Zydeco

Nueva Orleans Cajun-Zydeco Fest, 2019

Zydeco (ZY-dih-koh o ZY-dee-koh, francés: Zarico) es un género musical que evolucionó en el suroeste de Louisiana por Hablantes de criollo francés que combina blues, rhythm and blues y música indígena de los criollos de Luisiana y los nativos americanos de Luisiana. Aunque tiene un origen distinto de la música cajún de Luisiana, las dos formas se influyeron mutuamente, formando un complejo de géneros nativos de la región.

Características

La música de Zydeco normalmente se toca de manera acelerada y sincopada con un fuerte núcleo rítmico y, a menudo, incorpora elementos de blues, rock and roll, música soul, R&B, afrocaribeña, cajún y música criolla antigua. La música de Zydeco se centra en el acordeón, que dirige al resto de la banda, y una tabla de lavar especializada, llamada vest frottoir, como un instrumento de percusión destacado. Otros instrumentos comunes en zydeco son la guitarra eléctrica, el bajo, el teclado y la batería. Si hay letras que las acompañan, generalmente se cantan en inglés o francés. Muchos artistas de zydeco crean composiciones zydeco originales, aunque también es común que los músicos adapten estándares de blues, éxitos de R&B y melodías cajún tradicionales al estilo zydeco.

Origen del término

El origen del término "zydeco" es incierto. Una teoría es que se deriva de la frase francesa Les haricots ne sont pas salés, que, cuando se habla en francés de Luisiana, se pronuncia [lez‿a.ɾi.ko nə sɔ̃ pa saˈle]. Esto se traduce literalmente como "las judías verdes'no están saladas" y se usa idiomáticamente para expresar dificultad.

Inicialmente, existían varias grafías diferentes de la palabra, incluyendo "zarico" y "zodico" (en algunos dialectos del francés, r tiene la misma pronunciación utilizada por ciertos dialectos del inglés estadounidense para instancias específicas de d: un toque alveolar sonoro [ɾ]). En 1960, el musicólogo Mack McCormick escribió notas para un álbum recopilatorio, A Treasure of Field Recordings, y usó la ortografía "zydeco". La palabra se usó en reseñas y McCormick comenzó a publicarla en Houston como una ortografía estándar. Su uso también fue aceptado por el músico Clifton Chenier, quien previamente había grabado "Zodico Stomp" en 1955, en su grabación "Zydeco Sont Pas Salés". Más tarde, Chenier se atribuyó el mérito de haber inventado la palabra.

Otra posible palabra raíz para zydeco es un término de África occidental para "música". Estudios recientes basados en las primeras grabaciones de Luisiana realizadas por Alan y John Lomax sugieren que el término, así como la tradición, pueden tener orígenes africanos. Los idiomas de África occidental de las tribus afectadas por el comercio de esclavos proporcionan algunas pistas sobre los orígenes de zydeco. En al menos una docena de idiomas de esta área cultural de África, los fonemas "za", "re" y "go" se asocian frecuentemente con bailar y/o tocar música". También es posible que "za re go" evolucionó a "les haricots" por generaciones de habla criolla francesa que no estaban familiarizadas con el idioma original, convirtiendo lo que habrían sido palabras desconocidas en una frase fonéticamente similar en el idioma regional.

La palabra "zydeco" puede referirse al género musical, el estilo de baile o una reunión social en la que se toca la música.

Historia temprana

Los primeros músicos criollos tocando un acordeón y un lavadero frente a una tienda, cerca de Opelousas, Louisiana (1938).

Los colonos franceses originales llegaron a Luisiana a fines del siglo XVII, enviados por el regente de Francia, Philippe d'Orléans, duque de Orleans, para ayudar a colonizar el territorio de Luisiana. Al llegar a Nueva Orleans en siete barcos, los colonos se trasladaron rápidamente a los pantanos y pantanos. Allí, la cultura francesa impregnó la de los pueblos irlandeses, españoles, indios nativos y alemanes que ya poblaban la zona.

Durante 150 años, los criollos de Luisiana disfrutaron de un estilo de vida insular, prosperando, educándose sin el gobierno y construyendo sus comunidades invisibles bajo el Code Noir. Los franceses crearon el Code Noir en 1724 para establecer reglas para el trato de los esclavos, así como restricciones y derechos para gens de couleur libres, una clase creciente de personas libres de color. Tenían derecho a la propiedad de la tierra, algo que pocos negros en el sur de Estados Unidos tenían en ese momento.

La interrupción de la comunidad criolla de Luisiana comenzó cuando Estados Unidos realizó la Compra de Luisiana y los estadounidenses comenzaron a establecerse en el estado. Los nuevos colonos típicamente reconocían solo el sistema racial que prevalecía en el lugar de donde procedían. Cuando terminó la Guerra Civil y los esclavos negros fueron liberados, los criollos de Luisiana a menudo asumieron posiciones de liderazgo. Sin embargo, los demócratas segregacionistas en Luisiana clasificaron a los criollos con libertos y, a fines del siglo XIX, habían privado de sus derechos a la mayoría de los negros y a muchos blancos pobres según reglas diseñadas para suprimir el voto de los negros (a pesar de la Decimoquinta Enmienda a la Constitución de los Estados Unidos). Los criollos continuaron presionando por educación y progreso mientras negociaban la nueva sociedad.

Los orígenes rurales de Zydeco y las condiciones económicas prevalecientes en sus inicios se reflejan en los títulos de las canciones, las letras y las voces de blues. La música surgió como una síntesis de la música criolla tradicional, algunas influencias de la música cajún y las tradiciones afroamericanas, que incluyen R&B, blues, jazz y gospel. A menudo también se la llamaba simplemente música francesa o le musique creole conocida como "la-la". Amédé Ardoin, el segundo músico en grabar música criolla del suroeste de Luisiana y el más influyente, realizó sus primeras grabaciones en 1929. Esta música criolla sirvió de base para lo que luego se conocería como zydeco. Originalmente interpretada en los bailes caseros de la comunidad, la música finalmente se expandió a los centros comunitarios de la Iglesia Católica, ya que los criollos eran en su mayoría católicos, así como a los salones de baile y clubes nocturnos rurales.

Durante la Segunda Guerra Mundial con la Gran Migración, muchos criollos de habla francesa y criolla de Luisiana del área alrededor de Marksville y Opelousas, Luisiana, abandonaron un estado pobre y lleno de prejuicios en busca de mejores oportunidades económicas en Texas. Incluso más negros del sur emigraron a California, donde la acumulación de industrias de defensa proporcionó buenos trabajos sin las restricciones del sur segregado. En California, los negros de Luisiana podían votar y comenzaron a participar en la vida política. Hoy en día, hay muchos festivales cajún y zydeco en todo Estados Unidos.

Historia de la posguerra

Chenier Brothers interpretando en Jay's Lounge y Cockpit, Cankton, Louisiana, Mardi Gras, 1975

Un músico zydeco jugando al chaleco frottoir

El pionero de la música de Zydeco, Clifton Chenier, "El rey de Zydeco", popularizó a zydeco en las estaciones de radio regionales con su estilo de blues y acordeón de teclado. A mediados de la década de 1950, la popularidad de Chenier llevó a zydeco al margen de la corriente principal estadounidense. Firmó con Specialty Records, el mismo sello que grabó por primera vez a Little Richard y Sam Cooke para una amplia audiencia. Chenier, considerado el arquitecto del zydeco contemporáneo, se convirtió en el primer gran artista de zydeco con éxitos tempranos como "Les Haricots Sont Pas Salés" ('The Snap Beans Ain't Salty', una referencia a que el cantante era demasiado pobre para pagar cerdo salado para sazonar los frijoles).

El primer frottoir de chaleco zydeco fue diseñado por Clifton Chenier en 1946 mientras él y su hermano Cleveland trabajaban en una refinería de petróleo en Port Arthur, Texas. El instrumento fue creado a pedido de Chenier por Willie Landry, un soldador-fabricante que trabajaba en la misma refinería. El frottoir original de Landry se encuentra en la colección permanente de la Institución Smithsonian.

Los intérpretes de música tejana de las décadas de 1950 y 1970, como Little Joe y Freddie Fender, eran conocidos por sus raíces e inspiración zydeco, y ayudaron a popularizar el estilo en el sur de Texas dentro de la música country convencional.

A mediados de la década de 1980, Rockin' Sidney atrajo la atención internacional a la música zydeco con su exitosa canción 'My Toot Toot'. Clifton Chenier, Rockin' Sidney y Queen Ida obtuvieron premios Grammy durante este período crucial, abriendo la puerta a artistas emergentes que continuarían con las tradiciones. Rockin' Dopsie grabó con Paul Simon y también firmó un contrato con un sello importante durante este tiempo.

John Delafose fue extremadamente popular en la región. La música tuvo grandes avances cuando bandas emergentes irrumpieron de forma exuberante en el panorama nacional, fusionando nuevos sonidos y estilos con la música. Boozoo Chavis, Roy Carrier, Zydeco Force, Nathan and the Zydeco Cha Chas, Sam Brothers, Terrance Simien, Chubby Carrier y muchos otros le dieron nueva vida a la música. La superestrella de Zydeco Buckwheat Zydeco ya estaba en su carrera y también firmó su contrato con Island Records a mediados de la década de 1980. Combinado con la popularidad nacional de la comida criolla y cajún, y el largometraje The Big Easy, ambientado en Nueva Orleans, la música zydeco tuvo un renacimiento. Se cultivaron nuevos artistas, la música tomó una dirección más innovadora y zydeco aumentó su popularidad en la corriente principal.

C. J. Chenier perform in the Ross Bandstand

Músicos zydeco activos como C. J. Chenier (hijo de Clifton Chenier), Chubby Carrier, Geno Delafose, Terrance Simien, Nathan Williams y otros comenzaron a realizar giras internacionales durante la década de 1980. Beau Jocque fue un compositor e innovador monumental que infundió zydeco con poderosos ritmos y líneas de bajo en la década de 1990, agregando una producción impactante y elementos de funk, hip-hop y rap. Jóvenes intérpretes como Chris Ardoin, Keith Frank y Zydeco Force agregaron más al vincular el sonido con el ritmo del bombo para acentuar o sincronizar aún más el ritmo de fondo. Este estilo a veces se llama "doble embrague".

Cientos de bandas zydeco continúan con las tradiciones musicales en los EE. UU. y en Europa, Japón, el Reino Unido y Australia. Un precoz acordeonista zydeco de 7 años, Guyland Leday, apareció en un documental de HBO sobre la música y los jóvenes.

En 2007, zydeco logró una categoría separada en los premios Grammy, el Premio Grammy a la categoría Mejor Álbum de Música Zydeco o Cajun. Pero en 2011 los premios Grammy eliminaron la categoría y doblaron el género en su nueva categoría de Mejor Álbum de Raíces Regionales.

Los artistas de zydeco más recientes incluyen a Lil' Nate, Leon Chavis, Mo' Mojo y Kenne' Wayne. Andre Thierry ha mantenido viva la tradición en la costa oeste. Dwayne Dopsie (hijo de Rockin' Dopsie) y su banda, los Zydeco Hellraisers, fueron nominados a mejor álbum de raíces regionales en los premios Grammy 2017.

Si bien el zydeco es un género que se ha convertido en sinónimo de la identidad cultural y musical de Luisiana y en una parte importante del panorama musical de los Estados Unidos, esta tradición de música negra sureña ha recibido un amplio reconocimiento en todo el país. Debido a la migración de negros francófonos y criollos multirraciales, la mezcla de músicos cajún y criollos y el cálido abrazo de personas de fuera de estas culturas, existen múltiples focos de zydeco: Luisiana, Texas, Oregón, California y Europa. tan al norte como Escandinavia. Hay festivales de zydeco en toda América y Europa.