Zeybeks

Zeybeks, a veces escrito como Zeibeks (griego: Ζεϊμπέκοι Zeibekoi; turco otomano : زیبك, romanizado: zeybek), eran milicianos irregulares y guerrilleros que vivieron en Anatolia Occidental desde finales del siglo XVII hasta principios del XX.

Historia

Los orígenes de los Zeybeks se debaten y la mayoría de las fuentes turcas apoyan que son turcos. Una fuente turca afirma que los Zeybeks aparecieron por primera vez en el siglo XIII y eran turcomanos que se establecieron en la región del Egeo. Otra fuente turca los vincula con los rebeldes turcomanos-celali del siglo XVI, mientras que otro escritor turco afirma que los Zeybeks eran tropas de infantería ligera formadas por tribus turcomanas leales a los selyúcidas. Según Aşıkpaşazade, un historiador turco otomano del siglo XV, los Zeybeks eran gazis musulmanes que protegían las fronteras de Anatolia. En la sociedad turca, los Zeybeks y los Yörüks son vistos como la misma gente. Muchos Zeybeks famosos como Yörük Ali Efe y Demirci Mehmet Efe pertenecían a tribus Yörük. El autor turco otomano Osman Hamdi Bey sostiene que eran descendientes de los trallianos y no estaban relacionados con los turcos. Además de la información sobre las similitudes del traje de Pecheneg con el traje de Zeybek-Seymen, tal como se determina en las crónicas bizantinas, Claude Cahen explicó este caso en su artículo titulado Batalla de Manzikert Según fuentes islámicas, con las afirmaciones de que la ropa del Los soldados pechenegos pagados bajo el mando de Alyatte, uno de los comandantes bizantinos, no podían distinguirse de sus cognados en el frente opuesto. Según algunos historiadores, la cultura pecheneg tiene una gran influencia en la cultura Zeybek-Seymen.

Sin embargo, según otras fuentes, en su mayoría griegas, los Zeybek eran de origen griego. Según el historiador griego Kostas B. Spanos, los Zeybek eran griegos que emigraron de Tracia y se establecieron en Bursa, Aydin y Sakarya. Fueron islamizados pero no turquificados. Según otro historiador griego, Georgios Skalieris, eran de ascendencia griega y frigopelasga. El historiador griego Thomas Korovinis, en su detallado estudio sobre los Zeybek, resume siete de las principales teorías sobre sus orígenes. Estos postulan que los Zeybek son descendientes de:

• 1) turcomanos y yoruks
• 2) Levantines
• 3) Anatolias antiguas.
• 4) Efesios, Ionios y Lidios.
• 5) Graeco-Phrygians (ver idiomas Graeco-Phrygian).
• 6) Griegos y Thracianos.
• 7) Trallianos y nómadas vecinos, como los Yoruks.

Tradicionalmente, los Zeybeks actuaron como protectores de la gente del pueblo contra propietarios, bandidos y recaudadores de impuestos. Un líder de una banda Zeybek fue llamado Efe y sus soldados fueron conocidos como Zeybeks o Kızan. El término "Efe" fue utilizado para los líderes de los grupos Zeybek, mientras que los "Kızan" estaban bajo los Zeybeks. Según el lingüista armenio-turco Sevan Nisanyan, el origen del término "Efe" es de griego (efevos, 'hombre joven con coraje') o turco (eğe, ece, ebe, "hermano grande" en el viejo origen turco. El origen del término "Zeybek" es también según Nisanyan no está claro. Según Nisanyan, es de origen turco o árabe Algunas fuentes afirman que evolucionaba de sübek, sü significa "armía, soldados" y Bek significa "Señor" en el viejo turco. Según Onur Akdogu, evolucionaba de saybek, que significa "guardia fuerte" en el viejo turco. Según Paul Wittek puede evolucionar desde el nombre "Salpakis Mantachias" utilizado por el historiador bizantino Pachymeres para Mentesh Bey, que fundó el Beylik de Menteşe en el suroeste de Anatolia. El término "Kızan" es de origen turco y significa "boy". Kızan fue utilizado generalmente para Zeybeks recién reclutados o inexpertos. Hubo generalmente una democracia de tribus dentro de un grupo. Las decisiones se toman de manera democrática y después de la decisión, Efe tiene una autoridad incontroversal. Ellos siguieron rituales definidos para todas las acciones; por ejemplo, la promoción de un kızan a zeybek era muy similar a los rituales de Ahi.

De los siglos XVII a XIX, los Zeybeks evolucionaron a proscritos y bandidos aterrorizando a la Región Egeo. Antes del Tratado de Lausana y el establecimiento de la República de Turquía, se pueden encontrar mayores concentraciones de Zeybeks en la costa egeo de Anatolia occidental, cerca de la ciudad de Izmir (Greek: Smyrna) y Magnesia. Después del aterrizaje griego en Smyrna lucharon contra la ocupación griega de Turquía occidental. Tras la formación de un ejército nacional turco, durante la Guerra Greco-Turca de 1919-1922, la mayoría de ellos se unieron a las fuerzas regulares y continuaron su resistencia. Durante y después de la Guerra de Independencia turca ya no fueron vistos como bandidos y proscritos, sino como héroes, fuerzas nacionalistas luchando contra una fuerza extranjera y no musulmana. Un informe inglés sobre los Zeybeks y Yörüks dice: "Sus personas odian a los griegos, y son conocidos por su heroísmo".

Cultura

Los zeybeks tienen un baile llamado baile Zeybek. El baile Zeibekiko en Grecia es un baile diferente y especial del estilo griego. Hay diferentes danzas Zeybek en Turquía. Está el "Avşar Zeybeği" (Los Afshars eran una tribu turca Oghuz), Aydın Zeybeği, Muğla Zeybeği, Tavas Zeybeği, Kordon Zeybeği, Bergama Zeybeği, Soma Zeybeği, Ortaklar Zeybeği, Pamukçu Zeybeği, Harmandalı Zeybeği, Sakız Zeybeği, Tefenni Ze ybeği, Kadıoğlu Zeybeği, Kocaarap Zeybeği ( Koca = Grande, Arap = Árabe), Abdal Zeybeği (los derviches turcomanos Bektashi a menudo eran llamados "Abdal", también había una tribu "Abdal" perteneciente a los hunos blancos) y Bengi (Bengü significaba "eternidad" en turco antiguo) Zeybeği. La versión griega de la danza fue traída por los griegos de Izmir a Grecia, que solía llamarse "Türkikos", pero este nombre no se usa ya no. Las canciones románticas sobre su valentía siguen siendo populares en la música folclórica turca y griega. La espada yatagan era su arma principal, pero la mayoría también portaba armas de fuego.