Wycliffe Hall, Oxford

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Wycliffe Hall es un colegio teológico de la Iglesia de Inglaterra y un salón privado permanente de la Universidad de Oxford en el Reino Unido. Lleva el nombre del traductor y reformador de la Biblia John Wycliffe, quien fue maestro del Balliol College, Oxford en el siglo XIV.

Fundada en 1877, Wycliffe Hall brinda capacitación teológica a mujeres y hombres para ministerios ordenados y laicos en la Iglesia de Inglaterra, así como en otras iglesias anglicanas y no anglicanas. También hay una serie de estudiantes independientes y de pregrado que estudian teología, educación y filosofía. El salón tiene sus raíces y una historia de anglicanismo evangélico e incluye fuertes influencias de las tradiciones carismática, conservadora y evangélica abierta.

El salón es el tercer colegio teológico anglicano más antiguo y, a partir de abril de 2020, afirmó haber capacitado a más obispos en servicio de la Iglesia de Inglaterra que cualquier otra institución de este tipo (21 de c. 116).

Historia

Orígenes

Durante muchos siglos, ser miembro de la Universidad de Oxford requería la suscripción a los 39 artículos (parte del legado de la Reforma Inglesa de la Iglesia de Inglaterra). La universidad fue oficialmente secularizada por la Ley de la Universidad de Oxford de 1854 y la Ley de Pruebas Universitarias de 1871, cuando se abrió respectivamente a estudiantes y profesores de todos los credos religiosos o ninguno. Las reuniones públicas evangélicas se llevaron a cabo en 1876, en parte como respuesta a este desarrollo, donde se plantearon preocupaciones sobre cómo "la mayoría del clero es ignorante profesionalmente". Se formó un comité, que incluía a Charles Perry y Sydney Gedge MP, para recaudar fondos para dos nuevos colegios teológicos, uno en Cambridge y otro en Oxford, que brindarían capacitación complementaria preparatoria para la ordenación y lo harían "sobre una base evangélica y sólida. Base protestante".

John Wycliffe, Master of Balliol College, Oxford, 1360–66

Los fondos se reunieron rápidamente y se formó un consejo fundador para la universidad de Oxford, que incluía a J. C. Ryle, Robert Payne Smith, Edward Garbett y Edmund Knox. La visión era mantener la enseñanza de la teología bíblica y evangélica en Oxford y promover la "verdad doctrinal y la piedad vital", capacitando a los ordenandos para que fueran "poderosos en las Escrituras... preparados para mantener las doctrinas puras de la Iglesia Reformada de Inglaterra en toda su sencillez y plenitud". La nueva sala se dedicó a John Wycliffe, quien fue maestro de Balliol College, Oxford en la década de 1360, y es recordado como la 'estrella de la mañana'. de la Reforma.

Wycliffe es uno de los más de 20 colegios teológicos anglicanos establecidos en Inglaterra a fines del siglo XIX, incluido su "colegio hermano" es Ridley Hall, Cambridge, que abrió sus puertas en 1881. Dos organizaciones evangélicas que trabajaban entre los estudiantes de Oxford se fundaron a fines del siglo XIX; la Unión Cristiana Intercolegial de Oxford en 1879 y el Pastorado de Oxford en 1893. Wycliffe tuvo estrechos vínculos con ambos desde sus inicios. De hecho, de los primeros 100 estudiantes de Wycliffe, 83 eran graduados de Oxford; un vínculo que fue reforzado por el segundo director, Chavasse, quien era titular de St Peter-le-Bailey, Oxford antes de dirigir la sala. La sala se abrió a los no graduados en 1890.

Siglo XX

Afiche conmemorativo de Wycliffe Hall, c. 1910, con retratos de los primeros cuatro principales y vistas de 52 y 54 Banbury Road antes de la adición del comedor delantero

William Henry Griffith Thomas fue uno de los directores más conocidos de Wycliffe Hall (que sirvió entre 1905 y 1910) y sigue siendo un destacado teólogo. Él mismo se encargó de gran parte de las conferencias en la universidad durante su mandato y hoy se le recuerda por un busto de bronce en el comedor.

Durante la Primera Guerra Mundial, Wycliffe Hall albergó a refugiados de Serbia y aprendices del Royal Flying Corps que construyeron un avión de práctica en el comedor. En el jubileo del salón en 1927, el director llevó a los estudiantes a Jerusalén para su período de vacaciones de verano. El personal y los estudiantes de Wycliffe Hall realizaron cuatro peregrinaciones más a Jerusalén, en 1929, 1931, 1934 y 1937, en su mayoría sin incidentes, aunque durante el viaje de 1929 los estudiantes fueron comisionados como fuerzas de paz durante los disturbios y un estudiante recibió un disparo en el hombro. Dos años más tarde, el principal que dirigió estas expediciones (F. G. Brown) fue elegido obispo protestante en Jerusalén. Fotos de estas expediciones de la década de 1920 decoran las paredes del No. 4 Norham Gardens en la actualidad. El órgano de la capilla fue reconstruido en 1936 y rededicado por el obispo de Leicester.

El liberalismo religioso influyó en Wycliffe Hall en las décadas de 1950 y 1960. F. J. Taylor (director de 1956 a 1962) fue editor de la revista católica liberal Parroquia y Pueblo, mientras que David Anderson (director de 1962 a 1969) fue colaborador de Modern Churchmen's Union. Las iglesias evangélicas perdieron confianza en el salón y el número de estudiantes cayó dramáticamente. Un informe oficial de 1965 sobre la sala advertía que "el diálogo con la época actual... debe basarse y surgir de la convicción evangélica". Eventualmente, el Consejo de Hall solicitó la renuncia de Anderson en 1969 y, en cambio, buscó un liderazgo evangélico más claro, incluso invitando a John Stott a asumir el cargo. Stott se negó, pero se encontraron otros evangélicos conocidos para que el salón volviera a tener una base más firme, incluidos Peter Southwell, David Holloway, Oliver O'Donovan y Roger Beckwith.

El centenario del salón se celebró en 1977 con un servicio de acción de gracias en Christ Church, Oxford, seguido de un té en una marquesina en el jardín Wycliffe. En 1996, Wycliffe Hall se convirtió en una sala privada permanente de la Universidad de Oxford, bajo la dirección de Alister McGrath.

Acontecimientos recientes

En los primeros años del nuevo siglo se lanzaron dos importantes programas nuevos; SCIO (Becas y Cristianismo en Oxford) en 2002; y OCCA (el Centro de Oxford para la Apologética Cristiana) en 2005. SCIO se administra en asociación con el Consejo de Colegios y Universidades Cristianas (CCCU), mientras que OCCA es operado por RZIM Zacharias Trust. Ambos programas trajeron a decenas de estudiantes al salón cada año, lo que SCIO continúa haciendo, aunque la relación del salón con OCCA se interrumpió en 2019.

Wycliffe se convirtió en el foco de atención de los medios en 2007 cuando se fue un número significativo del personal académico, incluido el vicedirector y el jefe de teología pastoral. Tres exdirectores escribieron al presidente del Consejo del Salón para protestar por la forma en que se ignoraron las quejas del personal sobre el acoso. La crisis continuó cuando un miembro del consejo también renunció, sin tener confianza en el presidente del consejo, el obispo James Jones. Los problemas se hicieron públicos cuando los miembros de la facultad académica presentaron quejas contra el director, Richard Turnbull, por intimidación. Después de la supervisión de la universidad, los académicos de alto nivel de Oxford se quejaron de que el plan de estudios era limitado y ofrecía a los estudiantes un desarrollo intelectual insuficiente. Ese año, el obispo y el salón fueron llevados a un tribunal laboral y admitieron haber violado la ley. En 2009, la sala fue inspeccionada por los obispos' Inspección: fue elogiado en algunos departamentos pero los inspectores expresaron "no confianza" en su teología práctica y pastoral. Poco después, el obispo, James Jones, renunció como presidente. En mayo de 2012, bajo un nuevo presidente, el obispo de Chester, el director recibió un permiso para ausentarse y renunció al mes siguiente. A fines de 2012, el salón comenzó a anunciar la búsqueda de un nuevo director que pudiera ofrecer una "comprensión amplia y generosa de las principales tendencias del evangelicalismo anglicano contemporáneo, junto con habilidades pastorales de alto nivel". En diciembre de 2012 se anunció que Mike Hill, obispo de Bristol, se había convertido en presidente del Consejo del Salón. El proceso de nombramiento de un nuevo director se estancó en enero de 2013: el Ayuntamiento consideró que cinco candidatos eran "de verdadera calidad" pero que ninguno de ellos ofrecía "el equilibrio deseado de habilidades y atributos" requerido.

Michael Lloyd lidera un Wycliffe Servicio de inicio de año en la iglesia parroquial del pasillo

En abril de 2013, el salón anunció que Michael Lloyd, Capellán del Queen's College, Oxford, había sido designado como director, y asumió el cargo a mediados de año y ha estado expandiendo creativamente el salón y buscando aumentar el número de mujeres ordenandos.

La pequeña cohorte de estudiantes universitarios de primer grado que Wycliffe aceptó a partir de 1997 se eliminó gradualmente a mediados de la década de 2010 y, aparte de SCIO, el salón ahora solo acepta estudiantes maduros (mayores de 21 años). Las escuelas de idiomas alquilan regularmente la sala para su uso durante las largas vacaciones de verano.

Edificios

A lo largo de su existencia, Wycliffe ha estado ubicado en el suburbio victoriano de North Oxford. Se buscó un sitio en el centro de Oxford en la fundación de la sala, y nuevamente en la década de 1890, pero ninguno de los intentos tuvo éxito. Los edificios originales en el sitio de Wycliffe Hall fueron diseñados en la década de 1860 como casas familiares, hasta que se convirtieron a su uso actual más tarde en el siglo XIX.

La parte original de Wycliffe Hall - 54 Banbury Road, 'Laleham '

La sala - No. 54 Banbury Road fue diseñada por John Gibbs en 1866 y construida para Tom Arnold el joven, erudito literario e hijo de Tom Arnold el mayor, director de la Rugby School. La casa, llamada "Laleham", en honor a los Arnolds' antigua residencia en Middlesex, era más grande de lo normal, incluso en un vecindario conocido por casas sólidas. Este tamaño era para acomodar a los tutores internos anticipados de Arnold. En una década, Arnold decidió vender el No. 54 ya que se abandonó el negocio de tutorías. Un comité de clérigos evangélicos compró la propiedad en 1877 y rápidamente la rebautizó como Wycliffe Hall. En los primeros años, la sala principal del norte era la biblioteca y sala de conferencias, mientras que la del sur era el comedor. William Wilkinson y Harry Wilkinson Moore pronto hicieron adiciones a la casa en 1882-1883. El nuevo ala norte contenía una docena de habitaciones adicionales para estudiantes, mientras que el ala sur albergaba la biblioteca especialmente diseñada para el salón, así como una nueva entrada principal, lo que permitía que el comedor se extendiera hasta el salón No. 54. Se construyó un nuevo comedor especialmente diseñado en el lado de la carretera (es decir, al oeste) de No. 54 Banbury Road en 1913, bloqueando las dos entradas principales originales al salón (las puertas de 1866 y 1883), pero proporcionando una nueva puerta de entrada con el salón y los escudos de la universidad en el marco de la puerta de piedra, todavía visibles hoy. South Wing se convirtió para su uso como una sala común adicional (LCR) en 1974, mientras que el comedor se convirtió para su uso como sala de conferencias en 1980.

Old Lodge - No. 52 Banbury Road se encuentra inmediatamente al sur del No. 54, en el cruce con Norham Gardens, y fue diseñado por Frederick Codd en 1868. Inicialmente albergó el Holy Rood Convent (un convento anglo-católico de la Society of the Most Holy Trinity, que participó en la impresión de las obras de John Henry Newman). La sala adquirió el número 52 cuando las hermanas la vendieron en 1883. Esta segunda villa funcionó inicialmente como la residencia del director, pero en 1930 se convirtió para contener salas comunes para estudiantes y personal en la planta baja, por lo tanto, 'Antiguo' Presentar. En 1974, la biblioteca de la sala se trasladó del ala sur al Old Lodge, donde permanece hasta el día de hoy.

Se añadió una capilla y un campanario entre los números 54 y 52 en 1896, diseñados por el arquitecto George Wallace. La capilla fue inaugurada por el obispo de Oxford y tiene una vidriera que representa a John Wycliffe. Se agregó una sacristía al lado sur de la capilla en la década de 1930, que ahora se usa como sala de oración. Un reordenamiento de 1961 del extremo este vio la introducción de candelabros y frontales de altar, que se eliminaron en un reordenamiento posterior. La cruz del retablo de metal de la década de 1960 ahora cuelga en el corredor entre la parte principal del salón y Old Lodge.

No 2 Norham Gardens, la casa principal de 1930 a 1987

Durante el siglo XX, el ayuntamiento también adquirió varias casas en Norham Gardens, incluida la número 2 en 1930 (fecha en la que también se adquirió la propiedad absoluta de St John's College). Los jardines No. 2 y No. 4 permanecieron delineados por separado por sus medianeras de ladrillo originales durante algunas décadas, pero estos terrenos se fusionaron con el jardín de 54 Banbury Road para formar un gran espacio verde en el sitio a fines de la década de 1960. No. 2 Norham Gardens se usó como alojamiento de reemplazo para el director de la sala durante gran parte del siglo, pero TocH lo usó durante la Segunda Guerra Mundial.

A fines de la década de 1960 y principios de la de 1970, se consideraron varios esquemas para fusionar Wycliffe con otras instituciones, incluidas Mansfield College, Oxford, St Stephen's House, Oxford y Ripon Hall. Las opciones que el Ayuntamiento consideró seriamente incluyeron la demolición de una o más de las cuatro villas originales; operar una universidad de sitio dividido con St Stephen's; y vender los edificios originales para reconstruirlos en parte del sitio de Mansfield o en otro lugar dentro o fuera de la ciudad. Ninguno de estos esquemas llegó a pasar.

El Comedor Talbot Rice se construyó al este del n.º 54 de Banbury Road y se inauguró en octubre de 1980, lo que permitió que el comedor de 1913 se convirtiera en una sala de conferencias. Al mismo tiempo, St Stephen's House se mudó a Iffley Road y el Hall Council consideró comprar los números 17-19 de Norham Gardens, pero finalmente St Edmund Hall, Oxford, superó su oferta. Más tarde, en la misma década, se construyó No. 2a Norham Gardens como un nuevo alojamiento para el director. El último trabajo de construcción importante en el sitio principal fue la extensión occidental de No. 2 Norham Gardens a mediados de la década de 1990 para proporcionar alojamiento y oficinas adicionales. No. 8 Norham Gardens fue adquirido a principios de la década de 2000.

Formación ministerial

Wycliffe Hall Chapel

La capacitación para la ordenación sigue siendo fundamental para el trabajo del salón, cuyo propósito original era capacitar a hombres para el ministerio ordenado tanto en el hogar como en el servicio colonial de la Iglesia de Inglaterra. También se atienden ministerios no ordenados, especialmente a través de cursos de teología académica y apologética.

Oración por la mañana en la capilla de Wycliffe Hall

La asistencia a los servicios diarios de la capilla es obligatoria para los ordenandos de tiempo completo y opcional para los estudiantes independientes. Durante gran parte de la historia del salón, el griego fue un ritual diario para todos los estudiantes; y la capacitación en los idiomas bíblicos sigue siendo importante hoy en día, y se recomienda encarecidamente a todos los estudiantes ministeriales que tomen griego y hebreo, o ambos. La capacitación ministerial práctica se imparte a través de un sistema de Semanas de Estudio Integrado sobre temas como la muerte, el evangelismo, la ética y la hermenéutica bíblica. Los grupos de compañerismo dirigidos por estudiantes supervisados por tutores universitarios, que se turnan para realizar una semana de servicios en la capilla, y la capacitación y práctica en la predicación son elementos clave de la formación ministerial.

Históricamente, a los estudiantes de Wycliffe se les asignaba un 'trabajo pastoral' los domingos, ya sea predicando, visitando pastoralmente o tomando una clase de escuela dominical. Hoy en día, las colocaciones ministeriales en iglesias y universidades enfatizan la observación y la reflexión teológica, así como la participación, y una colocación de verano más larga, antes del último año del estudiante, brinda la oportunidad de ir más lejos. Los estudiantes ministeriales también participan en misiones universitarias durante sus estudios, con la elección de escenarios que incluyen escuelas, universidades, parroquias urbanas y rurales, así como proyectos sociales de diversa índole.

Programas académicos y logros

Una conferencia en el LCR de Wycliffe Hall

Los estudiantes de Wycliffe Hall están inscritos en una amplia gama de programas académicos de Oxford, incluido el Certificado en Estudios Teológicos, el Diploma en Estudios Teológicos, la Licenciatura en Teología, la Licenciatura en Teología, la Maestría en Teología, la Maestría en Filosofía en Teología y programas de doctorado.

En 2012, el salón encabezó la Mesa Norrington de la Universidad de Oxford, ganó cada uno de los premios de teología y los cinco estudiantes de licenciatura lograron un título de primera clase. El salón encabezó la Mesa Norrington nuevamente en 2017.

Vida estudiantil

Un grupo de estudiantes de Wycliffe Hall en el Memorial de los Mártires

El cuerpo estudiantil moderno incluye alrededor de 60 ordenandos de la Iglesia de Inglaterra y alrededor de 60 estudiantes independientes, además de hasta 50 estudiantes visitantes (principalmente en el programa SCIO). Muchas nacionalidades están representadas, y el cuerpo más grande de estudiantes extranjeros es de los Estados Unidos. El premio Buechner de escritura creativa, llamado así en honor al aclamado autor estadounidense Frederick Buechner, se otorga anualmente. Los estudiantes también pueden participar en actividades en toda la universidad, incluidos los deportes. Para los estudiantes de tiempo completo, hay algunos alojamientos para estudiantes en el lugar, y los estudiantes pueden comer en el comedor los días de semana. Hay tres o cuatro cenas formales por trimestre. Se espera que todos los estudiantes ministeriales asuman al menos un 'deber universitario'. Las actividades para los cónyuges de los estudiantes incluyen una oración a mitad de semana, un estudio bíblico y una reunión de compañerismo.

Lista de presidentes del Consejo del Salón

Lista parcial

  • 1877 Robert Payne Smith, Decano de Canterbury
  • 1948 Christopher Chavasse, obispo de Rochester
  • 1969 Stuart Blanch, Obispo de Liverpool
  • 2007 James Jones, Obispo de Liverpool
  • 2012 Mike Hill, Obispo de Bristol
  • 2016 Julian Henderson, obispo de Blackburn

Lista de directores

  • Robert Baker Girdlestone, 1877-1889 (Erudito bíblico victoriano)
  • Francis James Chavasse, 1889–1900 (subsecuentemente segundo obispo de Liverpool 1900–1923)
  • Harry George Grey, 1900-1905 (sucesivamente regresó al servicio como misionero en el Punjab)
  • William Griffith Thomas, 1905-1910 (La sala de computadoras de Wycliffe está llamada por él)
  • Harry George Grey, 1910-1918 (retirado)
  • Henry "Harry" Beaujon Gooding, 1919-1925 (regresó posteriormente a Barbados como Director de la Escuela de la Logia 1932-1941)
  • Francisco Graham Brown, 1925-1932 (subsecuentemente sexto obispo anglicano de Jerusalén 1932-1942)
  • John Taylor, 1932 a 1942 (sucesivamente obispo de Sodor y Hombre 1942-1954)
  • Julian Thornton-Duesbery, 1943 a 1955 (antes y posteriormente Master of St Peter's College, Oxford 1940-1968)
  • Francis John Taylor, 1956-1962 (subsecuentemente tercer obispo de Sheffield 1962-1971)
  • David Anderson, 1962-1970 (resigned due to falling student numbers)
  • James (Jim) Peter Hickinbotham, 1970-1978 (retirado)
  • Geoffrey Shaw, 1978–1988 (retirada)
  • R. T. France, 1989–1995 (subsequently Rector of Wentnor)
  • Alister McGrath, 1995–2005 (subsequently Director, Ian Ramsey Centre for Science and Religion)
  • Richard Turnbull, 2005-2012 (subsecuentemente Director, Centre for Enterprise Markets and Ethics)
  • Michael Lloyd, 2013 para presentar

Una galería de antiguos directores decora la escalera del ala sur.

Alumnos notables

1877-1900

  • William Henry Temple Gairdner (1896–97) – Misionero en El Cairo y entre musulmanes, apologista

1900–1945

  • Hewlett Johnson (1900-1901) – El "Decano Rojo" de Canterbury
  • Lamina Sankoh (1921-1924)
  • Leonard Wilson (1922-1923) – 4o Obispo de Birmingham
  • Verrier Elwin (1925-1926) – Presidente de la OCIUA que se convirtió más tarde al hinduismo
  • Joseph Fison (1929-1930) – 74o obispo de Salisbury
  • Wilbert Awdry (1932-1933) – Creador de la serie ferroviaria de libros infantiles
  • Donald Coggan (1934) – 101o Arzobispo de Canterbury
  • John Vernon Taylor (1937-1938) – 94o obispo de Winchester
  • Gordon Strutt (1942-1943) – 3er obispo de Stockport
  • William Chadwick – 4o obispo de Barking
  • Howard Cruse – 5o obispo de Knaresborough

1945-1970

  • Stuart Blanch (1946-1948) – 5o Obispo de Liverpool
  • Alec Motyer (1947) – Erudito principal del Antiguo Testamento " Primer Director del Trinity College, Bristol
  • J. I. Packer (1949-1952) – Author (inc. General Editor of the English Standard Version) and theologian
  • Henry Moore (1950-1952) – Segundo Obispo en Chipre y el Golfo
  • Joseph Abiodun Adetiloye (1951-1953) – Obispo de Lagos y Segundo Primado de toda Nigeria
  • David Young (1958-1959) – 11o obispo de Ripon
  • Ian Harland (1958-1960) – 65o obispo de Carlisle
  • Oliver O'Donovan (1968-1972) – Eficacia líder " Regius Professorship of Moral and Pastoral Theology emeritus
  • Bill Sykes – capellán de University College, Oxford y autor

Década de 1970

  • Colin Fletcher (1972-1975) – VII Obispo de Dorchester
  • N.T. Wright (1973-1975) – Escritor y teólogo, 94 obispo de Durham
  • James Harold Bell (1974-1975) – 10o obispo de Knaresborough
  • Nick McKinnel (1977-1980) – 10o obispo de Plymouth
  • Junio Osborne (1978-1980) – 72o Obispo de Llandaff
  • Alan Gregory Clayton Smith (1979-1981) – 10o obispo de St Alban

Década de 1980

  • Paul Butler (1980-1983) – 96o obispo de Durham
  • James Stuart Jones (1981-1982) – VII Obispo de Liverpool
  • Peter Hill (1981-1983) – 11o Obispo de Barking
  • David Urquhart (1982-1984) – IX Obispo de Birmingham
  • Carl N. Cooper (1982-1985) – 127o Obispo de San David
  • John Thomson (1982-1985) – 8o obispo de Selby
  • Nicky Gumbel (1983-1986) – Vicario de la Santísima Trinidad Brompton y desarrollador del Curso Alfa
  • Graham Tomlin (1983-1986) – 12o obispo de Kensington y presidente de St Mellitus College
  • Anne Dyer (1984-1987) – 12o obispo de Aberdeen y Orkney y antiguo guardián de Cranmer Hall, Durham
  • Anthony Burton (1985-1987) – 11o Obispo de Saskatchewan
  • Philip Mounstephen (1985–1988) – 16o obispo de Truro
  • Jonathan Goodall (1986–1989) – 5o Obispo de Ebbsfleet
  • David Williams (1986–1989) – 6o Obispo de Basingstoke
  • Toby Howarth (1987-1990) – 11o obispo de Bradford
  • Vaughan Roberts (1989–1991) – Rector de la Iglesia de San Ebbe, Oxford y Presidente de la Fundación
  • Ray R. Sutton – Obispo en la Iglesia Episcopal Reformada

Década de 1990

  • Michael Horton (principalmente de 1990) – Theologian, J.Gresham Machen Profesor de Teología Sistémica y Apologética, Seminario de Westminster
  • Paul Gavin Williams (1990–1992) – 13o obispo de Southwell y Nottingham
  • Rod Thomas (1991–1993) – IX Obispo de Maidstone
  • Rico Tice (1991–1994) – Evangelista, co-escritor del Cristianismo
  • Rachel Treweek (1991–1994) – 41o Obispo de Gloucester
  • Martyn Snow (1992-1995) – 7o obispo de Leicester
  • Ric Thorpe (1993-1996) – Segundo Obispo de Islington
  • Nicholas Dill (1996-1999) – 12o Obispo de las Bermudas
  • Vicky Beeching (1997–2000) – Líder de la adoración y defensor de los LGBT
  • Jonathan Aitken – Politico, autor y emisor

Años 2000

  • D. Michael Lindsay (2000–2001) – Presidente de la Universidad Taylor, ex Presidente de Gordon College, Massachusetts
  • Jill Duff (2000–2003) – Octavo Obispo de Lancaster

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