Confucianismo
El confucianismo, también conocido como ruismo, es un sistema de pensamiento y conducta originario de la antigua China. Descrito de diversas formas como... (leer más)
Yahvismo es el nombre que algunos académicos actuales dan a la versión israelita del antiguo culto cananeo. El yahvismo era politeísta, con una plétora de dioses y diosas. Al frente del panteón estaba Yahvé, con su consorte, la diosa Asera; debajo de ellos había dioses y diosas de segundo nivel como Baal, Shamash, Yarikh, Mot y Astarté, todos los cuales tenían sus propios sacerdotes y profetas y contaban entre sus devotos a la realeza, y un tercer y cuarto nivel de seres divinos menores, incluidos los mal'ak , los mensajeros de los dioses superiores, que en épocas posteriores se convirtieron en los ángeles del cristianismo, el judaísmo y el Islam.
Las prácticas del yahvismo incluían festivales, sacrificios, votos, rituales privados y la adjudicación de disputas legales. Contrariamente a la imagen presentada en la Biblia hebrea, el Templo de Jerusalén no era el templo central, ni siquiera el único, de Yahvé, sino que el rey era la cabeza de la religión nacional y, por lo tanto, el virrey en la Tierra del dios nacional, un papel reflejaba cada año cuando presidía una ceremonia en la que Yahvé era entronizado en el Templo Sagrado de Jerusalén.
El centro de la religión del antiguo Israel durante la mayor parte del período monárquico fue la adoración de un dios llamado Yahweh, y por esta razón la religión de Israel a menudo se conoce como Yahvismo. Yahvé, sin embargo, no era el dios 'original' de Israel; es El, la cabeza del panteón cananeo, cuyo nombre forma la base del nombre "Israel", y ninguno de los patriarcas del Antiguo Testamento, las tribus de Israel, los Jueces o los primeros monarcas, tienen un nombre teofórico yahvista ( es decir, uno que incorpora el nombre de Yahweh). No está claro cómo, dónde o por qué apareció Yahvé en el Levante; incluso su nombre es un punto de confusión. La fecha exacta de este hecho también es ambigua: el término Israelingresa por primera vez en los registros históricos en el siglo XIII a. C. con la estela de Merneptah, y aunque la adoración de Yahvé está atestiguada circunstancialmente ya en el siglo XII a . hasta unos cuatrocientos años después, con la Mesha Stele (siglo IX a. C.). Sin embargo, muchos eruditos creen que la adoración compartida de Yahvé jugó un papel en el surgimiento de Israel a finales de la Edad del Bronce (alrededor de 1200 a. C.).
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