Valle de Hunza

El valle de Hunza (Burushaski: ہُنزڳ دِش‎, romanizado: Plato de Hunza; Wakhi/Urdu: وادی ہنزہ) es un valle montañoso en la parte norte de la región de Gilgit-Baltistán de Pakistán.

El valle se encuentra a lo largo del río Hunza y limita con Ishkoman al noroeste, Shigar al sureste, el corredor Wakhan de Afganistán al norte y la región de Xinjiang de China al noreste. El fondo del valle de Hunza se encuentra a una altura de 2.438 metros (7.999 pies). Geográficamente, el valle de Hunza consta de tres regiones: Alto Hunza (Gojal), Hunza central y Bajo Hunza (Shinaki).

El budismo y, en menor medida, el Bön eran las religiones principales de la zona. La región alberga varios sitios arqueológicos budistas supervivientes, como la Roca Sagrada de Hunza. El valle de Hunza era central en la red de rutas comerciales que conectaban Asia Central con el subcontinente. También brindaba protección a los misioneros y monjes budistas que visitaban el subcontinente, y la región desempeñó un papel importante en la transmisión del budismo en toda Asia.

Antes de la llegada del Islam, la mayoría de la región practicaba el budismo. Desde entonces, la mayor parte de la población se ha convertido al Islam, predominantemente siguiendo la secta ismailita. La región tiene muchos grafitis en la antigua escritura Brahmi escritos en rocas, realizados por monjes budistas como una forma de culto y cultura. Como la mayoría de los lugareños se convirtieron al Islam, estos grafitis habían quedado en su mayoría ignorados, destruidos u olvidados, pero ahora se están restaurando.

"Hunza era antiguamente un estado principesco que limitaba con Xinjiang (región autónoma de China) al noreste y con Pamir al noroeste, que sobrevivió hasta 1974, cuando fue finalmente disuelto por Zulfikar Ali Bhutto. El estado limitaba con la Agencia Gilgit al sur y con el antiguo estado principesco de Nagar al este. La capital del estado era la ciudad de Baltit (también conocida como Karimabad); otro antiguo asentamiento es Ganish Village, que significa "pueblo de Baba Ganesh" (un nombre hindú, ya que Ganesh es el nombre de una deidad hindú). Hunza fue un principado independiente durante más de 900 años y luego, a principios del siglo XIX, Hunza jugó un papel vital en el "Gran Juego" británico. En 1891, Hunza fue capturada por el Imperio Británico y el gobernante de Hunza, Mir Safdar Ali Khan, huyó a Kashgar, China, y el ejército británico instaló a su hermano Mir Nazim Khan (1892-1938) como gobernante títere del Valle de Hunza, pero todas las órdenes eran dictadas por oficiales británicos que fueron designados en la capital Gilgit.

Según un relato escrito por John Biddulph en su libro Tribus del Hindoo Koosh:

La familia dominante de Hunza se llama Ayesha "aya-sha" (heavenly). Los dos estados de Hunza y Nagar fueron primero uno, gobernado por una rama de los Shahreis, la familia dominante de Gilgit, cuyo puesto de gobierno era Nagar. Primero [M]uslim vino a Hunza-Nagar Valley unos 1000 años (en el momento de Imam Islām Shāh 30th Imam Ismaili Muslims). Después de la introducción del Islam a Gilgit, se casó con una hija de Trakhan de Gilgit, que le parió hijos gemelos, llamada Moghlot y Girkis. De la primera, la actual familia dominante de Nager es descendida. Se dice que los gemelos han mostrado hostilidad entre sí desde el nacimiento. Allí su padre, incapaz de resolver la cuestión de la sucesión, dividió su estado entre ellos, dando a Girkis el norte/oeste, y a Moghlot la orilla sur/este del río.

El 4 de enero de 2010, un deslizamiento de tierra bloqueó el río y creó el lago Attabad (también llamado lago Shishket), lo que provocó 20 muertos y 8 heridos y bloqueó unos 26 kilómetros (16 millas) de la carretera del Karakórum. El nuevo lago se extiende 30 kilómetros (19 millas) y alcanzó una profundidad de 400 pies (120 m) cuando se formó a medida que el río Hunza se desbordaba. El deslizamiento de tierra cubrió por completo secciones de la carretera del Karakórum.

El valle de Hunza alberga varios picos altos que superan los 7000 m en sus alrededores. Entre ellos se encuentran Rakaposhi, Distaghil Sar, Batura, Batura II, Batura III, Muchu Chhish, Kunyang Chhish, Shispare, Passu Sar, Kanjut Sar, Yukshin Gardan Sar, Pumari Chhish y Momhil Sar.

El valle ofrece vistas de varias montañas, entre ellas Ultar Sar (7388 m), Bojahagur Duanasir II (7329 m), Ghenta Peak (7090 m), Hunza Peak (6270 m), Darmyani Peak (6090 m) y Bublimating (Ladyfinger Peak) (6000 m).

El valle de Hunza tiene una historia religiosa diversa, ya que alberga varios sitios religiosos históricos, como las antiguas torres de vigilancia en el pueblo de Ganish, el fuerte Baltit en la cima de Karimabad, construido por los Mirs hace unos 800 años y que es un hito histórico para Hunza, y el fuerte Altit (en el fondo del valle). En el siglo VIII d. C., se descubrió una enorme figura de Buda rodeada de pequeños Buddhisatvas tallada en una roca. Hay figuras de hombres y animales prehistóricos tallados en las rocas a lo largo del valle.

Hunza también alberga varios lagos en sus alrededores, entre ellos el lago Attabad, el lago Borith, los lagos Shimshal y el lago Hassanabad.

También alberga el glaciar Batura, de 57 km de longitud, el quinto glaciar más largo del mundo fuera de la región polar, y está rodeado por los picos Shispare, Batura y Kumpirdior.

El paso de montaña más grande, el paso de Khunjerab, que tiene 4.693 metros de altura y está pavimentado a más de 15.000 pies sobre el nivel del mar, se encuentra en una posición estratégica en la frontera norte de Pakistán y en la frontera suroeste de China y está conectado a través de Gilgit Baltistan, lo que lo convierte en otro hito importante de Hunza.

Las rutas de senderismo incluyen Ondra Poygah Gulmit y Leopard Trek Shiskhat.

Se cree popularmente que este valle fue una de las inspiraciones para el mítico valle de Shangri-La de la novela Horizontes perdidos de James Hilton de 1933.

El 1 de julio de 2018, los pilotos del ejército de Pakistán rescataron a tres alpinistas extranjeros atrapados en una avalancha de nieve a una altura de más de 19.000 pies (5.800 m) en el pico Ultar Sar, cerca de Hunza. Las condiciones meteorológicas habían dificultado que el helicóptero del ejército saliera con una operación de rescate en el Ultar Sar, de 7.388 metros (24.239 pies) de altura. No obstante, la completaron. Bruce Normand y Timothy Miller, del Reino Unido, fueron rescatados con vida con éxito, mientras que su compañero Christian Huber, de Austria, había sucumbido a la avalancha. El Alto Comisionado británico, Thomas Drew, en Pakistán, calificó la misión de "notable y peligrosa".

Entre los idiomas locales que se hablan se encuentran el burushaski, el wakhi y el shina. La tasa de alfabetización del valle de Hunza supera el 95%. El establecimiento de escuelas comunitarias que ofrecen una educación de alta calidad y la influencia de los Aga Khan Mirs, que contribuyeron a la construcción de universidades para la educación superior, han contribuido a la alta tasa de alfabetización en el valle de Hunza, especialmente entre las niñas. La zona histórica de Hunza y el actual norte de Pakistán ha sufrido, a lo largo de los siglos, migraciones masivas, conflictos y reasentamiento de tribus y etnias, de las cuales el pueblo shina es el más destacado en la historia regional. La gente de la región ha contado sus tradiciones históricas a lo largo de las generaciones. El valle de Hunza también es el hogar de algunos wakhi, que emigraron allí desde el noreste de Afganistán a partir del siglo XIX. La mayoría de los residentes de Hunza pertenecen a las sectas chiítas ismailitas del Islam. Creen que Aga Khan IV es su figura religiosa y su trascendencia. También se cree que es el mayor promotor y contribuyente al éxito de la alfabetización y al bienestar general de la gente de Hunza y del propio valle.

Algunos han señalado la longevidad del pueblo hunza, pero otros la refutan como un mito de la longevidad promovido por la falta de registros de nacimiento. No hay evidencia de que la expectativa de vida de los hunza sea significativamente superior a la media de las regiones pobres y aisladas de Pakistán. Las afirmaciones sobre la salud y la longevidad casi siempre se basaban únicamente en las declaraciones del mir (rey) local. Un autor que tuvo un contacto significativo y sostenido con el pueblo burusho, John Clark, informó que en general no tenían buena salud.

Sin embargo, independientemente de si su supuesta longevidad es cierta o no, es indudable que el pueblo Hunza lleva un estilo de vida saludable junto con una dieta saludable. Muchos investigadores han vivido con el pueblo Hunza para responder a este misterio, incluido Robert McCarrison, quien no descubrió ni una sola persona con enfermedades como cáncer, úlceras de estómago o apendicitis. La investigación muestra que los altos niveles de ejercicio debido al paisaje y la geografía les permiten ser activos y ágiles, lo que contribuye a su longevidad, junto con el consumo de semillas y aceites de albaricoque y el agua de los glaciares, que contiene minerales.

• Estado de Hunza (antes)
• Distrito de Hunza
• Nagar District
• Bagrot Valley
• Naltar Valley
• Shamanism in Hunza
• Zonas septentrionales (antes)
• Silk Road transmission of Buddhism
• Carretera de Karakoram
• Karakoram Mountains
• Neelam Valley
• Valle de Kalasha
• Kaghan Valley
• Hoper Valley

• Kreutzmann, Hermann, Karakoram en Transición: Cultura, Desarrollo y Ecología en el Valle de Hunza, Oxford University Press, 2006. ISBN 978-0-19-547210-3
• Leitner, G. W. (1893): Dardistan en 1866, 1886 y 1893: Ser una cuenta de la historia, religiones, costumbres, leyendas, fábulas y canciones de Gilgit, Chilas, Kandia (Gabrial) Yasin, Chitral, Hunza, Nagar y otras partes del Hindukush, como también un suplemento a la segunda edición de The Hunza y Nagar Handbook. Y un epítome de la parte III de la "Las Lenguas y Razas del Dardistán" del autor. Primera Reimpresión 1978. Manjusri Publishing House, Nueva Delhi.
• Lorimer, Teniente Coronel D.L.R. Tales de la gente de Hunza1a edición 1935, Oslo. Tres volúmenes. Vol. II, republished by the Institute of Folk Heritage, Islamabad. 1981.
• Sidkey, M. H. "Shamans and Mountain Spirits in Hunza." Asian Folklore Studies, Vol. 53, No. 1 (1994), págs. 67 a 96.
• Historia de la Era Antigua Hunza State Por Haji Qudratullah Beg Traducción al Inglés Por Lt Col (Rtd) Saadullah Beg, TI(M)
• Wrench, Dr. Guy T (1938), The Wheel of Health: A Study of the Hunza People and the Keys to Health, 2009 reprint, Review Press, ISBN 978-0-9802976-6-9, recuperado 12 de agosto 2010
• Miller, Katherine, 'Schooling Virtue: Education for 'Spiritual Development' en Megan Adamson Sijapati y Jessica Vantine Birkenholtz, eds., Religion and Modernity in the Himalaya (Londres: Routledge, 2016).

• http://emergingpakistan.gov.pk/travel/place-to-visit/gilgit-baltistan/hunza-valley/ Archivado 22 de enero de 2020 en la máquina Wayback