Yakub (Nación del Islam)

Yakub (a veces escrito Yacub o Yaqub) es una figura de la mitología de la Nación del Islam (NOI). Según la doctrina del NOI, Yakub fue un científico negro que vivió hace 6.600 años y comenzó la creación de la raza blanca mediante una forma de cría selectiva, conocida como "injerto", mientras él era viviendo en la isla de Patmos.

La historia, a lo largo de su historia, ha causado disputas dentro de la NOI. La historia se originó en los escritos del fundador de la NOI, Wallace Fard Muhammad, pero fue rechazada por algunos de sus líderes posteriores. Bajo su actual líder Louis Farrakhan, la NOI continúa afirmando que la historia de Yakub es cierta.

Resumen

La historia de Yakub se originó en los escritos de Wallace Fard Muhammad, el fundador de la Nación del Islam, en su folleto doctrinal de preguntas y respuestas Lost Found Moslem Lesson No. 2 de principios de la década de 1930. Fue desarrollado por su sucesor Elijah Muhammad en varios escritos, más completamente en un capítulo titulado "The Making of Devil" en su libro Mensaje al hombre negro en América.

Versión original

Según la historia, al comienzo de la historia de la humanidad, una variedad de tipos de personas negras habitaban la luna; cuando un "dios-científico" negro; Frustrado porque todos los que vivían en la luna no hablaban un solo idioma, hizo estallar la luna. Un pedazo de esta luna destruida se convirtió en la Tierra, que luego fue poblada por una comunidad de negros sobrevivientes y moralmente justos, algunos de los cuales se establecieron en la ciudad de La Meca. Yakub nació a poca distancia de la ciudad y estaba entre el tercio de los negros originales que estaban descontentos con la vida en esta sociedad. Miembro de la rama meca de la tribu de Shabazz, Yakub adquirió el sobrenombre de "cabezón", debido a su cabeza inusualmente grande y su arrogancia. A los seis años descubrió la ley de atracción y repulsión jugando con imanes de acero.

Esta idea condujo a un plan para crear un nuevo pueblo. "Vio un ser humano diferente, hecho para atraer a otros, que podía, con el conocimiento de trucos y mentiras, gobernar al hombre negro original". A la edad de 18 años, había agotado todos los conocimientos en las universidades de La Meca. Luego descubrió que el hombre negro original contenía tanto un "germen negro" y un "germen marrón". Con 59.999 seguidores, fue a una "isla en el mar Egeo llamada Pelan", que Mahoma identificó como la actual Patmos. Una vez allí, estableció un régimen despótico, comenzó a eliminar los rasgos negros de sus seguidores, mató a todos los bebés más oscuros y logró crear una raza marrón después de 200 años.

Yakub murió a la edad de 150 años, pero sus seguidores continuaron con su trabajo. Después de 600 años de este sistema eugenésico deliberado, se creó la raza blanca. Las condiciones brutales de su creación determinaron la naturaleza maligna de la nueva raza: “al mentirle a la madre negra del bebé, esta mentira nació en la naturaleza misma del bebé blanco; y el asesinato para el pueblo negro también nació en ellos—o hecho por naturaleza mentiroso y asesino". Todas las razas, excepto la negra, fueron subproductos del trabajo de Yakub (escrito Yacub en la biografía), como las razas "roja, amarilla y marrón". Las razas se crearon durante el proceso de "blanqueo" proceso; sin embargo, la "raza negra" Incluía pueblos asiáticos, considerados antepasados compartidos de los moros. "Blancos" fueron definidos como europeos. Elijah Muhammad también afirmó que algunos miembros de la nueva raza blanca "intentaron volver a injertarse en la nación negra, pero no tenían nada con qué basarse". Como resultado, se convirtieron en gorilas: "Algunos tuvieron la suerte de empezar y llegaron hasta lo que se llama gorila". De hecho, toda la familia de los monos proviene de estos 2.000 años de historia de la raza blanca en Europa.

La nueva raza viajó a La Meca, donde causaron tantos problemas que fueron exiliados a "Asia occidental (Europa) y despojados de todo menos el idioma. [...] Una vez allí, fueron atados para mantenerlos fuera del Paraíso. [...] Los soldados patrullaban la frontera armados con espadas, para impedir que los demonios cruzaran". Durante muchos siglos vivieron una vida bárbara, sobreviviendo desnudos en cuevas y comiendo carne cruda, pero finalmente Moisés los sacó de las cuevas y "les enseñó a usar ropa". Moisés intentó civilizarlos, pero finalmente se dio por vencido y hizo estallar con dinamita a 300 de los blancos más problemáticos.

Sin embargo, los blancos habían aprendido a utilizar la "trucos"; un plan para utilizar sus engaños y su falta de empatía y emoción para usurpar el poder y esclavizar a la población negra, trayendo los primeros esclavos a Estados Unidos. Según la doctrina NOI, la progenie de Yakub estaba destinada a gobernar durante 6.000 años antes de que los pueblos negros originales del mundo recuperaran el dominio, cuyo final fue el año 1914.

Versión nuwaubia

La Nación Nuwaubian, un nuevo movimiento religioso supremacista negro dirigido por Malachi York, contó una versión alternativa de la historia: esto se expone en un libro de aproximadamente 1.700 páginas llamado Las Tablas Sagradas. En la narración nuwaubiana del mito de los Yakub, 17 millones de años antes de la primera de muchas "batallas intergalácticas", los antepasados de los negros, recibieron una variedad de nombres, incluidos Riziquianos, que significa "proveedores". ; - eran dioses, pero subordinados al "Dios Supremo". Los riziquianos vivían en otra galaxia en un planeta conocido como "Rizk", que estaba ubicado en el "Sistema Tri-Solar Original" que presentaba un "trono móvil"/nave espacial, Nibiru.

Según cuentan, la capa atmosférica protectora original de este planeta, necesaria para protegerse de los rayos ultravioleta de sus tres soles, había sido destruida por un ser maligno que era el líder de los ángeles caídos, Shaitan. El dios supremo le había pedido a Shaitan que se mudara, ya sea fuera del planeta por completo o a un lugar diferente en él. Él se negó y en su lugar desencadenó una explosión atómica "como una bomba H", que destruyó parte de la atmósfera. Los científicos del planeta pudieron repararlo con oro, pero no había suficiente oro en el planeta, lo que requirió excursiones al espacio en Nibiru para extraer oro del planeta Tierra, donde se establecieron colonias.

Los riziquianos no querían extraer oro, creyendo que estaba por debajo de su condición de ángeles. Empalmaron genes de Homo erectus con sus propios genomas, produciendo a la humanidad para que lo hiciera por ellos. Los humanos originalmente tenían varias habilidades psíquicas, pero después de las guerras y de Caín y Abel, los riziquianos eliminaron del cerebro humano la glándula responsable de estos poderes psíquicos. Yakub nació con dos cerebros (la explicación nuwaubiana para el tamaño de su gran cabeza), lo que lo convirtió en un genio capaz de realizar experimentos de empalme de genes, que dieron como resultado personas blancas. Una vez terminados sus experimentos, uno de sus cerebros explotó, lo que provocó su muerte.

Papel en la nación del Islam

La doctrina de Yakub fue una de las razones de las divisiones en la Nación del Islam. Malcolm X en su Autobiografía señala que, en sus viajes por Oriente Medio, muchos musulmanes reaccionaron con sorpresa al oír hablar de la doctrina de Yakub, que, si bien está presente en la teología de NOI, no aparece en la corriente principal del Islam. Rechazó la historia en sus declaraciones posteriores, afirmando que cualquiera, de cualquier raza, que intencionalmente prive a otros de los derechos humanos básicos es un "diablo". Warith Deen Mohammed, quien se hizo cargo de la Nación del Islam después de la muerte de su padre Elijah, la rechazó casi de inmediato y trató de reinventar la Nación como un movimiento islámico sunita predominante.

Louis Farrakhan restableció la Nación del Islam original y reafirmó su creencia en la verdad literal de la historia de Yakub. En una entrevista de 1996, Henry Louis Gates, presidente del Departamento de Estudios Afroamericanos de la Universidad de Harvard, le preguntó si la historia era una metáfora o literal. Farrakhan afirmó que la ciencia genética moderna había demostrado que algunos aspectos de la historia eran exactos e insistió en que "Personalmente, creo que Yakub no es una figura mítica, es un científico muy real". No es una tontería cabezona, como les gustaría decir".

El periódico de Farrakhan The Final Call continúa publicando artículos que afirman la verdad de la historia, argumentando que la ciencia moderna respalda la exactitud del relato de Elijah Muhammad sobre Yakub. Los grupos escindidos de NOI, la Nación del Cinco por Ciento y las Naciones Unidas del Islam, también creen en la doctrina Yakub.

Orígenes de la historia

El nombre Ya'qub (Yakub) es la variante árabe del nombre del Patriarca bíblico conocido como Jacob en las versiones inglesas de la Biblia y como Ya'qob en hebreo bíblico. El Yakub de Fard Muhammad tiene algunos paralelos con el papel del Jacob bíblico como padre de las tribus de Israel. La idea de que los judíos eran una "raza artificial" creado por mestizaje y dependiente de "trucos y mentiras" ya existía en las teorías antisemitas de la época. La historia de Yakub incluye a los judíos como parte de una sociedad "blanca" más amplia creada artificialmente. carrera.

En los discursos de Malcolm X, Yakub se identifica completamente con Jacob. Refiriéndose a la historia de Jacob luchando con el ángel, Malcolm X afirma que Elijah Muhammad le dijo que "Jacob era Yacub, y el ángel con el que Jacob luchó no era Dios, era el gobierno del día". 34;. Esto se debía a que Yakub estaba buscando fondos para su expedición a Patmos, "así que cuando dice que Jacob luchó con un ángel, 'ángel' solo se usa como símbolo para ocultar con quién realmente estaba luchando". Sin embargo, Malcolm X también afirma que Juan de Patmos también era Yakub, y que el Libro del Apocalipsis se refiere a sus hechos: "Juan era Yacub. John estaba ahí afuera preparándose para hacer una nueva raza, dijo, para la palabra del Señor".

Ernest Allen sostiene que "el mito de Yakub puede haber sido creado de la nada por el profeta Fard". Allen dice que la historia de Yakub posiblemente podría haber sido influenciada por un evento histórico real durante la lucha entre musulmanes y cristianos por el control de España. El líder musulmán Abu Yusuf Yaqub al-Mansur derrotó a los francos en la batalla de Alarcos (1195). Después de la batalla, 40.000 prisioneros de guerra europeos fueron llevados a Marruecos para trabajar en los proyectos de construcción de Yaqub. Luego fueron liberados y "se les permitió formar un asentamiento en un valle ubicado en algún lugar entre Fez y Marrakech". En su lecho de muerte, Ya'qub lamentó su decisión de permitir que estos shibanis (como llegaron a llamarse) formaran un enclave en suelo marroquí, planteando así una amenaza potencial a la estabilidad del imperio árabe.

Yusuf Nuruddin dice que una fuente más directa fue la doctrina de los "yacobitas" o "Yakubitas" propuesto por el Templo de la Ciencia Morisca de Timothy Drew, al que probablemente Fard había pertenecido antes de fundar la NOI. Según Drew, las primeras civilizaciones precolombinas fueron fundadas por un moro de África occidental "llamado Yakub que desembarcó en la península de Yucatán", cuyo pueblo evolucionó hasta convertirse en "una raza de genios científicos con grandes cabezas". ;. Los seguidores de Drew dijeron que esto estaba respaldado por las grandes cabezas de las estatuas olmecas, que, según ellos, reflejaban rasgos africanos; Nuruddin sostiene que esto indica que el mito de Yakub fue influenciado por la teología del Templo de la Ciencia Morisca.

Comentario

Harold Bloom en su libro La religión americana argumenta que Yakub combina elementos del Dios bíblico y el concepto gnóstico de la Demiurga, diciendo que "Yakub tiene una memorabilidad irucásica como una demiurga gnóstica cruda pero pungente". Nathaniel Deutsch también señala que Fard y Muhammad se basan en el concepto de la Demiurge, junto con tradiciones de esoterismo en la interpretación bíblica, absorbiendo aspectos de relatos bíblicos a la nueva narrativa, como las espadas de los guerreros musulmanes manteniendo los "demonios blancos" del Paraíso, como la espada inflamable del ángel que protege el Jardín del Edén en Génesis. Yusuf Nuruddin también comparó la historia de Yakub con la historia de Génesis, con el grupo opuesto a la sociedad utópica inicial siendo comparable a la serpiente en el Jardín del Edén. En su opinión, la historia de la expulsión posterior de Yakub era comparable a la expulsión de Adán y Eva, así como la caída del hombre.

Edward Curtis llama a la historia "una teodicea negra: una historia basada en una visión mitológica de la historia que explica la caída de la civilización negra, el Paso Medio de África a América y la práctica de la religión cristiana entre los esclavos". y sus descendientes".

Varios comentaristas afirman que la historia, al asociar a los negros con antiguas civilizaciones elevadas y a los blancos con bárbaros y gorilas que habitan en cavernas, utiliza y revierte espectacularmente el racismo populista y científico de la época que identificaba a los africanos como primitivos o más cercanos a los simios. que los blancos. Esto se basó en críticas anteriores al nórdicoismo supremacista blanco, creando una versión mítica de los "ataques al linaje y comportamiento anglosajón que habían sido expresados por pensadores negros más convencionales durante el siglo XIX". [...] Con estas referencias los musulmanes [NOI] replicaron las imágenes del salvajismo europeo en la Edad Media que fueron tan omnipresentes en el pensamiento racial negro del siglo XIX".

En la cultura popular

La obra del autor y dramaturgo estadounidense Amiri Baraka A Black Mass (1965) se inspira en la historia de Yakub. Según la crítica Melani McAlister, "el personaje de Yakub, ahora llamado Jacoub, se presenta como uno de los tres 'magos negros' quienes juntos simbolizan el origen negro de todas las religiones". McAlister sostiene que

Baraka convierte el mito de la Nación en una reinterpretación de la historia de Faust y una meditación simultánea sobre el papel y la función del arte. Como con Faust, el individualismo y el egoísmo de Jacoub son su deshacer, pero sus fracasos también indican la destrucción de una comunidad. La versión de Baraka de la historia también se basa en el cuento de Frankenstein; confla los seiscientos años de la "historia" de Elijah Muhammad en un solo momento terrible de la creación de un monstruo.

En la versión de Baraka, el experimento crea una única figura "blanca" parecida a Frankenstein. monstruo que mata a Jacob y a los otros magos-científicos y muerde a una mujer, transformándola de forma vampírica en una compañera del diablo blanco para él. De esta monstruosa pareja desciende la raza blanca.

Según Charise L. Cheney, la doctrina de Yakub ha tenido una influencia significativa en la cultura del rap, refiriéndose a los raps de Kam y Grand Puba.

Esta teoría pseudocientífica de la formación racial fue abrazada por los nacionalistas del rap como el ex Ice Cube protégé Kam en su canción de 1995 "Keep tha Peace". Un miembro autoproclamado de la Nación, Kam presentó la doctrina organizativa como una manera de explicar las raíces del crimen negro y la violencia de pandillas en las ciudades internas de Estados Unidos: "Realmente no sé quién culpar o culpar / por esta tensión / menciono este bulto / la caverna de Yakub / el punk de ojos azules / jugar en ambos lados uno contra el otro / ahora que es el verdadero mutha" [...] En 1990 el Gran Puba de Brand Nubian anunció que su vocación era traer iluminación a los negros y un fin a la dominación blanca. [...] "Aquí viene el dios para enviar al diablo de vuelta a su cueva. [...] Vamos a lanzar la bomba en el equipo de Yakub".

Chuck D de Public Enemy también se refiere a la historia en su canción "Party for Your Right to Fight", refiriéndose a la historia de Yakub al atribuir las muertes de radicales afroamericanos a los "injertados demonios" conspirando contra el "hombre negro asiático".