Warren Farrell
Warren Thomas Farrell (nacido el 26 de junio de 1943) es un politólogo estadounidense, activista y autor de siete libros sobre temas de hombres y mujeres. Es una figura destacada del Movimiento por los Derechos de los Hombres.
Farrell saltó a la fama inicialmente en la década de 1970 como partidaria del feminismo de la segunda ola; sirvió en la Junta de la Ciudad de Nueva York de la Organización Nacional para la Mujer (NOW). Farrell aboga por 'un movimiento de liberación de género', con 'ambos sexos caminando una milla en los mocasines del otro'.
Sus libros abarcan historia, derecho, sociología y política (El mito del poder masculino); parejas' comunicación (Las mujeres no pueden oír lo que los hombres no dicen, y Reunión de padre e hijo); cuestiones económicas y profesionales (Por qué los hombres ganan más); psicología infantil y custodia de los hijos (Reunión de padre e hijo); y psicología y socialización de adolescentes a adultos (Por qué los hombres son como son, El hombre liberado y Discrimina el feminismo contra los hombres). Todos sus libros están relacionados con los estudios de hombres y mujeres, incluida su publicación de marzo de 2018 The Boy Crisis.
Vida temprana y educación
Farrell nació en 1943. Es el mayor de tres hijos de padre contador y madre ama de casa. Creció en Nueva Jersey. Farrell asistió a la escuela secundaria en la Escuela Americana de La Haya en su primer y segundo año, luego se graduó de la escuela secundaria Midland Park en Nueva Jersey en 1961, donde fue presidente del cuerpo estudiantil. Fue elegido por la Legión Americana como la selección de su ciudad (Waldwick) para los New Jersey Boys. Expresar.
Farrell recibió un B.A. de la Universidad Estatal de Montclair en ciencias sociales en 1965. Como estudiante universitario, Farrell fue vicepresidente nacional de la Asociación de Educación Nacional de Estudiantes, lo que llevó al presidente Lyndon B. Johnson a invitarlo a la Conferencia de Educación de la Casa Blanca.
En 1966 recibió una maestría de la Universidad de California, Los Ángeles en ciencias políticas y en 1974 un doctorado. en la misma disciplina de la Universidad de Nueva York. Mientras completaba su Ph.D. en NYU, se desempeñó como asistente del presidente de la Universidad de Nueva York.
Docencia universitaria
Farrell ha impartido cursos de nivel universitario en cinco disciplinas (psicología, estudios de la mujer, sociología, ciencias políticas, cuestiones de género y crianza). Estos fueron en la Escuela de Medicina de la Universidad de California, San Diego; la Escuela de Psicología Profesional de California; en el Departamento de Estudios de la Mujer en el Estado de San Diego; en la Universidad de Brooklyn; Universidad de Georgetown; Universidad Americana y Rutgers.
Fundación feminista
Cuando la segunda ola del movimiento de mujeres evolucionó a fines de la década de 1960, el apoyo de Farrell hizo que el capítulo de la ciudad de Nueva York de la Organización Nacional para la Mujer le pidiera que formara un grupo de hombres. #39;s grupo. La respuesta a ese grupo lo llevó a formar unos 300 grupos adicionales de hombres y mujeres y convertirse en el único hombre elegido tres veces para la Junta Directiva de la Organización Nacional de Mujeres en N.Y.C. (1971-1974). En 1974, Farrell dejó N.O.W. en Nueva York y su enseñanza en Rutgers cuando su esposa se convirtió en becaria de la Casa Blanca y él se mudó con ella a D.C. Posteriormente se divorciaron.
Durante su período feminista, Farrell escribió artículos de opinión para The New York Times y apareció con frecuencia en los programas Today y Phil Donahue, y apareció en Gente, Parade y los medios de comunicación internacionales. Esto, y sus grupos de mujeres y hombres, a uno de los cuales se había unido John Lennon, inspiraron a The Liberated Man. El hombre liberado fue escrito desde una perspectiva feminista, introduciendo arreglos familiares y laborales alternativos que podrían acomodar mejor a las mujeres trabajadoras y alentar a los hombres a cuidar. El hombre liberado fue el comienzo del desarrollo de Farrell de paralelos para los hombres con la experiencia femenina: por ejemplo, con la experiencia de las mujeres como "objetos sexuales", Farrell etiquetó la experiencia paralela de los hombres como "objetos de éxito".
Como orador, Farrell era conocido por crear experiencias de inversión de roles de participación de la audiencia para lograr que ambos sexos "caminaran una milla en los mocasines del otro". Los más publicitados fueron su "concurso de belleza masculino" y "fecha de cambio de roles". En el concurso de belleza masculino, todos los hombres están invitados a experimentar "el concurso de belleza de la vida cotidiana al que ninguna mujer puede escapar". En la "fecha de cambio de roles" se animó a todas las mujeres a "arriesgarse a algunos de los 150 riesgos de rechazo que los hombres suelen experimentar entre el contacto visual y el coito".
Integrando los problemas de los hombres en los problemas de género
En una entrevista de 1997, Farrell afirmó: "Todo iba bien hasta mediados de los setenta, cuando NOW se pronunció en contra de la presunción de custodia compartida". No podía creer que las personas que creía que eran pioneras en igualdad estuvieran diciendo que las mujeres deberían tener la primera opción de tener hijos o no tener hijos, que los niños no deberían tener los mismos derechos que su padre."
Por qué los hombres son como son
Cada uno de los libros de Farrell contiene introducciones personales que describen su perspectiva sobre cómo los aspectos de la conciencia pública y su propio desarrollo personal llevaron al libro. A mediados de la década de 1980, Farrell estaba escribiendo que tanto los ejercicios de inversión de roles como los grupos de mujeres y hombres le permitieron escuchar la creciente ira de las mujeres hacia los hombres y también aprender sobre los sentimientos de los hombres. de ser tergiversado. Escribió Por qué los hombres son como son para responder a las preguntas de las mujeres sobre los hombres de una manera que esperaba les resultara cierta.
Distinguió entre lo que creía que eran las fantasías primarias y las necesidades primarias de cada sexo, afirmando que "ambos sexos se enamoraban de miembros del otro sexo que son los menos capaces de amar: mujeres con hombres que tienen éxito; hombres con mujeres jóvenes y hermosas." Afirma que las mujeres se sienten decepcionadas porque, "las cualidades que se necesitan para tener éxito en el trabajo a menudo están en tensión con las cualidades que se necesitan para tener éxito en el amor". De manera similar, afirma que los hombres se sienten decepcionados porque, 'una mujer joven y hermosa ('celebridad genética') a menudo aprende más sobre recibir, no sobre dar, mientras que las mujeres mayores y menos atractivas a menudo aprenden más sobre dar. y hacer por los demás, que es más compatible con el amor." Debido en parte al apoyo de Oprah Winfrey, Por qué los hombres son como son se convirtió en su libro más vendido.
El mito del poder masculino
En 1993, Farrell escribió El mito del poder masculino, en el que argumentó que la percepción generalizada de que los hombres tienen un poder económico y social excesivo es falsa, y que los hombres están sistemáticamente en desventaja de muchas maneras. El libro se convirtió en un texto fundacional del Movimiento por los Derechos de los Hombres y convirtió a Farrell en una de sus principales figuras.
El mito del poder masculino fue desafiado con vehemencia por algunas feministas académicas, cuya crítica es que los hombres ganan más dinero y que el dinero es poder. Farrell está de acuerdo en que los hombres ganan más dinero y que el dinero es una forma de poder. Sin embargo, Farrell también agrega que "los hombres a menudo se sienten obligados a ganar dinero que otra persona gasta mientras mueren antes, y sentirse obligado no es poder". Esta perspectiva se desarrollaría más plenamente en Por qué los hombres ganan más de Farrell.
En el movimiento por los derechos de los hombres, El mito del poder masculino a veces se denomina "La Biblia" y la "pastilla roja". Los críticos del libro lo acusan de promover la misoginia. Susan Faludi argumentó que Farrell se había retractado efectivamente de su posición original como parte de una reacción generalizada contra el feminismo.
Las mujeres no pueden oír lo que los hombres no dicen y reunión de padre e hijo
El aumento de los divorcios en las décadas de 1980 y 1990 hizo que los escritos de Farrell se dirigieran hacia dos temas: la pobreza de las parejas' comunicación y la pérdida de los niños de su padre en los casos de custodia de menores.
En Las mujeres no pueden escuchar lo que los hombres no dicen, Farrell afirma que las parejas a menudo no usan las parejas. comunicación fuera de la consejería si la persona que recibe la crítica no sabe cómo sentirse segura. Farrell desarrolla un método llamado "Inmersión cinematográfica" para crear esa seguridad y superar lo que postula que son los humanos' propensión biológica a responder defensivamente a la crítica personal.
Para abordar la pérdida del padre de los niños en casos de custodia de menores, Farrell escribió Reunión de padre e hijo, un metanálisis de investigación sobre cuál es el arreglo familiar óptimo para los hijos de padres divorciados.. Los hallazgos de Reunión de padres e hijos incluyen unas 26 formas en que los hijos de padres divorciados se desempeñan mejor cuando prevalecen tres condiciones: crianza compartida por igual (o custodia compartida); estrecha proximidad de los padres; y nada de malas palabras. Su investigación para Reunión de padre e hijo proporcionó la base para su aparición frecuente en la primera década del siglo XXI como testigo experto en casos de custodia de menores sobre el equilibrio entre la relación entre madres y padres. y padres' derechos necesarios para crear el arreglo familiar óptimo para los hijos de padres divorciados.
Por qué los hombres ganan más
A principios del siglo XXI, Farrell sintió que había reexaminado todos los problemas sustanciales entre hombres y mujeres adultos, excepto la brecha salarial (es decir, que los hombres como grupo tienden a ganar más dinero que las mujeres como grupo). En Por qué los hombres ganan más: la alarmante verdad detrás de la brecha salarial y lo que las mujeres pueden hacer al respecto, documenta 25 diferencias en las elecciones de vida laboral de hombres y mujeres que, argumenta, explican la mayor parte o la totalidad de la brecha salarial con mayor precisión que las denuncias de discriminación generalizada contra las mujeres. Farrell escribe que los hombres eligieron ganar más dinero, mientras que cada una de las elecciones de las mujeres priorizó tener una vida más equilibrada. Estas 25 diferencias permitieron a Farrell ofrecer a las mujeres 25 formas de obtener salarios más altos y acompañar cada una con sus posibles compensaciones. Las compensaciones incluyen trabajar más horas y durante más años; aceptar trabajos técnicos o más peligrosos; reubicarse en el extranjero o viajar durante la noche. Esto generó considerables elogios para Por qué los hombres ganan más como un libro de carrera para mujeres.
Algunos de los hallazgos de Farrell en Por qué los hombres ganan más incluyen su análisis de los datos de la oficina del censo de que las mujeres que nunca se casaron sin hijos ganan un 13% más que sus contrapartes masculinas, y que el género La brecha salarial se trata principalmente de hombres casados con hijos que ganan más debido a que asumen más obligaciones en el lugar de trabajo.
Los temas entretejidos en Por qué los hombres ganan más son la importancia de evaluar las compensaciones; que "el camino hacia los salarios altos es un camino de peaje;" la "paradoja de pago" (que "pagar se trata del poder que renunciamos para obtener el poder de pago"); y, dado que los hombres ganan más y las mujeres tienen vidas más equilibradas, los hombres tienen más que aprender de las mujeres que las mujeres de los hombres.
¿El feminismo discrimina a los hombres?
El libro de Farrell, ¿El feminismo discrimina a los hombres?, publicado en 2008, es un libro de debate con el coautor feminista James P. Sterba. Farrell sintió que los estudios de género en las universidades rara vez incorporaban el género masculino, excepto para demonizarlo. Este libro fue el intento de Farrell de probar si se permitiría incorporar una perspectiva positiva sobre los hombres en las universidades. currículo de estudios de género incluso si hubiera una refutación feminista. Farrell y Sterba debatieron 13 temas, desde los de niños hasta los de padres. derechos, a la "Crisis Boy."
Recepción crítica
Las primeras críticas en New York Times Book Review de Larry McMurtry y John Leonard incluyeron el desdén por el uso de Farrell de un lenguaje neutral en cuanto al género en The Liberated Man. Más recientemente, la conservadora y antifeminista Phyllis Schlafly calificó a Farrell de "apologista feminista", aunque elogia su investigación para Reunión de padre e hijo. Kate Zernike de The Boston Globe se refiere a Farrell como "el sabio del movimiento masculino", y la descripción de él como la "Gloria Steinem de los hombres& #39;s liberación" por Carol Kleiman del Chicago Tribune. Esquire clasificó a Farrell, Thomas Aquinas y John Stuart Mill como tres de los principales feministas masculinos de la historia.
Las colaboraciones de Farrell con Ken Wilber, John Gray y Richard Bolles han hecho llegar sus mensajes a audiencias más diversas y receptivas.
Vida privada
Farrell se casó con Ursula (Ursie), matemática y ejecutiva de IBM, en la década de 1960. Después de 10 años de matrimonio, en 1976, él y Ursie se separaron y posteriormente se divorciaron. Después de lo que Farrell describió como "veinte años de soltería aventurera", se casó con Liz Dowling en agosto de 2002. Tiene dos hijastras. Viven en Mill Valley, California.
Farrell respaldó a Hillary Clinton en las elecciones presidenciales de EE. UU. de 2016.
Otras actividades
Durante las elecciones revocatorias para gobernador de California de 2003, Farrell se postuló como candidato demócrata, en una plataforma de padres & # 39; derechos, y recibió 626 votos. Los enfoques actuales de Farrell son realizar talleres de comunicación, ser un testigo experto en casos de custodia de menores e investigar un próximo libro (título provisional The Boy Crisis), en coautoría con John Gray. En 2010-11, junto con Deepak Chopra, pronunció el discurso de apertura de una conferencia mundial sobre espiritualidad (la Experiencia Espiritual Integral), que abordó la evolución del amor. Luego fue invitado por el Centro de Espiritualidad Mundial para ser uno de sus líderes mundiales. Farrell habla con frecuencia sobre cuestiones relacionadas con los niños, los hombres y el género, incluida una conferencia magistral en 2016 para la Conferencia de Psicología Masculina del Reino Unido.
En 2009, una llamada de la Casa Blanca solicitando a Farrell que fuera asesora del Consejo de Mujeres y Niñas de la Casa Blanca llevó a Farrell a crear y presidir una comisión para crear un Consejo de Niños y Hombres de la Casa Blanca. La comisión multipartidista consta de treinta y cinco autores y practicantes (p. ej., John Gray, la gobernadora Jennifer Granholm, Michael Gurian, Michael Thompson, Bill Pollack, Leonard Sax) de boys' y problemas de hombres. Han completado un estudio que define cinco componentes para un "chicos' crisis," que se presentó como una propuesta para que el presidente Obama creara un Consejo de Niños y Hombres de la Casa Blanca. En abril de 2015, la coalición fue a Iowa para discutir su posición con los candidatos presidenciales de EE. UU. de 2016.
Farrell apareció en el documental de Cassie Jaye de 2016 sobre el movimiento por los derechos de los hombres, The Red Pill.
Contenido relacionado
Partido Antirrevolucionario
Lista de gobernadores de Texas
Relaciones exteriores de Kiribati