A Polônia ainda não está perdida

"A Polônia ainda não está perdida", também conhecida como "Mazurek Dąbrowskiego", e o "Canção das Legiões Polonesas na Itália", é o hino nacional da República da Polônia.

A letra original foi escrita por Józef Wybicki em Reggio Emilia, no norte da Itália, entre 16 e 19 de julho de 1797, dois anos depois que a Terceira Partição da Polônia apagou do mapa a Comunidade Polonesa-Lituana. Seu objetivo inicial era levantar o moral das Legiões Polonesas de Jan Henryk Dąbrowski que serviram com Napoleão Bonaparte nas campanhas italianas das Guerras Revolucionárias Francesas. "Mazurek Dąbrowskiego" expressou a ideia de que a nação da Polônia, apesar de não ter um estado próprio independente, não havia desaparecido enquanto o povo polonês resistisse e lutasse em seu nome.

A música é uma mazurca não atribuída e considerada uma "melodia folclórica" que o compositor polonês Edward Pałłasz classifica como "arte funcional" que estava "na moda entre a pequena nobreza e a burguesia rica". Pałłasz escreveu: "Wybicki provavelmente fez uso de motivos melódicos que ouviu e os combinou em uma estrutura formal para se adequar ao texto".

Quando a Polônia ressurgiu como um estado independente em 1918, "Mazurek Dąbrowskiego" tornou-se seu hino nacional de fato. Foi oficialmente adotado como o hino nacional da Polônia em 1927. Também inspirou canções semelhantes de outros povos que lutavam pela independência durante o século 19, como o hino nacional ucraniano e a canção "Hej, Sloveni" que foi usado como o hino nacional da Iugoslávia socialista durante a existência desse estado.

Etimologia

Uma de uma série de postais, desenhado por Juliusz Kossak, ilustrando as letras de "Mazurek Dąbrowskiego"

Também é conhecido por seu título original, "Pieśń Legionów Polskich we Włoszech " (IPA: [pjɛɕɲ lɛˈɡʲɔnuf ˈpɔlskʲiɣ vɛ ˈvwɔʂɛx], "Canção das Legiões Polonesas na Itália"). Traduções para o inglês de seu incipit polonês ("Jeszcze Polska nie zginęła" [ˈjɛʂt͡ʂɛ ˈpɔlska ɲɛ zɡʲiˈnɛwa]) incluem: "Polônia ainda não pereceu", "Polônia ainda não pereceu", "Polônia não está perdida", "Polônia está ainda não está perdido", e "A Polônia ainda não está perdida".

Letra

Facsimile do manuscrito de Wybicki do Canção das Legiões Polonesas na Itália

A letra original, de autoria de Wybicki, é um poema composto por seis quadras e uma quadra de refrão repetidas, exceto a última estrofe, todas seguindo um esquema de rimas ABAB. A letra oficial, baseada em uma variante de 1806, "A Polônia ainda não morreu" sugerindo uma causa mais violenta da possível morte da nação. O manuscrito original de Wybicki esteve nas mãos de seus descendentes até fevereiro de 1944, quando foi perdido na casa do tataraneto de Wybicki, Johann von Roznowski, em Charlottenburg, durante o bombardeio aliado de Berlim.. O manuscrito é conhecido hoje apenas por cópias fac-símile, vinte e quatro das quais foram feitas em 1886 por Edward Rożnowski, neto de Wybicki, que as doou para bibliotecas polonesas.

O tema principal do poema é a ideia que era nova nos tempos dos primeiros nacionalismos baseados em estados-nação centralizados - que a falta de soberania política não impede a existência de uma nação. Como Adam Mickiewicz explicou em 1842 a estudantes de literatura eslava em Paris, a canção "A famosa canção das legiões polonesas começa com versos que expressam a nova história: a Polônia ainda não pereceu enquanto vivemos. Essas palavras significam que as pessoas que têm em si o que constitui a essência de uma nação podem prolongar a existência de seu país independentemente de suas circunstâncias políticas e podem até se esforçar para torná-lo real novamente..." A canção também inclui um chamado às armas e expressa a esperança de que, sob o comando do General Dąbrowski, os legionários se reúnam à sua nação e recuperem "o que a força alienígena apreendeu" através da luta armada.

Bonaparte nos mostrou caminhos para a vitória

O refrão e as estrofes subsequentes incluem exemplos emocionantes de heróis militares, considerados modelos para os soldados poloneses: Jan Henryk Dąbrowski, Napoleão, Stefan Czarniecki e Tadeusz Kościuszko. Dąbrowski, que deu nome ao hino, foi um comandante na fracassada Revolta de Kościuszko em 1794 contra a Rússia. Após a Terceira Partição em 1795, ele veio a Paris para buscar ajuda francesa no restabelecimento da independência polonesa e, em 1796, iniciou a formação das Legiões Polonesas, uma unidade polonesa do Exército Revolucionário Francês. Bonaparte era, na época em que a música foi escrita, um comandante da campanha italiana das Guerras Revolucionárias Francesas e superior de Dąbrowski. Já tendo provado suas habilidades como líder militar, ele é descrito nas letras como aquele que "nos mostrou os caminhos para a vitória". Bonaparte é a única pessoa não polonesa mencionada pelo nome no hino polonês.

Como Czarniecki para Poznań...

Stefan Czarniecki foi um hetman do século XVII, famoso por seu papel na expulsão do exército sueco da Polônia após uma ocupação que deixou o país em ruínas e é lembrado pelos poloneses como o Dilúvio. Com a eclosão da Guerra Dano-Sueca, ele continuou sua luta contra a Suécia na Dinamarca, de onde "retornou pelo mar" para lutar contra os invasores ao lado do rei que estava então no Castelo Real de Poznań. No mesmo castelo, Józef Wybicki, iniciou a sua carreira de advogado (em 1765). Kościuszko, mencionado em uma estrofe agora ausente do hino, tornou-se um herói da Guerra Revolucionária Americana antes de voltar à Polônia para defender seu país natal da Rússia na guerra de 1792 e uma revolta nacional que liderou em 1794. Um de seus principais As vitórias durante o levante foram a Batalha de Racławice, onde o resultado foi em parte devido aos camponeses poloneses armados com foices. Ao lado das foices, a música mencionava outros tipos de armamento, tradicionalmente usados pela szlachta polonesa, ou nobreza: o sabre, conhecido em polonês como szabla, e a espada invertida.

Basia (nome feminino, diminutivo de Bárbara) e seu pai são personagens fictícios. Eles são usados para representar as mulheres e os homens idosos que esperaram que os soldados poloneses voltassem para casa e libertassem sua pátria. A rota que Dąbrowski e suas legiões esperavam seguir ao deixar a Itália é sugerida pelas palavras "atravessaremos o Vístula, cruzaremos o Warta", dois grandes rios que atravessam o partes da Polônia que estavam em mãos austríacas e prussianas na época.

Música

"Mazurek Dąbrowskiego" e "Hej, Sloveni" interpretado por uma caixa de música

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A melodia do hino polonês é uma mazurca viva e rítmica. A mazurca como forma musical deriva da estilização de melodias tradicionais para as danças folclóricas da Mazóvia, região central da Polônia. É caracterizada por um metro triplo e acentos fortes colocados irregularmente na segunda ou terceira batida. Considerada uma das danças nacionais da Polônia em tempos pré-partição, ela deve sua popularidade nos salões da Europa Ocidental do século XIX às mazurcas de Frédéric Chopin.

O compositor de "Mazurek Dąbrowskiego" É desconhecido. A melodia é provavelmente a adaptação de Wybicki de uma música folclórica que já era popular na segunda metade do século XVIII. A composição costumava ser erroneamente atribuída a Michał Kleofas Ogiński, conhecido por ter escrito uma marcha para as legiões de Dąbrowski. Vários historiadores confundiram a "Marche pour les Légions polonaises de Ogiński " ("Marcha para as Legiões Polonesas") com a mazurca de Wybicki, possivelmente devido ao refrão da mazurca "Marcha, marcha, Dąbrowski", até Ogiński' A partitura da marcha foi descoberta em 1938 e provou ser uma peça musical diferente do hino nacional da Polônia.

O primeiro compositor a usar o hino para uma peça musical artística sempre foi Karol Kurpiński. Em 1821 ele compôs sua Fuga para piano/órgão em "Jeszcze Polska nie zginęła" (foi publicado em 1821 em Varsóvia; a primeira edição moderna de Rostislaw Wygranienko foi impressa apenas em 2009). No entanto, Karol Lipiński o usou em uma abertura para sua ópera Kłótnia przez zakład composta e encenada em Lviv ca.1812.

Wojciech Sowiński [pl] foi o próximo a organizar "Mazurek Dąbrowskiego" para o piano. O arranjo, acompanhado pela letra em polonês e francês, foi publicado em 1829 em Paris. Compositores alemães, comovidos com o sofrimento da Revolta de Novembro, incorporaram o mazureque em suas obras. Exemplos incluem a Abertura Polonia de Richard Wagner e Der Pole und sein Kind de Albert Lortzing.

A atual trilha sonora oficial do hino nacional foi arranjada por Kazimierz Sikorski e publicada pelo Ministério da Cultura e Patrimônio Nacional da Polônia. A harmonização de Sikorski permite que cada versão vocal seja executada a cappella ou junto com qualquer uma das versões instrumentais. Algumas partes da orquestra, marcadas na partitura como ad libitum, podem ser omitidas ou substituídas por outros instrumentos de escala musical equivalente.

Em 1908, Ignacy Jan Paderewski, que mais tarde se tornaria o primeiro primeiro-ministro da Polônia independente, citou o hino de forma disfarçada em sua Sinfonia em si menor "Polonia". Ele marcou em metro duplo em vez de seu metro triplo padrão.

O hino foi citado por Edward Elgar em seu prelúdio sinfônico Polonia, composto em 1915.

Regulamentos

O hino nacional é, juntamente com o brasão nacional e as cores nacionais, um dos três símbolos nacionais definidos pela constituição polonesa. Como tal, é protegido por lei que declara que tratar os símbolos nacionais "com reverência e respeito" é o "direito e obrigação" de cada cidadão polonês e de todos os órgãos, instituições e organizações estatais. O hino deve ser executado ou reproduzido especialmente nas comemorações de feriados nacionais e aniversários. Os civis devem respeitar o hino levantando-se de maneira digna; além disso, os homens devem descobrir suas cabeças. Membros de serviços uniformizados devem ficar atentos; se o uniforme incluir chapelaria e eles não estiverem em um grupo organizado, eles também devem fazer a saudação com os dois dedos. A música deve ser tocada no tom de Fá maior se for tocada para fins públicos. Guardas de cores prestam homenagem ao hino mergulhando seus estandartes.

História

Origem

Jan Henryk Dąbrowski (1755-1818)

Em 1795, após um declínio prolongado e apesar das tentativas de última hora de reformas constitucionais e resistência armada, a Comunidade Polaco-Lituana foi finalmente dividida por seus três vizinhos: Rússia, Prússia e Áustria. Um outrora vasto e poderoso império foi efetivamente apagado do mapa, enquanto os monarcas dos poderes de divisão juraram nunca usar o nome "Polônia" em seus títulos oficiais. Para muitos, incluindo até os principais representantes do Iluminismo polonês, essa nova situação política significou o fim da nação polonesa. Nas palavras de Hugo Kołłątaj, um notável pensador político polonês da época, "a Polônia não pertencia mais às nações existentes atualmente" enquanto o historiador Tadeusz Czacki declarou que a Polônia "foi agora apagada do número de nações"

Józef Wybicki (1747-1822)

Enquanto isso, patriotas e revolucionários poloneses pediram ajuda à França, tradicional aliada da Polônia, que estava em guerra com a Áustria (membro da Primeira Coalizão) na época. Józef Wybicki estava entre os principais políticos emigrantes moderados que buscavam a ajuda francesa para restabelecer a independência polonesa. Em 1796, ele teve a ideia de criar Legiões Polonesas dentro do Exército Revolucionário Francês. Para tanto, ele convenceu o general Jan Henryk Dąbrowski, um herói da campanha da Grande Polônia na Revolta de Kościuszko de 1794, a vir a Paris e apresentar o plano ao Diretório Francês. Dąbrowski foi enviado pelo Diretório a Napoleão, que então espalhava a Revolução Francesa no norte da Itália. Em janeiro de 1797, a recém-criada República Cisalpina controlada pela França aceitou a oferta de Dąbrowski e uma legião polonesa foi formada. Dąbrowski e seus soldados esperavam lutar contra a Áustria sob o comando de Napoleão e, posteriormente, marchar pelo território austríaco, "da Itália à Polônia", onde iniciariam uma revolta nacional.

Uma placa comemorativa em Reggio Emilia, Itália

No início de julho de 1797, Wybicki chegou a Reggio Emilia, onde as legiões polonesas estavam aquarteladas e onde escreveu a Canção das Legiões Polonesas logo depois. Ele a cantou pela primeira vez em uma reunião privada de oficiais poloneses no exército da Legião. sede no palácio episcopal em Reggio. A primeira apresentação pública provavelmente ocorreu em 16 de julho de 1797, durante um desfile militar na Piazza del Duomo de Reggio (Praça da Catedral). Em 20 de julho, foi tocada novamente enquanto as Legiões marchavam de Reggio para Milão, a capital cisalpina.

Com sua letra emocionante e melodia folclórica, a canção logo se tornou popular entre os legionários poloneses. Em 29 de agosto de 1797, Dąbrowski já escrevia a Wybicki de Bolonha: "os soldados ganham cada vez mais gosto por sua música" Apelou tanto para os oficiais, geralmente nobres emigrados, quanto para os soldados simples, a maioria dos quais eram camponeses galegos que haviam sido convocados para o exército austríaco e capturados como prisioneiros de guerra pelos franceses. A última estrofe, referindo-se a Kościuszko, que ficou famoso por lutar pela liberdade de toda a nação, e não apenas pela nobreza, e as "foices de Racławice", parece ser dirigida particularmente a este último. Wybicki pode até ter esperado que Kościuszko chegasse à Itália e liderasse pessoalmente as Legiões, o que pode explicar por que o refrão "março, março, Dąbrowski" não é repetido após a última estrofe. Naquela época, Wybicki ainda não sabia que Kościuszko já havia retornado à Filadélfia.

Popularidade crescente

A canção tornou-se popular na Polônia no final de 1797 e rapidamente se tornou objeto de variações e modificações. Uma variante de 1798 introduziu algumas mudanças estilísticas, que desde então se tornaram padrão, como a substituição de nie umarła ("não está morto") com nie zginęła ("não pereceu") ou do Polski z ziemi włoski ("da terra italiana para a Polônia") com z ziemi włoskiej do Polski ("das terras italianas à Polônia"). Também acrescentou quatro novas estrofes, agora esquecidas, escritas do ponto de vista dos patriotas poloneses que esperavam que o general Dąbrowski trouxesse liberdade e direitos humanos para a Polônia.

Pai, em lágrimas, diz à sua Basia...

O destino final das Legiões Polonesas na Itália foi diferente daquele prometido pela canção de Wybicki. Em vez de voltar para a Polônia, eles foram explorados pelo governo francês para reprimir revoltas na Itália, Alemanha e, mais tarde, no Haiti, onde foram dizimados pela guerra e pelas doenças. As esperanças nacionais polonesas foram revividas com a eclosão de uma guerra franco-prussiana (parte da Guerra da Quarta Coalizão) em 1806. Napoleão chamou Dąbrowski e Wybicki para voltar da Itália e ajudar a reunir apoio para o exército francês nas partes povoadas pela Polônia da Prússia. Em 6 de novembro de 1806, os dois generais chegaram a Poznań, saudados com entusiasmo pelos habitantes locais cantando "A Polônia ainda não está perdida". A revolta da Grande Polônia que se seguiu e a vitória de Napoleão sobre as forças russas em Friedland levaram à criação de um estado fantoche polonês controlado pela França, conhecido como Ducado de Varsóvia.

"A Polônia ainda não está perdida" foi uma das canções patrióticas mais populares do ducado, não chegando a se tornar o hino nacional daquela entidade. Entre outras ocasiões, foi cantada em Varsóvia em 16 de junho de 1807 para celebrar a batalha de Friedland, em Cracóvia quando foi libertada pelo príncipe Józef Poniatowski em 19 de julho de 1809 e em um baile em Varsóvia em 23 de dezembro de 1809, aniversário de Frederick Augusto, Rei da Saxônia e Duque de Varsóvia. Por ocasião do dia do nome de Dąbrowski em 25 de dezembro de 1810 em Poznań, Dąbrowski e Wybicki conduziram a mazurca ao som de "A Polônia ainda não está perdida". Embora a melodia da música de Wybicki permanecesse inalterada e amplamente conhecida, a letra continuava mudando. Com a assinatura de uma aliança franco-russa em Tilsit em 1807, a quarta estrofe, mencionando especificamente os russos como inimigos da Polônia, foi removida. A última estrofe, referindo-se a Kościuszko, que começou a suspeitar de Napoleão e se recusou a apoiar a guerra do imperador na Polônia, teve o mesmo destino.

O hino é mencionado duas vezes em Pan Tadeusz, o épico nacional polonês escrito por Adam Mickiewicz em 1834, mas ambientado nos anos de 1811–1812. O autor faz a primeira referência à música quando Tadeusz, o protagonista principal, volta para casa e, relembrando as memórias da infância, puxa a corda de um relógio de carrilhão para ouvir a 'velha Mazurka' de Dąbrowski; outra vez. Caixas musicais e relógios musicais tocando a melodia de Polônia ainda não está perdida pertenciam à parafernália patriótica popular da época. A canção aparece no poema épico novamente quando Jankiel, um dulcimerista judeu e ardente patriota polonês, toca a mazurca na presença do próprio general Dąbrowski.

Charles Michel Guilbert d'Anelle, Soldado da Liberdade (1849). A pintura mostra um lutador de liberdade morrendo escarnecendo "Polónia ainda não está perdido" em seu sangue.

Com a derrota de Napoleão e o Congresso de Viena em 1815, veio um século de dominação estrangeira sobre a Polônia intercalada com explosões ocasionais de rebelião armada. Polônia ainda não está perdida continuou a ser cantada durante todo esse período, especialmente durante as revoltas nacionais. Durante a revolta de novembro contra a Rússia em 1830-1831, a canção foi entoada nos campos de batalha de Stoczek, Olszynka Grochowska e Iganie. Em tempos de paz, os patriotas poloneses o praticavam em casas, funções oficiais e manifestações políticas. Novas variantes da música, de vários valores artísticos e duração de vida, abundaram. Pelo menos 16 versões alternativas foram escritas apenas durante a Revolta de novembro. Às vezes, o nome de Dąbrowski foi substituído por outros heróis nacionais: de Józef Chłopicki durante a Revolta de novembro a Józef Piłsudski durante a Primeira Guerra Mundial e Władysław Sikorski durante a Segunda Guerra Mundial. Novas letras também foram escritas em dialetos regionais do polonês, da Silésia a Ermland e Masúria. Uma variante conhecida como Marsz Polonii ("Polônia de março") se espalhou entre os imigrantes poloneses nas Américas.

A emigração política em massa após a derrota da Revolta de Novembro, conhecida como a Grande Emigração, trouxe a Polônia Ainda Não Perdida para a Europa Ocidental. Logo encontrou o favor da Grã-Bretanha para a França para a Alemanha, onde foi realizada como um símbolo de simpatia pela causa polonesa. Também era muito apreciado na Europa Central, onde vários povos, principalmente eslavos, lutando por sua própria independência, buscavam inspiração no hino polonês. De volta à Polônia, porém, especialmente nas partes sob domínio russo e prussiano, estava se tornando cada vez mais arriscado cantar o hino em público. As canções patrióticas polonesas foram proibidas na Prússia em 1850; entre 1873 e 1911, os tribunais alemães proferiram 44 sentenças por cantar tais canções, 20 das quais foram especificamente para cantar Poland Is Not Yet Lost. Na Polônia russa, a apresentação pública da música geralmente terminava com uma intervenção policial.

Escolha do hino nacional

Quando a Polônia ressurgiu como um estado independente após a Primeira Guerra Mundial em 1918, teve que tomar uma decisão sobre seus símbolos nacionais. Embora o brasão e a bandeira tenham sido adotados oficialmente em 1919, a questão de um hino nacional teve que esperar. Além de "A Polônia ainda não está perdida", havia outras canções patrióticas populares que poderiam competir pelo status de hino nacional oficial.

Música de folha para Bogurodzica de 1407

Na Idade Média, o papel do hino nacional era desempenhado pelos hinos. Entre eles estavam Bogurodzica (Inglês: "Mãe de Deus"), um dos mais antigos (séculos XI-XII) textos em polonês, e o latim Gaude Mater Polonia ("Alegra-te, Mãe Polônia"), escrito no século XIII para celebrar a canonização do bispo Estanislau de Szczepanów, padroeiro de Polônia. Ambos foram cantados em ocasiões especiais e em campos de batalha. Este último é cantado hoje em dia nas cerimónias universitárias. Durante o Renascimento e o Iluminismo, várias canções, religiosas e seculares, foram escritas com o objetivo específico de criar um novo hino nacional. Exemplos incluem a oração latina do século XVI Oratio pro Republica et Rege (&# 34;Prayer for the Commonwealth and the King") de um poeta calvinista, Andrzej Trzeciński, e "Hymn do miłości Ojczyzny" ("Hino ao Amor da Pátria") escrito em 1744 pelo Príncipe-Bispo Ignacy Krasicki. Eles falharam, no entanto, em ganhar o apoio substancial da população. Outro candidato foi "Bóg się rodzi" ("God is Born"), cuja melodia era originalmente uma polonaise (dança) de coroação do século XVI para reis poloneses.

O hino oficial do Congresso do Reino da Polônia, controlado pela Rússia, era "Pieśń narodowa na pomyślność Króla" (pronunciado [pjɛɕɲ narɔˈdɔva na pɔˈmɨɕlnɔɕt͡ɕ ˈkrula] "Canção Nacional para o Bem-Estar do Rei") escrita em 1816 por Alojzy Feliński e Jan Kaszewski. Inicialmente impopular, evoluiu no início da década de 1860 para um importante hino religioso e patriótico. O verso final, que originalmente implorava "Salve, Oh Senhor, nosso Rei", foi substituído por "Devolva-nos, Oh Senhor, nossa pátria livre". enquanto a melodia foi substituída pela de um hino mariano. O resultado, hoje conhecido como Boże, coś Polskę (das primeiras linhas "Boże! Coś Polskę przez tak liczne wieki / Otaczał blaskiem potęgi i chwały...", &# 34;Senhor! Quem por tantas eras envolveu a Polônia com a luz do poder e da glória..."), tem sido cantado nas igrejas polonesas desde então, com o verso final alternando entre "Retorno... " e "Abençoe, Oh Senhor, nossa pátria livre", dependendo da situação política da Polônia.

Uma canção nacional que foi particularmente popular durante a Revolta de Novembro foi "Warszawianka", originalmente escrita em francês como "La Varsovienne" de Casimir Delavigne, com melodia de Karol Kurpiński. A canção elogiava os insurgentes poloneses que tiravam seus ideais da Revolução Francesa de julho de 1830. Uma rebelião camponesa contra os nobres poloneses, que ocorreu no oeste da Galícia em 1846 e foi encorajada pelas autoridades austríacas que desejavam impedir uma nova tentativa de levante, levou Kornel Ujejski a escreva um coral triste intitulado "Z dymem pożarów& #34; ("Com a fumaça dos incêndios"). Com a música composta por Józef Nikorowicz [pl], tornou-se uma das canções nacionais mais populares de na época, embora tenha caído na obscuridade durante o século XX. Em 1908, Maria Konopnicka e Feliks Nowowiejski criaram a "Rota" ("The Oath"), uma canção de protesto contra a opressão da população polonesa do Império Alemão, que estava sujeita ao despejo de suas terras e à assimilação forçada. Apresentada publicamente pela primeira vez em 1910, durante a celebração do quincentenário da vitória polaco-lituana sobre os Cavaleiros Teutônicos em Grunwald, ela também se tornou uma das canções polonesas nacionais mais apreciadas.

Na inauguração da ONU em 1945, nenhuma delegação da Polônia havia sido convidada. O pianista polaco Artur Rubinstein, que faria o concerto de abertura da inauguração, iniciou o concerto manifestando a sua profunda desilusão por a conferência não ter uma delegação da Polónia. Rubinstein descreveu mais tarde que foi dominado por uma fúria cega e apontou com raiva para o público a ausência da bandeira polonesa. Ele então se sentou ao piano e tocou "Poland Is Not Yet Lost" alto e devagar, repetindo a parte final em um grande forte estrondoso. Quando terminou, o público levantou-se e deu-lhe uma grande ovação.

Mais de 60 anos depois, em 22/09/2005, Aleksander Kwaśniewski, Presidente da Polônia, disse:

Para a ONU é justamente criticada por ser anacrônica, por refletir o velho mundo que está se afastando para o passado. Especialmente nós, o povo polaco, e todas as nações da Europa Central e Oriental acham difícil esquecer isso. A ideia da ONU remonta a 1943; ao encontro do "Big Three" em Teerã; às ilusões que Roosevelt abrigava sobre Estaline, apelidado benevolentemente de "Uncle Joe". Como resultado, a estrada para São Francisco levou via Yalta. E mesmo que a Polônia tivesse feito uma grande contribuição para a vitória que pôs fim à Segunda Guerra Mundial, em junho de 1945 um representante do nosso país não foi autorizado a colocar sua assinatura para a Carta das Nações Unidas. Recordamos esse evento quando Artur Rubinstein, vendo que não havia nenhuma delegação polonesa no concerto para marcar a assinatura da Carta, decidiu tocar o hino nacional de Dąbrowski Mazurka, para demonstrar que "a Polônia ainda não estava perdida", que a Polônia viveu. Lembro-me disso porque tive um momento muito tocante há alguns dias na mesma casa de ópera de São Francisco, à qual fui convidado para a abertura da temporada. Desta vez foi a orquestra que tocou o Dąbrowski Mazurka, e naquele momento as memórias do grande Artur Rubinstein e sua performance voltou com força total e foi muito tocante para mim. A ONU está enraizada na Segunda Guerra Mundial e na situação pós-guerra; reflete o equilíbrio do poder dessa época.

Influência

Durante as revoluções européias de 1848, "A Polônia ainda não está perdida" ganhou popularidade em toda a Europa como um hino revolucionário. Isso levou o poeta eslovaco Samo Tomášik a escrever o hino étnico, "Hej, Sloveni", baseado na melodia do hino nacional polonês. Posteriormente, foi adotado pelo Primeiro Congresso do Movimento Pan-Eslavo em Praga como o Hino Pan-Eslavo. Durante a Segunda Guerra Mundial, uma tradução deste hino tornou-se o hino nacional da Iugoslávia e, posteriormente, da Sérvia e Montenegro. A semelhança dos hinos às vezes causava confusão durante as apresentações desses países. partidas de futebol ou vôlei. No entanto, após a divisão de 2006 entre os dois, nem a Sérvia nem o Montenegro mantiveram a música como hino nacional, escolhendo "Bože pravde" e "Oj, svijetla majska zoro" respectivamente. O hino nacional polonês também é notável por influenciar a letra do hino ucraniano, "Shche ne vmerla Ukrayina" (A glória da Ucrânia ainda não pereceu).

A linha "Polônia ainda não está perdida" tornou-se proverbial em algumas línguas. Por exemplo, em alemão, noch ist Polen nicht verloren é um ditado comum que significa "nem tudo está perdido".

Além disso, o hino italiano, Il Canto degli Italiani, contém uma referência às Partições da Polónia pela Prússia, Áustria e Rússia, devido às relações estreitas entre os dois países.