Zenata

La Zenata (lenguas bereberes: Iznaten; árabe: زناتة) son un grupo de tribus bereberes, históricamente una de las confederaciones bereberes más grandes junto con los Sanhaja y Masmuda. Su estilo de vida era nómada o seminómada.

Sociedad

El historiógrafo del siglo XIV Ibn Jaldún informa que los zenata estaban divididos en tres grandes tribus: jarawa, maghrawa y banu ifran. Anteriormente ocupaban una gran parte del Magreb, pero fueron desplazados hacia el sur y el oeste en conflictos con los más poderosos Kutama y Houara.

Los Zenata adoptaron el Islam temprano, en el siglo VII. Si bien otras tribus bereberes continuaron resistiendo la conquista del califato omeya hasta bien entrado el siglo VIII, rápidamente fueron islamizadas. También formaron un contingente sustancial en la posterior conquista musulmana de Iberia.

Idioma

Como bereberes, los Zenata hablaban una de las lenguas bereberes. Ibn Jaldún escribió que su dialecto era distinto de otros dialectos bereberes. El lingüista francés Edmond Destaing propuso en 1915 la expresión "Zenati" como un subgrupo flexible dentro de las lenguas bereberes del norte, incluido el bereber rifeño en el noreste de Marruecos y el bereber shawiya en el noreste de Argelia.

Historia política

Antes de las conquistas árabes, los Zenata se extendían entre lo que hoy es Túnez y Tripolitania, en lo que hoy es Libia, antes de desplazarse constantemente hacia el oeste, donde se establecieron en el oeste de Argelia, cerca de Tiaret y Tlemcen, mientras que algunos de ellos se trasladaron aún más al oeste, hasta Marruecos. Dominaron la política del Magreb occidental (Marruecos y Argelia occidental) en dos períodos diferentes: en el siglo X, durante la decadencia de los idrisidas, como representantes de los califas fatimíes o de los califas omeyas de Córdoba, y del siglo XIII al oeste de Argelia. Siglo XVI con el surgimiento de la dinastía Zayyanid en Argelia y los Marinids y Wattasids en Marruecos, todos de tribus Zenata. Hoy en día, se cree que la mayoría de los bereberes de la región del Rif son de ascendencia zenata.

Siglos VIII-X

A principios del período islámico de Marruecos, los grupos y tribus bereberes dominaban la política de la región mucho después de las conquistas árabes. La confederación Zenata también lo hizo. Un jefe zenata, Khalid ibn Hamid al-Zanati, fue una figura destacada en la revuelta bereber de 740 contra el califato árabe omeya y llevó a los rebeldes bereberes a importantes victorias en la Batalla de los Nobles y la Batalla de Bagdoura. Si bien los omeyas finalmente lograron derrotar a los rebeldes y reafirmar parte de su autoridad, las partes más occidentales del Magreb, incluido lo que hoy es Marruecos, permanecieron fuera del dominio califal árabe. En este vacío surgieron varios principados en la región, como el Emirato Midrarid en el este de Marruecos, liderado por una tribu Zenata Miknasa, a la que se atribuye la fundación de la ciudad de Sijilmasa.

En 868, bajo el liderazgo de Abd al-Razzaq, las tribus bereberes Khariji Sufri de Madyuna, Ghayata y Miknasa formaron un frente común contra los idrisidas de Fez. Desde su base en Sefrou pudieron derrotar a Ali ibn Umar y ocupar Fez. Sin embargo, los habitantes de la ciudad se negaron a someterse y el idrisí Yahya III pudo retomar la ciudad. Sin embargo, a partir de principios del siglo X, los fatimíes del este comenzaron a intervenir en el actual Marruecos, con la esperanza de expandir su influencia, y utilizaron a los Miknasa como representantes y aliados en la región. En 917, los Miknasa y su líder Masala ibn Habus, actuando en nombre de sus aliados fatimíes, atacaron Fez y obligaron a Yahya IV a reconocer la soberanía fatimí, antes de deponerlo en 919 o 921. Fue sucedido por su primo Musa ibn Abul &#39.;Afiya, a quien ya se le había encomendado el control del resto del país. El idrisida Hassan I al-Hajam logró arrebatarle el control de Fez al año 925, pero en 927 Musa regresó, capturó a Hassan y lo mató, marcando la última vez que los idrisidas tuvieron el poder en Fez. A partir de entonces, Fez permaneció bajo el control de Zenata. Los miknasa persiguieron a los idrisidas hasta la fortaleza de Hajar an-Nasr en el norte de Marruecos, pero poco después estalló la guerra civil entre los miknasa cuando Musa cambió su lealtad a los omeyas de Córdoba en 931 en un intento por obtener más independencia. Los fatimíes enviaron a Humayd ibn Yasal (o Hamid), sobrino de Masala ibn Habus, para enfrentarse a Musa, derrotándolo en 933 y obligándolo a volver a alinearse. Sin embargo, una vez que los fatimíes se fueron, Musa una vez más se deshizo de su autoridad y reconoció al califa omeya. Los fatimíes enviaron a su general Maysur para enfrentarlo nuevamente, y esta vez huyó. Fue perseguido y asesinado por los idrisidas. Estos últimos conservaron una parte de su reino en el norte de Marruecos hasta que los omeyas finalmente pusieron fin definitivamente a su dominio en 985. Los omeyas, a su vez, mantuvieron el control sobre el norte de Marruecos hasta el colapso de su califato a principios del siglo XI. Después de esto, Marruecos estuvo dominado por varias tribus bereberes Zenata. Hasta el surgimiento de los almorávides Sanhaja a finales de siglo, los maghrawa controlaban Fez, Sijilmasa y Aghmat, mientras que los Banu Ifran gobernaban Tlemcen, Salé (Chellah) y la región de Tadla.

Siglos XIII-XVI

En el siglo XIII, los Banu Marin (árabe: بنو مرين), una tribu zenata, llegaron al poder en Marruecos. A partir de 1245 comenzaron a derrocar a los almohades que habían controlado la región. En el apogeo de su poder a mediados del siglo XIV, durante los reinados de Abu al-Hasan y su hijo Abu Inan, la dinastía Marinid dominó brevemente la mayor parte del Magreb, incluidas grandes partes de las actuales Argelia y Túnez. Apoyaron al Emirato de Granada en al-Andalus en los siglos XIII y XIV; Sin embargo, un intento de conseguir un punto de apoyo directo en el lado europeo del Estrecho de Gibraltar fue derrotado en la Batalla de Río Salado en 1340 y terminó después de que los castellanos tomaran Algeciras de manos de los meriníes en 1344, expulsándolos definitivamente de la Península Ibérica. A diferencia de sus predecesores, los meriníes patrocinaron el sunnismo maliki como religión oficial e hicieron de Fez su capital. Bajo su gobierno, Fez disfrutó de una relativa edad de oro. Los meriníes también fueron pioneros en la construcción de madrasas en todo el país que promovieron la educación de los ulama maliki, aunque los jeques sufíes predominaban cada vez más en el campo.

A principios del siglo XV, la dinastía Wattasid, una casa gobernante relacionada, compitió con la dinastía Marinid por el control de su estado y se convirtió en gobernantes de facto de Marruecos entre 1420 y 1459 mientras actuaba oficialmente como regentes o visires. En 1465, el último sultán mariní, Abd al-Haqq II, fue finalmente derrocado y asesinado por una revuelta en Fez, que condujo al establecimiento del gobierno Wattasid directo sobre la mayor parte de Marruecos. Los sultanes Wattasid, a su vez, duraron hasta mediados del siglo XVI, cuando finalmente fueron derrocados por los saadíes, quienes inauguraron el comienzo del dominio árabe sharif sobre Marruecos (que continúa bajo la actual dinastía alauita).

Mientras tanto, casi al mismo tiempo que los Marinids, la dinastía Zenata Zayyanid (también conocida como Abd al-Wadids) gobernaba el Reino de Tlemcen en el noroeste de Argelia, centrado en Tlemcen. El territorio se extendía desde Tlemcen hasta el recodo de Chelif y Argel. En su apogeo, el reino alcanzaba el río Moulouya al oeste, Sijilmasa al sur y el río Soummam al este. El gobierno de la dinastía Zayyanid duró desde 1235 hasta 1556, cuando su gobierno, bajo la presión de los españoles en Orán y los saadíes en Marruecos, finalmente fue puesto fin por los otomanos.

Los miembros de la tribu Zanata también desempeñaron un papel como caballería ligera en los ejércitos del Emirato de Granada. Esto dio origen al término español jinete (derivado del nombre 'Zenata'), que denotaba este tipo de caballería ligera. Formaron la columna vertebral del ejército granadino, sirviendo tanto en batallas cruciales como en incursiones regulares dentro del territorio cristiano. Eran muy móviles en el campo, armados con lanzas, jabalinas y pequeños escudos redondos conocidos por su flexibilidad, y utilizaban su propio conjunto característico de tácticas. Fueron reclutados y dirigidos por miembros exiliados de la familia Marinid y se establecieron dentro del reino de Granada. Su comandante meriní era conocido como el shaykh al-ghuzāt ('jefe de los ghazis'), pero en 1374 Muhammad V suprimió este cargo debido a su injerencia política, tras lo cual quedaron comandados por un general nazarí o andalusí. También sirvieron como mercenarios en los ejércitos de reinos cristianos como Castilla o como auxiliares enviados por los emires nazaríes de Granada para ayudar a sus aliados castellanos.