Weregild

Weregild (también escrito wergild, wergeld (en el uso arcaico/histórico del inglés), weregeld, etc.), también conocido como precio del hombre (dinero de sangre), era un precepto en algunos códigos legales arcaicos por el cual se establecía un valor monetario para la vida de una persona, a pagar como multa o como daños compensatorios a la familia de la persona si esa persona fue asesinada o lesionada por otra.

Resumen

Un weregild era un valor definido asignado a cada hombre clasificado según su rango, utilizado como base para una multa o compensación por asesinato, discapacidad, lesiones (u otros delitos graves) contra esa persona. Fue tasado por la parte culpable, pagadero como restitución a la familia de la víctima.

El weregild fue codificado, por ejemplo, bajo el código franco sálico.

El pago Weregild era un mecanismo legal importante en la sociedad germánica temprana; la otra forma común de reparación legal en este momento era la venganza de sangre. El pago se hacía típicamente a la familia o al clan. De manera similar a la forma en que se hizo un pago a la familia, también era responsabilidad de la familia o del grupo de parentesco garantizar el pago por el daño cometido, especialmente si el delincuente no puede cubrir el costo del delito por sí mismo.

No se hizo ninguna distinción entre asesinato y homicidio involuntario hasta que estas distinciones fueron instituidas por la reintroducción de la ley romana en el siglo XII.

El pago del weregild se reemplazó gradualmente con la pena capital debido a la cristianización, comenzando alrededor del siglo IX y casi por completo en el siglo XII, cuando el weregild comenzó a cesar como práctica en todo el Sacro Imperio Romano Germánico.

Weregild de Norðleoda Laga:

Etimología y conceptos relacionados

La palabra weregild se compone de were, que significa "hombre", y geld, que significa " pago o cuota", como en Danegeld. Geld o Jeld era la palabra en inglés antiguo y frisón antiguo para "pago"; en numerosos idiomas germánicos modernos, como el holandés, el frisón, el alemán y el afrikáans, sobrevive como la palabra para "dinero". Tanto la palabra danesa gæld como la noruega gjeld significan "deuda". "-Gäld" es también un constituyente de algunas palabras suecas, que tienen el mismo significado: p. återgälda (retribución, devolver favor), gengäld (a cambio/intercambio), vedergälda (venganza), y el término formal/legal gäldenär (geldeneer, refiriéndose a alguien que está endeudado). La palabra sobrevive en inglés en la palabra "rendimiento"; por lo tanto, una reconstrucción equivalente en inglés moderno del término sería *man-payment (según el significado) o *wereyield (según la etimología).

El mismo concepto fuera de la cultura germánica se conoce como dinero de sangre. Las palabras incluyen ericfine en Irlanda, galanas en Gales, veriraha en finlandés, vira ("вира") en Rusia y główszczyzna en Polonia.

La tradición comparable de diyya juega un papel en los sistemas legales contemporáneos de Arabia Saudita, los Emiratos Árabes Unidos, Irán y Pakistán.

Cantidad

El tamaño del weregild dependía en gran medida del rango social de la víctima. Solía haber algo así como una "base" tarifa por un estándar "hombre libre" que luego podría multiplicarse según el rango social de la víctima y las circunstancias del delito. El weregild de las mujeres en relación con el de los hombres de igual rango variaba: entre los sajones, la mitad que el de los hombres.

En el período de la migración, el weregild estándar para un hombre libre parece haber sido de 200 solidi (chelines), una cantidad reflejada como la tarifa básica adeudada por la muerte de un churl (o ceorl) tanto en los códigos legales anglosajones posteriores como en los continentales.

En el siglo VIII, la Lex Alamannorum establece el gremio de un duque o arzobispo en tres veces el valor básico (600 chelines), mientras que el asesinato de un clérigo de bajo rango fue multado con 300, aumentaba a 400 si el clérigo era atacado mientras estaba leyendo misa.

Durante el reinado de Carlomagno, sus missi dominici requerían el triple de los hombres dorados normales en caso de que fueran asesinados durante una misión del rey.

En la ley de Mercia del siglo IX, un hombre libre regular (churl) valía 200 chelines (twyhyndeman), y un noble valía 1200 (twelfhyndeman), una división establecida lo suficiente que dos siglos después una carta del rey Canuto se referiría simplemente a 'todo su pueblo - los mil doscientos y los doscientos'. El código legal incluso menciona el weregild para un rey, a 30.000 thrymsas, compuesto de 15.000 para el hombre, pagado a la familia real, y 15.000 para la realeza, pagados al pueblo. Un arzobispo o noble también se valora en 15.000 thrymsas. El weregild para un galés era de 120 chelines si poseía al menos una piel de tierra y podía pagar el tributo del rey. Si solo tiene 1 cuero y no puede pagar el tributo, su wergild era de 80 chelines y luego de 70 si no tenía tierras pero aún era libre.

Los esclavos y los esclavos legalmente no comandaban hombres gremios, pero era un lugar común hacer un pago nominal en el caso de un esclavo y el valor del esclavo en tal caso. Técnicamente, esta cantidad no puede llamarse weregild, porque se parecía más a un reembolso al propietario por la propiedad perdida o dañada.

En la literatura

Medieval

Un ejemplo clásico de una disputa sobre el weregild de un esclavo se encuentra en Egil's Saga de Islandia.

En la saga Völsunga o Saga de los Volsungos, se pide a los Æsir (Odín, Loki y Hœnir) que paguen a los weregild por matar a Otr, hijo de Hreidmar. Otr es un "gran pescador" y se parece a una nutria. Está 'comiendo un salmón y medio dormitando' en las orillas del río de las cataratas de Andvari cuando Loki lo mata arrojándole una piedra. Más tarde esa noche, los Æsir visitan la casa de Hreidmar, donde son detenidos y multados. Su multa consiste en "rellenar la [Otr] piel con oro y cubrir el exterior con oro rojo." Loki es enviado a buscar el oro y logra engañar al enano Andvari para que le dé el oro y un anillo de maldición: "El enano se metió en la roca y dijo que el anillo de oro sería la muerte de quien lo poseyera". y lo mismo se aplicaba a todo el oro."

En la Historia de Grettir el Fuerte, capítulo 27, "La demanda por el asesinato de Thorgils Makson", Thorgeir lleva a la corte la oferta de Thorgils Arison de weregild como expiación por matar a Thorgils Makson.

En el poema épico en inglés antiguo Beowulf, las líneas 156-158 Grendel se niega a liquidar sus asesinatos con pago o recompensa, y en las líneas 456-472, Hroðgar recuerda la historia de cómo Ecgþeow (Beowulf&# 39;s padre) una vez acudió a él en busca de ayuda, porque había matado a Heaðolaf, un hombre de otra tribu llamada los Wulfings, y no podía pagar el wergild o se negaron a aceptarlo. Hroðgar se había casado con Wealhþeow, quien probablemente pertenecía a la tribu Wulfing, y pudo usar sus lazos de parentesco para persuadir a los Wulfing de que aceptaran el wergild y terminaran la enemistad. Hroðgar ve la oferta de Beowulf como la gratitud de un hijo por lo que Hroðgar había hecho por el padre de Beowulf.

Moderno

En la novela El Señor de los Anillos de J. R. R. Tolkien, el diario de Isildur revela que justificó tomar el Anillo Único como un hombre gremio por la muerte de su padre (Elendil) y su hermano (Anárion) En batalla. El Apéndice A de El Retorno del Rey también menciona un rico hombre dorado de oro enviado por Túrin II, Mayordomo de Gondor, al Rey Folcwine de Rohan, después de la muerte de sus hijos gemelos, Folcred y Fastred, en Batalla en Ithilien.

En la novela Skin Game de Dresden Files de Jim Butcher, Harry Dresden le ofrece a John Marcone una caja de dinero llena de diamantes como hombre protegido para un empleado asesinado por Deirdre. Dresden dice "Eso" es para la familia de su empleado muerto. Cuídalos con eso. Y dejar a mi gente fuera de esto. Termina aquí."

En la novela de Rick Riordan El martillo de Thor, Hearthstone, un elfo, debe pagar un wergild por la muerte de su hermano Andiron cuando eran niños. Hearthstone, el hermano mayor, estaba distraído y jugando con rocas cuando un Brunnmigi salió de un pozo y mató a Andiron. Como Hearthstone era sordo, no se dio cuenta hasta que fue demasiado tarde. Su padre obligó a Hearthstone a despellejar él mismo a la gran bestia, que convirtió en una alfombra y colocó en el suelo de su habitación. Para pagar su wergild, tenía que cubrir cada uno de sus cabellos con el oro que ganaba de su padre, generalmente haciendo las tareas del hogar. Cada comida y cualquier tiempo libre, entre otras cosas, le cuestan oro ganado a Hearthstone. Esta tarea no se completó hasta años más tarde, y su padre, Alderman, se mostró reacio a considerar la deuda pagada, pero finalmente admitió que Hearthstone fue liberado de la deuda.