Vandalismo

El vandalismo es la acción que implica la destrucción o daño deliberado de la propiedad pública o privada.

El término incluye daños a la propiedad, como graffiti y desfiguración dirigida a cualquier propiedad sin el permiso del propietario. El término tiene sus raíces en una visión de la Ilustración de que los vándalos germánicos eran un pueblo excepcionalmente destructivo.

Etimología

Los vándalos, un antiguo pueblo germánico, están asociados con la destrucción sin sentido como resultado del saqueo de Roma bajo el rey Genserico en 455. Durante la Ilustración, Roma fue idealizada, mientras que los godos y los vándalos fueron culpados por su destrucción. Es posible que los vándalos no hayan sido más destructivos que otros invasores de la antigüedad, pero inspiraron al poeta inglés John Dryden a escribir Till Goths, and Vandals, a rude Northern race, Did all the incomparable Monuments deface (1694). Sin embargo, los vándalos dañaron intencionalmente las estatuas, por lo que su nombre se asocia con el vandalismo del arte. El término vandalismofue acuñado en 1794 por Henri Grégoire, obispo de Blois, para describir la destrucción de obras de arte tras la Revolución Francesa. El término fue rápidamente adoptado en toda Europa. Este nuevo uso del término fue importante para teñir la percepción de los vándalos desde la Antigüedad tardía tardía, popularizando la idea preexistente de que eran un grupo bárbaro con gusto por la destrucción.

Históricamente, el vandalismo ha sido justificado por el pintor Gustave Courbet como destrucción de monumentos que simbolizan "guerra y conquista". Por lo tanto, a menudo se hace como una expresión de desprecio, creatividad o ambos. El intento de Courbet, durante la Comuna de París de 1871, de desmantelar la columna de Vendôme, símbolo del pasado imperio autoritario de Napoleón III, fue uno de los eventos de vandalismo más célebres. El propio Nietzsche meditaría después de la Comuna sobre la "lucha contra la cultura", tomando como ejemplo el incendio intencionado del Palacio de las Tullerías el 23 de mayo de 1871. "La lucha criminal contra la cultura no es más que el reverso de una cultura criminal", escribió Klossowski tras citar Nietzsche.

En una propuesta a la Conferencia Internacional para la Unificación del Derecho Penal celebrada en Madrid en 1933, Raphael Lemkin preveía la creación de dos nuevos crímenes internacionales (delicta juris gentium): el crimen de barbarie, consistente en el exterminio de los derechos raciales, religiosos o sociales colectividades, y el delito de vandalismo, consistente en la destrucción de las obras culturales y artísticas de estos grupos. La propuesta no fue aceptada.

Como un crimen

Los ciudadanos privados cometen vandalismo cuando intencionalmente dañan o desfiguran la propiedad de otros o los bienes comunes. Cierto vandalismo puede calificarse como interferencia cultural o sniggling: algunos piensan que es de naturaleza artística aunque se lleve a cabo ilegalmente o sin el permiso del dueño de la propiedad. Los ejemplos incluyen al menos algo de arte de grafiti, cartelera de "liberación" y posiblemente círculos de cultivos. El vandalismo criminal toma muchas formas. Los grafitis en propiedades públicas son comunes en muchas ciudades del interior como parte de una cultura de pandillas, donde pueden usarse como marcadores territoriales.

Las formas más graves de vandalismo que pueden tener lugar durante los disturbios públicos, como los disturbios, pueden implicar la destrucción deliberada de propiedad pública y privada. El vandalismo per se a veces se considera uno de los delitos comunes menos graves, pero puede volverse bastante grave y angustioso cuando se comete de forma generalizada, violenta o como una expresión de odio e intimidación. En respuesta, los gobiernos locales han adoptado varias medidas legales para prevenir el vandalismo, pero la investigación ha demostrado que las estrategias convencionales empleadas por el gobierno en respuesta al menos a los grafitis no aprobados no son las más efectivas.

Ejemplos

Los ejemplos de vandalismo incluyen salar el césped, cortar árboles sin permiso, arrojar huevos, romper ventanas, provocar incendios, rociar pintura en las propiedades de otros, etiquetar, poner pegamento en las cerraduras, cortar neumáticos, raspar (rayar) la pintura, saquear una propiedad, inundar una casa obstruyendo un fregadero y dejando correr el agua, y arrancando plantas de raíz sin permiso.

Político

En las elecciones, los partidarios de los candidatos de la oposición pueden participar en "vandalismo político"⁠: el acto de desfigurar los carteles políticos, calcomanías de parachoques, vallas publicitarias y otro material de marketing callejero de los oponentes. Si bien la naturaleza de este material es temporal, su efecto puede ser duradero, ya que puede reflejarse tanto negativa como positivamente en el candidato cuyo material está siendo objeto de vandalismo, así como en el presunto candidato cuyos simpatizantes están cometiendo actos de vandalismo.

Además, los activistas pueden usar la táctica de destrucción de propiedad como medio de protesta, por ejemplo, rompiendo las ventanas de bancos, tiendas e instituciones gubernamentales y quemando automóviles. Esto suele ocurrir durante los disturbios, pero también puede ocurrir como un evento independiente, por ejemplo, cuando los activistas de los derechos de los animales destruyen propiedades de granjeros, cazadores, empresas de biotecnología e instalaciones de investigación y liberan animales (lo que a veces se denomina ecoterrorismo). por los oponentes). El vandalismo también es una táctica común de los bloques negros.

Motivos

Las acciones de este tipo se pueden atribuir a la ira o la envidia, o al comportamiento espontáneo y oportunista, posiblemente por la aceptación de los compañeros o la bravuconería en las culturas de pandillas, o el descontento con la persona o la sociedad objetivo (víctima). Otro motivo común es buscar atención y para beneficio personal. También se puede filmar el vandalismo oportunista de esta naturaleza, cuya mentalidad puede ser similar a los happy slapping. El predominio a gran escala de los grafitis de pandillas en algunas ciudades del interior casi lo ha hecho aceptable para las sociedades con sede allí, tanto que puede pasar desapercibido o no ser eliminado, posiblemente porque puede ser un esfuerzo infructuoso, pintarlo en una vez más. La codicia puede motivar el vandalismo al igual que algunas ideologías políticas, el deseo de llamar la atención sobre los problemas, la frustración e incluso el juego. Jóvenes, los vándalos más habituales, con frecuencia experimentan bajo estatus y aburrimiento. El vandalismo permite que personas sin poder ataquen a quienes están por encima de ellos, tomen el control y asusten a los demás. El vandalismo impune puede proporcionar un alivio que refuerce el comportamiento. El vandalismo por parte de una persona puede conducir a la imitación.Los adolescentes y los hombres de 20 años tienen más probabilidades de cometer actos de vandalismo, pero también se sabe que los adultos mayores y las mujeres a veces cometen actos de vandalismo, y los niños pequeños ocasionalmente cometen actos de vandalismo, pero en una forma mucho más pequeña, como hacer pequeños dibujos con crayones en las paredes.

La investigación criminológica sobre el vandalismo ha encontrado que sirve para muchos propósitos para quienes lo cometen y se deriva de una variedad de motivos. El sociólogo Stanley Cohen describe siete tipos diferentes de vandalismo:

1. Vandalismo adquisitivo (saqueos y hurtos).
2. Presión de los compañeros: los adolescentes pasan más tiempo fuera de casa con sus compañeros, y si actúan de manera constructiva o destructiva puede depender de los contactos que establezcan. Desobedecer la autoridad puede parecer genial.
3. Vandalismo táctico (para promover algún fin que no sea la adquisición de dinero o propiedad, como romper una ventana para ser arrestado y conseguir una cama para pasar la noche en una celda de la policía).
4. Vandalismo ideológico (llevado a cabo para promover una causa ideológica explícita o transmitir un mensaje).
5. Vandalismo vengativo (por venganza).
6. Juega vandalismo (daños resultantes de juegos infantiles).
7. Vandalismo malicioso (daño causado por una violenta efusión de rabia y frustración difusa que a menudo ocurre en lugares públicos). La tipología original de Cohen fue mejorada por Mike Sutton, cuya investigación lo llevó a agregar un séptimo subtipo de vandalismo: vandalismo motivado por el estatus de pares.

Reacción de las autoridades

En vista de su descortesía, el castigo por vandalismo puede ser particularmente severo en algunos países. En Singapur, por ejemplo, una persona que intente causar o cometa un acto de vandalismo puede ser castigada con una pena de prisión de hasta 3 años y también puede ser castigada con azotes. El vandalismo en el Reino Unido se interpreta como un delito ambiental y puede castigarse con una ASBO (Orden de Comportamiento Antisocial).

En la década de 1990, el ex alcalde de la ciudad de Nueva York, Rudolph Giuliani, tomó medidas enérgicas contra los "crímenes contra la calidad de vida", incluido el graffiti. El comisionado de Parques de Nueva York, Henry J. Stern, describió el graffiti como "una metáfora de la decadencia urbana que quizás se muestra mejor en 'La naranja mecánica'" y agregó que "la ciudad de Nueva York no será así".

Cibervandalismo

El cibervandalismo es vandalismo en Internet. Por ejemplo, el vandalismo en Wikipedia implica agregar contenido cuestionable, eliminar contenido o cambiar contenido para hacerlo cuestionable, generalmente con el objetivo de dañar la reputación de Wikipedia. Se han registrado formas de vandalismo en línea, la más común de las cuales es la desfiguración de sitios web. El vandalismo en los mapas web se ha denominado "vandalismo cartográfico".

Otra forma de cibervandalismo es la creación de malware, como virus, caballos de Troya y spyware, que pueden dañar las computadoras. Una forma particularmente virulenta de cibervandalismo es el ransomware, que se utiliza para extorsionar a los propietarios de computadoras y puede llegar incluso a llevar una carga útil de malware destructivo que daña el sistema si el pago no se realiza dentro de un cierto límite de tiempo.

Se podría decir que el cibervandalismo es una forma de creatividad y arte. Un ejemplo de esto fue cuando se canceló el festival de pintura de Cheltenham debido al COVID-19, y los artistas aún procedieron a celebrar su arte virtualmente.

Desfiguración

La desfiguración es un tipo de vandalismo que implica dañar la apariencia o la superficie de algo. El objeto del daño puede ser arquitectura, libros, pinturas, esculturas u otras formas de arte.

Ejemplos de desfiguración incluyen:

• Marcar o quitar la parte de un objeto (especialmente imágenes, ya sea en la página, en arte ilustrativo o como una escultura) diseñado para captar la atención de los espectadores.
• Marcar la portada de un libro con una cuchilla
• Salpicaduras de pintura sobre un cuadro en una galería
• Rompiendo la nariz de un busto esculpido
• Dañar o cincelar escudos de armas esculpidos
• Alterar el contenido de sitios web y repositorios editables públicamente para incluir referencias sin sentido o caprichosas

La iconoclasia condujo a la desfiguración de muchas obras de arte religiosas.

Como arte

Aunque el vandalismo en sí mismo es ilegal, a menudo también es una parte integral de la cultura popular moderna. El intento del pintor francés Gustave Courbet de desmontar la columna de Vendôme durante la Comuna de París de 1871 fue probablemente uno de los primeros actos artísticos de vandalismo, celebrado al menos desde las representaciones dadaístas durante la Primera Guerra Mundial. La columna de Vendôme se consideraba un símbolo del Segundo Imperio recientemente depuesto. de Napoleón III, y desmantelado como tal.

Tras el incendio del Palacio de las Tullerías el 23 de mayo de 1871, el propio filósofo Friedrich Nietzsche reflexionó sobre la "lucha contra la cultura", preguntándose qué podría justificar la cultura si fuera destruida de una manera tan "sin sentido" (los argumentos son: la cultura es justificada por obras de arte y logros científicos; la explotación es necesaria para esos logros, lo que lleva a la creación de personas explotadas que luego luchan contra la cultura. En este caso, la cultura no puede ser legitimada por logros artísticos, y Nietzsche escribe: "Yo {también} sé lo que significa: luchar contra la cultura". Después de citarlo, Klossowski escribe: "La lucha criminal contra la cultura es sólo el reverso de una cultura criminal".

Como destrucción de monumento, el vandalismo sólo puede tener sentido en una cultura que respete la historia, la arqueología: Nietzsche habló de historia monumental. Como destrucción de la historia monumental, el vandalismo tenía asegurada una larga vida (como demostró Herostratus): el arte de la performance podía hacer tal afirmación, así como el terrorismo poético de Hakim Bey o Destroy 2000 Years of Culture de Atari Teenage Riot. La declaración de Gustave Courbet decía:

Attendu que la colonne Vendôme est un monument dénué de toute valeur artistique, tendant à perpétuer par son expression les idées de guerre et de conquête qui étaient dans la dynastie impériale, mais que réprouve le sentiment d'une nation républicaine, [le citoyen Courbet] émet le voeu que le gouvernement de la Défense nationale veuille bien l'autoriser à déboulonner cette colonne.

('Como la columna de Vendôme es un monumento desprovisto de todo valor artístico, cuya expresión tiende a perpetuar las ideas de guerra y conquista de la dinastía imperial, pero que rechazan el sentimiento de nación republicana, el ciudadano Courbet declara que el gobierno de Defensa Nacional debería permitirle desmantelar esta columna.)

Por lo tanto, el pintor Courbet justificó el desmantelamiento de la columna de Vendôme por motivos políticos, degradando su valor artístico. El vandalismo plantea el problema del valor del arte frente a las penurias de la vida: Courbet pensaba que los valores políticos transmitidos por esta obra de arte neutralizaban su valor artístico. Su proyecto no fue seguido; sin embargo, el 12 de abril de 1871, la Comuna votó a favor de desmantelar el símbolo imperial y la columna fue derribada el 8 de mayo. Tras el asalto a la Comuna de París por parte de Adolphe Thiers, Gustave Courbet fue condenado a pagar parte de los gastos.

En 1974, Norman Mailer glorificó el arte del vandalismo en su ensayo "The Faith of Graffiti", que comparó el etiquetado en la ciudad de Nueva York con el trabajo de Giotto y Rauschenberg. Las autoridades de Nueva York respondieron cubriendo las paredes del metro con pintura de teflón, encarcelando a los grafiteros y exigiendo a las ferreterías que mantuvieran la pintura en aerosol bajo llave.

Las etiquetas, los diseños y los estilos de escritura son comunes en la ropa y son una influencia en muchos de los logotipos corporativos. Muchos skateparks y lugares similares orientados a la juventud están decorados con obras de arte de estilo graffiti encargadas, y en muchos otros los clientes pueden dejar las suyas. Sin embargo, todavía existe una delgada línea entre el vandalismo como forma de arte, como declaración política y como delito. La afirmación del guerrillero Banksy, nacido en Bristol, es que el vandalismo oficial es mucho peor que el perpetrado por individuos, y que está decorando edificios sin valor arquitectónico.

Diseño gráfico

La desfiguración también podría ser una de las técnicas que utilizan muchos diseñadores gráficos, al aplicar su propia escritura a mano en un gráfico en sí. A veces, el uso de esta técnica puede confundirse con vandalismo del trabajo original, como lo demuestra el trabajo de Stefan Sagmeister, incluida la portada de su CD Lou Reed. Un uso único de la técnica de desfiguración es la portada del CD de APC de Jean Touitou, donde la diseñadora escribió el título, el número de volumen y la fecha con su propia letra en el CD en blanco preimpreso. El vandalismo creativo de este tipo no se limita a escribir y dibujar. Por ejemplo, el rociado del álbum de KPIST Golden coat for MNW Records by Sweden usa spray dorado, lo que puede considerarse un acto de vandalismo, pero el cliente también puede apreciar la unicidad de cada portada que ha sido rociada con oro de diferentes maneras.