Xochipilli

Xōchipilli es el dios del arte, los juegos, la danza, las flores y el canto en la mitología azteca. Su nombre contiene las palabras náhuatl xōchitl ("flor") y pilli (ya sea "príncipe" o "niño") y, por lo tanto, significa "príncipe flor".

Asociaciones

Como mecenas de la escritura y la pintura, se le llamó Chicomexōchitl las "Siete flores", pero también se le podría llamar Macuilxōchitl "Cinco flores". Era el patrón del juego patolli. Con frecuencia se lo empareja con Xochiquetzal, quien es vista como su contraparte femenina. Xōchipilli también ha sido interpretado como el patrón tanto de los homosexuales como de los prostitutos masculinos, un papel que posiblemente resulte de su absorción de la civilización tolteca.

Él, entre otros dioses, se representa usando un talismán conocido como oyohualli, que era un colgante en forma de lágrima elaborado con nácar.

Estatua de xochipilli

A mediados del siglo XIX, se desenterró una estatua azteca de Xochipilli del siglo XVI en la ladera del volcán Popocatépetl cerca de Tlalmanalco. La estatua es de una sola figura sentada sobre una base similar a un templo. Tanto la estatua como la base sobre la que se asienta están cubiertas con tallas de organismos sagrados y psicoactivos que incluyen hongos (Psilocybe aztecorum), tabaco (Nicotiana tabacum), Ololiúqui (Turbina corymbosa), sinicuichi (Heimia salicifolia), posiblemente cacahuaxochitl (Quararibea funebris), y una flor no identificada.

"Los textos siempre usan la flor en un sentido completamente espiritual, y el objetivo de los colegios religiosos era hacer florecer la flor del cuerpo: esta flor no puede ser otra que el alma. La asociación de la flor con el sol es también evidente. Uno de los jeroglíficos para el sol es una flor de cuatro pétalos, y las fiestas del noveno mes, dedicadas a Huitzilopochtliupo, estaban enteramente dedicadas a las ofrendas de flores".

- Paul Pettennude, Ph.D.

La figura misma se sienta en la base, la cabeza inclinada hacia arriba, los ojos abiertos, la mandíbula tensa, la boca entreabierta y los brazos abiertos al cielo. La estatua se encuentra actualmente en la sala Azteca del Museo Nacional de Antropología en la Ciudad de México.

Conexión enteógena

Wasson, Schultes y Hofmann han sugerido que la estatua de Xochipilli representa una figura en medio del éxtasis enteogénico. La posición y expresión del cuerpo, en combinación con las clarísimas representaciones de plantas alucinógenas que se sabe fueron utilizadas en contextos sagrados por los aztecas, apoyan esta interpretación. La estatua parece tener pupilas muy dilatadas, lo que sugiere un efecto de hongos alucinógenos.

Wasson dice que en la representación de la estatua, Xochipilli "es absorbido por temicxoch, 'flores de ensueño', como dicen los nahuas al describir la asombrosa experiencia que sigue a la ingestión de un enteógeno. No puedo pensar en nada parecido en la larga y rica historia de Europa". arte: Xochipilli absorto en temicxoch ”.