Valle de Ayalón
El Valle de Ayalon (hebreo: אַיָּלוֹן o איילון, ʾAyyālōn) es un valle en las tierras bajas de la Sefela en Israel.
El valle de Ayalon ha sido una ruta importante que conecta la llanura costera y Jerusalén durante generaciones. Debido a su ubicación, en sus inmediaciones se libraron varias batallas. La Biblia hebrea le da al valle su nombre de Ayalon, una ciudad que la Tribu de Dan poseía antes de su migración hacia el norte. En el período moderno, la antigua Ayalon se identificó con el antiguo pueblo de Yalo en la base del paso de Bethoron, que conservó el antiguo nombre bíblico.
Hoy en día, el valle de Ayalon alberga varios kibbutzim y moshavim, incluidos Sha'alvim, Mishmar Ayalon, Nahshon y Kfar Bin Nun. El valle también alberga el Parque Canadá, un parque nacional, el Yad La-Shiryon (Museo del Cuerpo Blindado), Mini Israel, el Monasterio Latrun y Emaús Nicópolis, un sitio arqueológico comúnmente identificado con Emaús del Nuevo Testamento.
Historia
En las cartas de Tell el-Amarna, escritas durante los últimos doce años del faraón Akenatón y el primer año de reinado de Tutankamón (siglo XIV a. C.), Abdi-Heba habla de la destrucción de la "ciudad de Ajalón". 34; por los invasores, y se describe a sí mismo como "afligido, muy afligido" por las calamidades que habían venido sobre la tierra, instando al rey de Egipto a que se apresurara en su ayuda. Este evento puede haber estado relacionado con un ataque de los amorreos, antes de la llegada de los israelitas bajo el mando de Josué. Pero dado que el valle se extiende hacia el oeste hasta un punto a mitad de camino entre Sha'alvim y Latrun, la ciudad a la que se hace referencia en estas cartas puede haber sido cualquier asentamiento en el valle.
Ajalon se menciona en los relatos de una invasión de Canaán por parte del rey egipcio Sheshonk I de Egipto en el siglo X a.
La batalla de Josué
El Valle de Ayalon se mencionó por primera vez en el Libro de Josué como el lugar donde Josué derrotó a cinco reyes amorreos. Después de su marcha de medianoche para rescatar la ciudad de Gabaón de la coalición encabezada por el rey de Jebús (Jerusalén), Josué persiguió a la coalición hacia el este, descendiendo por la pendiente de Bet-horón, y luego hacia el sur cruzando el valle de Ajalón. Para permitir que los israelitas completaran la huida antes del anochecer, Josué le pidió al Señor que alargara el día pronunciando el mandato: "Sol, detente en Gabaón; y tú, Luna, en el valle de Aijalon". Josué 10:11–14 registra que Dios cooperó con la petición de Josué.
Tribu de Dan
Después de la conquista, la ciudad de Ajalón fue asignada a la tribu de Dan (Josué 19:42) y fue designada como una de las ciudades levíticas dadas a los coatitas (Josué 21:24 y 1 Crónicas 6:69). A pesar de la victoria inicial de Josué en el valle de Ajalón, los amorreos continuaron viviendo en la ciudad de Ajalón (Jueces 1:34–35). La presión constante de los filisteos para controlar los valles de la Sefela obligó a la tribu de Dan a retirarse hacia el oeste, reduciendo la extensión de su territorio. Eventualmente, los danitas abandonaron su herencia inicial en el área de Ajalón y se mudaron al extremo norte de Israel, estableciéndose en la ciudad de Lais, a la que llamaron Dan (Jueces 18).
El lugar también fue el sitio de una gran victoria sobre los filisteos por parte del rey Saúl y su hijo Jonatán. Después de un atrevido ataque de Jonatán a la guarnición filistea en Micmas, persiguieron a los filisteos hasta Ajalón, una distancia de quince millas (1 Samuel 14:31). En años posteriores, Ajalón estuvo habitada por efraimitas y benjamitas (1 Crónicas 6:69 y 1 Crónicas 8:13).
Después de que el reino se dividió, Ajalón se convirtió en el límite entre los reinos de Judá e Israel. Roboam, el primer rey de Judá, fortificó la ciudad de Ajalón, proporcionando oficiales, armas y víveres (2 Crónicas 11:5–12).
Identificación
Edward Robinson hizo la identificación de Ajalón con Yalo durante sus viajes a Palestina en 1838. Utilizando los trabajos de Jerónimo y Eusebio de Cesarea, quienes describen a Ajalón como a dos millas romanas de Nicópolis, al mismo tiempo que se basan en descripciones. de Aijalon en el Antiguo Testamento y notando las similitudes filológicas entre el nombre árabe y su raíz hebrea, Robinson concluyó que el Yalo era de hecho Aijalon.
Sitios
Canada Park, Yad La-Shiryon, el Centro Internacional para el Estudio de la Migración de las Aves y el Monasterio de Latrun se encuentran en el Valle de Ayalon.
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