mas muitas vezes a única coisa usada era o símbolo mais importante do futuro socialista – a gravata triangular. A princípio era azul, mas a partir de 1973, os pioneiros Thälmann usavam uma gravata vermelha como os pioneiros na União Soviética, enquanto os Jovens Pioneiros mantiveram a azul. Os pioneiros usavam seus uniformes em eventos políticos e feriados estaduais, como o feriado dos trabalhadores. manifestações no primeiro de maio, bem como em festivais escolares e eventos pioneiros.

As roupas pioneiras consistiam em blusas e camisas brancas que podiam ser compradas em lojas de artigos esportivos. Na manga esquerda havia um patch com o emblema bordado da organização pioneira e, se necessário, um distintivo de graduação com listras na cor do lenço. Essas insígnias de classificação eram três faixas para presidentes do Conselho de Amizade, duas faixas para presidentes do Conselho de Grupo e membros do Conselho de Amizade, uma faixa para todos os outros membros do Conselho de Grupo. Em alguns casos, símbolos para funções especiais também foram costurados neste ponto, por exemplo, uma cruz vermelha para um menino paramédico. Calças ou saias azul-escuras eram usadas e um boné azul-escuro com o emblema do pioneiro servia como cocar como cocar. No início da década de 1970, foram adicionados um blusão/blusão e uma blusa esporte vermelha escura.

No entanto, a roupa pioneira só era usada completamente em ocasiões especiais, como apelos à bandeira, dias de comemoração ou eventos escolares festivos, mas geralmente não era prescrita.

A partir da década de 1960, a exigência de calça/saia foi dispensada em muitos lugares, e o dress code também foi relaxado no que diz respeito ao boné. Nas tardes pioneiras ou em outras atividades, muitas vezes usava-se apenas o lenço triangular. Em contraste com a União Soviética e outros países do Bloco Oriental, um lenço azul era comum na RDA. Somente em 1973, por ocasião do 25º aniversário da organização, o lenço vermelho foi introduzido para os pioneiros Thälmann, enquanto os jovens pioneiros permaneceram com o lenço azul. A mudança de cor do lenço foi pensada solenemente na organização pioneira.

A partir de 1988 houve uma linha de vestuário alargada, composta por uma Nicki nas cores branco, amarelo claro, turquesa ou rosa (com estampa do símbolo da organização pioneira), calças compridas e curtas com cinto de pressão e, para os meses mais frios, um blusão forrado em vermelho para as meninas e cinza para os meninos.

Pioneiros adequados foram treinados como paramédicos; após o treinamento, eles usavam o distintivo "Jovem Paramédico".

Música

As músicas da Pioneer foram cantadas em todas as oportunidades, incluindo os seguintes títulos:

• "Wir tragen die Blaue Fahne" – "We Carry the Blue Flag"
• "Unser kleiner Trompeter" – "Our Little Trumpeter"
• "Thälmann-Lied" – "Thälmann Song"
• "Pioniermarsch" – "Março dos Poemas"
• "Der Volkspolizist" – "The People's Policeman"
• "Jetzt bin ich Junger Pionier" – "Now I Am a Young Pioneer"
• "Unsere Heimat" – "Our Heimat"
• "Die Heimat chapéu sich schön gemacht" – "Nossa Pátria Smartened Itself Up"
• "Auf zum Sozialismus" – "Avanço ao socialismo"
• "Kleine weiße Friedenstaube" – "Little White Dove of Peace"
• "Lied der jungen Naturforscher" – "Canção dos Jovens Pesquisadores da Natureza"
• "Wenn Mutti früh zur Arbeit geht" – "Quando a mãe vai trabalhar na manhã"
• "Gute Freunde" – "Good Friends"
• "Hab'n Se nicht noch Altpapier" – "Got Any Waste Paper?"
• "Pioniere voran!" – "Onwards, Pioneers!"
• "Laßt Euch grüßen, Pioniere" – "Greetings, Pioneers"
• "Immer lebe die Sonne" – "May There Always Be Sunshine"
• "Friede auf unerer Erde" – "Peace on Our Earth"

Juventude alemã livre

Freie Deutsche Jugend (FDJ) foi fundada em 7 de março de 1946 sob a liderança de Erich Honecker.

Freie Deutsche Jugend, a organização destinava-se a jovens, de ambos os sexos, com idades compreendidas entre os 14 e os 25 anos e compreendia cerca de 75% da população jovem da antiga Alemanha de Leste. Em 1981–1982, isso significava 2,3 milhões de membros. Depois de se tornar um membro do Thälmann Pioneers, que era para crianças em idade escolar de 6 a 14 anos, os jovens da Alemanha Oriental geralmente se juntavam ao FDJ.

Parada da Organização FDJ

As FDJ tornaram-se cada vez mais um instrumento do regime comunista e tornaram-se membros do 'bloco democrático' em 1950. No entanto, o foco da FDJ de "vida jovem feliz", que caracterizou a década de 1940, foi cada vez mais marginalizado seguindo a ênfase de Walter Ulbricht na "construção acelerada de socialismo' no 4º Parlamento e uma radicalização da política do SED em julho de 1952. Por sua vez, uma agenda anti-religiosa mais severa, cujo objetivo era obstruir a vida dos jovens da Igreja. trabalho, cresceu dentro do FDJ, atingindo finalmente um ponto alto em meados de abril de 1953, quando o jornal FDJ Junge Welt relatou detalhes do 'criminoso' atividades do 'ilegal' Junge Gemeinden. As gangues da FDJ foram enviadas às reuniões da igreja para importunar os que estavam dentro e os tribunais escolares interrogaram ou expulsaram os alunos que se recusaram a ingressar na FDJ por motivos religiosos.

Berlim Oriental: XII Parlamento do FDJ Durante a abertura no Grande Salão do Palácio da República.

Associação

A pedido, os jovens eram admitidos na FDJ a partir dos 14 anos. A adesão era voluntária nos termos dos estatutos, mas os não sócios deviam recear consideráveis desvantagens no acesso às escolas secundárias, bem como na escolha dos estudos e carreiras e também foram expostos a forte pressão de professores leais à linha para ingressar na organização. Até o final de 1949, havia aderido a ela cerca de um milhão de jovens, o que correspondia a quase um terço dos jovens. Somente em Berlim, onde outras organizações juvenis também foram admitidas devido ao status de quatro potências, a proporção de membros do FDJ na juventude foi limitada a pouco menos de 5% em 1949. [6] Em 1985, a organização tinha cerca de 2,3 milhões de membros, correspondendo a cerca de 80 por cento de todos os jovens da RDA com idades entre 14 e 25 anos. A maioria dos jovens terminou tacitamente sua filiação ao FDJ após concluir seu aprendizado ou estudos quando entraram no mercado de trabalho. No entanto, durante o período de serviço militar no NVA, os responsáveis (dirigente político, secretário da FDJ) atribuíram grande importância à reativação da filiação da FDJ. O grau de organização era muito maior nas áreas urbanas do que nas rurais.

coro pioneiro "August Bebel" Zwickau da casa pioneira "Wilhelm Pieck" em Zwickau (Schwanenschloß)

A roupa FDJ era a camisa azul FDJ ("camisa azul") – para meninas a blusa azul FDJ – com o emblema FDJ do sol nascente na manga esquerda. A saudação dos FDJers foi "amizade". Até o final da RDA, a taxa de adesão dependente da renda variava entre 0,30 e 5,00 marcos por mês.

Música

O Festival de Canções Políticas (alemão: Festival des politischen Liedes) foi um dos maiores eventos musicais da Alemanha Oriental, realizado entre 1970 e 1990. Foi organizado pelo Juventude alemã gratuita e artistas internacionais de destaque.

Uniforme

Uniforme do FDJ

Membros com o uniforme do FDJ

A camisa azul (também: camisa FDJ ou blusa FDJ) foi desde 1948 a roupa organizacional oficial da organização juvenil da RDA Freie Deutsche Jugend (FDJ). Em ocasiões oficiais, os membros do FDJ deveriam usar suas camisas azuis. A camisa FDJ – uma blusa FDJ para meninas – era uma camisa de manga comprida de cor azul com gola dobrável, dragonas e bolsos no peito. Na manga esquerda estava o símbolo FDJ do sol nascente costurado. Até a década de 1970, as camisas azuis eram feitas apenas de algodão, depois surgiu uma variante mais barata feita de mistura de poliéster.

As dragonas da camisa azul, em contraste com as dragonas dos uniformes militares, não serviam para tornar visível o posto ou a adesão à unidade, mas eram usadas no máximo para passar uma boina. As funções oficiais na FDJ, por exemplo, secretária da FDJ de uma escola ou classe de aprendizes, não tinham insígnias e não podiam ser lidas na camisa da FDJ. No entanto, os membros dos grupos da ordem FDJ usavam oficialmente a camisa FDJ juntamente com uma braçadeira vermelha durante suas missões.

A partir da década de 1970, foram lançados patches e pins oficiais para determinados eventos, que podiam ser usados na camisa do FDJ. Não havia um estilo de uso fixo. As ordens e condecorações que os membros comuns da FDJ recebiam até o final de sua filiação na idade de 19 a 24 anos - geralmente o distintivo de bom conhecimento - geralmente não eram usados. Via de regra, apenas os integrantes do FDJ em tempo integral a caminho da nomenklatura com mais idade conquistavam prêmios, que também eram usados.

População

Uma mulher e seu marido, ambos estudantes médicos, e seus trigêmeos na Alemanha Oriental em 1984. A RDA tinha políticas estaduais para incentivar os nascimentos entre mulheres educadas.

A população da Alemanha Oriental diminuiu em três milhões de pessoas ao longo de seus quarenta e um anos de história, de 19 milhões em 1948 para 16 milhões em 1990; da população de 1948, cerca de quatro milhões foram deportados das terras a leste da linha Oder-Neisse, que tornou o lar de milhões de alemães parte da Polônia e da União Soviética. Este foi um grande contraste com a Polônia, que aumentou durante esse tempo; de 24 milhões em 1950 (um pouco mais que a Alemanha Oriental) para 38 milhões (mais que o dobro da população da Alemanha Oriental). Isso foi principalmente resultado da emigração - cerca de um quarto dos alemães orientais deixou o país antes da construção do Muro de Berlim em 1961 e, após esse período, a Alemanha Oriental teve taxas de natalidade muito baixas, exceto por uma recuperação na década de 1980, quando a taxa de natalidade na Alemanha Oriental foi consideravelmente maior do que na Alemanha Ocidental.

Estatísticas vitais

Principais cidades

(populações de 1988)

• Berlim Oriental (1,200,000)
• Leipzig (556,000)
• Dresden (520.000)
• Karl-Marx-Stadt (314,437) (Chemnitz até 1953, reverteu para o nome original em 1990)
• Magdeburg (290,579)
• Rostock (253,990)
• Halle (Saale) (236,044)
• Erfurt (220,016)
• Potsdam (142,862)
• Gera (134,834)
• Schwerin (130,685)
• Cottbus (128,639)
• Zwickau (121,749)
• Jena (108,010)
• Desse modo (103,867)

Distritos administrativos

Distritos da República Democrática Alemã em 1952

Até 1952, a Alemanha Oriental compreendia a capital, Berlim Oriental (embora legalmente não fosse totalmente parte do território da RDA), e os cinco estados alemães de Mecklenburg-Vorpommern (em 1947 renomeado Mecklenburg), Brandemburgo, Saxônia-Anhalt, Turíngia e Saxônia, suas demarcações territoriais pós-guerra se aproximando das demarcações alemãs pré-guerra dos Länder (estados) da Alemanha Central e Provinzen (províncias da Prússia)). As partes ocidentais de duas províncias, Pomerânia e Baixa Silésia, o restante das quais foram anexadas pela Polônia, permaneceram na RDA e foram anexadas a Mecklenburg e Saxônia, respectivamente.

A Reforma Administrativa da Alemanha Oriental de 1952 estabeleceu 14 Bezirke (distritos) e de facto extinguiu os cinco Länder. Os novos Bezirke, nomeados após seus centros distritais, eram os seguintes: (i) Rostock, (ii) Neubrandenburg e (iii) Schwerin criados a partir do Land (estado) de Mecklemburgo; (iv) Potsdam, (v) Frankfurt (Oder), e (vii) Cottbus de Brandemburgo; (vi) Magdeburg e (viii) Halle da Saxônia-Anhalt; (ix) Leipzig, (xi) Dresden, e (xii) Karl-Marx-Stadt (Chemnitz até 1953 e novamente a partir de 1990) da Saxônia; e (x) Erfurt, (xiii) Gera, e (xiv) Suhl da Turíngia.

A Berlim Oriental tornou-se a 15ª Bezirk do país em 1961, mas manteve um status legal especial até 1968, quando os residentes aprovaram o novo (projeto) de constituição. Apesar da cidade como um todo estar legalmente sob o controle do Conselho de Controle Aliado e das objeções diplomáticas dos governos aliados, a RDA administrou o Bezirk de Berlim como parte de seu território.

Uni-Riese (Universidade Giant) em 1982. Construído em 1972, foi uma vez parte da Karl-Marx-University e é o edifício mais alto de Leipzig.

Militar

Alemanha Oriental Nationale Volksarmee cerimônia de mudança da guarda em Berlim Oriental

O governo da Alemanha Oriental controlava um grande número de organizações militares e paramilitares por meio de vários ministérios. O principal deles era o Ministério da Defesa Nacional. Devido à proximidade da Alemanha Oriental com o Ocidente durante a Guerra Fria (1945-92), suas forças militares estavam entre as mais avançadas do Pacto de Varsóvia. Definir o que era uma força militar e o que não era é uma questão controversa.

Exército Nacional Popular

O Nationale Volksarmee (NVA) era a maior organização militar da Alemanha Oriental. Foi formada em 1956 a partir da Kasernierte Volkspolizei (Polícia Popular do Quartel), as unidades militares da polícia regular (Volkspolizei), quando a Alemanha Oriental aderiu ao Pacto de Varsóvia. Desde a sua criação, foi controlado pelo Ministério da Defesa Nacional (Alemanha Oriental). Foi uma força totalmente voluntária até que um período de recrutamento de dezoito meses foi introduzido em 1962. Foi considerado pelos oficiais da OTAN como o melhor exército do Pacto de Varsóvia. O NVA consistia nos seguintes ramos:

• Forças Terrestres do Exército Nacional Popular
• Volksmarine– Marinha Popular
• Forças Aéreas do Exército Nacional Popular

Tropas de fronteira

As tropas de fronteira do setor oriental foram originalmente organizadas como uma força policial, a Deutsche Grenzpolizei, semelhante à Bundesgrenzschutz na Alemanha Ocidental. Era controlado pelo Ministério do Interior. Após a remilitarização da Alemanha Oriental em 1956, a Deutsche Grenzpolizei foi transformada em força militar em 1961, modelada após as tropas de fronteira soviéticas, e transferida para o Ministério da Defesa Nacional, como parte do Exército Popular Nacional. Em 1973, foi separado do NVA, mas permaneceu sob o mesmo ministério. No seu auge, contava com aproximadamente 47.000 homens.

Volkspolizei-Bereitschaft

Depois que o NVA foi separado da Volkspolizei em 1956, o Ministério do Interior manteve sua própria reserva de quartéis de ordem pública, conhecida como Volkspolizei-Bereitschaften (VPB). Essas unidades eram, como a Kasernierte Volkspolizei, equipadas como infantaria motorizada e contavam entre 12.000 e 15.000 homens.

Stasi

O Ministério da Segurança do Estado (Stasi) incluía o Regimento de Guardas Felix Dzerzhinsky, que estava envolvido principalmente com a segurança de instalações e segurança de eventos à paisana. Eles eram a única parte da temida Stasi visível ao público e, portanto, muito impopulares entre a população. A Stasi contava com cerca de 90.000 homens, o Regimento de Guardas em torno de 11.000 a 12.000 homens.

Grupos de combate da classe trabalhadora

Os Kampfgruppen der Arbeiterklasse (grupos de combate da classe trabalhadora) totalizaram cerca de 400.000 durante grande parte de sua existência e foram organizados em torno de fábricas. O KdA era o instrumento político-militar do SED; era essencialmente um "exército de festa". Todas as diretivas e decisões do KdA foram tomadas pelo Politbüro do ZK. Eles receberam treinamento da Volkspolizei e do Ministério do Interior. A associação era voluntária, mas os membros do SED eram obrigados a ingressar como parte de sua obrigação de associação.

Objeção de consciência

Todo homem era obrigado a cumprir dezoito meses de serviço militar obrigatório; para o objetor de consciência e sem qualificação médica, havia o Baueinheiten (unidades de construção) ou o Volkshygienedienst (serviço de saneamento do povo), ambos estabelecidos em 1964, dois anos após a introdução do serviço militar obrigatório, em resposta à pressão política da Igreja Protestante Luterana nacional sobre o governo da RDA. Na década de 1970, os líderes da Alemanha Oriental reconheceram que ex-soldados da construção e soldados do serviço de saneamento estavam em desvantagem quando voltaram à esfera civil.

Política externa

Apoio aos países socialistas do Terceiro Mundo

José Eduardo dos Santos de Angola durante sua visita a Berlim Oriental

Depois de receber um reconhecimento diplomático internacional mais amplo em 1972-73, a RDA iniciou uma cooperação ativa com governos socialistas do Terceiro Mundo e movimentos de libertação nacional. Enquanto a URSS estava no controle da estratégia geral e as forças armadas cubanas estavam envolvidas no combate real (principalmente na República Popular de Angola e na Etiópia socialista), a RDA forneceu especialistas para manutenção de equipamento militar e treinamento de pessoal, e supervisionou a criação de agências secretas de segurança com base em seu próprio modelo Stasi.

Já na década de 1960, foram estabelecidos contactos com o MPLA de Angola, a FRELIMO de Moçambique e o PAIGC na Guiné-Bissau e Cabo Verde. Na década de 1970, a cooperação oficial foi estabelecida com outros autoproclamados governos socialistas e repúblicas populares: República Popular do Congo, República Democrática Popular do Iêmen, República Democrática da Somália, Líbia e o República Popular do Benim.

O primeiro acordo militar foi assinado em 1973 com a República Popular do Congo. Em 1979 foram assinados tratados de amizade com Angola, Moçambique e Etiópia.

Estima-se que, no total, 2.000 a 4.000 militares e especialistas em segurança da DDR foram enviados para a África. Além disso, representantes de países africanos e árabes e movimentos de libertação passaram por treinamento militar na RDA.

Alemanha Oriental e conflito no Oriente Médio

A Alemanha Oriental seguiu uma política anti-sionista; Jeffrey Herf argumenta que a Alemanha Oriental estava travando uma guerra não declarada contra Israel. De acordo com Herf, “o Oriente Médio foi um dos campos de batalha cruciais da Guerra Fria global entre a União Soviética e o Ocidente; foi também uma região na qual a Alemanha Oriental desempenhou um papel importante no antagonismo do bloco soviético em relação a Israel”. Enquanto a Alemanha Oriental se via como um "estado antifascista", ela considerava Israel como um "estado fascista". e a Alemanha Oriental apoiou fortemente a Organização de Libertação da Palestina (OLP) em sua luta armada contra Israel. Em 1974, o governo da RDA reconheceu a OLP como o "único representante legítimo do povo palestino". A OLP declarou o estado palestino em 15 de novembro de 1988 durante a Primeira Intifada, e a RDA reconheceu o estado antes da reunificação. Depois de se tornar membro da ONU, a Alemanha Oriental "fez excelente uso da ONU para travar uma guerra política contra Israel [e foi] um membro entusiástico, de alto nível e vigoroso" da maioria anti-israelense da Assembléia Geral.

O Iraque baathista, devido à sua riqueza de recursos naturais inexplorados, foi procurado como aliado da Alemanha Oriental, sendo o Iraque o primeiro país árabe a reconhecer a Alemanha Oriental em 10 de maio de 1969, abrindo caminho para outras Estados da Liga Árabe para fazer o mesmo mais tarde. A Alemanha Oriental tentou desempenhar um papel decisivo na mediação do conflito entre o Partido Comunista Iraquiano e o Partido Baath e apoiou a criação da Frente Nacional Progressista. O governo da Alemanha Oriental também tentou promover relações estreitas com o regime baathista de Hafez al-Assad durante os primeiros anos do regime de Assad e, como fez no Iraque, usou sua influência para minimizar as tensões entre os Partido Comunista Sírio e o regime baathista.

Europa Ocidental

Durante a Guerra Fria, especialmente nos primeiros anos, o governo da Alemanha Oriental tentou estreitar as relações diplomáticas e comerciais entre a Islândia e a Alemanha Oriental. Na década de 1950, a Alemanha Oriental havia se tornado o quinto maior parceiro comercial da Islândia. A influência da Alemanha Oriental na Islândia diminuiu significativamente nas décadas de 1970 e 1980, após um cisma entre o Partido da Unidade Socialista da Alemanha e o Partido Socialista da Islândia durante a Primavera de Praga, juntamente com as reformas econômicas de livre mercado implementadas pela Islândia durante a década de 1960.

Ocupação militar soviética

Economia

Mapa da economia da Alemanha Oriental

O automóvel Trabant foi um produto rentável feito na República Democrática Alemã.

A economia da Alemanha Oriental começou mal por causa da devastação causada pela Segunda Guerra Mundial; a perda de tantos jovens soldados, a interrupção dos negócios e transportes, as campanhas de bombardeio aliadas que dizimaram cidades e as reparações devidas à URSS. O Exército Vermelho desmantelou e transportou para a Rússia a infra-estrutura e plantas industriais da Zona de Ocupação Soviética. No início da década de 1950, as indenizações eram pagas em produtos agrícolas e industriais; e a Baixa Silésia, com suas minas de carvão e Szczecin, um importante porto natural, foram entregues à Polônia por decisão de Stalin e de acordo com o Acordo de Potsdam.

A economia socialista de planejamento centralizado da República Democrática Alemã era como a da URSS. Em 1950, a RDA se juntou ao bloco comercial COMECON. Em 1985, as empresas coletivas (estatais) obtiveram 96,7% da renda nacional líquida. Para garantir preços estáveis de bens e serviços, o Estado pagou 80% dos custos básicos de abastecimento. A renda per capita estimada em 1984 era de $ 9.800 ($ 22.600 em dólares de 2015) (baseada em uma taxa de câmbio oficial irreal). Em 1976, o crescimento médio anual do PIB foi de aproximadamente cinco por cento. Isso tornou a economia da Alemanha Oriental a mais rica de todo o bloco soviético até a reunificação em 1990.

As exportações notáveis da Alemanha Oriental foram câmeras fotográficas, sob a marca Praktica; automóveis das marcas Trabant, Wartburg e IFA; rifles de caça, sextantes, máquinas de escrever e relógios de pulso.

Até a década de 1960, os alemães orientais sofriam com a escassez de alimentos básicos, como açúcar e café. Os alemães orientais com amigos ou parentes no Ocidente (ou com qualquer acesso a uma moeda forte) e a conta em moeda estrangeira necessária no Staatsbank podiam comprar produtos ocidentais e produtos alemães orientais de qualidade para exportação via Intershop. Bens de consumo também estavam disponíveis, por correio, das empresas dinamarquesas Jauerfood e Genex.

O governo usou dinheiro e preços como dispositivos políticos, fornecendo preços altamente subsidiados para uma ampla gama de bens e serviços básicos, no que ficou conhecido como "o segundo pacote de pagamento". Ao nível da produção, os preços artificiais criaram um sistema de semi-escambo e acumulação de recursos. Para o consumidor, levou à substituição do dinheiro da RDA por tempo, escambo e moedas fortes. A economia socialista tornou-se cada vez mais dependente de injeções financeiras de empréstimos em moeda forte da Alemanha Ocidental. Os alemães orientais, enquanto isso, passaram a ver sua moeda suave como sem valor em relação ao marco alemão (DM). Questões econômicas também persistiriam no leste da Alemanha após a reunificação do oeste e do leste. De acordo com o escritório federal de educação política (23 de junho de 2009) "Só em 1991, 153 bilhões de marcos alemães tiveram que ser transferidos para o leste da Alemanha para garantir renda, apoiar negócios e melhorar a infraestrutura... em 1999, o total havia chegado a 1,634 trilhões de marcos líquidos... As somas eram tão grandes que a dívida pública na Alemanha mais que dobrou.'

Consumo e empregos

Muitos comentaristas ocidentais sustentaram que a lealdade ao SED era um critério primário para conseguir um bom emprego, e que o profissionalismo era secundário aos critérios políticos no recrutamento e desenvolvimento de pessoal.

A partir de 1963 com uma série de acordos internacionais secretos, a Alemanha Oriental recrutou trabalhadores da Polônia, Hungria, Cuba, Albânia, Moçambique, Angola e Vietnã do Norte. Eram mais de 100.000 em 1989. Muitos, como o futuro político Zeca Schall (que emigrou de Angola em 1988 como trabalhador contratado) permaneceram na Alemanha após o Wende.

Religião

A religião tornou-se um terreno contestado na RDA, com os governantes comunistas promovendo o ateísmo estatal, embora algumas pessoas permanecessem leais às comunidades cristãs. Em 1957, as autoridades do Estado criaram uma Secretaria de Estado para Assuntos da Igreja para lidar com o contato do governo com igrejas e grupos religiosos; o SED permaneceu oficialmente ateu.

Em 1950, 85% dos cidadãos da RDA eram protestantes, enquanto 10% eram católicos. Em 1961, o renomado teólogo filosófico Paul Tillich afirmou que a população protestante na Alemanha Oriental tinha a Igreja mais admirável do protestantismo, porque os comunistas de lá não conseguiram obter uma vitória espiritual sobre eles. Em 1989, a adesão às igrejas cristãs caiu significativamente. Os protestantes constituíam 25% da população, os católicos 5%. A proporção de pessoas que se consideravam não religiosas aumentou de 5% em 1950 para 70% em 1989.

Ateísmo de Estado

Quando chegou ao poder, o partido comunista afirmou a compatibilidade do cristianismo e do marxismo-leninismo e buscou a participação cristã na construção do socialismo. A princípio, a promoção do ateísmo marxista-leninista recebeu pouca atenção oficial. Em meados da década de 1950, com o acirramento da Guerra Fria, o ateísmo tornou-se um tema de grande interesse para o Estado, tanto no contexto interno quanto externo. Cátedras e departamentos universitários dedicados ao estudo do ateísmo científico foram fundados e muita literatura (acadêmica e popular) sobre o assunto foi produzida. Essa atividade diminuiu no final dos anos 1960 em meio a percepções de que havia começado a se tornar contraproducente. A atenção oficial e acadêmica ao ateísmo foi renovada a partir de 1973, embora desta vez com mais ênfase na erudição e no treinamento de quadros do que na propaganda. Durante todo o processo, a atenção dada ao ateísmo na Alemanha Oriental nunca teve a intenção de prejudicar a cooperação desejada daqueles alemães orientais que eram religiosos.

Protestantismo

Uma reunião de 1980 entre representantes do BEK e Erich Honecker

A Alemanha Oriental, historicamente, era majoritariamente protestante (principalmente luterana) desde os primeiros estágios da Reforma Protestante em diante. Em 1948, livres da influência dos cristãos alemães de orientação nazista, as igrejas luteranas, reformadas e unidas da maior parte da Alemanha se uniram como a Igreja Evangélica na Alemanha (EKD) na Conferência de Eisenach (Kirchenversammlung von Eisenach).

Em 1969, as igrejas protestantes regionais na Alemanha Oriental e Berlim Oriental romperam com a EKD e formaram a Federação das Igrejas Protestantes na República Democrática Alemã [de] (alemão: Bund der Evangelischen Kirchen in der DDR, BEK), também em 1970 acompanhado pelo morávio Herrnhuter Brüdergemeinde. Em junho de 1991, após a reunificação alemã, as igrejas BEK novamente se fundiram com as igrejas EKD.

Entre 1956 e 1971, a liderança das igrejas luteranas da Alemanha Oriental gradualmente mudou suas relações com o estado de hostilidade para cooperação. Desde a fundação da RDA em 1949, o Partido da Unidade Socialista procurou enfraquecer a influência da igreja na geração ascendente. A igreja adotou uma atitude de confronto e distanciamento em relação ao Estado. Por volta de 1956, isso começou a se transformar em uma postura mais neutra, acomodando a lealdade condicional. O governo não era mais considerado ilegítimo; em vez disso, os líderes da igreja começaram a ver as autoridades como instaladas por Deus e, portanto, merecedoras da obediência dos cristãos. Mas em questões em que o estado exigia algo que as igrejas sentiam que não estava de acordo com a vontade de Deus, as igrejas reservavam-se o direito de dizer não. Houve causas estruturais e intencionais por trás desse desenvolvimento. As causas estruturais incluíram o endurecimento das tensões da Guerra Fria na Europa em meados da década de 1950, o que deixou claro que o estado da Alemanha Oriental não era temporário. A perda de membros da igreja também deixou claro para os líderes da igreja que eles deveriam entrar em algum tipo de diálogo com o estado. As intenções por trás da mudança de atitude variaram de uma tradicional aceitação liberal luterana do poder secular a uma atitude positiva em relação às ideias socialistas.

Manfred Stolpe tornou-se advogado da Igreja Protestante de Brandemburgo em 1959, antes de assumir um cargo na sede da igreja em Berlim. Em 1969 ajudou a fundar o Bund der Evangelischen Kirchen in der DDR (BEK), onde negociou com o governo e ao mesmo tempo trabalhou nas instituições deste corpo protestante. Ele venceu as eleições regionais para a assembléia estadual de Brandemburgo à frente da lista do SPD em 1990. Stolpe permaneceu no governo de Brandemburgo até ingressar no governo federal em 2002.

Além das igrejas protestantes estatais (em alemão: Landeskirchen) unidas no EKD/BEK e na Igreja Católica, havia vários corpos protestantes menores, incluindo as Igrejas Protestantes Livres (Alemão: Evangelische Freikirchen) unidos na Federação das Igrejas Protestantes Livres na República Democrática Alemã [de] e a Federação das Igrejas Protestantes Livres na Alemanha [de ], bem como a Igreja Luterana Livre, a Antiga Igreja Luterana e a Federação das Igrejas Reformadas na República Democrática Alemã. A Igreja da Morávia também teve sua presença como Herrnhuter Brüdergemeine. Havia também outros protestantes, como metodistas, adventistas, menonitas e quacres.

Catolicismo

Katholikentag, Dresden, 1987
(à esquerda para a direita) Dom Karl Lehmann e Cardinals Gerhard Schaffran, Joseph Ratzinger (o futuro Papa Bento XVI) e Joachim Meisner

A Igreja Católica menor no leste da Alemanha tinha uma hierarquia episcopal em pleno funcionamento em pleno acordo com o Vaticano. Durante os primeiros anos do pós-guerra, as tensões eram altas. A Igreja Católica como um todo (e particularmente os bispos) resistiu tanto ao estado da Alemanha Oriental quanto à ideologia marxista-leninista. O estado permitiu que os bispos apresentassem protestos, o que eles fizeram em questões como o aborto.

Depois de 1945, a Igreja se saiu muito bem em integrar exilados católicos de terras do leste (que se tornaram parte da Polônia) e em ajustar suas estruturas institucionais para atender às necessidades de uma igreja dentro de uma sociedade oficialmente ateia. Isto implicou uma estrutura eclesial cada vez mais hierarquizada, enquanto no domínio do ensino religioso, da imprensa e das organizações juvenis se desenvolveu um sistema de pessoal temporário, tendo em conta a situação especial da Caritas, uma organização caritativa católica. Em 1950, portanto, existia uma subsociedade católica bem ajustada às condições específicas vigentes e capaz de manter a identidade católica.

Com uma mudança geracional no episcopado ocorrendo no início dos anos 1980, o estado esperava melhores relações com os novos bispos, mas os novos bispos começaram a realizar reuniões em massa não autorizadas, promovendo laços internacionais em discussões com teólogos no exterior e hospedando conferências ecumênicas. Os novos bispos tornaram-se menos politicamente orientados e mais envolvidos no cuidado pastoral e na atenção às preocupações espirituais. O governo respondeu limitando os contatos internacionais dos bispos.

Lista de administradores apostólicos:

• Esgotamento
• Görlitz
• Magdeburg
• Schwerin

Cultura

A cultura da Alemanha Oriental foi fortemente influenciada pelo pensamento comunista e foi marcada por uma tentativa de se definir em oposição ao Ocidente, particularmente a Alemanha Ocidental e os Estados Unidos. Os críticos do estado da Alemanha Oriental alegaram que o compromisso do estado com o comunismo era uma ferramenta oca e cínica, de natureza maquiavélica, mas essa afirmação foi contestada por estudos que descobriram que a liderança da Alemanha Oriental estava genuinamente comprometida com o avanço do conhecimento científico, desenvolvimento econômico e progresso social. No entanto, argumentam Pence e Betts, a maioria dos alemães orientais ao longo do tempo considerou cada vez mais os ideais do estado como vazios, embora também houvesse um número substancial de alemães orientais que consideravam sua cultura como tendo uma mentalidade mais saudável e autêntica do que o da Alemanha Ocidental.

A cultura e a política da RDA foram limitadas pela dura censura. Em comparação com a música da FRG, a liberdade de arte foi menos restringida por diretrizes do setor privado, mas por diretrizes do estado e da SED. No entanto, muitos músicos se esforçaram para explorar os limites existentes. Apesar do apoio do estado à educação musical, houve conflitos politicamente motivados com o estado, especialmente entre músicos e compositores de rock, blues e folk, bem como compositores da chamada música séria.

Música

O Oktoberklub em 1967

O cantor pop Frank Schöbel (centro) dando autógrafos em 1980.

Uma característica especial da cultura da RDA é o amplo espectro de bandas de rock alemãs. The Puhdys e Karat foram algumas das bandas mais populares da Alemanha Oriental. Como a maioria dos artistas mainstream, eles eram membros do SED, apareciam em revistas populares para jovens estatais, como Neues Leben e Magazin. Outras bandas de rock populares foram Wir [de], City, Silly e Pankow. A maioria desses artistas gravou no selo estatal AMIGA. Todos foram obrigados a abrir apresentações ao vivo e álbuns com o hino nacional da Alemanha Oriental.

Schlager, que era muito popular no Ocidente, também ganhou uma posição inicial na Alemanha Oriental, e vários músicos, como Gerd Christian [de], Uwe Jensen [de] e Hartmut Schulze-Gerlach [de] ganhou fama nacional. De 1962 a 1976, um festival internacional de schlager foi realizado em Rostock, reunindo participantes de 18 a 22 países a cada ano. A cidade de Dresden realizou um festival internacional semelhante para músicos schlager de 1971 até pouco antes da reunificação. Houve um concurso nacional de schlager realizado anualmente em Magdeburg de 1966 a 1971 também.

Bandas e cantores de outros países socialistas eram populares, por ex. Czerwone Gitary da Polônia conhecido como Rote Gitarren. O tcheco Karel Gott, o Golden Voice de Praga, era amado em ambos os estados alemães. A banda húngara Omega se apresentou em ambos os estados alemães, e a banda iugoslava Korni Grupa fez uma turnê pela Alemanha Oriental na década de 1970.

A televisão e o rádio da Alemanha Ocidental podiam ser recebidos em muitas partes do Oriente. A influência ocidental levou à formação de mais "underground" grupos com um som decididamente orientado para o ocidente. Algumas dessas bandas – as chamadas Die anderen Bands ("as outras bandas") – eram Die Skeptiker, Die Art [de] e Feeling B. Além disso, a cultura hip hop chegou aos ouvidos da juventude da Alemanha Oriental. Com vídeos como Beat Street e Wild Style, os jovens alemães orientais foram capazes de desenvolver uma cultura hip hop própria. Os alemães orientais aceitaram o hip hop como mais do que apenas uma forma de música. Toda a cultura de rua em torno do rap entrou na região e se tornou uma válvula de escape para a juventude oprimida.

O governo da RDA investiu tanto na promoção da tradição da música clássica alemã quanto no apoio a compositores para escrever novas obras nessa tradição. Compositores notáveis da Alemanha Oriental incluem Hanns Eisler, Paul Dessau, Ernst Hermann Meyer, Rudolf Wagner-Régeny e Kurt Schwaen.

O local de nascimento de Johann Sebastian Bach (1685–1750), Eisenach, foi transformado em um museu sobre ele, apresentando mais de trezentos instrumentos, que, em 1980, receberam cerca de 70.000 visitantes. Em Leipzig, o arquivo de Bach contém suas composições e correspondências e gravações de suas músicas.

O apoio governamental à música clássica manteve cerca de 168 orquestras de concerto, ópera, câmara e rádio com financiamento público, como Gewandhausorchester e Thomanerchor em Leipzig; Sächsische Staatskapelle em Dresden; e Berliner Sinfonie Orchester e Staatsoper Unter den Linden em Berlim. Kurt Masur era seu maestro proeminente.

Censura no setor musical

Todas as produções foram sujeitas à censura. Os textos tiveram que ser enviados e os shows foram aprovados com antecedência, as apresentações foram assistidas. Ninguém estava isento disso, nem mesmo artistas famosos com ligações aos mais altos círculos do governo do SED. Sob essa pressão, estratégias foram desenvolvidas para levar textos críticos ao público, apesar da censura. Por exemplo, Heinz Quermann sempre construiu deliberadamente uma piada extrema em seu programa de entretenimento para que os censores tivessem algo para cortar e as outras piadas fossem examinadas menos criticamente. Tamara Danz do Silly, que seguiu uma estratégia semelhante com letras políticas, fundou o termo "elefante verde" (grüner Elefant) por tais passagens. Na música leve, as mensagens eram contrabandeadas pelos censores nas entrelinhas, envoltas em imagens e metáforas, como na música Am Fenster do City. Ocasionalmente, foram censuradas letras que não tinham nenhum significado crítico, como na música Tritt ein in den Dom do combo Electra, que alcançou os primeiros lugares em programas de classificação, mas foi amplamente banida porque supostamente chamou as pessoas para entrar na igreja.

No início da década de 1960, a juventude da RDA também estava sob a influência dos Beatles e de sua música. No início, esta música ainda era tolerada e apoiada pela liderança da RDA, especialmente com a ajuda da FDJ. O ponto alto dessa época foi 1965, quando as bandas da RDA não só conseguiram aparições no rádio e na televisão, mas também foram autorizadas a fazer gravações. Além disso, o Amiga lançou um LP dos Beatles. No entanto, o SED percebeu que não poderia controlar esse movimento, que era basicamente rebelde e voltado para o Ocidente, e conduzi-lo na direção que lhe aprouvesse. A Leipzig Beat Revolt foi uma resposta, pois a maioria das bandas foi simplesmente banida, as outras foram estritamente controladas. Por exemplo, a banda de Thomas Natschinski teve que mudar seu nome em inglês para "Team 4" ao nome alemão "Thomas Natschinski e seu grupo". Outras bandas não eram tão conformistas. Renft, em particular, foi repetidamente proibido de se apresentar e, mais tarde, também a banda de blues rock Freygang, cujos membros se esconderam e tocaram sob pseudônimos.

Mesmo socialistas convictos, como o cantor e compositor Wolf Biermann, foram proibidos de se apresentar porque tinham ideias de socialismo diferentes das que o SED imaginava. Em 1976, Wolf Biermann foi autorizado a fazer uma turnê no Ocidente e isso foi imediatamente aproveitado como uma oportunidade para desnaturalizá-lo e recusar-lhe permissão para retornar. Vários artistas protestaram contra isso e foram forçados a deixar o país - alguns após cumprirem penas de prisão - incluindo membros da Renft, bem como Manfred Krug e Nina Hagen. Outros artistas saíram voluntariamente. Veronika Fischer, por exemplo, não voltou de uma apresentação em Berlim Ocidental em 1981, quando suas canções não puderam mais ser tocadas pelas estações de rádio da RDA.

Mas as produções da Alemanha Ocidental também estavam sujeitas à censura. Por exemplo, a música de Udo Jürgens Es war einmal ein Luftballon (Era uma vez um balão) foi colocada no Índice por causa da linha "Eles não conhecem fronteiras, os balões do mundo". Não foi até 1987 que Udo Jürgens foi autorizado a se apresentar novamente na RDA. Udo Lindenberg, por exemplo, teve problemas semelhantes. Apesar de todos os seus esforços (como sua música Sonderzug nach Pankow (Trem Especial para Pankow)), ele só foi autorizado a se apresentar uma vez antes da queda do Muro, no Palast der Republik por ocasião do evento 'Rock für den Frieden" (Rock for Peace) em 25 de outubro de 1983.

Na década de 1980, a censura parecia afrouxar. Letras sobre o desejo de liberdade (incluindo Albatros de Karat) tornaram-se possíveis. Mas foi apenas durante a revolução pacífica que as canções de Veronika Fischer voltaram a ser ouvidas no rádio em outubro de 1989.

Teatro

Playwright Bertolt Brecht (1898–1956)

O teatro da Alemanha Oriental foi originalmente dominado por Bertolt Brecht, que trouxe de volta muitos artistas do exílio e reabriu o Theater am Schiffbauerdamm com seu Berliner Ensemble. Alternativamente, outras influências tentaram estabelecer um "Teatro da classe trabalhadora", representado para a classe trabalhadora pela classe trabalhadora.

Após a morte de Brecht, começaram a surgir conflitos entre sua família (em torno de Helene Weigel) e outros artistas sobre o legado de Brecht, incluindo Slatan Dudow, Erwin Geschonneck, Erwin Strittmatter, Peter Hacks, Benno Besson, Peter Palitzsch e Ekkehard Schall.

Na década de 1950, o diretor suíço Benno Besson com o Deutsches Theatre fez uma turnê com sucesso pela Europa e Ásia, incluindo o Japão com The Dragon de Evgeny Schwartz. Na década de 1960, ele se tornou o intendente do Volksbühne, muitas vezes trabalhando com Heiner Müller.

Na década de 1970, surgiu uma cena teatral paralela, criando o teatro "fora de Berlim" em que os artistas tocavam em teatros provinciais. Por exemplo, Peter Sodann fundou o Neues Theatre em Halle/Saale e Frank Castorf no teatro Anklam.

O teatro e o cabaret tinham um estatuto elevado na RDA, o que lhe permitia ser muito pró-ativo. Isso muitas vezes o colocava em confronto com o Estado. Benno Besson disse uma vez: "Em contraste com os artistas ocidentais, eles nos levavam a sério, tínhamos uma influência."

O Friedrichstadt-Palast em Berlim é o último grande edifício erguido pela RDA, tornando-se um testemunho arquitetônico excepcional de como a Alemanha superou sua antiga divisão. Aqui, a grande tradição de revista de Berlim continua viva, hoje trazendo aos telespectadores shows de última geração.

Volksbühne

Os teatros importantes incluem o Berliner Ensemble, o Deutsches Theatre, o Maxim Gorki Theatre e o Volksbühne.

Cinema

O cinema prolífico da Alemanha Oriental era dirigido pelo DEFA, Deutsche Film AG, que foi subdividido em diferentes grupos locais, por exemplo Gruppe Berlin, Gruppe Babelsberg ou Gruppe Johannisthal, onde as equipes locais rodavam e produziam filmes. A indústria da Alemanha Oriental tornou-se conhecida mundialmente por suas produções, especialmente filmes infantis (Das kalte Herz, versões cinematográficas dos contos de fadas dos Irmãos Grimm e produções modernas como Das Schulgespenst eu>).

Frank Beyer Jakob der Lügner (Jacob, o Mentiroso), sobre o Holocausto, e Fünf Patronenhülsen (Cinco Cartuchos), sobre a resistência contra o fascismo, tornaram-se famoso internacionalmente.

Filmes sobre a vida cotidiana, como Die Legende von Paul und Paula, de Heiner Carow, e Solo Sunny, dirigido por Konrad Wolf e Wolfgang Kohlhaase, foram muito populares.

A indústria cinematográfica foi notável por sua produção de Ostern, ou filmes do tipo faroeste. Os ameríndios nesses filmes frequentemente assumiam o papel de deslocados que lutavam por seus direitos, em contraste com os faroestes norte-americanos da época, onde muitas vezes não eram mencionados ou eram retratados como os vilões. Os iugoslavos eram frequentemente considerados nativos americanos por causa do pequeno número de nativos americanos na Europa. Gojko Mitić era bem conhecido nesses papéis, muitas vezes interpretando o chefe justo, bondoso e charmoso (Die Söhne der großen Bärin dirigido por Josef Mach). Ele se tornou um chefe Sioux honorário quando visitou os Estados Unidos na década de 1990, e a equipe de televisão que o acompanhava mostrou à tribo um de seus filmes. O ator e cantor americano Dean Reed, um expatriado que viveu na Alemanha Oriental, também estrelou vários filmes. Esses filmes fizeram parte do fenômeno da Europa produzir filmes alternativos sobre a colonização das Américas.

Os cinemas da RDA também exibiam filmes estrangeiros. As produções tchecoslovacas e polonesas eram mais comuns, mas alguns filmes de faroeste foram exibidos, embora o número deles fosse limitado porque custava divisas para comprar as licenças. Além disso, filmes que representavam ou glorificavam o que o estado via como ideologia capitalista não eram comprados. As comédias gozavam de grande popularidade, como a dinamarquesa Olsen Gang ou filmes com o comediante francês Louis de Funès.

Desde a queda do Muro de Berlim, vários filmes que retratam a vida na RDA foram aclamados pela crítica. Alguns dos mais notáveis foram Adeus Lenin! de Wolfgang Becker, Das Leben der Anderen (A Vida dos Outros) de Florian Henckel von Donnersmarck (ganhou o Oscar de melhor Film in a Foreign Language) em 2006, e Alles auf Zucker! (Go for Zucker) de Dani Levi. Cada filme é fortemente infundido com nuances culturais exclusivas da vida na RDA.

Esporte

A Alemanha Oriental teve muito sucesso nos esportes de ciclismo, levantamento de peso, natação, ginástica, atletismo, boxe, patinação no gelo e esportes de inverno. O sucesso é amplamente atribuído ao doping sob a direção de Manfred Höppner, um médico esportivo, descrito como o arquiteto do programa antidrogas patrocinado pelo Estado da Alemanha Oriental.

A equipa de futebol da Alemanha Oriental alinhada antes de uma partida contra a Austrália em 15 de Junho de 1974

Os esteroides anabolizantes foram as substâncias dopantes mais detectadas em laboratórios credenciados pelo COI por muitos anos. O desenvolvimento e a implementação de um programa de doping esportivo apoiado pelo estado ajudou a Alemanha Oriental, com sua pequena população, a se tornar um líder mundial no esporte durante as décadas de 1970 e 1980, conquistando um grande número de medalhas e recordes olímpicos e mundiais. Outro fator de sucesso foi o sistema de promoção para jovens na RDA. Os professores de esportes na escola foram incentivados a procurar certos talentos em crianças de 6 a 10 anos. Para os alunos mais velhos, foi possível frequentar escolas de ensino fundamental com foco em esportes (por exemplo, vela, futebol e natação).

Karin Janz, que ganhou medalhas de ouro mundial e olímpica em ginástica artística para a Alemanha Oriental

Os clubes esportivos eram altamente subsidiados, principalmente esportes em que era possível obter fama internacional. Por exemplo, as ligas principais de hóquei no gelo e basquete incluíam apenas 2 times cada. O futebol era o esporte mais popular. Times de futebol de clubes como o Dínamo de Dresden, 1. FC Magdeburg, FC Carl Zeiss Jena, 1. FC Lokomotive Leipzig e BFC Dynamo tiveram sucesso nas competições europeias. Muitos jogadores da Alemanha Oriental, como Matthias Sammer e Ulf Kirsten, tornaram-se parte integrante da seleção nacional de futebol reunificada.

Oriente e Ocidente também competiam por meio do esporte; Os atletas da RDA dominaram vários esportes olímpicos; o clube SV Dínamo dos órgãos de segurança conquistou mais de 200 medalhas olímpicas. De interesse especial foi a única partida de futebol entre a República Federal da Alemanha e a República Democrática Alemã, uma partida da primeira fase durante a Copa do Mundo FIFA de 1974, que o Leste venceu por 1–0; mas a Alemanha Ocidental, a anfitriã, venceu a Copa do Mundo.

Televisão e rádio

Gerhard Behrendt com personagem da série stop-animation Produtos de plástico

A televisão e o rádio na Alemanha Oriental eram indústrias estatais; a Rundfunk der DDR foi a organização oficial de radiodifusão de 1952 até a unificação. A organização estava sediada no Funkhaus Nalepastraße em Berlim Oriental. Deutscher Fernsehfunk (DFF), de 1972 a 1990 conhecido como Fernsehen der DDR ou DDR-FS, foi a emissora de televisão estatal de 1952. A recepção de transmissões ocidentais foi ampla.

Automobilismo

A Alemanha Oriental tinha uma tecnologia revolucionária para motores de dois tempos chamada câmara de expansão, permitindo-lhes vencer corridas de motos com pouca competição. No entanto, o ator principal nesta história, o piloto Ernst Degner, desertou para o Japão, levando consigo o segredo da tecnologia para a Suzuki. Após a deserção, as corridas de motocicletas da Alemanha Oriental efetivamente terminaram.

Indústria

Telecomunicações

Em meados da década de 1980, a Alemanha Oriental possuía um sistema de comunicações bem desenvolvido. Havia aproximadamente 3,6 milhões de telefones em uso (21,8 para cada 100 habitantes) e 16.476 estações de Telex. Ambas as redes eram administradas pelo Deutsche Post der DDR (Correios da Alemanha Oriental). A Alemanha Oriental recebeu o código telefônico do país +37; em 1991, vários meses após a reunificação, as centrais telefônicas da Alemanha Oriental foram incorporadas ao código de país +49.

Uma característica incomum da rede telefônica era que, na maioria dos casos, a discagem direta à distância para chamadas de longa distância não era possível. Embora os códigos de área fossem atribuídos a todas as principais cidades, eles eram usados apenas para fazer chamadas internacionais. Em vez disso, cada local tinha sua própria lista de códigos de discagem com códigos mais curtos para chamadas locais e códigos mais longos para chamadas de longa distância. Após a unificação, a rede existente foi amplamente substituída e os códigos de área e discagem foram padronizados.

Em 1976, a Alemanha Oriental inaugurou a operação de uma estação de rádio terrestre em Fürstenwalde com o objetivo de retransmitir e receber comunicações de satélites soviéticos e servir como participante da organização internacional de telecomunicações estabelecida pelo governo soviético, a Intersputnik.

Totalitarismo e repressão

Há um consenso geral entre os acadêmicos de que a RDA preenchia a maioria dos critérios para ser considerada um estado totalitário. Há, no entanto, um debate em andamento sobre se os aspectos mais positivos do regime podem diluir suficientemente os aspectos mais duros de modo a fazer com que o rótulo totalitário pareça excessivo. Segundo a historiadora Mary Fulbrook:

Mesmo aqueles que são mais críticos do conceito admitem que o regime possuía mais, se não todos, dos traços objetivos associados ao termo, ou seja, regra por um único partido ou elite que dominava as máquinas do estado; que direcionava centralmente e controlava a economia; comunicação em massa, e todas as formas de organização social e cultural; que defendia um oficial, abrangente, utópico (ou, dependendo de um ponto de vista físico vasta).

O serviço de segurança do estado (SSD) era comumente conhecido como Stasi e foi fundamental para as tentativas da liderança socialista de alcançar seu objetivo histórico. Era um segredo aberto na RDA que a Stasi lia a correspondência das pessoas e grampeava ligações. Eles também empregavam uma vasta rede de informantes não oficiais que espionavam as pessoas mais diretamente e se reportavam a seus manipuladores da Stasi. Esses colaboradores foram contratados em todas as esferas da vida e tiveram acesso a quase todas as organizações do país. No final da RDA, em 1990, havia aproximadamente 109.000 informantes ainda ativos em todas as séries. As medidas repressivas realizadas pela Stasi podem ser divididas em dois grupos cronológicos principais: antes e depois de 1971, quando Honecker chegou ao poder. Segundo o historiador Nessim Ghouas, "Houve uma mudança na forma como a Stasi operava sob Honecker em 1971. Os aspectos mais brutais da repressão vistos na era stalinista (tortura, execuções e repressão física descendente da RDA' dias anteriores) foi alterado com um uso mais seletivo do poder."

As formas mais diretas de repressão, como prisão e tortura, podem significar uma condenação internacional significativa para a RDA. No entanto, a Stasi ainda precisava paralisar e interromper o que considerava ser 'hostil-negativo' forças (inimigos domésticos internos) se o objetivo socialista fosse devidamente realizado. Uma pessoa pode ser alvo da Stasi por expressar opiniões politicamente, culturalmente ou religiosamente incorretas; por realizar atos hostis; ou por ser membro de um grupo considerado suficientemente contraproducente para o estado socialista para justificar a intervenção. Como tal, escritores, artistas, subculturas juvenis e membros da igreja eram frequentemente visados. Se, após a pesquisa preliminar, a Stasi encontrasse uma ação individual justificada contra eles, eles abririam um 'caso operacional' em relação a eles. Havia dois resultados desejáveis para cada caso: que a pessoa fosse presa, julgada e encarcerada por uma razão ostensivamente justificada, ou se isso não pudesse ser alcançado, ela seria debilitada pela aplicação dos métodos de Zersetzung (transl. decomposição). Na era Honecker, Zersetzung tornou-se o principal método de repressão da Stasi, devido em grande parte à ambição de evitar consequências políticas de prisões injustas.

Os métodos de Zersetzung variavam e eram adaptados dependendo do indivíduo alvo. Eles são conhecidos por terem incluído o envio de correspondência ofensiva para a casa de uma pessoa, a disseminação de rumores maliciosos sobre ela, proibindo-a de viajar, sabotando sua carreira, invadindo sua casa e movendo objetos, etc. intimidante e confuso para a pessoa visada. Eles frequentemente levavam ao desemprego, isolamento social e problemas de saúde mental. Muitas pessoas tiveram várias formas de colapso mental ou nervoso. Da mesma forma que a prisão física, os métodos de Zersetzung tiveram o efeito de paralisar a capacidade de operação de uma pessoa, mas com a vantagem de a fonte ser desconhecida ou pelo menos improvável. Há um debate em andamento sobre se dispositivos de energia direcionada como arma, como transmissores de raios-X, foram usados em combinação com os métodos de guerra psicológica de Zersetzung. O historiador Mike Dennis afirma que "entre 1985-1988, a Stasi realizou cerca de 4.500 a 5.000 OVs (casos operacionais) por ano". O Conselho Internacional de Reabilitação para Vítimas de Tortura considera que existem entre 300.000 e 500.000 vítimas de tortura física direta, Zersetzung e graves violações de direitos humanos devido à Stasi. Nos dias modernos, as vítimas da histórica Zersetzung podem receber uma pensão especial do estado alemão.

Feriados oficiais e públicos

Legado

Infraestrutura decrépita

Quase todas as rodovias, ferrovias, sistemas de esgoto e prédios públicos da Alemanha Oriental estavam em mau estado na época da reunificação, já que pouco foi feito para manter a infraestrutura nas últimas décadas da RDA. Os gastos públicos alemães unificados tiveram que despejar mais de US$ 2 trilhões na antiga Alemanha Oriental, para compensar a negligência e o mal-estar da região e trazê-la a um padrão mínimo.

A Usina Nuclear de Greifswald evitou por pouco um colapso na escala de Chernobyl em 1976. Todas as usinas nucleares da Alemanha Oriental tiveram que ser fechadas após a reunificação, porque não atendiam aos padrões de segurança ocidentais.

Autoritarismo

O historiador alemão Jürgen Kocka resumiu em 2010 o consenso dos estudos mais recentes:

Conceitualizar a RDA como ditadura tornou-se amplamente aceito, enquanto o significado da ditadura do conceito varia. Foram coletadas evidências maciças que provam o caráter repressivo, não democrático, iliberal, não pluralista do regime da RDA e seu partido governante.

Ostalgie

Percentagem de votos do partido[de] para Die Linke na eleição federal de 2017

Uma cabine que vende memorabilia temática da Alemanha Oriental e comunista em Berlim

Muitos alemães orientais inicialmente consideraram a dissolução da RDA positivamente, mas essa reação em parte azedou. Os alemães ocidentais muitas vezes agiam como se tivessem "vencido" e os alemães orientais tinham "perdido" na unificação, levando muitos alemães orientais (Ossis) a se ressentirem dos alemães ocidentais (Wessis). Em 2004, Ascher Barnstone escreveu: “Os alemães orientais se ressentem da riqueza possuída pelos alemães ocidentais; Os alemães ocidentais veem os alemães orientais como oportunistas preguiçosos que querem algo por nada. Os alemães orientais encontram 'Wessis' arrogantes e agressivos, os alemães ocidentais acham que o 'Ossis' são preguiçosos e imprestáveis."

Além disso, muitas mulheres da Alemanha Oriental acharam o oeste mais atraente e deixaram a região para nunca mais voltar, deixando para trás uma subclasse de homens mal educados e desempregados.

Para as pessoas que permaneceram na Alemanha Oriental, a maioria delas (57%) defende a RDA, com 49% dos entrevistados dizendo que "A RDA tinha mais lados bons do que ruins. Houve alguns problemas, mas a vida era boa lá”, enquanto 8% se opõem a todas as críticas à Alemanha Oriental e dizem que “a RDA tinha, em sua maior parte, lados bons”. A vida lá era mais feliz e melhor do que na Alemanha reunificada hoje.

A partir de 2014, a grande maioria dos residentes na antiga RDA prefere viver em uma Alemanha unificada. No entanto, um sentimento de nostalgia persiste entre alguns, denominado "Ostalgie" (uma mistura de Ost "leste" e Nostalgia "nostalgia"). Isso foi retratado no filme de Wolfgang Becker Adeus Lenin!. De acordo com Klaus Schroeder, historiador e cientista político da Universidade Livre de Berlim, alguns dos residentes originais da RDA "ainda sentem que não pertencem ou que são estranhos na Alemanha unificada". 34; já que a vida na RDA era "apenas mais administrável". Ele adverte que a sociedade alemã deve ficar atenta caso a Ostalgie resulte em uma distorção e romantização do passado.

Consequências eleitorais

A divisão entre o Oriente e o Ocidente pode ser vista nas eleições alemãs contemporâneas. O partido populista de esquerda Die Linke (que tem raízes no SED) continua a ter um reduto e ocasionalmente ganha uma pluralidade no Leste, como no estado alemão da Turíngia, onde continua sendo um dos principais partidos. A região também vê apoio desproporcional à Alternativa para a Alemanha, um partido populista de direita, particularmente no estado da Saxônia. Isso é totalmente distinto do Ocidente, onde os partidos mais centristas, como CDU/CSU, SPD, Os Verdes e o FDP dominam.

Religião

Outra maneira pela qual a divisão entre o Ocidente e o Oriente pode ser vista na Alemanha moderna é a religião. A partir de 2009, mais alemães são descrentes na Alemanha Oriental do que na Alemanha Ocidental. A Alemanha Oriental, historicamente protestante, é talvez a região menos religiosa do mundo. Uma explicação para isso, popular em outras regiões, são as agressivas políticas estatais ateias do Partido da Unidade Socialista da República Democrática Alemã. No entanto, a aplicação do ateísmo existiu apenas nos primeiros anos. Depois disso, o estado permitiu que as igrejas tivessem um nível relativamente alto de autonomia. O ateísmo é adotado por alemães de todas as idades, embora a irreligião seja particularmente comum entre os alemães mais jovens. Um estudo em setembro de 2012 não conseguiu encontrar uma única pessoa com menos de 28 anos que acreditasse em Deus.

Notas explicativas