Yang Xuanzhi

Yang Xuanzhi (chino: 楊衒之) fue un escritor y traductor chino de textos budistas mahayana al idioma chino, durante el siglo VI, bajo los Wei del Norte. Dinastía.

Yang escribió "Los monasterios de Luoyang" (Chino: 洛陽伽藍記; pinyin: Luòyáng Qiélánjì; Wade –Giles: Luo-yang Chia-lan ji) en 547. Este texto relata la introducción del budismo en China alrededor del año 70 d.C.:

El establecimiento del Templo de Baima (Templo del Caballo Blanco) por el Emperador Ming (AD 58–75) del Han marcó la introducción del budismo en China. El templo estaba situado en el lado sur de la unidad imperial, tres ligas (li) fuera de la puerta de Xiyang. El Emperador soñó con el hombre de oro de dieciséis pies chinos de alto, con la aureola del sol y la luna irradiando de su cabeza y su cuello. Un "Dios dorado", era conocido como Buda. El emperador envió enviados a las regiones occidentales en busca del dios, y, como resultado, adquirió escrituras e imágenes budistas. En ese momento, porque las escrituras fueron llevadas a China en las espaldas de los caballos blancos, el Caballo Blanco fue adoptado como el nombre del templo. (tr. Theobald 2010)

Su libro también contiene el primer relato conocido del monje budista Bodhidharma, fundador del Zen, a quien conoció en Luoyang alrededor del año 520. Lo describe como un hombre de origen centroasiático, que afirma tener 150 años y haber Viajó extensamente por tierras budistas. También escribió que Bodhidharma expresó elogios por la belleza de los templos budistas en Luoyang y que cantaba el nombre de Buda con frecuencia:

Al ver los discos dorados en la parte superior del estupa del monasterio reflejando en el sol, los rayos de luz iluminando la superficie de las nubes, las campanas de joyería en el estupa soplando en el viento, los ecos reverberando más allá de los cielos, Bodhidharma cantó sus alabanzas. Exclamó: "Verdaderamente esta es la obra de los espíritus." Dijo: "Tengo 150 años, y he pasado por numerosos países. No hay prácticamente ningún país que no haya visitado. Pero incluso en la India no hay nada comparable a la pura belleza de este monasterio. Incluso los reinos de Buda distantes carecen de esto." Cantó homenaje y colocó sus palmas juntas en salutación durante días.
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El Monasterio Hsiu-Fan tenía una estatua de un feroz portador de truenos vigilando la puerta. Pigeones y palomas no volarían por la puerta ni se pudrirían sobre ella. Bodhidharma dijo: "¡Eso atrapa su verdadero carácter!"