Yakuza
Yakuza (Japonés: ヤクザ, IPA: [jaꜜkɯza]) también conocido como gokudō (極道, &# 34;el camino extremo", IPA: [gokɯꜜdoː ]), son miembros de sindicatos del crimen organizado transnacional originarios de Japón. La policía y los medios japoneses, a pedido de la policía, los llaman bōryokudan (暴力団, "grupos violentos", IPA: [boːɾʲokɯꜜdaɴ]), mientras que los yakuza se llaman a sí mismos ninkyō dantai (任侠団体, "organizaciones caballerescas& #34;, IPA: [ɲiŋkʲoː dantai]). El equivalente en inglés del término yakuza es gángster, lo que significa un individuo involucrado en una organización criminal similar a la mafia. Los yakuza son conocidos por sus estrictos códigos de conducta, su carácter de feudo organizado y varias prácticas rituales no convencionales como el yubitsume o la amputación del dedo meñique izquierdo. Los miembros a menudo se representan como hombres con cuerpos muy tatuados y vestidos con fundoshi, a veces con un kimono o, en años más recientes, con un estilo occidental 'sharp'. traje cubriéndolos. Este grupo todavía se considera una de las "organizaciones criminales más sofisticadas y ricas".
En su apogeo, la yakuza mantuvo una gran presencia en los medios japoneses y operó internacionalmente. En su apogeo a principios de la década de 1960, la policía estimó que la yakuza tenía más de 200.000 miembros. Sin embargo, este número se ha reducido drásticamente, una disminución atribuida a las cambiantes oportunidades del mercado y varios desarrollos legales y sociales en Japón que desalientan el crecimiento de la membresía yakuza. La yakuza todavía participa regularmente en una serie de actividades delictivas y muchos ciudadanos japoneses todavía temen la amenaza que estos individuos representan para su seguridad. No existe una prohibición estricta sobre la membresía de yakuza en Japón hoy en día, aunque el gobierno japonés ha aprobado muchas leyes destinadas a impedir los ingresos y aumentar la responsabilidad por actividades delictivas.
Etimología
El nombre yakuza tiene su origen en el tradicional juego de cartas japonés Oicho-Kabu, un juego en el que el objetivo es sacar tres cartas que suman 9. Si la suma de las cartas excede 10, su segundo dígito se usa como puntaje, y si la suma es exactamente 10, el puntaje es 0. Si las tres cartas extraídas son 8-9-3 (pronunciado ya- ku-sa en japonés), la suma es 20 y, por lo tanto, la puntuación es cero, lo que la convierte en la peor mano posible que se puede sacar. En japonés, la palabra yakuza se suele escribir en katakana (ヤクザ).
Orígenes
A pesar de la incertidumbre sobre el origen único de las organizaciones yakuza, la mayoría de las yakuza modernas derivan de dos clasificaciones sociales que surgieron a mediados del período Edo (1603–1868): tekiya, aquellos que principalmente vendían bienes ilícitos, robados o de mala calidad; y bakuto, aquellos que estaban involucrados o participaron en juegos de azar.
Tekiya (vendedores ambulantes) clasificado como uno de los grupos sociales más bajos durante el período Edo. A medida que comenzaron a formar sus propias organizaciones, asumieron algunas funciones administrativas relacionadas con el comercio, como la asignación de puestos y la protección de sus actividades comerciales. Durante los festivales sintoístas, estos vendedores ambulantes abrían puestos y algunos miembros eran contratados para actuar como seguridad. Cada vendedor ambulante pagó una renta a cambio de la asignación de un puesto y protección durante la feria.
Los tekiya eran un grupo altamente estructurado y jerárquico con el oyabun (jefe) en la parte superior y kobun (pandilleros) en la parte superior. fondo. Esta jerarquía se asemeja a una estructura similar a la familia: en la cultura japonesa tradicional, el oyabun a menudo se consideraba un padre sustituto y el kobun como hijos sustitutos. Durante el período Edo, el gobierno reconoció formalmente la tekiya. En ese momento, dentro de tekiya, los oyabun fueron designados como supervisores y se les otorgó el estatus de casi samuráis, lo que significa que se les permitió la dignidad de un apellido y dos espadas.
Bakuto (jugadores) tenían una posición social mucho más baja incluso que los comerciantes, ya que el juego era ilegal. Muchas pequeñas casas de juego surgieron en templos o santuarios abandonados en las afueras de pueblos y aldeas de todo Japón. La mayoría de estas casas de juego tenían negocios de usurpación de préstamos para clientes y, por lo general, mantenían su propio personal de seguridad. La sociedad en general miraba con desdén a las propias casas de juego, así como a los bakuto. Gran parte de la imagen indeseable de la Yakuza se origina en bakuto; esto incluye el propio nombre Yakuza.
Debido a la situación económica a mediados del período Edo y al predominio de la clase mercantil, los grupos Yakuza en desarrollo estaban compuestos por inadaptados y delincuentes que se habían unido o formado grupos para extorsionar a los clientes en locales mercados vendiendo productos falsificados o de mala calidad.
Shimizu Jirocho (1820–1893) es el yakuza y héroe popular más famoso de Japón. El verdadero nombre de Shimizu era Chogoro Yamamoto. Su vida y hazañas aparecieron en dieciséis películas entre 1911 y 1940.
Las raíces de la Yakuza sobreviven hoy en día en las ceremonias de iniciación, que incorporan rituales tekiya o bakuto. Aunque la Yakuza moderna se ha diversificado, algunas pandillas aún se identifican con un grupo u otro; por ejemplo, una pandilla cuya principal fuente de ingresos son las apuestas ilegales puede referirse a sí misma como bakuto.
Kyushu
La isla de Kyushu ha sido durante mucho tiempo la mayor fuente de miembros yakuza, incluidos muchos jefes de renombre en Yamaguchi-gumi. Isokichi Yoshida (1867–1936) del área de Kitakyushu fue considerado el primer yakuza moderno de renombre. Recientemente, Shinobu Tsukasa y Kunio Inoue, los jefes de los dos clanes más poderosos de Yamaguchi-gumi, son originarios de Kyushu. Fukuoka, la parte más al norte de la isla, tiene la mayor cantidad de sindicatos designados entre todas las prefecturas.
Organización y actividades
Estructura
Durante la formación de los Yakuza, adoptaron la estructura jerárquica tradicional japonesa de oyabun-kobun donde kobun (子分; lit. niño adoptivo) debe su lealtad al oyabun (親分, lit. padre adoptivo). En un período muy posterior, el código de jingi (仁義 , justicia y deber) fue desarrollado donde la lealtad y el respeto son una forma de vida.
La relación oyabun-kobun se formaliza mediante el intercambio ceremonial de sake de una sola copa. Este ritual no es exclusivo de los Yakuza; también se realiza comúnmente en las bodas sintoístas japonesas tradicionales y puede haber sido parte de las relaciones de hermandad bajo juramento.
Durante el período de la Segunda Guerra Mundial en Japón, la forma de organización tekiya/bakuto más tradicional declinó cuando toda la población se movilizó para participar en el esfuerzo bélico y la sociedad quedó bajo el control del estricto gobierno militar. Sin embargo, después de la guerra, los Yakuza se adaptaron nuevamente.
Los futuros Yakuza provienen de todos los ámbitos de la vida. Los cuentos más románticos cuentan cómo los Yakuza aceptan hijos que han sido abandonados o exiliados por sus padres. Muchos Yakuza comienzan en la escuela secundaria o preparatoria como matones callejeros comunes o miembros de bandas bōsōzoku. Quizás debido a su estatus socioeconómico más bajo, numerosos miembros de Yakuza provienen de Burakumin y de orígenes étnicos coreanos.
Los grupos Yakuza están encabezados por un oyabun o kumichō ( 組長, cabeza de familia) que da órdenes a sus subordinados, los kobun. En este sentido, la organización es una variación del modelo tradicional japonés senpai-kōhai (senior-junior). Los miembros de las pandillas Yakuza cortan sus lazos familiares y transfieren su lealtad al jefe de la pandilla. Se refieren entre sí como miembros de la familia: padres y hermanos mayores y menores. La Yakuza está poblada casi en su totalidad por hombres y las muy pocas mujeres que se reconocen son las esposas de los jefes, a quienes se hace referencia con el título ane-san (姐さん, hermana mayor). Cuando el tercer jefe de Yamaguchi-gumi (Kazuo Taoka) murió a principios de la década de 1980, su esposa (Fumiko) asumió el cargo de jefe de Yamaguchi-gumi, aunque por un corto tiempo.
Yakuza tiene una estructura organizativa compleja. Hay un jefe general del sindicato, el kumicho, y directamente debajo de él están el saiko komon (asesor principal) y so-honbucho (jefe de la sede). El segundo en la cadena de mando es el wakagashira, que gobierna varias pandillas en una región con la ayuda de un fuku-honbucho que es responsable de varias pandillas. Las propias bandas regionales están gobernadas por su jefe local, el shateigashira.
La conexión de cada miembro se clasifica según la jerarquía de sakazuki (compartir sake). Kumicho está en la parte superior y controla varios saikō-komon ( 最高顧問, asesores principales). Los saikō-komon controlan sus propios territorios en diferentes áreas o ciudades. Tienen sus propios subordinados, incluidos otros subjefes, asesores, contadores y ejecutores.
Aquellos que han recibido sake de oyabun son parte de la familia inmediata y están clasificados en términos de hermanos mayores o menores. Sin embargo, cada kobun, a su vez, puede ofrecer sakazuki como oyabun a su subordinado para formar una organización afiliada, que a su vez podría formar organizaciones de menor rango. En Yamaguchi-gumi, que controla unas 2.500 empresas y 500 grupos Yakuza, hay organizaciones subsidiarias de quinto rango.
Rituales
Yubitsume, también conocido como otoshimae, o cortarse el dedo, es una forma de penitencia o disculpa. En una primera infracción, el transgresor debe cortar la punta de su dedo meñique izquierdo y entregar la parte cortada a su jefe. A veces, un subjefe puede hacer esto como penitencia al oyabun si quiere evitar que un miembro de su propia pandilla sufra más represalias. Esta práctica ha comenzado a decaer entre los miembros más jóvenes, debido a que es un identificador fácil para la policía.
Su origen se deriva de la forma tradicional de empuñar una espada japonesa. Los tres dedos inferiores de cada mano se usan para agarrar la espada con fuerza, con el pulgar y el índice ligeramente sueltos. La eliminación de dígitos comenzando con el dedo meñique y subiendo por la mano hasta el dedo índice debilita progresivamente el agarre de la espada de una persona.
La idea es que una persona con un agarre de espada débil tenga que confiar más en el grupo para su protección, reduciendo la acción individual. En los últimos años, se han desarrollado puntas de los dedos protésicos para disimular esta apariencia distintiva.
Muchos Yakuza tienen tatuajes en todo el cuerpo (incluidos los genitales). Estos tatuajes, conocidos como irezumi en Japón, a menudo todavía se 'pinchan a mano', es decir, la tinta se inserta debajo de la piel usando herramientas no eléctricas, hechas a mano y de mano con agujas de bambú afiladas. o acero. El procedimiento es costoso, doloroso y puede tardar años en completarse.
Cuando los miembros de Yakuza juegan a las cartas Oicho-Kabu entre ellos, a menudo se quitan la camisa o la abren y se la colocan alrededor de la cintura. Esto les permite mostrar sus tatuajes de cuerpo completo entre sí. Esta es una de las pocas veces que los miembros de Yakuza muestran sus tatuajes a los demás, ya que normalmente los ocultan en público con camisas de manga larga y cuello alto. Cuando se unen nuevos miembros, a menudo también se les pide que se quiten los pantalones y revelen los tatuajes en la parte inferior del cuerpo.
Sindicatos
Los tres sindicatos más grandes
La Yakuza sigue siendo muy activa y, aunque la membresía de la Yakuza ha disminuido desde la implementación de la Ley Anti-Boryokudan en 1992, todavía hay aproximadamente 12 300 miembros activos de la Yakuza en Japón a partir de 2021, aunque es posible que sean una mucho más activo de lo que dicen las estadísticas. La Yakuza no consiste en un solo grupo, sino que hay muchos grupos de sindicatos diferentes que juntos forman uno de los grupos de crimen organizado más grandes del mundo.
Designada bōryokudan
(feminine)Un boryokudan designado (指定暴力団, Shitei Bōryokudan) es un "particularmente dañino" Grupo Yakuza registrado por las Comisiones de Seguridad Pública de las Prefecturas en virtud de la Ley de Contramedidas contra el Crimen Organizado , Bōryokudan Taisaku Hō) promulgada en 1991. Los grupos son designados como boryokudan si sus miembros aprovechan la influencia de la pandilla para hacer negocios, están estructurados para tener un líder y una gran parte de sus miembros tienen antecedentes penales.
En virtud de la Ley de Contramedidas contra el Crimen Organizado, las Comisiones de Seguridad Pública de las Prefecturas han registrado 24 sindicatos como los grupos boryokudan designados. La prefectura de Fukuoka tiene el mayor número de grupos boryokudan designados entre todas las prefecturas, con 5; el Kudo-kai, el Taishu-kai, el Fukuhaku-kai, el Dojin-kai y el Namikawa-kai. Después de la promulgación de la Ley de Contramedidas contra el Crimen Organizado, muchos sindicatos de Yakuza hicieron esfuerzos para reestructurarse para parecer más profesionales y legítimos.
Los grupos boryokudan designados suelen ser organizaciones grandes (en su mayoría formadas antes de la Segunda Guerra Mundial, algunas antes de la Restauración Meiji del siglo XIX); sin embargo, hay algunas excepciones como el Namikawa-kai, que, con sus flagrantes conflictos armados con el Dojin-kai, se registró solo dos años después de su formación.
Actividades actuales
Japón
Los Yakuza son considerados organizaciones semilegítimas. Por ejemplo, inmediatamente después del terremoto de Kobe de 1995, Yamaguchi-gumi, cuya sede se encuentra en Kobe, se movilizó para prestar servicios de socorro en casos de desastre (incluido el uso de un helicóptero), y los medios de comunicación informaron ampliamente sobre esto como un contraste con la respuesta mucho más lenta por parte del gobierno japonés. La Yakuza repitió su ayuda después del terremoto y tsunami de Tōhoku de 2011, con grupos que abrieron sus oficinas a los refugiados y enviaron decenas de camiones con suministros a las áreas afectadas (ver más abajo). Por esta razón, muchos Yakuza consideran sus ingresos y ajetreo (shinogi) como una recaudación de un impuesto feudal.
La yakuza y sus pandillas afiliadas controlan el tráfico de drogas en Japón, especialmente la metanfetamina. Si bien muchos sindicatos de Yakuza, en particular el Yamaguchi-gumi, prohíben oficialmente a sus miembros participar en el tráfico de drogas, algunos otros sindicatos de Yakuza, como el Dojin-kai, están muy involucrados en él.
Se sabe que algunos grupos Yakuza se dedican ampliamente al tráfico de personas. Filipinas es una fuente de mujeres jóvenes. Los Yakuza engañan a niñas de pueblos empobrecidos para que vengan a Japón, donde les prometen trabajos respetables con buenos salarios. En cambio, se ven obligadas a convertirse en trabajadoras sexuales y strippers.
Los Yakuza participan con frecuencia en una forma única de extorsión japonesa conocida como sōkaiya. En esencia, esta es una forma especializada de raqueta de protección. En lugar de acosar a las pequeñas empresas, los Yakuza acosan a los accionistas. reunión de una corporación más grande. Simplemente asustan al accionista ordinario con la presencia de operativos de Yakuza, quienes obtienen el derecho a asistir a la reunión al hacer una pequeña compra de acciones.
Yakuza también tiene vínculos con el mercado inmobiliario y bancario japonés, a través de jiageya. Jiageya se especializa en inducir a los propietarios de pequeñas propiedades inmobiliarias a vender sus propiedades para que las empresas inmobiliarias puedan llevar a cabo planes de desarrollo mucho más grandes. La burbuja económica japonesa de la década de 1980 a menudo se atribuye a la especulación inmobiliaria por parte de las filiales bancarias. Después del colapso de la burbuja inmobiliaria japonesa, un gerente de un banco importante en Nagoya fue asesinado y se especuló mucho sobre la conexión indirecta de la industria bancaria con el bajo mundo japonés.
Se sabe que Yakuza realiza grandes inversiones en empresas legítimas y principales. En 1989, Susumu Ishii, el Oyabun de Inagawa-kai (un conocido grupo Yakuza) compró acciones de Tokyo Kyuko Electric Railway por valor de 255 millones de dólares. La Comisión de Vigilancia de Bolsa y Valores de Japón tiene conocimiento de más de 50 empresas que cotizan en bolsa con vínculos con el crimen organizado y, en marzo de 2008, la Bolsa de Valores de Osaka decidió revisar todas las empresas que cotizan en bolsa y expulsar a las que tienen vínculos con Yakuza.
Por principio, el robo no se reconoce como una actividad legítima de Yakuza. Esto está en línea con la idea de que sus actividades son semiabiertas; el robo por definición sería una actividad encubierta. Más importante aún, tal acto sería considerado una transgresión por parte de la comunidad. Además, los Yakuza generalmente no realizan la operación comercial real por sí mismos. Las actividades comerciales principales, como la comercialización, la usurpación de préstamos o la administración de casas de juego, generalmente son administradas por miembros que no son de Yakuza y pagan tarifas de protección por sus actividades.
Hay mucha evidencia de la participación de Yakuza en el crimen internacional. Hay muchos miembros de Yakuza tatuados encarcelados en varias prisiones asiáticas por delitos como el tráfico de drogas y el contrabando de armas. En 1997, un miembro verificado de Yakuza fue capturado contrabandeando 4 kilogramos (8,82 libras) de heroína a Canadá.
Debido a su historia como una organización feudal legítima y su conexión con el sistema político japonés a través de los uyoku dantai (grupos políticos de extrema derecha), los Yakuza son de alguna manera una parte del establecimiento japonés, con seis revistas de fans informando sobre sus actividades. La participación de Yakuza en la política funciona de manera similar a la de un grupo de cabildeo, y respaldan a quienes comparten sus opiniones o creencias. Un estudio encontró que 1 de cada 10 adultos menores de 40 años creía que se debería permitir la existencia de Yakuza. En la década de 1980 en Fukuoka, una guerra de Yakuza se salió de control y los civiles resultaron heridos. Fue un gran conflicto entre Yamaguchi-gumi y Dojin-kai, llamado Guerra Yama-Michi. La policía intervino y obligó a los jefes de Yakuza de ambos lados a declarar una tregua en público.
En varias ocasiones, la gente de las ciudades japonesas ha lanzado campañas anti-Yakuza con un éxito mixto y variado. En marzo de 1995, el gobierno japonés aprobó la Ley para la prevención de actividades ilícitas de miembros de pandillas criminales, que dificultó mucho más el crimen organizado tradicional. A partir de 2009, bajo la dirección del jefe de la agencia, Takaharu Ando, la policía japonesa comenzó a tomar medidas enérgicas contra las pandillas. El jefe de Kodo-kai, Kiyoshi Takayama, fue arrestado a fines de 2010. En diciembre de 2010, la policía arrestó al presunto líder número tres de Yamaguchi-gumi, Tadashi Irie. Según los medios, alentados por leyes y legislación anti-Yakuza más estrictas, los gobiernos locales y las empresas de construcción han comenzado a evitar o prohibir las actividades de Yakuza o su participación en sus comunidades o proyectos de construcción. Se promulgaron leyes en Osaka y Tokio en 2010 y 2011 para tratar de combatir la influencia de Yakuza haciendo ilegal que cualquier empresa haga negocios con Yakuza.
El 24 de agosto de 2021, Nomura Satoru fue el primer jefe yakuza en ser sentenciado a muerte. Nomura estuvo involucrado en un asesinato y agresiones a tres personas. El juez presidente Adachi Ben del Tribunal de Distrito de Fukuoka los calificó de ataques extremadamente crueles.
La ayuda de Yakuza en la catástrofe de Tōhoku
Tras el terremoto y tsunami de Tōhoku el 11 de marzo de 2011, la Yakuza envió cientos de camiones llenos de comida, agua, mantas y accesorios sanitarios para ayudar a las personas en las áreas afectadas por el desastre natural. CNN México dijo que aunque la Yakuza opera a través de la extorsión y otros métodos violentos, "[se movió] rápida y silenciosamente para brindar ayuda a los más necesitados".
Estados Unidos
La presencia de Yakuza ha aumentado enormemente desde la década de 1960 y, aunque gran parte de su actividad en los Estados Unidos tiene lugar en Hawái, han dado a conocer su presencia en otras partes del país, especialmente en Los Ángeles y el Área de la Bahía de San Francisco., así como Seattle, Las Vegas, Arizona, Virginia, Chicago y la ciudad de Nueva York. Se dice que los Yakuza usan Hawái como una estación intermedia entre Japón y América continental, contrabandeando metanfetamina al país y traficando armas de fuego de regreso a Japón. Se adaptan fácilmente a la población local, ya que muchos turistas de Japón y otros países asiáticos visitan las islas con regularidad, y hay una gran población de residentes que son de ascendencia japonesa total o parcial. También trabajan con pandillas locales, canalizando a turistas japoneses a salas de juego y burdeles.
En California, los Yakuza se han aliado con pandillas coreanas locales y tríadas chinas. Se aliaron con pandillas vietnamitas para usarlos como fuerza, ya que tenían potencial para volverse extremadamente violentos según fuera necesario. Los Yakuza vieron su potencial después de los constantes tiroteos en cafés vietnamitas y los robos con allanamiento de morada durante la década de 1980 y principios de la de 1990. En la ciudad de Nueva York, parecen cobrar honorarios de buscadores de pandilleros y empresarios rusos, irlandeses e italianos por guiar a los turistas japoneses a los establecimientos de juego, tanto legales como ilegales.
Las pistolas fabricadas en los EE. UU. representan una gran parte (33 %) de las pistolas incautadas en Japón, seguidas de las pistolas fabricadas en China (16 %) y Filipinas (10 %). En 1990, Smith & Un revólver Wesson calibre 38 que cuesta 275 dólares en EE. UU. podría venderse hasta en 4.000 dólares en Tokio.
El FBI sospecha que los Yakuza usan varias operaciones para lavar dinero en los EE. UU.
En 2001, el representante del FBI en Tokio arregló que Tadamasa Goto, el líder del grupo Goto-gumi, recibiera un trasplante de hígado en el Centro Médico de UCLA en los Estados Unidos, a cambio de información de Yamaguchi. -Operaciones gumi en EE.UU. Esto se hizo sin consultar previamente a la ANP. El periodista que destapó el trato recibió amenazas de Goto y recibió protección policial en Estados Unidos y Japón.
Asia fuera de Japón
Los Yakuza han estado involucrados en el sudeste asiático desde la década de 1960; allí están trabajando para desarrollar el turismo sexual y el narcotráfico. Esta es el área donde todavía son más activos hoy en día.
Además de su presencia en países del sudeste asiático como Tailandia, Filipinas y Vietnam, los grupos Yakuza también operan en Corea del Sur, China, Taiwán y las islas del Pacífico (principalmente Hawái).
Los grupos Yakuza también tienen presencia en Corea del Norte; En 2009, el miembro de Yakuza, Yoshiaki Sawada, fue liberado de una prisión de Corea del Norte después de pasar cinco años allí intentando sobornar a un funcionario norcoreano y contrabandear drogas.
Miembros constituyentes
Según un discurso de 2006 de Mitsuhiro Suganuma, exfuncionario de la Agencia de Inteligencia de Seguridad Pública, alrededor del 60 % de los miembros de Yakuza provienen de burakumin, los descendientes de una clase feudal marginada, y aproximadamente el 30 % de ellos son coreanos nacidos en Japón., y solo el 10 por ciento son de grupos étnicos japoneses y chinos que no son burakumin.
Burakumín
Los burakumin son un grupo socialmente discriminado en la sociedad japonesa, cuya historia registrada se remonta al período Heian en el siglo XI. Los burakumin son descendientes de comunidades marginadas de la época premoderna, especialmente feudal, principalmente aquellas con ocupaciones consideradas teñidas de muerte o impureza ritual, como carniceros, verdugos, funerarios o peleteros. Tradicionalmente vivían en sus propias aldeas y aldeas aisladas, lejos de otros grupos.
Según David E. Kaplan y Alec Dubro, los burakumin representan alrededor del 70 % de los miembros de Yamaguchi-gumi, el sindicato Yakuza más grande de Japón.
Coreanas étnicas
(feminine)Si bien los coreanos étnicos representan solo el 0,5% de la población japonesa, son una parte importante de Yakuza porque sufren discriminación en la sociedad japonesa junto con los burakumin. A principios de la década de 1990, 18 de los 90 jefes principales de Inagawa-kai eran de etnia coreana. La Agencia Nacional de Policía de Japón sugirió que los coreanos componían el 10 % de la Yakuza propiamente dicha y el 70 % de los burakumin en la Yamaguchi-gumi. Algunos de los representantes de los Bōryokudan designados también son coreanos. El significado coreano había sido un tabú intocable en Japón y una de las razones por las que la versión japonesa de Yakuza (1986) de Kaplan y Dubro no se publicó hasta 1991 con la eliminación del coreano. descripciones relacionadas del Yamaguchi-gumi.
Las personas nacidas en Japón de ascendencia coreana que conservan la nacionalidad de Corea del Sur se consideran residentes extranjeros y la Yakuza los abraza precisamente porque encajan en el grupo de 'forasteros'. imagen.
Notable Yakuza members of Korean ancestry include Hisayuki Machii the founder of the Tosei-kai, Tokutaro Takayama the head of the 4th-generation Aizukotetsu-kai, Jiro Kiyota (1940 -) the head of the 5th-generation Inagawa-kai, Shinichi Matsuyama (1927 -) the head of the 5th-generation Kyokuto-kai and Hirofumi Hashimoto (1947 -) the founder of the Kyokushinrengo-kai (affiliated with Yamaguchi-gumi, dissolved in 2019).
Cumplimiento indirecto
Desde 2011, las regulaciones que ilegalizaban los negocios con los miembros, así como la promulgación de las ordenanzas de exclusión de Yakuza, llevaron a que la membresía del grupo disminuyera desde su punto máximo en el siglo XXI. Un método importante incluye verificar las finanzas de la organización, notable por derribar a Al Capone. La Agencia de Servicios Financieros ordenó a Mizuho Financial Group, Inc. que mejorara el cumplimiento y que sus altos ejecutivos informaran antes del 28 de octubre de 2013 lo que sabían y cuándo se descubrió que una filial de crédito al consumo otorgaba préstamos a grupos criminales. Esto agrega presión al grupo desde los EE. UU., donde una orden ejecutiva en 2011 requería que las instituciones financieras congelaran los activos de Yakuza. A partir de 2013, el Departamento del Tesoro de EE. UU. había congelado alrededor de 55 000 dólares estadounidenses, una cantidad insignificante, de las tenencias de Yakuza, incluidas dos tarjetas American Express emitidas en Japón.
Además de la ya asombrosa legislación anti-Yakuza, la generación más joven de Japón puede estar menos inclinada a la actividad relacionada con pandillas, ya que la sociedad moderna ha hecho que sea más fácil, especialmente para los hombres jóvenes, obtener incluso trabajos semilegítimos, como ser propietarios de bares. y salones de masajes y pornografía que pueden ser más rentables que la afiliación a pandillas mientras se protegen al cumplir con las estrictas leyes anti-Yakuza.
Sin embargo, los ciudadanos que adoptan una postura más firme parecen haber tomado medidas que no provocan reacciones violentas por parte de la Yakuza. En Kyushu, aunque los dueños de las tiendas fueron inicialmente atacados por pandilleros, la región se estabilizó después de que los dueños de negocios locales prohibieron a los miembros conocidos de Yakuza y publicaron advertencias contra la entrada de Yakuza en sus respectivos locales.
Se pueden encontrar regulaciones adicionales en una enmienda anti-Yakuza de 2008 que permite a los fiscales culpar a los jefes del crimen por cualquier delito relacionado con Yakuza. Específicamente, el líder de Yamaguchi-gumi ha sido encarcelado desde entonces y obligado a pagar más de 85 millones de yenes por daños y perjuicios por varios delitos cometidos por sus gánsteres, lo que llevó a la destitución de alrededor de 2000 miembros por año de la Yakuza; aunque, algunos analistas afirman que estos despidos son parte del intento colectivo de Yakuza de recuperar una mejor reputación entre la población. Independientemente, la cultura de Yakuza también se ha desplazado hacia un enfoque más secreto y mucho menos público del crimen, ya que muchas de sus tradiciones se han reducido o borrado para evitar ser identificados como Yakuza.
Legado
Yakuza en la sociedad
La Yakuza ha tenido relaciones mixtas con la sociedad japonesa. A pesar de su estatus de paria, se puede percibir que algunas de sus acciones tienen efectos positivos en la sociedad. Por ejemplo, impiden que otras organizaciones criminales actúen en sus áreas de operación. Se sabe que brindan alivio en tiempos de desastre. Estas acciones a veces han pintado a Yakuza bajo una luz bastante positiva dentro de Japón. La Yakuza también atrae miembros de grupos minoritarios tradicionalmente despreciados, como los coreano-japoneses. Sin embargo, las guerras de pandillas y el uso de la violencia como herramienta han hecho que su aprobación caiga entre el público en general. Un ejemplo incluye la tortura y asesinato del estudiante de secundaria Junko Furuta.
Película
La Yakuza ha estado en los medios y la cultura de muchas maneras diferentes. Creando su propio género de películas dentro de la industria cinematográfica de Japón, la representación de Yakuza se manifiesta principalmente en uno de dos arquetipos; se les presenta como hombres honorables y respetables o como criminales que utilizan el miedo y la violencia como medio de operación. Películas como Battles Without Honor and Humanity y Dead or Alive retratan a algunos de los miembros como criminales violentos, centrándose en la violencia, mientras que otras películas se centran más en la & #34;negocios" lado de la Yakuza.
La película de 1992 Minbo, una visión satírica de las actividades de Yakuza, resultó en represalias contra el director, ya que gánsteres de Yakuza de la vida real atacaron al director Juzo Itami poco después del estreno de la película.
Las películas de Yakuza también han sido populares en el mercado occidental con películas como la película de 1975 The Yakuza, la película de 1989 Black Rain, la película de 2005 Into the Sun, The Wolverine de 2013 y Snake Eyes en 2021.
Televisión
Los Yakuza ocupan un lugar destacado en la serie distópica estadounidense de 2015 The Man in the High Castle. También son la base de la serie de televisión de la BBC de 2019 Giri/Haji, que presenta a un personaje cuya vida corre peligro después de ser sospechoso de un asesinato relacionado con la Yakuza. La serie Tokyo Vice de HBO Max de 2022 explora los tratos de la Yakuza desde la perspectiva del reportero estadounidense Jake Adelstein.
Videojuegos
La serie de videojuegos Yakuza, lanzada en 2005, retrata las acciones de varios miembros de diferente rango de la Yakuza, así como asociados criminales como policías sucios y usureros. La serie aborda algunos de los mismos temas que el género cinematográfico Yakuza, como la violencia, el honor, la política de los sindicatos y el estatus social de la Yakuza en Japón. La serie ha tenido éxito, generando secuelas, spin-offs, una película de acción real y una serie de televisión web.
Grand Theft Auto III cuenta con un clan Yakuza que ayuda al protagonista en el segundo y tercer acto después de que cortan sus lazos con la mafia. Los Yakuza obtienen la mayor parte de sus ingresos de un casino, Kenji's, y actualmente luchan para evitar que otras pandillas vendan drogas en su territorio mientras buscan proteger sus actividades de la interferencia policial. Hacia el final del tercer acto, el jugador asesina al líder del clan y los demás miembros son ejecutados más tarde por gánsteres colombianos. En la precuela de Grand Theft Auto III's, Grand Theft Auto: Liberty City Stories, los Yakuza juegan un papel importante en la historia. En Grand Theft Auto: Vice City, se menciona a la Yakuza, presumiblemente operando en Vice City.
Hitman 2: Silent Assassin presenta una misión ambientada en Japón en la que el Agente 47 asesina al hijo de un rico traficante de armas durante su cena con un jefe de Yakuza en su propiedad privada. Una misión en el juego de 2016, Hitman, ambientada en un aislado hospital en la cima de una montaña, presenta a un famoso abogado y reparador de Yakuza como uno de los dos objetivos para ser asesinado.
Manga, anime y drama
- ¡Alto! ¡Hibari-kun!: manga (1981-1983), anime (1983-1984). La historia se centra en Kōsaku Sakamoto, estudiante de secundaria que va a vivir con el jefe de yakuza Ibari Ōzora y sus cuatro hijos —Tsugumi, Tsubame, Hibari y Suzume— después de la muerte de su madre. Kōsaku está conmocionado para saber que Hibari, que se ve y se comporta como una chica, es masculino.
- Gokusen: manga (2000), drama (2002, 2005 y 2008) y anime (2004). La heredera de un clan se convierte en maestra en una escuela secundaria difícil y se le asigna una clase de delincuentes, el 3-D. Ella les enseñará matemáticas, mientras que gradualmente se involucra en varios otros niveles, yendo tan lejos como para sacar a sus estudiantes de una mala situación usando a veces sus habilidades como heredero del clan.
- Mi jefe mi héroe: Film stock (2001), drama (2002). Un joven líder de pandillas, que parece ser demasiado estúpido para hacer su trabajo, pierde mucho porque no puede contar correctamente, y por otro lado, es prácticamente analfabeto. Para acceder a la sucesión del clan, su padre lo obliga a regresar a la secundaria, a obtener su diploma. No debe revelar su pertenencia a la yakuza, bajo pena de ser inmediatamente excluido.
- Los pájaros en Twitter nunca vuelan: manga del género shōnen-ai (2011–?). Yashiro, un masoquista totalmente depravado, jefe de un clan yakuza y la compañía financiera Shinsei, contrata a Chikara Dômeki, un hombre secreto y no muy hablador, como su guardaespaldas. Mientras Yashiro quisiera aprovechar el cuerpo de Dômeki, éste es indefenso.
- Como la Bestia: manga, yaoi (2008). Tomoharu Ueda, un oficial de policía en un pequeño puesto local, se reúne con Aki Gotôda, hijo del líder de un clan Yakuza, en busca de un ladrón de ropa interior. Al día siguiente, Aki aparece en su casa para agradecerle su ayuda y se encuentra haciendo una declaración de amor por él. Atrás, Ueda responde que es mejor que se conozcan, pero eso no cuenta la obstinación de Aki, listo para hacer nada para alcanzar sus fines.
- Odd Taxi: anime, manga (2021). Un taxista se enreda en la rivalidad del kobun competidor y utiliza su posición para socavar la organización yakuza local.
Varios manga de Ryoichi Ikegami se encuentran en medio del inframundo japonés:
- Santuario (1990): Hôjô y Asami, amigos de la infancia, tienen sólo un objetivo: dar a los japoneses un sabor a la vida, y sacudir el país. Para ello, deciden subir la escalera del poder, una en la luz, como político, la otra en las sombras, como yakuza.
- Calor (1999): Tatsumi Karasawa es el dueño de un club en Tokio que planea expandir su negocio. Da un tiempo difícil no sólo a la policía sino también a la yakuza, de la que maneja, sin embargo, para reunir cierto número a su lado.
- Nisekoi (2014): Nisekoi sigue a los estudiantes de secundaria Raku Ichijo, hijo de un líder en la facción de Yakuza Shuei-gumi, y Chitoge Kirisaki, hija de un jefe en una banda rival conocida como Muchi-Konkai.
Terminología relacionada con Yakuza
Inglés | Japanese Rōmaji |
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asociación/sociedad | -kai |
fijador detrás de la escena, padrino o corredor de potencia (lit. " cortina negra") | kuromaku |
jefe (lit. "Papel padre") | oyabun |
gambler | bakuto |
ganga/empresa | - Gumi |
hoodlum/ruffian | gurentai |
tiburones de préstamo (lit. "financieros del hombre salario") | sarakin |
pandilla de motos | bosozoku |
clubes nocturnos, bares, restaurantes, etc. (lit. "Negocio acuático") | mizu shobai |
(por nacimiento) | burakumin |
pequeños, operadores de puestos de la calle | Tekiya |
corte ritual de la articulación del dedo pequeño para expiar por un error | Yubitsume |
compartir rituales de sake para formar una relación vinculante; arraigada en la tradición Shinto | sakazuki |
(lit. "Actuación infantil") | kobun |
grupo de violencia | bōryokudan |
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