Yoga kundalini

ilustración tántrica india de los canales sutiles del cuerpo que trasversa kundalini

Kundalini yoga (kuṇḍalinī-yoga) deriva de kundalini, definida en el tantra como energía que se encuentra dentro del cuerpo, frecuentemente en el ombligo o en la base de la columna. En los sistemas tántricos normativos, se considera que la kundalini está latente hasta que se activa (como en la práctica del yoga) y se canaliza hacia arriba a través del canal central en un proceso de perfección espiritual. Otras escuelas, como el Shaivismo de Cachemira, enseñan que hay múltiples energías kundalini en diferentes partes del cuerpo que están activas y no requieren despertar. Los adherentes creen que Kundalini es un poder asociado con el divino femenino, Shakti. Kundalini yoga como escuela de yoga está influenciada por las escuelas Shaktismo y Tantra del hinduismo. Deriva su nombre a través de un enfoque en el despertar de la energía kundalini a través de la práctica regular de mantra, tantra, yantra, yoga, laya, haṭha, meditación o incluso espontáneamente (sahaja).

Historia

Dibujo del cuerpo sutil en un manuscrito indic que muestra los centros de energía (chakras), los principales canales sutiles (nadis), y la energía de la serpiente en espiral en la base de la columna vertebral (kundalini). La serpiente se muestra de nuevo en la izquierda del dibujo.

Nombre

El adjetivo sánscrito kuṇḍala significa "circular, anular". Ocurre como un sustantivo para "una serpiente" (en el sentido de "enrollado", como en "formando rizos") en la crónica Rajatarangini del siglo XII (I.2). Kuṇḍa, un sustantivo que significa "cuenco, agua -pot", se encuentra como el nombre de un Naga en Mahabharata 1.4828. El sustantivo femenino en sánscrito kuṇḍalī significa "anillo, brazalete, bobina (de una cuerda)", y es el nombre de una "serpiente" Shakti en el tantrismo ya en el siglo XI, en el Śaradatilaka.

Lo que se conoce como "Kundalini yoga" en el siglo XX, según un término técnico propio de esta tradición, es en realidad una síntesis de Bhakti Yoga (devoción y cánticos), Raja Yoga (meditación) y Shakti Yoga (la expresión del poder y la energía)." Sin embargo, puede incluir técnicas de haṭha yoga (como bandha, pranayama y asana), kriya yoga de Patañjali (que consiste en autodisciplina, autoestudio, devoción a Dios, dhyana y samādhi), visualización tántrica y técnicas de meditación de laya yoga (conocidas como samsketas).

Laya puede significar las técnicas de yoga o (como Rāja yoga) su efecto de "absorción" del individuo en lo cósmico. Laya yoga, del término sánscrito laya (que significa "disolución", "extinción" o "absorción"), casi siempre se describe en el contexto de otros Yogas como el Yoga-Tattva-Upanishad, el Varaha Upanishad, el Goraksha Paddhati, el Amaraugha Prabodha, y el Dattatreya Yoga Shastra. Las distinciones exactas entre las escuelas de yoga tradicionales a menudo son confusas debido a una larga historia de sincretismo, por lo que muchas de las fuentes más antiguas sobre Kundalini provienen de manuales de las tradiciones tántrica y haṭha, incluidos el Hatha Yoga Pradipika y el Shiva Samhita. El Shiva Samhita describe al yogui calificado practicando 'los cuatro yogas' para lograr el despertar de la kundalini, mientras que los estudiantes menores pueden recurrir únicamente a una u otra técnica: "Mantra Yoga y Hatha Yoga. Laya Yoga es el tercero. El cuarto es Raja Yoga. Está libre de dualidad."

Hatha-yoga

El Yoga-Kundalini Upanishad es un texto de yoga sincrético relacionado con las escuelas de Hatha y Mantra yoga.

Otros textos sánscritos tratan kundalini como un término técnico en el yoga tántrico, como el Ṣaṭ-cakra-nirūpana y el Pādukā-pañcaka. Estos fueron traducidos en 1919 por John Woodroffe como El poder de la serpiente: los secretos del yoga tántrico y shaktico. Él identifica el proceso de involución y sus técnicas en estos textos como una forma particular de Tantrik Laya Yoga.

Late Kundalini Modelo de Hatha Yoga

El Yoga-Kundalini Upanishad consta de tres breves capítulos; comienza afirmando que Chitta (conciencia) está controlada por Prana, y está controlada por alimentos moderados, posturas y Shakti-Chala (I.1-2). Los versos I.3-6 explican los conceptos de comida moderada y concepto, y el verso I.7 introduce Kundalini como el nombre de la Shakti en discusión:

I.7. The Sakti (mentioned above) is only Kundalini. Un hombre sabio debe subir de su lugar (Viz., el ombligo, hacia arriba) a la mitad de las cejas. Esto se llama Sakti-Chala.

I.8. Al practicarla, son necesarias dos cosas, Sarasvati-Chalana y la moderación de Prana. Luego a través de la práctica, Kundalini (que es espiral) se endereza.

Formas modernas

Sivananda Saraswati

Sivananda introdujo a muchos lectores al yoga Kundalini con su libro sobre el tema en 1935. Este libro tiene detalles profundos sobre el yoga Kundalini y combina enseñanzas laya de fuentes más antiguas, incluido el Hathapradipika.

Yogui Bhajan

En 1968, Harbhajan Singh Khalsa, también conocido como Yogi Bhajan, introdujo su propia marca de kundalini yoga en los Estados Unidos, "Kundalini Yoga tal como lo enseñó Yogi Bhajan". Yogi Bhajan fundó la "Organización Saludable, Feliz y Santa" (3HO) como organización docente. El ex maestro y erudito de Kundalini, Philip Deslippe, afirma que Yogi Bhajan tomó posturas y técnicas yóguicas, las unió a las teorías tántricas y los mantras sikh, sintetizando una nueva forma de 'Kundalini' yoga. "Cuando se coloca junto con las enseñanzas de Swami Dhirendra Brahmachari y Maharaj Virsa Singh, se vuelve sorprendentemente evidente que, al menos en sus primeros años, el yoga Kundalini de Yogi Bhajan no era una práctica distinta, sino esencialmente una combinación de yoga la mecánica aprendida del primero y los mantras derivados del sij (Ik Ongkaar, Sat Naam, Sri Waheguru) y el canto del segundo”, escribe Deslippe.

Principios

Kundalini es el término para "una energía espiritual o fuerza vital ubicada en la base de la columna vertebral", conceptualizada como una serpiente enroscada. Se supone que la práctica de Kundalini yoga despierta a la durmiente Kundalini Shakti desde su base enrollada a través de los 6 chakras y penetra en el 7º chakra o coronilla. Se dice que esta energía viaja a lo largo de ida (izquierda), pingala (derecha) y central, o sushumna nadi, los principales canales de energía pránica en el cuerpo.

La energía kundalini se explica técnicamente como una chispa durante la respiración yóguica cuando prana y apana se mezclan en el tercer chakra (plexo solar), momento en el que desciende inicialmente al primer y segundo chakras antes de viajar a la columna vertebral hacia los centros superiores. del cerebro para activar el cordón dorado - la conexión entre las glándulas pituitaria y pineal - y penetrar los 7 chakras.

Tomando prestado e integrando muchos enfoques diferentes, Kundalini Yoga puede entenderse como un enfoque triple de Bhakti yoga para la devoción, Shakti yoga para el poder y Raja yoga para el control y el poder mental. Su propósito a través de la práctica diaria de kriyas y la meditación en sadhana se describe como una tecnología práctica de la conciencia humana para que los humanos alcancen su potencial creativo total. Con la práctica de Kundalini Yoga se cree que uno es capaz de liberarse de su Karma y realizar su Dharma (Propósito de Vida). Se recomienda liberarse del deseo o adoptar vairagya antes de intentar despertar Kundalini. Además, tener un gurú es beneficioso en Kundalini Yoga, porque un gurú puede sugerir el mejor método para despertar el Kundalini.

Practica

La práctica de kriyas y las meditaciones en Kundalini Yoga están diseñadas para aumentar la conciencia corporal completa para preparar el cuerpo, el sistema nervioso y la mente para manejar la energía del ascenso de Kundalini. La mayoría de las posturas físicas se centran en la actividad del ombligo, la actividad de la columna vertebral y la presurización selectiva de puntos y meridianos del cuerpo. El trabajo de respiración y la aplicación de bandhas (3 bloqueos yóguicos) ayudan a liberar, dirigir y controlar el flujo de energía Kundalini desde los centros inferiores hacia los centros energéticos superiores.

Junto con las muchas kriyas, meditaciones y prácticas de Kundalini Yoga, se enseña una técnica de respiración simple de respiración nasal alterna (fosa nasal izquierda, fosa nasal derecha) como método para limpiar los nadis, o canales y caminos sutiles, para ayudar a despertar la energía Kundalini.

Sovatsky (1998) adapta una perspectiva de desarrollo y evolución en su interpretación de Kundalini Yoga. Es decir, interpreta el Kundalini Yoga como un catalizador para el crecimiento psicoespiritual y la maduración corporal. De acuerdo con esta interpretación del yoga, el cuerpo se inclina hacia una mayor maduración [...], ninguno de los cuales debe considerarse un mero ejercicio de estiramiento.