Vestimenta religiosa

La ropa religiosa es ropa que se usa de acuerdo con la práctica religiosa, la tradición o el significado de un grupo religioso. Incluye ropa clerical como sotanas y hábitos religiosos, túnicas y otras vestimentas. Los accesorios incluyen sombreros, anillos de boda, crucifijos, etc.

Cristiandad

Las vestimentas son prendas y artículos litúrgicos asociados principalmente con las religiones cristianas, especialmente las iglesias católica, ortodoxa oriental, anglicana, metodista y luterana. Otros grupos también usan vestimentas, pero este fue un punto de controversia en la Reforma protestante y, a veces, desde entonces, especialmente durante las controversias ritualistas en Inglaterra en el siglo XIX. La ropa clerical es ropa no litúrgica usada exclusivamente por el clero. Se diferencia de las vestiduras en que no está reservada específicamente para servicios.

Las mujeres que pertenecen a varias denominaciones cristianas (como las del cristianismo anabaptista conservador y el cristianismo ortodoxo) practican el velo cristiano, una práctica tradicional desde los días de la Iglesia primitiva. Además, algunos cristianos practican el uso de ropa sencilla, en particular los anabaptistas tradicionales (como los menonitas del Viejo Orden y los menonitas conservadores), los amigos conservadores y los metodistas del movimiento conservador de santidad; por ejemplo, en su Libro de Disciplina de 2015, la Iglesia Evangélica Wesleyana enseña que:

Requerimos que nuestras mujeres se presenten en público con vestidos de longitud modesta, mangas de longitud modesta, escotes modestos y medias modestas; está prohibido el uso de faldas abiertas, pantalones, jeans, flores artificiales o plumas. Además, requerimos que nuestros hombres se ajusten a las normas bíblicas de vestimenta decente y modesta; requerimos que cuando aparezcan en público usen camisas con mangas de largo modesto. Requerimos que toda nuestra gente se presente en público con mangas por debajo de los codos. Los dobladillos de las mujeres deben estar modestamente por debajo de las rodillas. Nuestro pueblo tiene prohibido aparecer en público con prendas transparentes o indecentes, incluidos pantalones cortos o trajes de baño. Se requiere que los padres vistan a sus hijos con modestia de conformidad con nuestros principios generales de vestimenta cristiana.

Movimiento Santo de los Últimos Días

Los seguidores de la Iglesia de Jesucristo de los Santos de los Últimos Días (Iglesia SUD) y algunos grupos fundamentalistas de Santos de los Últimos Días a menudo reciben prendas del templo en el momento de recibir su investidura, después de participar en el ritual de investidura. Estas prendas, que se deben usar en todo momento (con la excepción de ciertas actividades como el ejercicio) debajo de la ropa típica, se remontan a los primeros días de la Iglesia, y se originaron con el primer profeta de los últimos días de la Iglesia, Joseph Smith, Jr.., y se han actualizado periódicamente. Los miembros creen que usar estas prendas puede servir como un recordatorio simbólico de los convenios eternos que han hecho con Dios el Padre y Jesucristo. La ropa exterior especial del templo también se usa para adorar y participar en las ceremonias del templo. La ropa del templo no se usa fuera de los templos,

Fuera de los templos, incluso en las reuniones sacramentales semanales y en las conferencias generales, tradicionalmente se usa ropa respetuosa, a menudo con una camisa blanca con botones y una corbata para los miembros masculinos, las mujeres generalmente usan un vestido o una falda, enfatizando la "modestia". en apariencia. Las personas que se someten y realizan el bautismo usan ropa blanca.

Islam

La vestimenta en el Islam varía de un país a otro. La sura coránica An-Nur ("La luz") prescribe la modestia en el vestir.

El hiyab está claramente establecido y recomendado en el Corán, y algunas mujeres musulmanas eligen usarlo para preservar su dignidad al no mostrar su cabello a hombres que no sean su esposo y su familia.

En el Corán, Allah dice: “Oh Profeta, diles a tus esposas, a tus hijas y a las mujeres de los creyentes que se cubran [parte] de sus prendas exteriores. Eso es más adecuado para que sean conocidas y no sean abusadas. Y siempre es Alá Perdonador y Misericordioso".

El hiyab se usa comúnmente en todo el mundo islámico, y muchos países musulmanes lo han adaptado a su cultura y tradiciones. Por ejemplo, hay países musulmanes como Turquía donde solo es común el velo; sin embargo, esto no significa que no se use niqab, burka o khimar. En Arabia Saudí son típicos el hiyab, el niqab, el khimar y el burka. En Afganistán y partes de Pakistán, el burka y el niqab son comunes. En India, particularmente en el estado de Cachemira, las mujeres musulmanas usan el hijab y el khimar. En Sudán, Indonesia y Malasia, el hijab, el khimar y el jilbab son más comunes.

Judaísmo

Los tzitzit son flecos rituales especialmente anudados, o borlas que usan la mayoría de los hombres y niños judíos durante la oración. Los tzitzit se adjuntan a las cuatro esquinas del talit (manto de oración judío) y en las comunidades más tradicionales se atan a todas las prendas de las cuatro esquinas.

Los tefilín son cajas de cuero negro hechas a mano que contienen pasajes escritos de la Biblia hebrea, particularmente el V'ahavta y se aseguran al brazo y la cabeza con correas de cuero. Estos se han usado durante al menos los últimos 2000 años y se originaron en el judaísmo anterior a la diáspora. Estos son usados ​​​​casi exclusivamente por judíos muy religiosos durante las oraciones de los días de semana, y no se usan fuera de las funciones religiosas para evitar que uno los "contamine". Curiosamente, mientras que Ashkenazi y algunos hombres sefardíes tienen la costumbre de usarlos durante la oración, muchas comunidades periféricas como Beta Israel no lo hicieron, hasta que los israelíes o los misioneros Ashkenazi les introdujeron la costumbre.

Una kipá o yarmulke es una cubierta de tela para la cabeza que usan los judíos durante la oración u otros servicios rituales. Algunos lo usan todos los días. En los Estados Unidos, la mayoría de las sinagogas y los servicios funerarios judíos mantienen un suministro de kipot disponible para el uso temporal de los visitantes que no han traído uno.

Un mitpachat, o tichel en yiddish, es un pañuelo en la cabeza que usan algunas mujeres religiosas judías. Es habitual para una mujer casada, pero algunas mujeres optan por usarlos solo en ocasiones religiosas.

Los hombres judíos usan varios sombreros formales en los círculos judíos jasídicos y, a veces, en otras comunidades tradicionales, generalmente sobre una kipá, generalmente reflejando un trasfondo cultural particular y, a veces, reflejando la edad, el estado civil, el rango rabínico o el linaje. En general, los sombreros solo se usan encima de un yarmulke después de que un hombre judío alcanza la edad de bar mitzvah, aunque algunas comunidades, como Belz y Viznitz, tienen niños menores de la edad de bar mitzvah que usan gorras conocidas como kaskets encima de sus yarmulkes.. Los hombres de las comunidades Litvish, Yeshivish y Chabad-Lubavitch usan sombreros de fieltro, generalmente negros con un ala ancha, y los usan tanto hombres solteros como casados. Los rabinos de mayor rango en los círculos de Litvish y Yeshivish a menudo usan sombreros de estilo Homburg. Los hombres jasídicos usan sombreros Derby en ciertas comunidades, lo que a veces significa un estado laico en lugar de un estado rabínico. Los hombres jasídicos, tanto casados ​​como solteros, usan biber hats en ciertas comunidades, con estilos variados que indican a qué comunidad pertenece uno o, a veces, el estado rabínico. Los shtreimels los usan hombres casados ​​​​(o hombres previamente casados, como hombres divorciados y viudos) en muchas comunidades jasídicas y el sábado, las principales festividades y ocasiones especiales como bodas; y por muchachos solteros después del bar mitzvahen ciertas comunidades tradicionales de Jerusalén, como Toldos Aharon. Los hombres casados ​​​​(et al.) usan Spodiks en ciertas comunidades jasídicas originarias de Polonia en las mismas ocasiones en que se usa un shtreimel en otras comunidades, particularmente las comunidades de Gur, Alexander y Amshinov. Los kolpiks los usan los niños solteros mayores de edad para bar mitzvah que pertenecen a familias rabínicas, y ciertos rabinos jasídicos en ocasiones especiales que son más que un día de semana normal pero que no justifican el uso de un shtreimel, como encender velas de Hanukkah y realizar un tish.en Rosh Chodesh o Tu B'Shvat. En las comunidades de Mizrachi, estos son reemplazados por el sudra más tradicional, o de lo contrario, un turbante típicamente envuelto con una keffiyeh modificada. Otras comunidades usan sombreros similares al fez o al kipá de estilo Bucharian más común.

Los laicos jasídicos usan abrigos rekel durante los días de semana y algunos los sábados.

Algunos hombres judíos Ashkenazi usan una levita durante la oración y otras ocasiones específicas. Lo usan comúnmente los rabinos jasídicos y los líderes religiosos judíos en público. El abrigo se conoce más comúnmente como frak, sirtuk o kapotteh.

Los hombres laicos jasídicos usan abrigos o túnicas bekishe en sábado y días festivos, tanto solteros como casados. En algunas comunidades no jasídicas,se puede usar un beskishe durante la oración o también en las comidas, en sábado y días festivos. Los rabinos jasídicos también usarán un bekishe entre semana, con sus sombreros de lunes a viernes. El bekishe usado por ciertos rabinos puede tener otros colores además del negro, como blanco, plateado, dorado o azul, y también puede estar forrado con terciopelo.

El kittel es una túnica blanca que usan en ciertas ocasiones los hombres casados ​​(y algunas mujeres) en las comunidades Ashkenazic y Hasidic, como Yom Kippur y Passover Seder, y pueden usar quienes dirigen las oraciones (y en algunas comunidades todos los hombres casados) en Rosh Hashanah, Hoshanah Rabbah, y para Tefilas Tal y Tefilas Geshem. Un novio generalmente también usará un kittel durante la ceremonia de su boda. En algunas comunidades sefardíes, un rabino o un hazzan pueden usar una túnica blanca similar en las bodas y en los servicios de oración.

El gartel es un cinturón usado por algunos hombres judíos durante la oración, particularmente de las comunidades jasídicas. "Gartel" en yiddish significa "cinturón". En las comunidades judías tradicionales más antiguas, se usaban fajas con el mismo efecto, aunque la ropa tradicional no europea ha caído en desgracia en Israel y, por lo tanto, en la mayoría de estas comunidades.

Según el Centro de Kabbalah, usar un hilo rojo delgado (como un tipo de talismán) es una costumbre, que popularmente se cree que está asociada con la Kabbalah del judaísmo, para evitar la desgracia provocada por un "mal de ojo" (עין הרע en hebreo). En yiddish, el hilo rojo se llama roite bindele. El hilo rojo en sí suele estar hecho de un fino hilo de lana roja. Se usa, o se ata, como una especie de pulsera o "banda" en la muñeca izquierda del usuario (el lado receptor). Se discute la conexión con el judaísmo tradicional, y esto lo usan principalmente los círculos espiritistas seculares o no judíos que a menudo malinterpretan los orígenes, o se vendieron versiones fabricadas dentro de las atracciones turísticas religiosas israelíes populares.

Sijismo

Los Khalsa Sikhs bautizados tienen el mandato de usar las 5 Ks: Kesh (cabello sin cortar), Kirpan atado (espada), Kachhehra (pantalones cortos prescritos), Kanga (Peine metido en el cabello atado), Karha (brazalete de acero). Él / ella no debe tener en su persona ningún signo de ninguna otra fe. No debe llevar la cabeza descubierta ni llevar gorra. Él / ella no debe usar ningún adorno que atraviese ninguna parte del cuerpo.

El cabello es visto como sagrado. Queda terminantemente prohibido cortar, recortar, depilar, afeitar, depilar, depilar, teñir o cualquier otra alteración de cualquier parte del cuerpo.

Además de esto, se supone que todo hombre sij debe usar un turbante, mientras que es opcional para las mujeres. Está prohibido perforar la nariz o las orejas para usar adornos para hombres y mujeres sikh. No es apropiado que una mujer sikh use velo o mantenga su rostro oculto por un velo o cubierta.

Interreligioso

Un Peace Mala es un brazalete simbólico que se utiliza para promover el mensaje de la Regla de Oro del respeto mutuo reconocido por muchos caminos espirituales. Consta de 16 cuentas, formando un arcoíris doble, que representan el cristianismo, el budismo, el sijismo, el islam, el judaísmo, el baháʼí, ISKCON, el zoroastrismo, las religiones tribales y nativas, el jainismo, las religiones de la tierra, el taoísmo, el hinduismo y Yungdrung Bön, con el blanco central cuenta que representa al usuario y cualquier camino que pueda seguir.

En protesta

Durante las protestas de George Floyd de 2020, el clero y los líderes religiosos de varias religiones usaron chalecos reflectantes morados como símbolo de su testimonio religioso, a veces además de otras prendas religiosas.

Galería

• Primer párroco católico nativo del Congo Belga, vistiendo una sotana romana con los 18 botones estándar (Gazet van Antwerpen, 2 de septiembre de 1906).
• El cardenal católico Tarcisio Bertone con una sotana blanca tropical adornada con un cardenalicio escarlata en Santo Domingo, República Dominicana (2006).
• El Papa Benedicto XVI con sotana blanca (a veces, aunque extraoficialmente llamada simar) con pellegrina y fascia blanca con flecos (2007).
• El Papa Francisco y el Patriarca Bartolomé I en la Iglesia del Santo Sepulcro, Jerusalén (2014).
• Justin Welby, arzobispo anglicano de Canterbury, y Kim Geun-Sang, primado anglicano de la Iglesia Anglicana de Corea (2013).
• El Gran Rabino Shlomo Amar de Jerusalén, Israel (derecha) con el erudito judío Joseph J. Sherman (izquierda) (2014).
• El Secretario de Estado de los Estados Unidos, John Kerry, se sienta con el Rey Salman de Arabia Saudita en la Corte Real de Riyadh, Arabia Saudita.
• El político sij-estadounidense Gurbir Grewal con turbante
• El político sij-canadiense Jagmeet Singh con turbante
• Mujer sij con turbante