Yamakasi

Los Yamakasi (lingala: ya makási) son el grupo original de practicantes de parkour de Lisses, Francia.

Los nueve miembros originales fueron David Belle, Sébastien Foucan, Châu Belle Dinh, Williams Belle, Yann Hnautra, Laurent Piemontesi, Guylain N'Guba Boyeke, Malik Diouf y Charles Perriére. Su filosofía era convertirse en un individuo fuerte física, mental y éticamente. El nombre se ha utilizado en referencias populares al parkour, incluso en películas francesas sobre admirables infractores de la ley que realizan sus actos físicamente exigentes con fines benéficos. Los miembros del grupo original han seguido apareciendo en reportajes en vídeo sobre su historia y la práctica.

El desarrollo de los Yamakasi se remonta a David Belle y a su padre Raymond Belle, que estaba muy influido por el método natural de Georges Hébert. El grupo también se inspiró en la cultura y las artes marciales asiáticas, incluidas las acrobacias de Jackie Chan en sus películas de acción de Hong Kong, la filosofía de las artes marciales de Bruce Lee y las películas de artes marciales de Jean-Claude Van Damme. Consideraban a Bruce Lee como el "presidente no oficial" de su grupo.

David entrenó inicialmente solo y, tras mudarse a Lisses, encontró a otros jóvenes (incluidos sus primos) que tenían deseos similares y comenzaron a entrenar juntos. El grupo se sometió a desafíos que los obligaron a encontrar fuerza física y mental para triunfar. Algunos ejemplos incluían entrenar sin comida ni agua, o dormir en el suelo sin manta, para aprender a soportar el frío.

El grupo comenzó a llamarse Yamakasi (en lingala congolés: ya makási, que significa fuerte en la persona). Llamaron a su actividad l'art du déplacement (el arte del movimiento). Para unirse al grupo, los nuevos miembros tenían que ser recomendados por un miembro existente y luego pasar pruebas para evaluar su motivación para unirse. El grupo complementaba su formación con valores y principios compartidos con todos los miembros, como la honestidad, el respeto, la humildad, el sacrificio y el trabajo duro.

Por ejemplo, a nadie del grupo se le permitía llegar tarde al entrenamiento, ya que ello supondría un retraso para todo el grupo. Si algún miembro completaba un desafío, todos los demás tenían que hacer lo mismo. Durante el entrenamiento, nadie podía ser negativo ni quejarse. Se permitían pocas excusas. Por ejemplo, si alguien afirmaba que sus zapatos estaban demasiado gastados para realizar un salto, tenía que hacerlo de todos modos, incluso si eso significaba hacerlo descalzo. Al mismo tiempo, todos debían conocer sus propios límites.

El respeto por la salud y el bienestar físico era uno de los pilares del grupo. Si algún miembro se lesionaba durante o después de la ejecución de un movimiento, éste se consideraba un fracaso. Un movimiento ejecutado una sola vez no se consideraba un logro; sólo con la repetición se completaba el reto. Cada movimiento debía repetirse al menos diez veces seguidas sin que el traceur tuviera que forzar sus límites ni sufrir lesiones. Si algún traceur del grupo cometía un error, todos debían empezar de nuevo desde el principio.

La humildad era un principio importante. Ningún traceur podía sentirse superior a otro, por ejemplo, ejecutando un movimiento sólo para presumir delante de alguien que no podía realizarlo. Si algún traceur del grupo afirmaba que había completado un desafío difícil y peligroso que no debía intentarse sin ayuda, tenía que demostrar sus afirmaciones realizando el desafío nuevamente. Cualquiera que mintiera violaba el principio de humildad.

A pesar del gran énfasis en el colectivo, cada traceur tenía que progresar y desarrollarse de forma independiente, y había una confianza total dentro del grupo. Cada traceur debía animar a los demás y mostrar confianza a través de su comportamiento. Si un miembro violaba los principios, el grupo podía reunirse sin la persona infractora para discutir diversos castigos. Cualquiera que se considerara no apto podía ser expulsado del grupo temporal o incluso permanentemente con el fin de defender las disciplinas, los valores y los principios. A pesar del gran énfasis en el colectivo y los principios, cada uno intentaba encontrar su propio camino en el parkour para lograr su desarrollo personal. El objetivo del parkour era crear los medios para ser uno mismo.

A finales de los años 90, después de que el hermano de David enviara fotografías y vídeos a un programa de televisión francés, la popularidad del parkour empezó a aumentar. Posteriormente, una serie de programas de televisión en varios países mostraron imágenes de vídeo del grupo y, a medida que la popularidad aumentaba, empezaron a recibir cada vez más ofertas. Con el tiempo, el grupo original se dividió para perseguir objetivos diferentes: algunos se quedaron con la disciplina y otros la abandonaron. Sin embargo, el número total de practicantes siguió aumentando y la popularidad del parkour empezó a extenderse por todo el mundo a través de la televisión, los largometrajes y el uso cada vez mayor de métodos de intercambio de vídeos en línea.

La palabra Yamakasi proviene del idioma lingala, que se habla en la República del Congo y la República Democrática del Congo. Ya makási combina el posesivo ya con makási, la forma plural de bokási, y puede significar fuerte de cuerpo, espíritu o persona. La palabra bokási se traduce del lingala al francés como pouvoir/puissance, vigueur, force/résistance, vitalité, energie (poder, vigor, fuerza, vitalidad, energía).

Se han realizado varias películas y documentales sobre los Yamakasi, pero en todos ellos no participaron David Belle ni Sébastien Foucan, que se marcharon tras desacuerdos sobre los valores fundamentales de su movimiento.

En 1998, los Yamakasi aparecieron junto al artista de graffitis Darco en Le Message, un cortometraje para jóvenes producido por Bruno Girard. Los personajes de la película francesa de 2001 Yamakasi se convirtieron en ladrones de casas para recuperar el dinero para el trasplante de corazón de un niño. En una semi-secuela de 2004, Les fils du vent, el grupo se muda a Bangkok y se enreda en una batalla entre la Yakuza y las tríadas.

El documental francés Génération Yamakasi, estrenado en 2006, mostró el movimiento y la filosofía del grupo, y cómo lo transmitieron a la juventud urbana. ESPN informó sobre el parkour en 2007, con Laurent Piemontesi y Châu Belle Dinh.

• Ángel, Julie (2011). Ciné Parkour. ISBN 978-0-9569717-1-5.
• Belle, David ' Perriére, Charles. PARQUE – De los orígenes a la práctica.
• Belle, David (2009). Parkour. Intervista. pp. 71–79. ISBN 978-2-35756-025-3.

• ADD Academy (Art du Déplacement) (en francés)