Zelus

En la mitología griega, Zelus o Zelos (griego antiguo: Ζῆλος Zēlos, literalmente 'celo') era el daimon que personificaba la dedicación, la emulación, la ansiosa rivalidad, la envidia, los celos y el celo. La palabra inglesa "celo" se deriva de su nombre. Su equivalente romano era Invidia.

Familia

Zelus era hijo de Pallas (el Titán) y Styx (una Oceanid). Sus hermanos fueron Nike (Victoria), Kratos (Fuerza) y Bia (Fuerza).

Mitología

Titanomaquia

Zelus, junto con sus hermanos, eran ejecutores alados que asistían al trono de Zeus y formaban parte de su séquito.

Teogonía

Y Styx, la hija de Okeanos (Oceanus), se unió a Pallas y dio a luz a Zelos (Zelus, Emulation) y Nike (Victory) de tobillos recortados en la casa. También dio a luz a Kratos (Cratus, Fuerza) y Bia (Fuerza), niños maravillosos. Éstos no tienen casa fuera de Zeus, ni morada ni camino excepto aquel por donde Dios los conduce, sino que moran siempre con Zeus, el fuerte trueno. Porque así lo planeó Styx, la hija inmortal de Okeanos, en ese día cuando el Iluminador Olímpico llamó a todos los dioses inmortales al gran Olimpo (Olimpo), y dijo que cualquiera de los dioses que luchara con él contra los Titanes, no lo expulsaría. de sus derechos, pero cada uno debería tener el cargo que tenía antes entre los dioses inmortales. Y declaró que el que estaba sin oficio y sin derechos como es justo. Así, la inmortal Styx llegó primero al Olimpo con sus hijos gracias al ingenio de su querido padre. Y Zeus la honró y le dio grandes regalos, para ella designó para ser el gran juramento de los dioses, y sus hijos para vivir con él para siempre. Y como prometió, así cumplió con todos ellos.

Biblioteca

Nike, Kratos (Cratus), Zelos (Zelus) y Bia nacieron de Pallas y Styx. Zeus instituyó un juramento de ser jurado por las aguas de Styx que fluían de una roca en el reino de Haides, un honor otorgado a cambio de la ayuda que ella y sus hijos le brindaron contra los Titanes (Titanes).

Otras apariciones

El nombre romano de Zelus era Invidia, que en latín significaba "mirar en contra de manera hostil". Debido a su relación con Zelus, su forma romana a veces se asociaba con los siete pecados capitales.

Trabajos y Días

Entre los hombres de la quinta edad... No habrá favor para el que cumple su juramento ni para el justo (dikaios) ni para el bueno (agathos); sino que los hombres alabarán al malhechor (kakos) y su trato violento (hybris). La fuerza será justa (dike) y la reverencia (aidos) dejará de serlo; y los impíos herirán al hombre digno, hablando mentiras contra él, y jurarán sobre ellos. La envidia (zelos), malhablada, deleitándose en el mal, con el ceño fruncido, irá con todos los miserables. Y entonces Aidos (Aedos, Vergüenza) y Némesis (Indignación), con sus dulces formas envueltas en túnicas blancas, partirán de la tierra de caminos anchos y abandonarán a la humanidad para unirse a la compañía de los dioses inmortales: y amargas penas (lugra algea) quedará para los hombres mortales, y no habrá ayuda contra el mal.

Cinegética

¡Oh padre Zeus, qué fiero corazón tiene Zelos (Zelus, Rivalidad)! Lo has hecho, oh señor, más poderoso que la naturaleza para contemplarlo y le has dado la amarga fuerza del fuego, y en su mano derecha le has concedido llevar una espada de diamante. No preserva, cuando viene, queridos hijos a sus amados padres, no conoce ni camarada ni pariente ni primo, cuando interviene grave e indeciblemente. También en tiempos pasados ​​se dispuso contra sus propios niños héroes y heroínas cojeando.

Zelos también puede haber sido identificado con Agon, la personificación de la competencia, y estaba estrechamente relacionado con Eris. A veces se le asociaba con Phthonus, el daimon de los celos románticos.