Wudú

format_list_bulleted Contenido keyboard_arrow_down
ImprimirCitar
Procedimiento islámico para lavar partes del cuerpo utilizando agua antes de oraciones formales

Wuḍūʾ (árabe: الوضوء al-wuḍūʼ [wʊˈdˤuːʔ]) es el procedimiento islámico para limpiar partes del cuerpo, un tipo de purificación ritual o ablución. Los 4 actos Fardh (Obligatorios) del Wudu son: lavarse la cara, luego los brazos, luego secarse la cabeza, luego lavarse o secarse los pies, y hacerlos en orden, sin grandes pausas entre ellos..

Did you mean:

Wudu is an important part of ritual purity in Islam. It is governed by fiqh (Islamic jurisprudence), which specifies rules concerning hygiene and defines the rituals that constitute it.

Por lo general, se realiza antes de las oraciones (salah o salat). Las actividades que invalidan el wudu incluyen orinar, defecar, flatulencia, sueño profundo, sangrado leve (dependiendo del madhab), menstruación, posparto y relaciones sexuales.

Wudu se traduce a menudo como 'ablución parcial', a diferencia de ghusl como 'ablución completa' donde se lava todo el cuerpo. También contrasta con el tayammum ('ablución seca'), que utiliza arena o polvo en lugar de agua, principalmente debido a la escasez de agua u otros efectos nocivos para la persona. La purificación del cuerpo y de la ropa se llama taharah.

Base del Wudu

Corán

El Corán 2:222 dice "Porque Dios ama a quienes recurren a Él constantemente y ama a quienes se mantienen puros y limpios."[2:222] El profeta islámico Mahoma dijo que "la limpieza es la mitad de la fe".

Fiqh (jurisprudencia islámica)

El Wudu por sí solo es un mustahabb (acto recomendable) en los ritos islámicos, pero se vuelve obligatorio en condiciones especiales como las oraciones diarias (salah), el tawaf y el culto.

Descripción en Hadiz

El Wudu en Hadith Abu Hurairah, en referencia al Día de la Resurrección, informó que Mahoma, cuando se le preguntó si sería capaz de reconocer a los musulmanes, dijo: "Sí, tendrías una marca que otras personas no reconocerán". tener. Vendrían a mí con una llamarada blanca en la frente y marcas blancas en los pies debido a los rastros de la ablución."

Abu Hurayra dijo: "He oído al profeta (la paz sea con él) decir: "En un creyente, el adorno llegaría a los lugares donde llega la ablución."

Uthman afirmó que Mahoma dijo: "Aquel que realiza bien la ablución, sus pecados saldrán de su cuerpo, incluso de debajo de sus uñas".

Umar informó que Mahoma dijo: "Nadie entre vosotros hace el wuḍūʾ y lo hace a fondo – o adecuadamente – y luego testifica: 'No hay más dios que Alá, Solo sin compañero y yo testifico que Mahoma es el Mensajero de Allah, sin que se le abran las ocho puertas del Jardín para que pueda entrar por la que quiera."

Realizar wudu desde grandes masas de agua

Ja'far al-Sadiq menciona en numerosos hadices que está permitido hacer wudu con agua que no esté abrumada por el olor de los animales muertos. Si hay un animal muerto, se recomienda realizar el wudu desde el lado opuesto de la ubicación del animal. También dijo que está permitido tomar wudu de los estanques entre La Meca y Medina en los que la gente realiza ghusl, los perros y las bestias beben, y los animales mueren, siempre que el nivel del agua llegue al menos hasta las rodillas.

Realizar wudu desde un pozo

Ha sido narrado por Ali al-Ridha que si una gota de orina, sangre o heces de animales cae en un pozo, uno debe sacar unos diez cubos antes de realizar el wudu. Si las heces se han desintegrado en el agua, se deben retirar de cuarenta a cincuenta cubos. Ja'far al-Sadiq también ha mencionado que si un animal cae al pozo, y no se ha desintegrado en él, se retiren de él de cinco a siete cubos de agua o hasta que cambie el olor o sabor del agua. Sin embargo, si el animal sangra o tiene una herida abierta, se deben sacar de treinta a cuarenta cubos antes de que se purifique para el wudu. Si un camello muere en el pozo o se vierte vino en el pozo, se debe drenar toda el agua.

Requisitos rituales

Tipos de agua

Permiso

El agua de Wudu debe ser mutlaq, es decir, pura o sin mezclar (no necesariamente químicamente pura). Nombre de un líquido que los individuos normalmente consideran agua.

  • Nieve derretida o granizo
  • Agua de océano, lagos o estanques.
  • Agua bien o agua de fuente
Prohibido
  • Agua verde (agua verde generalmente significa agua sucia)
  • Agua hecha de cualquier árbol o fruto
  • Agua que contiene orina, sangre o heces, o ha sido tocada por un animal vivo o muerto
  • Agua usada de wuyuū típica o ghusl (según la Escuela de Pensamiento de Hanbali)
Did you mean:

There are other acts that are performed during wuḍūʾ and the detailed acts of the wuḍūʾ can be classified into 3 types:

Farā'id según los musulmanes suníes

Según los musulmanes sunitas, el mandato coránico para el wudu viene en la sexta ayah de la sura 5. La ayah ha sido traducida por Muhammad Muhsin Khan, Rashad Khalifa, Abdullah Yusuf Ali, Pickthall y Maulana Muhammad Ali, como sigue. Tenga en cuenta que estos académicos & # 39; La traducción se refiere a lavar los pies, siguiendo la riwayah con "arjulakum" sobre "arjulikum". Sin embargo, la gran mayoría de los eruditos sunitas también aceptan limpiarse los pies cubiertos, sujeto a ciertas condiciones.

Oh ustedes que han creído, cuando se levantan a [performe] oración, lavan sus caras y sus antebrazos a los codos y se limpian sobre sus cabezas y lavan sus pies a los tobillos. Y si estáis en un estado de Junub, purificaos. Pero si usted está enfermo o en un viaje o uno de ustedes viene del lugar de confiarse a sí mismo o usted ha contactado a las mujeres y no encuentra agua, luego buscar tierra limpia y limpiar sus caras y manos con ella. Alá no tiene la intención de hacerte difícil, pero Él tiene la intención de purificarte y completar Su favor sobre ti para que estés agradecido.

Al-Ma'ida, Sura 5, Ayah 6

Haciendo referencia al verso anterior, las escuelas de pensamiento sunitas tienen consenso en que las siguientes cuatro acciones son obligatorias en el wudu (Farā'id, también conocido como Faraid, es el singular de fard y significa "Deberes rituales obligatorios ordenados por Dios. Generalmente se refiere a las cinco oraciones diarias, caridad, ayuno y peregrinación"), es decir, necesarios para que el wudu sea válido:

  1. Lavando la cara
  2. Lavando ambos brazos de las puntas de los dedos hasta e incluyendo los codos
  3. Limpiando la cabeza. Sin embargo, hay una diferencia de opinión sobre la parte suficiente.
  4. Lavando los pies hasta e incluyendo los tobillos.

La obligación de las siguientes acciones se debate entre las escuelas de pensamiento fiqh, aunque si no se consideran obligatorias se consideran recomendadas:

  • Intención, es decir, resolver en el corazón que uno está realizando wudu como un acto de adoración en lugar de una actividad de limpieza ordinaria. Esto es obligatorio en las escuelas Maliki, Shafi'i y Hanbali madhhab.
  • Realizar Wudu en acciones consecutivas, es decir, no debe haber pausas prolongadas durante el ritual. Esto se considera obligatorio en las escuelas Maliki y Hanbali.
  • Realizando las acciones del orden wudu, es decir, lavar la cara y luego los brazos, luego limpiar la cara y finalmente lavar los pies. Esto es obligatorio en las escuelas Shafi'i y Hanbali.
  • Robar los órganos lavados mientras se lava. Esto es obligatorio en la escuela Maliki.

No basta con pasar la mano mojada por los pies. Bajo ciertas condiciones, el masah se puede hacer sobre calzado de cuero conocido como khuffs. Esto se confirma en varios

  1. Narrado por Abd-Allah ibn Amr: "...sólo pasamos manos mojadas sobre nuestros pies (no lavarlos a fondo) por lo que nos dirigió en voz alta diciendo dos o tres veces, 'Guarda tus tacones del fuego.'."
  2. Narrado por 'Ubaid Ibn Juraij: "...y él solía realizar la ablución mientras llevaba los zapatos (es decir, lavar los pies y luego poner los zapatos)."
  3. Narrado por Yahya Al-Mazini: "¿Puedes mostrarme cómo el apóstol de Alá solía realizar la ablución?"...y lavó sus pies (hasta los tobillos)."
  4. Narrado por 'Amr: "...y luego se lavó los pies hasta los tobillos."
  5. Narrado por Humran: "...y lavó sus pies hasta los tobillos..."
  6. Narrado por 'Amr bin Yahya: "...y lavó sus pies hasta los tobillos..."
  7. Narrado por 'Abdullah bin Zaid: "...y lavado sus pies (hasta los tobillos)."

Farā'id según los musulmanes chiítas

Hervidor de plástico usado en Tamale, Ghana y la mayoría de los países africanos
Ablution in the Jameh Mosque of Isfahan, Iran
La gente lavando antes de la oración en la mezquita de Badshahi en Lahore, Pakistán
Musulmanes que realizan ablución antes de Salat u otras oraciones

Los musulmanes chiítas también creen que el mandato coránico para el wuḍūʾ viene en el sexto ayat de Al-Ma'ida, la quinta sura. La ayat ha sido traducida por Muhammad Habib Shakir de la siguiente manera. (Tenga en cuenta que la traducción de este erudito se refiere a limpiarse los pies).

¡Oh vosotros que creéis! Cuando os preparéis para la oración, lavad vuestras caras, y vuestras manos (y brazos) a los codos; Arrodillad vuestras cabezas (con agua); y vuestros pies a los tobillos. Si estáis en un estado de impureza ceremonial, bañad todo vuestro cuerpo. Pero si ustedes están enfermos, o en un viaje, o uno de ustedes viene de oficinas de la naturaleza, o han estado en contacto con las mujeres, y no encuentran agua, entonces tomen para ustedes la arena limpia o la tierra, y froten allí sus rostros y manos, Alá no desea ponerlos en una dificultad, sino para hacerlos limpios, y para completar Su favor a usted, para que usted pueda estar agradecido.

Al-Ma'ida, Sura 5, Ayah 6
  • Lavando la cara una o dos veces con la mano derecha.
  • Lavar ambos brazos incluyendo los codos una o dos veces (la izquierda lava el brazo derecho y luego la mano derecha lava el brazo izquierdo).
  • Anillo una cuarta parte de la cabeza con el agua izquierda en la mano derecha.
  • Limpiando ambos pies una vez con el agua que queda en ambas manos (a la derecha, pie derecho. mano izquierda, pie izquierdo).

Mustahabbāt (actos recomendados)

Un puñado de actos mustahabb (recomendados y meritorios pero no obligatorios) que se consideran mejoran el wuḍūʾ. Si se omite uno de estos actos, el wuḍūʾ todavía se considera válido.

  • recitando el Shahadah después de la ablución.
  • Durante la wukhū típica no se debe involucrar en la charla mundanal.
  • Elegir un lugar limpio para la ablución.
  • No desperdiciar agua en ablución.
  • Desde el lado derecho y luego la izquierda.
  • Haciendo cualquier dhikr que te acerca a Alá, como Istighfar o cualquier otro dhikr que te guste.

Alternativas

Piedra de Tayammum

A los musulmanes que no pueden realizar la forma predominante de ablución, debido a una enfermedad de la piel, una discapacidad o falta de agua limpia, etc., se les recomienda realizar el tayammum, a veces llamado 'seco. ablución', utilizando arena o polvo en lugar de agua. Esta forma alternativa de pureza ritual también puede aceptarse en los casos en los que se teme una hipotermia en climas fríos.

Did you mean:

Tayammum is also to be performed when one is defiled (on janaba) and could not perform ghusl, and is authorised under specific circumstances.

Rendimiento

El wudu en el sunnismo

Los musulmanes sunitas realizan lo siguiente: (Asegúrese de que todas las partes del cuerpo que se lavarán para el wudu estén completamente mojadas antes de pasar a la siguiente parte).

  • Empieza por hacer Niyah (intención) para realizar wuyuū prima y limpiar la mente, el cuerpo y el alma de sus impurezas.
  • Recite bismillah(corrección: sólo piensa "Bismillah" en tu cabeza porque mencionar el nombre de Allah en el baño no es apropiado)
  • Lavar la mano derecha hasta la muñeca (y entre los dedos) hasta tres veces (3 veces es sunnah pero una vez es pedo/mandatorio), entonces de forma similar para la mano izquierda.
  • Siguiente agarre en la boca y escupa el agua (hasta tres veces). Cepillar los dientes con un malwak si está disponible (esto debe hacerse antes del wudu, antes del enjuague de la boca o justo antes de la ensalada); se recomienda utilizar un malwak después de beber leche o consumir cualquier tipo de grasas
  • Debe tomarse agua en la mano derecha y olfatearse en las fosas nasales y luego volar (especialmente después de despertarse del sueño). El Pinkie izquierdo debe ser utilizado para limpiar las fosas nasales derecha e izquierda (respectivamente) después de cada enjuague.
  • Lavar la totalidad de la cara (desde la línea de pelo hasta la barba *si es aplicable* y estar seguro de correr los dedos a través de la barba) Si alguna hebra de pelo cae sobre la cara, no la muevas a un lado, ya que es sunnah para regar las manos húmedas sobre las hebras. Lavar la cara hasta tres veces (pero una vez es obligatoria).
  • Lavar todo el brazo derecho, incluyendo la mano, hasta e incluyendo el codo (hasta tres veces); luego el brazo izquierdo (hasta tres veces). Pase los dedos de una mano entre los dedos de la otra mano para asegurar que ninguna parte se deja seca. Anillos y pulseras deben ser removidos para asegurar que ninguna parte de las manos estén secas y esto se aplica a ciertos tipos de pendientes también.
  • Entonces realiza masah. Las manos húmedas deben pasarse por todas partes y por el cabello hasta los extremos del cabello; entonces (sin lavar las manos) los dedos índice de las manos derechas y izquierdas deben ser utilizados para limpiar las curvas de las orejas derecha e izquierda (simultaneamente) y en la misma operación, los pulgares deben ser utilizados para limpiar la parte posterior de los oídos; Uno puede no hacer masah sobre una gorra de cabeza musulmana.
  • Comenzando con el pie derecho, lave ambos pies de los dedos de los pies hasta e incluyendo los tobillos trineo. Asegúrate de limpiar entre los dedos de ambos pies comenzando desde el dedo del pie derecho y terminando con el dedo del pie izquierdo.
  • Después de wudu, se recomienda recitar Durood o el Shahadah

“Ašhadu ʾan lā ʾilāha ʾilla -llāhu, wa-ʾašhadu ʾanna muḥammadan rasūlu -llāh.” Entonces uno puede recitar esta Dua: “Allahummaz aal-ni minttwwabi-n waz-aal-ni minal mu-ta-tahhirin”

  • Ofrezca dos trucos si o en caso de que su wudu fue hecho incorrectamente. (Adición: si te olvidas de lavar, y o limpiar cualquier parte, si no te has secado, siempre podrías rehacer la parte.)
  • El procedimiento para el tayammum es algo diferente.

Invalidación

Grifo Wudu en Macau Mosque, Macau, China

Teóricamente, uno puede realizar un wuḍūʾ para salat y este wudu se consideraría válido por el resto del día, a menos que lo anule por ciertos medios. Los musulmanes creen que ciertos actos invalidan el wudu (a menudo denominados "romper el wudu" y "perder el wudu"), aunque el Corán no explica la mayoría de ellos, y las reglas difieren entre escuelas. Según el sitio web de Hidden Pearls,

Durante la investigación y producción de este video & blog post, nos encontramos con tantas opiniones conflictivas sobre lo que rompe wudu y lo que no. Desafortunadamente, diferentes escuelas de pensamiento varían ampliamente en esta cuestión. Especialmente en los casos de fallo en el vómito general de sangrado, nos sorprendió que no hubiera respuesta correcta.

Según los musulmanes suníes

Según el Islam sunita, lo siguiente invalida el wudu:

  • Dormir onda lenta mientras se reclina.
  • Dormir con la ayuda de apoyo - dormir mientras está de pie o sentado sin tomar ningún tipo de apoyo no rompe wudu.
  • Pérdida de sentidos.
  • Fainting.
  • Defecación o micción.
  • Emisiones olorosas o audibles de flatulencia.
  • Emisión de semen (se requiere gusl).
  • Vomiting - El vómito mutilo contiene agua o pus o sangre o alimento invalida el wudu, el vómito contiene tos no rompe el wudu.
  • Tocar las partes privadas con las manos desnudas (no según Hanafi Madhhab).
  • Sangre o pus saliendo del cuerpo para que salga del punto de salida (si la sangre o el pus sale de las partes privadas, entonces cualquier cantidad rompe wu SHEū originalmente). Tenga en cuenta que el sangrado, excepto las partes privadas, no invalida la wujiuuuuuuuuuu uma característica según Shafi'i Madhhab.

Según las musulmanes chiítas

(feminine)

Según la teología chiita, lo siguiente invalida el wudu:

  • cuando el desperdicio o la materia sale de las más bajas extremidades del cuerpo, el ano y la uretra, ya sea heces, orina, semen o gas. Para que wudhu sea inválido a través de la flatulencia, uno debe escuchar o o o oler el paso, de lo contrario no se considera vacío.
  • cuando alguien cae en un sueño profundo en el que no tienen conciencia de alerta.
  • cualquier causa de pérdida de la conciencia de uno como la locura, la borrachera, la anestesia.
  • cualquier cosa que necesite Ghusl como Junub y tocar un cadáver bajo circunstancias especiales.

Los eructos y los vómitos no invalidan el wudhu, sin embargo, se recomienda encarecidamente que la persona se enjuague la boca después de este último. Tampoco se considera que el sangrado invalide el wudhu, como Ja'far al-Sadiq dejó claro en un hadiz que una herida grave no es motivo para repetir el wudhu. Este concepto se extiende aún más a los parásitos que pueden salir del cuerpo a través de las dos extremidades. Cortarse el cabello o las uñas no invalida el wudhu, pero se debe limpiar el área con agua.

Contenido relacionado

Kosho

Kosho puede referirse...

Enoc

Enoc es una figura bíblica y patriarca anterior al diluvio de Noé, hijo de Jared y padre de Matusalén. Pertenecía al período antediluviano en la Biblia...

Movimiento bhakti

El movimiento Bhakti fue un movimiento religioso importante en el hinduismo medieval que buscaba llevar reformas religiosas a todos los estratos de la...
Más resultados...
Tamaño del texto:
undoredo
format_boldformat_italicformat_underlinedstrikethrough_ssuperscriptsubscriptlink
save