Vayu Stuti

Vayu Stuti es uno de los Stutis (poemas) más famosos compuestos por Sri Trivikrama Panditacharya en alabanza a Sri Madhvacharya, el fundador de la escuela de filosofía Dvaita. Madhvas, o los seguidores de Sri Madhvacharya, saben que Madhvacharya es la tercera encarnación del Señor Mukhyaprana, siendo la primera encarnación o Vayu quien es la deidad principal y el Vayu Stuti ha sido escrito reconociendo este orden de encarnación.

Cuenta la leyenda que durante la puja diaria realizada por Sri Madhvacharya en el sanctum sanctorum del templo Udupi Sri Krishna a puerta cerrada, Trivikrama Panditacharya solía recitar el Dvadasha stotra afuera. El final de la ingenuidad u ofrenda ceremonial de comida al Señor se indicaba con el sonido de las campanas. Sin embargo, un día, Trivikrama Panditacharya se volvió cada vez más curioso ya que el sonido de las campanas no se escuchó incluso después de mucho tiempo. Se asomó por la puerta y para su total asombro encontró a Sri Madhva realizando puja al Señor Shri Rama como Hanuman, al Señor Krishna como Bhimasena y al Señor Veda Vyasa como Madhvacharya. Superado por Bhakti, compuso el Vayu Stuti y lo dedicó a Madhvacharya.

El Vayu Stuti comprende 41 párrs. Es una práctica habitual cantar el Vayu Stuti comenzando y finalizándolo con el Narasimha Nakha Stuti, una breve composición de dos párrafos de Sri Madhva en alabanza al Señor Narasimha. Se dice que cuando Trivikrama Panditacharya presentó su trabajo, Sri Madhva insistió en que el trabajo no debería dedicarse solo a su alabanza e instantáneamente compuso el Nakha Stuti e instruyó que se cantara antes y después del Vayu Stuti.

El Vayu Stuti también se conoce como Hari Vayu Stuti