Vestimenta en la Europa medieval temprana

Vestimenta europea medieval temprana, desde aproximadamente el 400 d. C. hasta el 1100 d. C., cambió muy gradualmente. La característica principal del período fue el encuentro de la vestimenta romana tardía con la de los pueblos invasores que se trasladaron a Europa durante este período. Durante un período de varios siglos, la gente de muchos países se vistió de manera diferente según se identificara con la antigua población romanizada o con las nuevas poblaciones como los francos, los anglosajones, los visigodos. La diferencia más fácilmente reconocible entre los dos grupos estaba en el traje masculino, donde los pueblos invasores generalmente usaban túnicas cortas, con cinturones y pantalones, calzas o polainas visibles. Las poblaciones romanizadas y la Iglesia se mantuvieron fieles a las túnicas más largas del traje formal romano, que llegaban por debajo de la rodilla y, a menudo, hasta los tobillos. Al final del período, estas distinciones finalmente habían desaparecido,

Muchos aspectos de la ropa en el período siguen siendo desconocidos. Esto se debe en parte a que solo los ricos fueron enterrados con ropa; era más bien costumbre que la mayoría de las personas fueran enterradas en mortajas, también llamadas sábanas de entierro. El entierro completamente vestido puede haber sido considerado como una costumbre pagana, y una familia empobrecida probablemente se alegraba de mantener en uso un conjunto de ropa útil. La ropa era cara para todos excepto para los más ricos en este período.

Historia

Durante muchos siglos, la gente había usado túnicas en forma de T simplemente cosidas que ellos mismos confeccionaban. Fue solo en el siglo XI que una clase de sastrería profesional comenzó a desarrollar técnicas para hacer moda ajustada. Se hicieron algunos progresos, pero la moda del siglo XII generalmente estaba demasiado ajustada y las mangas eran demasiado holgadas y demasiado largas.

Materiales

Aparte de la élite, la mayoría de las personas en el período tenían un nivel de vida bajo y la ropa probablemente era hecha en casa, generalmente con tela hecha a nivel de aldea, y de corte muy simple. La élite importó telas de seda del mundo bizantino y musulmán posterior, y probablemente también algodón. También podían comprar lino blanqueado y lana teñida y simplemente estampada tejida en la misma Europa. Pero la decoración bordada probablemente estaba muy extendida, aunque generalmente no se detectaba en el arte. La mayoría de la gente probablemente vestía solo lana o lino, generalmente sin teñir, y cuero o pieles de animales cazados localmente.

Los hallazgos arqueológicos han demostrado que la élite, especialmente los hombres, podía poseer magníficas joyas, más comúnmente broches para abrochar su capa, pero también hebillas, carteras, accesorios para armas, collares y otras formas. Los hallazgos de Sutton Hoo y el broche de Tara son dos de los ejemplos más famosos de Irlanda y Gran Bretaña a mediados del período. En Francia, se encontraron más de trescientas abejas de oro y joyas en la tumba del rey merovingio Childerico I (fallecido en 481; desde entonces, todas menos dos abejas han sido robadas y perdidas), que se cree que fueron cosidas en su manto. Los accesorios de orfebrería fueron el indicador más claro de personas de alto rango. En la Inglaterra anglosajona, y probablemente en la mayor parte de Europa, solo las personas libres podían llevar un seax o un cuchillo, y ambos sexos normalmente usaban uno en la cintura, para usarlo para todos los propósitos.

Decoración

Tanto la ropa de hombres como de mujeres estaba adornada con bandas decorativas, bordados variados, bandas tejidas en tablillas o bordes coloridos tejidos en la tela en el telar. La famosa costura anglosajona opus anglicanum fue buscada en lugares tan lejanos como Roma. Los anglosajones usaban cinturones decorados.

Vestido masculino

La prenda principal era la túnica, generalmente un panel largo de tela, doblado con un agujero en el cuello cortado en el pliegue y mangas unidas. Era típico que los ricos mostraran su opulencia con una túnica más larga hecha de telas más finas y coloridas, incluso de seda o con adornos de seda. La túnica solía estar ceñida, ya sea con un cinturón de cuero o de tela fuerte. Según el clima, los pantalones se confeccionaban sueltos o ajustados (o no se usaban si hacía calor). Las polainas más básicas eran tiras de tela que se enrollaban alrededor de la pierna y se sujetaban con cordones largos, presumiblemente de cuero, lo que se denomina liga cruzada. Esto también puede haberse hecho con pantalones holgados. También se usaron mangueras más ajustadas.

Sobre esto se usaba una túnica con mangas, que para las clases altas se hizo gradualmente más larga hacia el final del período. Para los campesinos y guerreros siempre estaba a la altura de la rodilla o por encima. Para el invierno, la vestimenta exterior o formal, una capa o manto completaba el atuendo. Los francos tenían una capa corta característica llamada "saie", que apenas llegaba a la cintura. Este se sujetaba en el hombro izquierdo (para no obstaculizar los golpes de espada) con un broche, típicamente un peroné y más tarde un broche redondo en el continente, y casi siempre redondo para los anglosajones, mientras que en Irlanda y Escocia el particular El estilo del broche penanular o celta era el más común. En todos los ámbitos el broche podría ser una joya muy elaborada en metal precioso en la cima de la sociedad, con los broches celtas más elaborados, como el Broche Tara y el Broche Hunterston, quizás el más ornamentado y finamente hecho de todos. La "cappa" o carabina, una capucha de una sola pieza y una capa sobre los hombros, se usaba para el clima frío, y el sombrero de paja romano para el trabajo de campo de verano presumiblemente se extendió a los pueblos invasores, ya que era universal en la Alta Edad Media. Los zapatos, que no siempre usaban los pobres, eran en su mayoría simples zapatos giratorios, generalmente una suela de cuero y una parte superior de cuero más suave, que se cosían y luego se volvían del revés.

Carlomagno

Los biógrafos de Carlomagno registran que siempre vestía al estilo franco, lo que significa que vestía versiones similares, aunque superiores, de la ropa de los campesinos acomodados de gran parte de Europa durante los últimos siglos del período:

Llevaba el traje nacional, es decir, el franco: junto a su piel, una camisa de lino y calzones de lino, y sobre estos una túnica con flecos de seda; mientras que calzas atadas con bandas cubrían sus extremidades inferiores, y calzaba sus pies, y protegía sus hombros y pecho en invierno con un abrigo ceñido de pieles de nutria o marta... Despreciaba los trajes extranjeros, por hermosos que fueran, y nunca se permitió vestirse con ellos, excepto dos veces en Roma, cuando se puso la túnica, la clámide y los zapatos romanos; la primera vez a petición del Papa Adriano, la segunda para complacer a León, el sucesor de Adriano. — Einhard

Ningún monarca inglés de la época tenía sus hábitos de vestir registrados con tanto detalle. Los biógrafos también registran que prefería la lana inglesa para sus capas de montar (sagæ), y se quejó con Offa de Mercia sobre la tendencia a hacer que las capas importadas a Frankia fueran poco prácticas. Una narración un poco posterior habla de su descontento con las capas cortas importadas de Frisia: "¿De qué sirven estas pittaciola ? No puedo cubrirme con ellas en la cama, cuando cabalgo no puedo defenderme del viento y la lluvia, y al agacharme por Llamado de la naturaleza, la carencia congela los muslos". Tenía un poco más de seis pies de altura.

Clero

Al comienzo de este período, el clero generalmente vestía igual que los laicos en las poblaciones posromanas; esto cambió por completo durante el período, ya que la vestimenta de los laicos cambió considerablemente, pero la vestimenta clerical apenas cambió, y al final, todos los rangos del clero usaban formas distintivas de vestimenta.

El clero usaba peinados cortos especiales llamados tonsura; en Inglaterra, la elección entre la tonsura romana (la parte superior de la cabeza rapada) y la tonsura celta (solo la parte frontal de la cabeza rapada, de oreja a oreja) tuvo que ser resuelta en el Sínodo de Whitby, a favor de Roma. Las iglesias o monasterios ricos llegaron durante este período a usar vestimentas ricamente decoradas para los servicios, incluidos bordados de opus anglicanum y sedas estampadas importadas. Varias formas de vestimenta de origen romano, incluida la casulla, la capa, el palio, la estola, el manípulo y la dalmática, se regularizaron durante el período y, al final, hubo prescripciones complicadas sobre quién debía usar qué y cuándo. En gran medida, estas formas de vestimenta sobreviven hoy en día en las iglesias católica y (aún más conservadora) anglicana.

El clero secular (es decir, no monástico) usualmente vestía un alba blanca, o túnica holgada, atada a la cintura con un cordón (formalmente llamado cíngulo), cuando no estaba realizando servicios. Los clérigos mayores parecen haber abrochado siempre sus capas con un broche en el centro del pecho, en lugar de en el hombro derecho como los laicos, que necesitaban el brazo de la espada sin trabas.

Vestido femenino

La vestimenta de las mujeres en Europa Occidental pasó por una transición durante el período medieval temprano cuando las tribus germánicas migratorias adoptaron los símbolos de autoridad del Imperio Romano Tardío, incluida la vestimenta. En el norte de Europa, al comienzo del período alrededor de 400 - 500 dC en Europa continental y un poco más tarde en Inglaterra, la vestimenta de las mujeres consistía en al menos una túnica de manga larga ajustada en las muñecas y una prenda en forma de tubo, a veces llamada peplos. desgastado clavado en los hombros. Esta prenda fue llevada con las Migraciones germánicas a Iberia y el Sur de Europa. Estas prendas se podían decorar con apliques de metal, bordados y bandas tejidas.

Después de alrededor del año 500 d. C., la ropa de mujer se movió hacia las túnicas en capas. En los territorios de los francos y sus eventuales tribus clientes, los alamanes y los bavarii, así como en el este de Kent, las mujeres usaban una túnica larga como capa interior y un abrigo largo, cerrado en el frente con múltiples broches y un cinturón, como un capa exterior. Un ejemplo de ello se puede ver en las interpretaciones de la tumba de la reina Arnegunda. No todas las tumbas identificadas como femeninas contienen los broches necesarios para cerrar la parte delantera del "vestido de abrigo", lo que indica que no todas las mujeres vestían ese estilo, o al menos que no todas las mujeres fueron enterradas con ese estilo. Los broches pueden haber sido demasiado caros para la mayoría de las mujeres.

Las mujeres de la Inglaterra anglosajona posterior, fuera de East Kent, en su mayoría vestían un conjunto de túnicas de múltiples capas. Estas mujeres eran particularmente conocidas por sus bordados y pueden haber decorado su ropa con bordados de seda y lana o bandas tejidas. Estas túnicas a menudo se interpretan como si tuvieran un estilo de escote llamado "escote de ojo de cerradura" que puede haber facilitado la lactancia. Este escote se habría cerrado con un broche por pudor y calidez. En la Inglaterra anglosajona posterior, existe evidencia visual de una gran prenda similar a un poncho que puede haber sido usada por mujeres nobles o reales.

La prenda más famosa de la Escandinavia medieval temprana es el llamado vestido de delantal (también llamado trägerrock, hängerock o smokkr). Esto puede haber evolucionado a partir de los peplos de la Edad del Hierro germánica temprana. La prenda a menudo se interpreta como una forma de tubo (ya sea ajustada o suelta) que se usa con correas sobre los hombros y grandes broches (a veces llamados "broches de tortuga") en la parte superior del pecho. Se han encontrado ejemplos de bandas de seda aplicadas utilizadas como decoración en varias tumbas. No todas las tumbas identificadas como pertenecientes a mujeres contienen los broches que tipifican este tipo de prenda, lo que indica que algunas mujeres usaban un estilo diferente de vestimenta. Hay evidencia de Dublín de que al menos algunas mujeres nórdicas usaban gorras u otras cubiertas para la cabeza; sin embargo, no está claro cuán generalizada fue esta práctica.

En todas las capas superiores, el escote, las mangas y los dobladillos pueden estar decorados con bordados, tejidos de tabletas o sedas aplicadas, muy ricamente para las clases altas. Es posible que se hayan usado medias o calcetines en las piernas. Los velos u otras cubiertas para la cabeza aparecen en el arte que representa a mujeres del norte de Europa comenzando con los romanos, sin embargo, esto no es universal. El uso más generalizado de cubrirse la cabeza, especialmente para las mujeres casadas, parece seguir la cristianización de las diversas tribus germánicas. La piel se describe en muchos relatos clásicos de las tribus germánicas, pero no ha sobrevivido bien en los restos arqueológicos, lo que dificulta la interpretación de cómo y dónde se usaba en la ropa femenina. En todas las regiones, las prendas estaban hechas principalmente de lana y lino, con algunos ejemplos de seda y cáñamo.

Variacion regional

Las áreas donde la influencia romana se mantuvo fuerte incluyen la mayor parte de Italia excepto el norte, el suroeste de Francia, tan al norte como Tours, y probablemente ciudades como Colonia en Alemania. Iberia estuvo gobernada en gran parte por los moros en la última parte del período y, en cualquier caso, había recibido influencias bastante diferentes de los visigodos en comparación con otros pueblos invasores; La vestimenta española siguió siendo distintiva mucho después del final del período. El Reino visigodo de Toulouse también gobernó el sur y el oeste de Francia durante los dos primeros siglos del período.

Las primeras mujeres anglosajonas parecen haber tenido una forma distintiva de vestido tubular, sujeto al hombro con broches y ceñido. Este estilo combina con algunos vestidos alemanes de mucho antes de la época romana. Después de aproximadamente 700, que coincide aproximadamente con la conversión general al cristianismo, adoptaron el estilo continental general.

Los vikingos paganos, especialmente las mujeres, vestían de manera bastante diferente a la mayor parte de Europa, con cabello femenino descubierto y un vestido exterior hecho de una sola pieza de tela, sujeto con broches en ambos hombros. Debajo de esto, usaban una ropa interior con mangas, quizás con una túnica de lana intermedia, especialmente en invierno, cuando se pudo haber agregado una chaqueta como capa superior final.