Zayd ibn Thabit

Zāyd bin Thābit bin al-Ḍaḥḥāk (árabe: زيد بن ثابت, romanizado: Zayd ibn Thābit) fue el escriba personal del profeta islámico Mahoma, sirviendo como el registrador principal de los Texto coránico. Provenía de los ansar (ayudantes), y luego se unió a las filas del ejército musulmán a los 19 años. Después de la muerte de Mahoma en 632, se le ordenó recopilar el Corán en un solo volumen a partir de varias fuentes escritas y orales. Era un destacado experto en el Corán y pasaba mucho tiempo recitándolo.

Biografía

Zayd bin Thabit pertenecía al clan Najjar de Banu Khazraj. Cuando Zayd tenía casi seis años, su padre, Thabit, murió en la batalla de Bu'ath. Zayd tenía 11 años cuando pidió permiso para participar en la batalla de Badr. Como tenía menos de 15 años, Mahoma no le permitió hacerlo y lo envió de regreso. Luego decidió intentar ganarse el favor de Mahoma aprendiendo el Corán. Posteriormente fue designado para escribir cartas a los no musulmanes y recopilar y mantener un registro de los versos coránicos. Zayd fue uno de los elegidos por Mahoma para escribir los versos del Corán. Solía pasar la mayor parte de su tiempo recitando el Corán y continuó aprendiendo los versos coránicos tal como los recitaba Mahoma. Más tarde, Zayd se ofreció como voluntario para pelear cuando tenía 19 años. Esta vez fue aceptado en las filas del ejército musulmán. El momento de luchar de Zayd había llegado nueve años después del establecimiento de la comunidad musulmana en Medina.

Era de Mahoma: 610-632

Zayd tenía la función de escribir los versos coránicos que Alá envió a Mahoma a través del ángel Jibra'il. Mahoma también le había ordenado a Zayd que aprendiera hebreo y le tomó quince días dominar cada uno de los idiomas, incluidos el persa, el copto y el griego, que solía trabajar como intérprete de Mahoma.

Recopilación del Corán

Después de la muerte de Mahoma, a Zayd, que se convirtió en un experto en el Corán, se le asignó la función de autenticar y recopilar la revelación coránica oral y textual en un solo volumen delimitado. Esta iniciativa surgió en la agenda del califa Rashidun Abu Bakr, especialmente después de las Guerras Ridda (guerras de apostasía), y la Batalla de Yamamah en particular, en la que un gran número de memorizadores del Corán (alrededor de 360) fallecieron. Umar convenció a Abu Bakr de que el Corán debería recopilarse en un solo manuscrito.

Entonces, durante el reinado de Abu Bakr como califa, a Zayd se le asignó la tarea de recopilar los versos coránicos de toda Arabia y fue el jefe del comité (incluido Ubayy ibn Ka'b). que realizó esta tarea (el número de personas en este comité en algunas fuentes es de alrededor de 25 mientras que en otras asciende a 75). Zayd finalmente aceptó la tarea y, según él, "comenzó a localizar el material coránico y a recolectarlo de pergaminos, escápulas, tallos de hojas de palmeras datileras y de las memorias de los hombres (que lo sabían de memoria)". Cuando Zayd completó su tarea, dejó las suhuf (sábanas) preparadas con Abu Bakr. El suhuf había recibido ijma (aprobación) de casi todos los compañeros de Mahoma, incluidos Umar y Ali. No hubo objeciones sobre la autenticidad del suhuf. Más tarde, antes de la muerte de Abu Bakr, Abu Bakr dejó el suhuf a Umar, quien a su vez se lo dejó a su hija Hafsa. Hafsa, Umm Salama y Aisha eran esposas de Mahoma que memorizaron el Corán.

Zayd ibn Thabit se convirtió así en una de las principales autoridades en el Corán y fue nombrado juez de Medina. Umar ibn al-Khattab se dirigió una vez a los musulmanes y dijo: "Oh gente, quien quiera preguntar sobre el Corán, que vaya a Zayd ibn Thabit".

Durante la época del califa Uthman, cuando el Islam se había extendido por todas partes, las diferencias en la lectura del Corán en diferentes dialectos del idioma árabe se hicieron obvias. Un grupo de compañeros, encabezados por Hudhayfah ibn al-Yaman, que entonces estaba destinado en Irak, llegó a Uthman y le instó a "salvar a la ummah musulmana antes de que discreparan sobre el Corán".

Uthman obtuvo el manuscrito del Corán de Hafsah y nuevamente convocó a la principal autoridad, Zayd ibn Thabit, y a algunos otros compañeros para que hicieran copias del mismo. Zayd quedó a cargo de la tarea. El estilo del dialecto árabe utilizado fue el de la tribu Quraish. De ahí que se enfatizara este estilo sobre todos los demás.

Zaid y otros compañeros, incluido Ubayy ibn Ka'b, prepararon cinco copias. Uno de ellos fue enviado a cada provincia musulmana con la orden de quemar todos los demás materiales coránicos, ya fueran copias fragmentarias o completas. Cuando se hicieron copias estándar y estuvieron ampliamente disponibles para la comunidad musulmana en todas partes, el resto del material fue quemado voluntariamente por las propias comunidades musulmanas. Esto era importante para eliminar variaciones o diferencias en el dialecto del texto estándar del Corán. El califa Uthman se quedó con una copia y devolvió el manuscrito original a Hafsah.

Muerte

Las fuentes difieren sobre el año de su muerte. Sin embargo, el hecho de que murió en Medina en el año 665 (45 d. H.) se considera auténtico. Said Ibn Al-Musayyib declaró: “Asistí al funeral de Zaid bin Thabit. Después de haber sido enterrado, Ibn Abbas dijo: "¡Oh gente! Quien quiera saber cómo nos deja el conocimiento, debe saber que así es como se va el conocimiento. Juro por Alá que hoy nos acaba de abandonar una gran cantidad de conocimiento."